古代男人為什麼可能隨便納妾

Ⅰ 古代男人納妾都有什麼理由

（一），婚姻基礎不穩定。 成熟男人們大多數都是出生在上個世紀60年代，那個時代出生人的婚姻大多數依舊是沿襲「父母之命，媒妁之約」，就算是婚姻自主的，其婚戀意識也是相當淡薄的。所以，兩個人能結成夫妻並且睡到一個被子裡面，事先並沒有多少了解，有許多隻是有一個淺淺的接觸，甚至從認識到結婚只是半月之內的事情。那個時候男女的思想都很單純，結婚就是為了生理需要和繁衍後代，情感需求的因素極其微小。顯然，這種婚姻是缺乏愛情忠誠度的，至於婚姻的責任那就自然成了外界的枷鎖，特別是在這樣一種開放多元思維泛濫的年代裡，如此枷鎖極容易成為禿子頭上的虱子，越是引人注目就越是痛癢難忍。 （二），受到的教育層次不夠。 這一條原因也許會觸及一部分成熟男人的敏感神經，但我覺的這是一個不爭的事實，畢竟那個年代中國的教育資源是相當缺乏的。教育層次表面上看起來和婚姻沒有什麼關系，更和男人喜歡「納妾」沒有直接聯系。但仔細想來，它們還是有深層次原因的。試想想，一個人若是接受的教育不夠，便會缺少足夠的對社會、生活和婚姻的思索，由此人生的目標就不能明確或者是定位不高，極容易被一些世俗的淺表的低級趣味所誘惑，在感官和肉體享樂面前常常難於自撥。從這一點上來說，也大大增加了他們在婚姻之外「納妾」的可能性。 （三），社會權力及財富懸殊太大。 時下在女孩子中間流行一句話「女人幹得好，不如嫁得好」。話雖這樣說，女人要想嫁得好決不是一件容易的事情，甚至是可遇不可求的。所以在此種條件下，想嫁得好的女人們便容易產生一種投機取巧的念頭，與其讓自己花一輩子的時間和勞累去奮斗，倒不如盯准那些事業有成的已婚成熟男人坐享其成，至於結不結婚現代的年輕女人遠比上代人看開了許多。其實，年輕女人們的投機取巧，別除其自身的好逸惡勞之外，還是有著其社會原因的。當今社會貧富懸殊太大，拜金主義盛行，諸多出身貧寒的年輕女人為了追求自己所謂的人生目標，很容易在「嫁豪門無門」的情況下，病急亂投醫，以自身的青春外表安身立命。 （四），女人自身受的教育程度不高。 我向來極力主張女人要多讀書，要從書和知識中尋求自我提高，只有這樣她才不會被社會淘汰，才能在婚姻的保衛戰中佔取主動地位。據我所知，和熟男們同一個年代的女人們，大多數都是早婚族，她們常常在教育嚴重缺乏的情況下被扯出來結婚，婚後又普遍甘願或者是別無選擇地在家中做家庭主婦，生兒育女，柴米油鹽，伺候公婆照顧老公，過分強調奉獻卻忽視了自己，這種狀態若是久了，人極容易被社會淘汰，她們和外面其他的年輕女人比起來，無論從言行舉止還是情調上來說都是嚴重缺乏競爭力的。 （五），被社會邊緣化的壓力。 現實生活中，有些成熟的男人本不想在外面「納妾」的，可是發現周圍同樣層次身份的男人差不多都找了，甚至「納妾」會在某一個特定的圈子裡成為一種身份和能力的象徵。很歪的道理這樣認為，「一個成功的男人若是不在外面多找幾個女人玩玩，那真的是白來世上一遭，」由此便會出現和同類缺乏共同話題，人家和你交往起來便會覺的缺少一種同類才有的安全感，他們會想：你這傢伙自己沒在外面找女人，我若和你走得太近，那事被你發現了，你在我老婆和外人面前亂講一通，我豈不是無可奈何？其中道理就象宋思明所說的：「在一個圈子裡，你有他有我沒有，我就會被邊緣化!」 以上五點：不是在為男人們「納妾」找所謂可以被原諒的苦衷和理由。它們是社會中潛在的一種很微妙東西，常常不容易由當事人所控制，若是本人自我約束力和婚姻責任感不強的話，便極容易形成一種「箭在弦上，不得不發」錯亂局面，最終逐步走向墮落。然而，盡管如此，一個心藏責任感積極健康的男人是決不會輕易被這些外因所左右的，他也許做的更多的是如何通過努力去改變這些現狀。

Ⅱ 古代男子為什麼要納妾

納妾是男權社會中婚姻關系不平等的集中體現，意味著男性在兩性關系中的絕對主導地位。關於納妾原因，主要有兩個：一是「廣繼嗣」，滿足無子嗣或多子嗣的要求；二是滿足男性的情色慾望。

總的說來，在封建社會，除了極少數人外，不僅是官僚士大夫、大地主、富商大賈，只要稍有社會地位與經濟能力的各階層人士乃至平民百姓，納上一二妾是最平常不過的事，也得到極力鼓吹所謂的「存天理，去人慾」的道學家的認可，「有妻有妾，方始成個家」。

Ⅲ 為什麼古代男人都要納妾

納妾是男權社會中婚姻關系不平等的集中體現，意味著男性在兩性關系中的絕對主導地位。關於納妾原因，主要有兩個：一是「廣繼嗣」，滿足無子嗣或多子嗣的要求；二是滿足男性的情色慾望。

中國傳統社會極為重視子嗣，在「不孝為三，無後為大」的傳統觀念影響下，無子而納妾，是天經地義的。倘若正妻無子，丈夫納妾就有了最充分、堂皇的理由。

《明會典刑部律例》規定：世子、郡王25歲無子可置二妾，30歲無子可置四妾；將軍30歲無子可置二妾，35歲無子可置三妾；中尉30歲無子可置一妾，35歲無子可置二妾；庶人40歲以上無子可娶一妾，足見正妻無子是納妾的最正當理由。丈夫若是不肯納妾，會受到家族、社會的譴責，因為他們有斷絕祖宗香火之過。同時在多子多福社會觀念影響下，即使妻已生有子，也都可以納上一二個妾，以便多生幾個兒子。所以，納妾原因最常見的是為了生子。對於一般家庭，尤其是妻未生育兒子的家庭，納妾主要是為了續嗣、傳宗接代，賢德的妻子還會主動提出為丈夫買妾，爭取為夫家門戶留下一脈骨血，這是受人稱道的德行。相反一些自己不能生育且阻撓丈夫納妾的妻子，往往被稱為「妒婦」，受到道德的譴責，丈夫有權把她休棄。

除了納妾生子外，也有年老買妾，以侍候日常生活的。還有一些人，因為家境貧困，無力支付聘妻的費用，便買妾建立家庭。

總的說來，在封建社會，除了極少數人外，不僅是官僚士大夫、大地主、富商大賈，只要稍有社會地位與經濟能力的各階層人士乃至平民百姓，納上一二妾是最平常不過的事，也得到極力鼓吹所謂的「存天理，去人慾」的道學家的認可，「有妻有妾，方始成個家」。但是，受普遍存在的享樂思想誘導，與在日漸嚴重的奢靡的社會風氣影響下，不少人對納妾已不再僅是為了生子續嗣與多生子多享福，更不僅是為端湯侍葯的日常服侍與家務勞役，而是作為人生聲色享受的一種生活方式，也是作為炫耀社會地位的手段，這在官僚士大夫特別是權貴之家、大商人、大地主之家更為普遍，形成風氣。

Ⅳ 古代男子為什麼要納妾呢

一、古代男人為何要納妾

男人納妾在古代很常見，不管出於何種原因，納妾屬於男人的自由，正房妻子無權干涉，也沒有能力阻止。只要男人有納妾的想法，正房不僅不能大哭大鬧還得顯示大度，幫著男人去張羅納妾的事情。

妻子對於丈夫納妾有兩種截然不同的態度：一種是強烈反對或抵制；一種是大力支持，甚至主動幫助丈夫納妾。如果丈夫要納妾，出於對自己的保護意識，多數做妻子的都會自覺不自覺地採取反對或抵制態度。

在古代中國，妾的地位很低，貌似清代之後開始稱之為姨娘，丈夫對妾有生殺予奪的權利，妾只有一個作用，生兒育女？錯！只管生，養育兒女這些事情，也做不了主。

因此，古代男子納妾實際上並不是隨心所欲的，而是要走法律程序的。納妾的時候也要給彩禮，辦婚事，只不過不像娶妻那麼隆重罷了。

總之，關於納妾原因，主要有兩個：一是“廣繼嗣”，滿足無子嗣或多子嗣的要求；二是滿足男性的情色慾望。至於其他理由是不成立的！

Ⅳ 古代男子為什麼納妾

妻取德，妾取色；富家人納妾是因為喜歡對方年輕貌美；倘若妻子不生育，也要納妾以延續後代。

Ⅵ 古代男子為什麼要納妾其目的是什麼

眾所周知，納妾對於古代男子來說是很常見的一個事情，即使身為皇家貴族，也是要面臨著納妾的現象，這是因為跟當時的男權社會有一定的關系，同時也想要多一些的子女來繼承自己的財產，接下來小編就為大家介紹一下。

三、結語

最後小編想說隨著生活的進步，現在講究的是男女平等的社會，一個人只能娶一個妻子，這既能夠保證男女生最大的合法權益，同時也能夠讓兩個人相愛到永遠，減少一些很多的突發事件。 另外妾的地位是極低的，不僅每月要拿著很少的供奉，同時還要為自己的孩子出謀劃策，另外妾生的子女也是不能夠叫自己母親的。

Ⅶ 古代男子為什麼要納妾

古代男人對女人總體上是一種「博愛」的態度，他們擁有女人的數量一般和其地位和金錢相關。只要有可能，他們就會通過各種手段將女人納入自己的勢力范圍。男人娶妾一般有兩個原因：一是喜新厭舊；二是正妻無子，娶妾續嗣擴大家族聲勢。

Ⅷ 為什麼古代男子納妾的現象那麼普遍

在古代的封建制度之下，男性社會地位高於女性，男子多納妾的原因固然有中國傳統思想的傳宗接代與多子多福，但是也聲色享樂的原因在其中，可顯示社會地位，妾更是通買賣，可當禮物送人。

我個人以為，古時男人多納妾的原因聲色享樂應該是佔比較大的比例，而且律法對於納妾沒有限制，可通買賣的妾室不僅可以滿足男性的慾望，還能轉讓或是當禮物，而妾室為了不會被轉賣，除了生子更會努力討男人歡心，這點是所有正妻都比不上的，你對古代這納妾有什麼看法？