破五女人為什麼不能出門
㈠ 破五齣門嗎
正月初五俗稱破五。漢族民俗破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃「水餃子」五日，北方叫「煮餑餑」。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如此，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿易。破五習俗寄託了漢族勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。
㈡ 初五為什麼不能走親和竄門兒
破五的來歷
農歷正月初五，俗稱破五。這一天，許多地方時興一種叫做趕「五窮」的風俗。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從每間房屋裡往外頭放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟將出去，讓它們離我們遠遠的，越遠越好。打掃衛生是一種徹底的大掃除。從每間房屋裡把垃圾掃出門外。臘月三十到正月初五以前，一般是不允許搞衛生的，也掃掃地，但只能在屋裡掃，垃圾只能先放在屋裡的拐角處。特別大年初一，那是一掃帚也不能動的，說是動了就將好運氣弄掉了。可到破五這一天，卻非徹底地搞一回大掃除不可了。等到垃圾掃出大門，掃到一個角落，便也將鞭炮從屋裡放到了屋外，於是拿來一個極大的爆竹，放在那垃圾堆上，點燃了，轟隆一聲，儀式完畢。人們說：這下子，一切窮氣窮鬼都給趕跑了，於是吃飯。
第一種說法
有些地方又把初五日叫做「圓年」，意思是說年過完了，到這一天要做一個總結，劃句號了。其實，這是「破五」的變種，是由於不知「破五」的由來，慢慢的演變出來的據《封神榜》所說，姜子牙封神，把背叛他的妻子封為「窮神」，有令她「逢破即歸」。神話傳說中，姜子牙的妻子是很讓人討厭的背夫之婦，封了窮神以後，就更讓人討厭了，還沒聽說有誰是喜歡窮神的是不是?所以人們就在初五這一天「破」她，讓她「即歸」—馬上滾回去吧。
第二種說法
還有一說，初五是財神的生日，所以人們要在這一天大擺宴席，燃放鞭炮，搞多種多樣的慶祝活動，寓意就是迎接財神的到來。
第三種說法
有好多地方，在除夕夜是要把祖宗請回來過年的，在堂屋的正中，高掛祖宗牌位，燒香上供，意為請祖宗過年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗「回去」了，過年過完了，所以，這一天要燒香，燒紙錢，恭送祖宗。
由於初五日肩負著送窮神、接財神等多重重任，所以這一天非常重要也就不奇怪了。這許多的講究綜合起來，就形成風俗—要擺宴席，要放鞭炮，要吃象徵「元寶」的餃子。
各地初五年俗習慣
舊時，漢族民間過春節有很多迷信禁忌，如不得用生米作飯，舊民俗婦女不能用針縫紉等諸多禁忌，在過了初五之後即告解除，故而稱此日為「破五」。這天，漢族民間通行的食俗是吃餃子，俗稱「捏小人嘴」，據說，這樣可免除讒言之禍。習慣上，過了「破五節」，商店酒樓五行八作方才正式開張從業。如有鋪面變化、櫃台增減之舉，一般多在初六定奪。
由於地域不同，節日習俗也有差異。在北京一帶，婦女不許於此日串門，串門則不祥。在河南一些地區，人們於此日不勞作，否則本年內遇事破敗。
正月初五，也就是俗稱的「破五」，吃餃子，放鞭炮，原是不少家兒今兒個一定要做的兩件事兒。漢族民俗有一說，「破五」前諸多的禁忌，過了今兒個就能破了，人們便往來祝賀新年，各家邀請賀客，飲食嬉戲，新媳婦也該回娘家拜賀長親了。按清代《燕京歲時記破五》所記：「初五日謂之破五，破五之內不得以生米為炊，婦女不得出門。至初六，則王妃貴主以及各官室等，冠帔往來，互相道賀春。新嫁女子亦於是日歸寧。」
不同風俗編輯不同的地兒，「破五」這天的過法兒不一樣，就是同一地方，初五餃子過法兒也不完全一樣。就拿山西來說吧，在晉西北，傳統上這天太陽未出山，要掀起炕席，打掃一些炕土送到野外，外加鳴炮、燒香、敬紙;晉北漢族民間習慣則是用彩色紙剪成人的圖像，小孩子拿到街頭，互相交換。把自己的紙人送給別人，稱為「送走窮媳婦」;把別人的紙人換回來，稱為「得到有福人」;到了晉東南，漢族民間習慣將爛衣服扔到牆外。
正月初五日，山東的一些地方稱為「五馬日」，並以這一天的陰晴來占當年騾馬的凶吉，說這一天晴空萬里則主騾馬興旺，據東方朔《占書》說，正月一日為雞、二日為犬、三日為豬、四日為羊、五日為牛、六日為馬、七日為人、八日為谷。不知山東如何訛牛日為馬日。這天又稱「破五」，有些地區在初五之前婦女不能出門串親，也不準動尺剪做針線活，還不準生米、生面和生菜下鍋，過了這天則不再忌諱。
「破五」：天津人稱正月初五為「破五」。這一天，家家戶戶吃餃子，菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁「小人」。天津人把不順心的事歸結到「小人」的身上，除掉「小人」才能大吉大利，順順當當，初五晚上放鞭炮，也有避邪免災的意味。
臨清一帶的破五，以家族為單位舉行送家堂的儀式。天還未亮，人們就都煮好餃子，上供、燒紙、叩頭，接著把神主牌位收存起來，只等三聲大炮一響，全族男人帶著香紙鞭炮集合一起，排著隊伍前去上墳，叫做送老祖宗回家。一路上，抬供的抬供，放鞭的放鞭，來到墳地再焚香紙叩頭，喊道：「爺爺奶奶，到家啦!」
沂南也在這天撤家堂軸子，有的還吃炸糕，掃院子，據說這天掃院子不招螞蟻。墾利、壽光等地於這天鳴放鞭炮，全家聚餐，以示新年過去。
魯西南地區在年除日把剪刀用線纏住放在床鋪的席下壓住，到初五這天才能開始使用。
臨沂、鄒城婦女這天不出門、不梳頭、不動針錢，據說動了針線會招蠍子、蚰蜒。這天普遍中午吃水餃，也可以吃面條，有「初五吃頓面，一畝打一石」的說法
㈢ 初五的禁忌舊俗
初五的習俗：
一、送窮
正月初五「送窮」，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為「掃晴娘」，「五窮婦」，「五窮娘」，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為「送窮土」，「送窮媳婦出門」。
二、開市
舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財神聖日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。
三、大掃除
「破五」早晨進勞苦大眾祈求吉利、幸福的日子。這天忌串親訪友，也不準串門，說是走親會把晦氣帶到別人家。打掃衛生是一種徹底的大掃除。從每間房屋裡把垃圾掃出門外。臘月三十到正月初五以前，一般是不允許搞衛生的，也掃掃地，但只能在屋裡掃，垃圾只能先放在屋裡的拐角處。特別大年初一，那是一掃帚也不能動的，說是動了就將好運氣弄掉了。
四、祭財神
南方人在正月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。
中國漢族民間傳統節日，也稱「忌針節」，在每年農歷的正月初五日。
舊時，漢族民間過春節有很多迷信禁忌，如不得用生米作飯，婦女不能用針縫紉等諸多禁忌，在過了初五之後即告解除，故而稱此日為「破五」。這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱「捏小人嘴」，據說，這樣可免除讒言之禍。習慣上，過了「破五節」，商店酒樓五行八作方才正式開張從業。如有鋪面變化、櫃台增減之舉，一般多在初六定奪。
㈣ 為什麼會有「破五不出門」一說
農歷正月初五，俗稱破五。這一天，許多地方時興一種叫做「趕五窮」的風俗。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從每間房屋裡往外頭放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟將出去，讓它們離我們遠遠的，越遠越好。尤其放「二踢腳」（兩響）稱「崩窮」，把「晦氣」、「窮氣」從家中崩走。人們從初一至初四已經四天沒幹活了，日出之前放炮崩窮後，要努力干一天活，稱「恨窮」。「破五」意味著只要在新的一年裡，不辭勞苦勤勤懇懇便可過上好日子。「破五」早晨進勞苦大眾祈求吉利、幸福的日子。這天忌串親訪友，也不準串門，說是走親會把晦氣帶到別人家。打掃衛生是一種徹底的大掃除。從每間房屋裡把垃圾掃出門外。臘月三十到正月初五以前，一般是不允許搞衛生的，也掃掃地，但只能在屋裡掃，垃圾只能先放在屋裡的拐角處。特別大年初一，那是一掃帚也不能動的，說是動了就將好運氣弄掉了。可到破五這一天，卻非徹底地搞一回大掃除不可了。等到垃圾掃出大門，掃到一個角落，便也將鞭炮從屋裡放到了屋外，於是拿來一個極大的爆竹，放在那垃圾堆上，點燃了，轟隆一聲，儀式完畢。人們說：這下子，一切窮氣窮鬼都給趕跑了！於是吃飯。
㈤ 正月初五不能出門為什麼
正月初五不能出門是為了避免遇到窮神。
清朝的《燕京歲時記》中有記載：初五日謂之「破五」，婦女不得出門。《清裨類鈔》同樣也有著的記載：正月初五日為破五，婦女不得出門。傳說是當年姜太公封神的時候，將自己老婆封為了窮神，並且命令她「見破即歸」。所以，後來的人們為了躲避窮神，把這一天成為「破五」。
在這一天人們就宅在家中不出去串門，就是為了避免遇到窮神，讓自己這一年都會貧窮而不能發財。有的人會認為，這一天出來串門不僅會遇到窮神，還會在串門的時候把窮神帶到別人家，讓財運大受影響。因此，這一天最好是不要出門的，就算是不去別人，出去之後回到自己家，也會招惹來窮神。
正月初五的習俗
一是家家戶戶要放鞭炮，最好是從屋裡往屋外放，意思是把不好的東西驅趕出去的意思，驅趕的越遠越好。
二是吃餃子，民間俗稱「捏小人嘴」，在包餃子的時候，要邊捏邊念叨捏住小人嘴，這樣有來年避免小人讒言的寓意。
三是清理家中垃圾，也稱為「送窮」，把不好的東西送出門外，家中准備迎接美好的事物進門。
四是迎接財神，民間傳說，財神這天會到家中來，所以家家戶戶都要打開大門和窗戶迎接財神的到來。
㈥ 正月初五為什麼不能出門
「破五」，街上無人，家裡滿員
看周刊：一般老一輩人管正月初五叫「破五」，而且這天都不出門走動，其中有什麼說道呢？
王之保：我小時候過年，最不喜歡「破五」這天了，最主要的就是家中長輩不讓出門。那時家庭不富裕，一年365天，也吃不到什麼好東西。盼星星盼月亮盼的就是過年這幾天，能多吃點好的，不光在自己家吃，還可以串到親戚家、朋友家，飽點口福。可初五這天，就是硬生生地被窩到家裡。聽我母親說，初五是破除一年的晦氣、災難的一天，所以講究一家人待在家裡，暫停走親訪友，以免在外面碰到晦氣、災難，同時也避免給別人帶來霉運。那天幾乎可以說是「街上無人,家裡滿員」。
看周刊：大人說不讓出門，就那麼聽話，有沒有偷偷溜出去過？
王之保：我們家是個大家族，都在一套院子里住著。家規特別嚴，初五一大早起來，我們幾個孫子就被叫到爺爺奶奶住的屋裡，規規矩矩地站成一排，聽兩位老人訓話，七十多歲的爺爺正襟危坐，用拐杖拄著地，那架勢不言自威，說誰要是擅自出門把全家人的好事和福氣弄丟了，可不行。一邊說一邊用拐杖把地敲得咚咚直響。
我們都低著頭，不敢吭聲。當時我心裡真想過要偷偷溜出去，可念頭剛一出來，爺爺的拐杖就在輕輕地敲我的腦殼了。他說，看我亂轉的眼珠，就知道我肚裡那點壞主意了。
看周刊：這天不出門，那在家裡做什麼營生？
王之保：這天的事情很多。天剛蒙蒙亮，就開始放鞭炮，打掃衛生。鞭炮要從每間房屋裡往外頭放，邊放邊往門口走，把一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟將出去，讓它們離得越遠越好。打掃衛生是一種徹底的大掃除。把每間房屋裡的垃圾依次掃出門外。一般臘月三十到正月初五以前，是不允許搞衛生的，但有時也掃掃地，抹抹桌子，垃圾只能先放在屋裡的拐角處。可到破五這天，一定得徹底地搞一回大掃除。等把垃圾掃出大門，鞭炮也跟著從屋裡放到屋外。這下子，一切窮氣窮鬼都被趕跑了，一家人康泰平安。於是，吃飯。吃飯主要吃油糕和羊湯面。油糕，寓意「步步高升」；羊湯面有營養，吃上全身暖和，活血通絡。
看周刊：這一天講究吃餃子，什麼時候吃呢？
王之保：餃子是安排在中午吃的。有葷餃子，也有素餃子。葷餃子餡是用白菜、豬肉、大蔥做的；素餃子餡是用雞蛋、粉條、白菜做的。把窮氣、晦氣包起來，煮熟，吃掉。母親心靈手巧，會把餃子包成胖嘟嘟的樣子。有時還專門捏上幾個圓形的盒子，意味著來年一切圓圓滿滿。中午吃餃子時，要擺上供桌，供奉祖先牌位，擺上貢品，點燃香火，一家人便開始祭拜。拜畢，全家人熱熱鬧鬧吃餃子。到晚上十點左右，就把祖先牌位收起，把家譜收起，放好。民間所說的送神，就是這個意思。
問小的
初五是同學聚會的日子
看周刊：你清楚「破五」的風俗嗎？
桐桐：嗯——嗯——就是年過完了吧。
看周刊：破五不興出門，知道這個老例兒嗎？
桐桐：小時候，我倒也聽奶奶說過。現在早把這樣的「規矩」拋諸腦後了。我們要順應時代潮流，有些老觀念也該淘汰了。我早已把年假安排得滿滿當當，除去和家人團圓，還得走親訪友，時間緊著呢。初五，是和同學們早就定好的聚會日。這天，同學們之間不在乎，家長們好像也不在乎了。
看周刊：這一天，一般都去什麼地方玩？
桐桐：大學是在外地上的，課業緊張，難得和太原的同學一聚，也就是過年有這么個機會。所以，大家一起去k歌、聊天，或去健身房流汗。我們玩得很瘋狂，很快樂。
看周刊：初五在家吃餃子包餃子嗎？
桐桐：偶爾會在家吃。但好幾年了，都是提議爸爸媽媽帶我去飯店吃的，記得去年到太原市興華街的一家飯店，裡面座無虛席。不僅有年輕人,還有不少中老年人。看來，隨著社會的開放化程度越來越高，一些新風尚、新觀念早已深入人心。我想這也是人們適應社會的一種現象吧。
至於包餃子，看著老爸老媽包，費時費力的，去超市的速凍餃子專櫃買現成的，和親手包的都一樣。把做飯的時間省下，好好讓他們陪我幾天。吃餃子的民俗不能丟,但是買是包並不重要,重要的是春節過得輕鬆快樂。
看周刊：初五晚上還送神嗎？
桐桐：送神？從來沒有過。這都啥時代了，還弄那老一套。
㈦ 正月初五的民俗諺語有哪些
正月初五的民俗諺語：初一不出門，破五不回家。
農村這句俗語初五不出門，也是地域性的習俗，認為在大年初五這一天，畢竟沒有過完破五，所以是不宜外出遠行的，不但是日子不好，過年的禁忌還沒有解除，而且這一天還是迎財神的日子，所以不出門在家裡呆著，也是為了能夠喜迎財神，讓自己在新的一年裡，能夠招財納福，能夠接到好的福氣。
有的農村還認為在初五這一天，女人是不宜外出拜年的，要在家裡呆著迎財神，據說這一天是送五窮的日子，而窮神就是姜子牙的老婆馬氏，女人外出很容易撞到窮神，所以也就形成了女人初五不外出拜年的說法。
正月初五的來歷說法
有好多地方，在除夕夜是要把祖宗請回來過年的，在堂屋的正中，高掛祖宗牌位，燒香上供，意為請祖宗過年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗「回去」了，過年過完了，所以，這一天要燒香，燒紙錢，恭送祖宗。
由於初五日肩負著送窮神、接財神等多重重任，所以這一天非常重要也就不奇怪了。這許多的講究綜合起來，就形成風俗----要擺宴席，要放鞭炮，要吃象徵「元寶」的餃子。
㈧ 在農歷初五這天，都有什麼風俗和禁忌
有人說，第五天是財神爺。說到財神，有的地方是第四天的財神，有的地方是第五天的財神，各個地方的習俗不一樣。相同的是，不管是第四天還是第五天，都要擺上供品，放鞭炮，迎接財神。財神爺，財神爺，財神爺始於明清兩代。商人和生意人非常重視接待財神，許多商人崇拜關羽的神。也有人說，財神爺分東西南北中五路，正月初五要早起，開門放鞭炮迎接財神爺。
一般來說，初一到初四是不能動刀動剪動針的，那幾天只能吃年前准備好的東西，比如白面饅頭糕點和大鍋加熱的食物就行了，就是怕錢，其實就是過去媳婦忙了一年找的一個理由，放鬆幾天。到了初五這天大家要放很多鞭炮，就是崩窮，崩窮鬼要出去。這一天可以用刀切，吃小米粥加玉米面餅，炒兩個新鮮蔬菜，不用煮大鍋菜。但這一天我們不參觀，所以我們是到街上一起玩，累了就回家吃飯睡覺。
小編針對問題做得詳細解讀，希望對大家有所幫助，如果還有什麼問題可以在評論區給我留言，大家可以多多和我評論，如果哪裡有不對的地方，大家也可以多多和我互動交流，如果大家喜歡作者，大家也可以關注我哦，您的點贊是對我最大的幫助，謝謝大家了。