生孩子為什麼要折桃枝

『壹』 生小孩滿月要回娘家出行，還要帶上倆顆蔥及一顆桃樹支.不知有什麼講究

桃枝是辟邪的，蔥就不清楚了，每個地方的風俗不一樣，像我們這邊是桃枝跟一塊藍布

『貳』 為什麼新生小孩子出院要家人用桃枝大蔥迎接

這是民間說法，其實就是個辟邪的意思，表達一個美好願望而已。

『叄』 嬰兒寶寶出院要拿桃枝代表著什麼去哪找

你好。寶寶出院拿桃樹枝的習俗，是一些地區的習慣，桃樹枝是民間認為是辟邪之物。桃樹枝是要桃樹西南角的才行

『肆』 小孩出院，關於桃枝銅錢花生的問題

我就知道上一代的人說給寶寶弄個桃枝是辟邪的,兩只小手腕上套個銀鐲,也是辟邪的,銅錢花生我就不知道了,我是杭州的,可能跟你那邊不一樣.

『伍』 三月三為啥折桃枝

農歷三月初三，又稱「上巳(sì)節」。折桃枝可以祛除病痛和災禍，並祈求福祉降臨。老人都是這么說的。

『陸』 小孩滿月為什麼要挪窩有什麼講究嗎

寶寶有幾個重要時期，第一為十二朝，第二為滿月，第三為百日，第四為一年零一個月。 十二朝前需要用苦（即為：初為人世，先苦後甜），可以用蓮子心+金銀花代替「苦」，此苦可清嬰兒的體內內熱，減少以後發燒感冒。 滿月寶寶已經「脫胎成人」，見到天明，這時不叫朝，叫天，所以人們要為其慶祝，就叫「滿月」，滿月人生中只有一次，一定要做，滿月當天最好帶嬰兒經過學校轉一圈，代表學習讀書進步。

『柒』 家有新生小孩，有客人來，把開桃花的桃枝帖在門上是什麼意思呢

按照農村的說法，小孩子剛出生，煞氣很低，抵抗能力比較差，而桃木具有驅邪辟邪的作用，把桃枝貼在門上，就是讓客人來時可能帶來的煞氣在此化解，不至於傷害小孩，總之，這還涉及到居家風水的一些問題，有點深奧

『捌』 新生寶寶出生農村的說好有哪些

農村生孩子的10個老規矩，聽說過嗎？

阿兮隨筆
2017-08-30 · 191農資人論壇壇主 優質三農領域創作者
農村人生娃，老規矩一大堆，若娶了個城裡媳婦，生娃後到丈母娘家報喜，丈母娘不懂這些禮節，真鬧笑話和不愉快呢。

下面阿兮就把老家農村關於生娃報喜的10個老規矩分享給大家，就當作多了解一些民俗風情，也是好的。

部分圖片來自網路

一、埋胞衣
胞衣，就是生孩子時的胎盤，醫學名為「紫河車」，說句不好聽的，現在醫院生孩子只給你個孩子就不錯了，胎盤啥的別想，根本不會給你。但在過去農村，對胞衣非常重視，那是必須找個外人不知的妥實地方，好好埋起來才行。

阿兮老家農村，習慣把男孩胞衣埋在庭院、菜園或路口，埋在正屋門檻下的更多，也不能說埋，要說「踏」胎盤。民俗認為，孩子的胎盤在門檻下被更多人踏，孩子能更健康成長，將來也能頂門立戶，走更遠路，做更大事。

二、踩生
老家農村有個說法，除了孩子父母、祖父母、外祖父母外，第一個見到新生兒的人，俗稱「踩生」，真是非常重要。

為啥呢？因為老輩子傳說，誰踩生，孩子就像誰的性格。所以，孩子一生下來，主家就盼著能去個要人品有人品，要才氣有才氣，有福氣也有前途的人，去踩生。此時最煩一些苦哈哈的人不帶眼色去看孩子，會惹主家嫌棄的。

話說當年阿兮不知道這規矩，聽說大姐生了閨女，一溜小跑就趕去了，推開門進去，大姐和姐夫看到我笑了：「是你來踩生啊」。哎，不提這事了，到現在大姐還會提及，說外甥女性格跟我一樣，從小眼裡沒活兒。

三、報喜
老家習俗，生孩子後，女婿要去丈母娘家報喜（俗稱「da喜」，我不清楚是那個字），告訴生了。丈母娘則把提前准備好的雞蛋簍子拿出來，裝滿生雞蛋、一隻碗、紅糖、炒熟的芝麻（一般盛在碗里）、兩張發面餅等物件，用紅包袱皮包好蒙住，（報喜這些東西的寓意，阿兮下篇會重點寫），給女婿，讓他帶回家。

四、分疙瘩湯
農村人情來往很平常，一般鄰里之間生孩子看歡喜是必須的。生孩子後，婆家要做一大鍋裡面打著荷包蛋的疙瘩湯，各種菜都放一點，據說以後孩子不挑食。

疙瘩湯不能亂分的，本家和鄰居們，疙瘩湯分給誰，誰去看歡喜。每家送一碗（疙瘩湯里必須有一顆荷包蛋），等於告訴街坊鄰居，孩子生了。收到疙瘩湯的人，則會准備雞蛋等，去趕人情，看歡喜。

五、分紅皮雞蛋
女婿丈母娘家報喜帶回的一竹簍子雞蛋，有一部分是煮好染色的紅皮雞蛋，一部分是生雞蛋，（過去用紅顏色把煮熟的雞蛋染紅，現在人圖省事，煮熟後貼上個小喜帖代表）。

分紅皮雞蛋，這個跟疙瘩湯不同，基本看到誰分給誰，沾沾喜氣，有些村裡人也會討喜。紅皮雞蛋作用跟疙瘩湯一樣，也無非是告訴人家，我家添丁進口了。

六、門口掛紅
家裡生了娃，主家用桃枝、蔥紮成一束，桃枝上系一個紅布條，掛在街門口的門框邊。早些年阿兮老家這里掛紅比較隆重，家裡生了男孩，是要掛旗的。

七、吃大面
農村過去規矩，女八天或十天，男十天或十二天，婆家要招呼給孩子「吃大面」，主要招呼娘家的所有親戚，也是讓娘家人看看新生兒，也看看坐月子的產婦婆家伺候的好不好，同時等於為孩子慶生祈福。

八、滿月酒
孩子滿月，要請客，辦滿月酒慶賀，這個會邀請所有要好的親戚朋友參加，讓大家看看小寶貝，祝福一下。現在農村也簡化規矩了，一般吃大面和滿月酒或百日一起做。

九、滿月回門抱「長歲」
農村規矩，出月子是要回娘家的，做了滿月酒，產婦和孩子被接回娘家，再住一個月。農村坐月子是大事，總說月子做不好，身體虧了，會得月子病，痛苦一輩子，因此都比較注意。

孩子回門，婆家要做一對很大的發面「長歲」，跟孩子一起抱回娘家。娘家則會把長歲切成薄片，分給本家和鄰居，等於告訴人家閨女和外甥回門了，可以去看歡喜了。

十、百日過「百歲」
孩子出生一百天，要過「百歲」，祈福孩子長命百歲，比較隆重，除了一對很大的麵塑「長歲」，還要做100個各式各樣漂亮的小餑餑，各家分。

這些農村老規矩，有人說迷信，在阿兮看來，不過是寄託著美好祝願的一些民俗傳承罷了，農村人以這些方式，傳遞了父輩對下一代的祝福與祈望，希望孩子能夠健康成長，有一個美好未來。

農村，農民，農業，關注阿兮隨筆，為您分享農村事，共同探討三農話題。

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『玖』 我們這風俗，初生嬰兒，出門要拿桃枝辟邪、、要叉多的好還是叉少的好

叉多叉少沒關系的，我們這邊小孩出門手臂上用紅線掛桃枝還有針箍以此來辟邪，只要是桃枝，跟叉沒關系

『拾』 關於「挪騷窩」講究，有這說法嗎

有。

新生兒滿月後，娘家接女兒、外孫回門過上三五天，俗稱為「挪窩「、"出窩"，」離窩」，亦稱「挪尿窩」，在老北京也叫「挪騷窩兒」，傳統寓意為有益於身心健康。不過也有地方說挪窩兒是從坐月子的家挪到其他地方，比如說在婆婆家坐月子，挪到娘家去，或者挪回自己家的說法也有。

挪「騷窩兒」，拋開其表面的民俗象徵，坐完月子，產婦進行地理距離的一種挪動，是有一定科學道理的。產婦生完孩子，待在一個相對封閉的地方「坐月子」養身體，基本上足不出戶，加上屋裡空氣流通不好，需要換一個比較清新的環境。

滿月挪窩的講究：

1、挪窩時折一束桃枝，上面用紅絲線繫上5枚染成紅色的花生果和7枚銅錢。桃枝用於驅邪避祟，花生象徵長命百歲，銅錢則有「七星高照、人財兩旺」之意。

2、接小孩時，在小兒眉心處用胭脂畫一個紅勾。另備安息香與桃枝一道上路，坐轎、乘車均可。母親和新生兒在娘家過三五天後即該回婆家了。

3、回來時，新生兒要穿戴上姨和妗子等人做的虎頭鞋、虎頭帽、褪毛衫(紅領小白褂)、鴛鴦褲、紅肚兜等，還要帶回「剪頭雞」或「剪頭羊」。

4、臨行時，用白粉在小兒眉心處抹一白勾，此謂「紅勾來，白勾去」。至於「剪頭雞」、「剪頭羊」是指一隻全白色的雞或羊，用紅色將頭染紅即可。