女人為什麼要爭孩子姓氏

Ⅰ 為什麼中國女人會要求孩子隨母親姓

第一，計劃生育下的獨生女登上了婚姻家庭的舞台，像是孩子隨母姓這個要求一般也是女方父母這邊提出的。這個要求其實挺好理解的，最為直接的說法就是，女方家庭的姓氏，或者更嚴重點說家庭的延續，到獨生女這代就要結束了。於是女方父母這方渴望有這么個孩子，能延續自家的姓氏，盡管這個孩子還是他們的外孫。

第二，雖然案例較少，但入贅依然存在。我前公司的老大，他對象家三個都是女兒，我們老大的對象是家裡最小的那個女兒，父母的要求就是男方入贅。老大家裡上頭兩姐姐，算是家裡的獨子，雖然家裡不太同意，但架不住太愛這姑娘了。於是同意了入贅了但前提條件是要生兩胎，兒子隨父姓，女兒隨母姓；若性別相同，大的隨父姓，小的隨母姓。靠著這個前提條件，小兩口搞定了雙方父母。當然，真正意義上的入贅，大部分是因為男方經濟條件困難才選擇的，而入贅後的孩子，都是隨母姓的。男方肯定會不甘，但苦於自己的經濟條件處於劣勢，實在是沒有談判的資格。
第三，像我朋友這樣的女性朋友。我朋友不是獨生女，老公也不是入贅的，她提出這個方案其實是腦子里的靈光一閃，只不過這個念頭閃現後她就覺得不錯。畢竟懷胎十月、期間要死要活的是她，懷孕期間的辛苦以及這個漫長的過程，讓身為母親的好友對於即將到來的好友有一種天然的愛和期待。而這兩個孩子中，若是有一個孩子能跟她一個姓，不知怎麼，光是這么一想，都讓朋友內心得到極大地滿足（雖然目前兩人並未達成一致）。

雖然我對朋友老公的反應大失所望，但不得不承認的是，這其實應該是大部分男性的第一反應。

Ⅱ 現在一些女性爭孩子姓，這都是一種什麼心態

隨著獨生子女時代到來，他們都已經結婚生子，的確是有一部分的女人要求自己的孩子隨自己姓。

那麼造就這樣的想法有三個原因：

一、男女平等的意識加強

現在的社會女人也能頂上半邊天，女人的能力跟男人的能力相差無幾，加上男女平等的意識也在提高，男女都出去工作，都掙錢養家補貼家用，所以女人有這樣的一種訴求，也是情理之中。

特別是一些能力強的女人，賺錢比老公多，要求孩子跟自己姓。如今已經放開二胎了，那麼老大跟老公姓，第二胎就要求跟自己的母姓。

這樣的情況，當然也有一些弊端；

整個社會都是隨父姓，如果隨母姓，那麼這會產生新的問題，就是對孩子心理的影響，當別人問起為什麼隨母親的姓，讓孩子怎麼解釋別人的疑問，還有身邊的孩子都知道隨父親姓的，自己的孩子隨母姓，別人會對家庭關系產生懷疑，對他們的成長帶來一些困擾。

最後，我認為只要雙方家長和夫妻雙方達成共識之後，不管跟母姓還是跟父姓都是可以的，這不是什麼大問題。

Ⅲ 為什麼越來越多的女人想讓孩子跟自己姓

原因很簡單，都是深受毒雞湯的洗腦，覺得自己不能吃虧，什麼權力都得要。可是女人忘了，權力跟義務是相等的。

對女人來說，讓孩子跟自己的姓，其實沒有任何意義，完全是個雞肋的權益。因為女人和孩子的關系沒有任何改變。但是對男人來說，改變的後果是非常大的，甚至是致命的。特別是讓兒子跟母姓。

從血緣關系來說，女人和子女的關系是天生緊密聯系的。十月懷胎，加上哺乳和從小對孩子無微不至的呵護，使孩子對母親的心理和生理依存度非常高，直到孩子長大成人，也無法割捨和母親的血緣親情。

但是反過來孩子和父親的血緣關系就沒那麼自然了。男人負責養家糊口，很難在家完全帶孩子，而且男人對孩子的呵護再細致，也無法代替孩子對母親的需求。隨著孩子的成長，對父親的關系通常是敬畏更多，也更加疏遠。

如果孩子跟了母姓，將進一步強化了母親和子女的關系，而使父親像個外人。特別是再加上女人的強勢，父親的家庭地位會更低，很容易失去對孩子的教育話語權。逆反期的孩子會完全忽略掉父親的作用。

對男人來說，養家糊口的動力來源於對婚姻家庭的責任感，這是一家之主必須要承擔的責任，也是一種榮耀。但是如果沒有家庭地位，沒有女人的尊重，甚至得不到孩子的崇拜，那麼一切辛苦就成了傻瓜式的付出。

任何一個有尊嚴的男人都不會接受這種窩囊的命運。試想一下，哪個成功的男人會允許自己的兒子不跟自己的姓呢。當然女兒就無所謂了。

如果女人一邊希望男人拚命的掙錢養家，一邊又理直氣壯的爭奪孩子冠姓權，那就太天真了。

權力和義務是相等的，男人在家庭中的權力越少，他對家庭的熱情就越少。什麼時候男人在家裡一點地位都沒有了，那麼男人就該放棄婚姻了。

題主所說，筆者以為很正常，絕非雞肋權益。現實情況下，只是由於各方面原因，不太可能實現罷了。

事實上，國家法律規定，孩子既可隨父姓，也可隨母姓，完全由雙方自己決定。換言之，就是要雙方商量著辦，沒有說孩子一定要隨父姓或隨母姓。

那麼，為什麼會出現女人想要孩子隨自己姓呢？筆者以為主要有以下觀察。

一是中國封建 社會 腐朽思想影響，宗族觀念嚴重。幾千年來，中國封建 社會 形成的養兒防老、傳宗接代、光宗耀祖等腐朽思想，影響至今，毒化著 社會 風氣，阻礙著新興思想的推進；還有，男尊女卑和夫權思想、「女人是外姓人」思想等，造成了女性 社會 地位低，各方面受歧視，一些正當權益得不到保障，都是導致這一想法的根源。特別是在子女隨姓問題上，大多數好像是約定俗成一律要隨父姓，這點可以說影響至深，其實這是不對的。盡管隨著 社會 新風的不斷倡導，也有了孩子隨母姓的情況發生，但很少，卻是代表著一種新興力量，已為 社會 廣泛接受和贊同。筆者這兒，就有一個女士隨她媽姓，也很得到 社會 尊重，各方面關系處理得都很好的。

二是個人權益的正常訴求，應該得到尊重。作為女人，要求孩子隨自己姓，實屬正常，也是一種正當訴求，確實要得到尊重。應該說，這也是法律賦予其正當的權益，一定程度上，去努力爭取直至達成，也是 社會 的一種進步。現在關鍵是，要把想法變成現實，需要沖破復雜的封建思想阻力，去好好交流爭取，達成隨女姓的目的。題主說到的，女方僅僅停留在想法上，沒有表達出來，更沒有去採取包括甚至法律訴求在內的一切手段去爭取。現實生活中，確實有很多女人有此想法，但僅此而已，事實上，如果真正著手想要做到，也不是不可以的。

三是人性私慾的心裡表達，需得到合理撫慰。人都是自私的。女性也一樣，有要子女隨自己姓的想法，說到底是一種人性私慾的表現，她也想維護她那個姓氏的宗業，她也從心理上想有隨自己姓的子女，以求得精神上的滿足。現在的問題是，大的趨勢和壓倒性的習俗，大多都是隨父姓，對於女人的這一合理性想法，真的需要從精神上開展循序漸進與和言細語式的安撫交流工作，使之切實化解積郁，解除思想症結。

還要說的是，針對 社會 上這一種正常的心裡訴求，要加以引導，提倡夫妻雙方平和交流，充分溝通，最後達成一致意見。不管是隨父姓還是隨母姓，都應該得到理解尊重，都應該保持開心快樂，畢竟無論隨誰姓，都是自己的親骨肉，這是改變不了的鐵定事實。

最後，祝福很多想要孩子隨自己姓的女士，能實現自己的良好願望！

以上只是個人意見，僅供參考！

這不是什麼雞肋權益，是關乎男人地位之爭。延續宗族香火是幾千年的傳統習俗，這是不爭的事實。

現在很多女性要求子女隨自己姓，有其深層原因。現在情況是男多女少，女人有資本提要求，男性要想聯姻順利，女方有些要求不得不遷就。

子女隨母姓，在政治環境特殊年代存在，為保護子女的迂迴選擇，但那僅僅是個案。現在的子女隨母姓，則是反應了家庭中男女地位的變化，男人在家庭中喪失主導地位，女性在家庭話語權更高，成為家庭主心骨。這些都是女權上升的必然結果。

看了以上的話，很多人會不服氣，認為是男尊女卑的封建思想在作祟。我只想給你說，在文明程度相對較高，女權主義思想至上的西方國家，子女隨母姓的也沒有多少，嫁人的女性姓名中都冠以夫家姓氏，這種情況怎麼解釋。難道是這些西方女性在家庭地位不高，是男女不平等嗎？應該都不是，女權再至上，該守的底線還得有。

孩子跟誰姓，我認為不能看成是小事，卻是一件天大的事情！

為什麼這么說呢？

第一，它是維系幾千年民族傳統與習俗的大事，如果隨意改變姓氏，那不就亂了套嗎？哪裡還有一脈相承可言呢？

第二，可以上升到是權利和地位的象徵。

一個家庭，孩子跟誰姓就代表這個姓氏處於這個家庭的主導地位，是對外說得上話的人，你說，對於這個家庭是不是很重要呢？

那麼，為什麼 社會 上有那麼多女的想要孩子跟自己姓呢？

道理其實很簡單，就是想爭權爭地位嘛！

孩子如果跟女方姓，就表明女人在這個家庭中的地位很重要，要麼就是招的上門女婿，要麼就是這女方娘家有靠山，或者女方家裡很有錢，只有這樣，這女的才有提出孩子跟自己姓的可能。

我所見到的孩子跟女方姓的家庭基本上都是這樣的！

所以，你提的這個問題是個深層次的問題，是關乎祖宗習俗與現代 社會 變革而張揚女權地位的大事，反正我不同意你說的」棄之可惜，食之無味」的雞肋的權益！ 你認同嗎？

錚錚鐵骨，鏗鏘玫瑰！
我覺得形容王姨就得用這八個字。
網上流傳的「高級女性」「獨立女性，」好像都是在說王姨。她瘦瘦小小的身材，渾身是勁，神采奕奕。王姨「強令，」這是所有人的評語。這個「強令」可不一般。在大多數人還不知，什麼叫女權的時候，人家王姨早身體力行了。
她早年有一段短暫的婚姻。人家介紹對象的模式。王姨婚後不喜歡丈夫。不能幹，不強令！其實，她老公也沒什麼罪過，就是在別人下海經商掙錢的時候，他一動不動，堅守機關。樂於平凡。一下班就奔菜市場，和小販斗勇鬥智。以最少的錢，買最好的菜。然後，直奔小市場，給孩子買糖葫蘆去。早去，還能挑山裡紅大的，冰糖多的……
其實，就是這么點「罪行」。可王姨不依不饒，天天罵，沒本事，沒出息，嫁你倒了八輩子霉！老公搭了腦袋了。日久天長，泥人以有個土性呢。老公不幹了。離婚！王姨氣的大叫，孩子歸我，你滾蛋！
孩子還真歸王姨了，房子存款也有歸王姨，丈夫凈身出戶，一次性支付撫養費。走了！王姨把戶口本一揣，改姓去。孩子姓我姓。改，丈夫也沒意見了！沒多久，丈夫申請援邊去了……
從此，王姨自己帶娃。一邊工作，一邊養兒。壓力山大。九十年代，通脹率高。可廠子效益不好，為了孩子她還得干第二職業。下了班，出了廠子大門，就去朋友的超市幫忙。得掙錢呀！好讓孩子上課外班。孩子淘氣，王姨本來壓力就大，看見孩子不懂事，更氣憤了。抄起傢伙事就打。狠狠的打。不管不顧。孩子委屈的哭了，我想爸爸！
一晃眼，王姨老了。其實，也沒多大歲數，可顯得比同齡人老的多。她又是爹，又是媽，不容易呀！孩子後來也上大學了。報的西安的大學。為的就是躲開媽媽，暴脾氣的媽媽讓他受夠了，母子關系很緊張。他不想再見媽媽了……
如今，王姨退了。兒子在西安成家立業了。很少回來。孩子結婚，爸爸出了五十萬。爸爸如今在機關是領導了。條件也好，這點錢不算什麼！兒子和爸爸私下走動著，挺勤的。王姨這里，倒是很少見。
王姨據說抱孫子了。可她不太和大家說。據她自己講，孩子不用她看孫子。她一人挺好。不寂寞！有人多嘴說，據和王姨前夫一個單位的人講，感情，王姨的孫子姓李！兒子特地改回去了……
大家總說，王姨一輩子強令，沒花過男人一分錢，自己帶大了孩子！女中豪傑！她微笑一下，不說話。一次，又一位朋友誇獎王姨，強令女性，她突然流淚了，幽幽的說： 什麼強令，我是傻子！
她怎麼這么說自己？

原來我很擔心我（獨子）兒媳婦，要求她的二胎跟她姓。直到我一朋友對我說：我親家說二胎跟我女兒姓，我堅決不同意，我現在二口子多瀟灑，沒有什麼責任，抬腳就可以出遠門，想外孫就去看一下或接來住幾天，長大一點後經常拿點錢給他們，反正我又不指望他們養老。真是一句話驚醒夢中人，我原來出於對隔代親，孫女老大出生後主動擔責，當成了自已的二胎來養，我老兩口子累死累活的，無法出遠門。她外婆隨便帶幾天，買點禮物，孫女成天嘮叨這是我外婆買的！所以二胎隨兒媳婦姓更好。

首先，我是男人，其次，我也不是很理解這樣的行為。

在我看來，姓氏就是個代號，和1號、2號、3號一樣，只是這個世界60億人，如果你是5975851467號，那叫起來挺費勁的。所以還是用姓名區分吧。

有些女人估計會說，那有本事你兒子隨母姓啊？

我想說，不好意思，我真的不在乎，我和媳婦還商量過，讓孩子既不隨母姓，也不隨父姓，現編一個姓氏。

有些男人確實會在乎，張口閉口什麼尊嚴，什麼傳宗接代。 然而這些人幾乎都是沒受過高等教育的農村直男癌居多。

什麼尊嚴？隨父姓體現你的家庭地位高？出門有面子？我一直覺得，尊嚴和面子是這個世界上最可笑的玩意兒。

因為別人是否看得起你，是否尊重你，最終看的是你的能力和實力。

如果你身家千億，兒子隨母姓，別人會說你尊重老婆，尊重女性；如果你月薪3000，兒子隨母姓，別人會說你窩囊，沒出息。

所以歸根結底，決定別人評價和看法的，根本不是什麼姓氏。

作為一個男人，無法用能力和實力獲得尊嚴，卻要靠這些虛頭巴腦的玩意兒偽造「我很厲害」的假象，不覺得丟人嗎？

當然，很多女人爭姓氏也是這個目的，同樣很可笑，像極了皇帝的新衣。

然後是傳宗接代，其實也是些虛的玩意兒。從生物學角度來說，不論後代性別，只要是你親生的，都是你的基因延續，這叫傳宗接代。

可很多人很 搞笑 ，就算是自己親生的，好像不隨自己姓就不是自己的後代了。我想請問，一個代號什麼時候具備了修改DNA的能力了？

話說回來，百年之後，誰不是兩眼一閉，與世長辭？傳宗接代能讓你活過來？不傳宗接代你會損失一個億？

一個死人，管什麼活人的事。就算活人怎麼折騰，也和你沒關系了。

我們國家的法律，不論財產分配，還是遺產繼承，都沒有性別的差異，更和姓氏無關。

至於扯族譜的，那就更離譜了。有多少人能馬上叫出你爺爺的爺爺叫什麼名字？

一張紙上冷冰冰的名字，有什麼意義？上族譜如何？不上族譜如何？你要是有能力，自己開山辟祖，不是更厲害？

動不動傳承幾千年，你以為中國的族譜就沒斷過？網路一下上古八姓吧，那才是中國最古老的姓氏，後世的其他姓氏，基本都屬於自己發明的。

比如陳姓，就屬於取封地為姓；什麼司馬、司徒、太史，都是以官職為姓；還有像項羽後人，為了避難改為「葉」姓……

嚴格來說，你的祖先們早就開始胡編亂造欺師滅祖了。還傳承呢？根就開始斷了，你傳承的啥？

說到底，還是為了「面子」，又回到了前面說的話。

總之我就一句話， 面子是自己掙的，不是別人給的。

這是自私與無知。說自私，那是她把任何自認為有用的東西，都要霸在自己手裡。即便是毫無實際價值的姓，也要搶。說無知，真是無知。姓氏對國家來說，是人口管理的基礎。對個人來說，通過有血緣的同姓族人，可以保護自己的利益。你爭這個姓，既不能給自己帶來實際利益，也不利於國家的人口管理。還可能因為這事搞得家庭不和，不是犯傻，又是什麼？

毫無用處的女權主義，利己主義，自私主義罷了，說白了就是作！只要孩子還叫你媽，哪怕編一個姓又如何，表面形式難道比血統還重要嗎。你的姓還不是你爸的姓，你爸的姓還不是你爺爺的姓，以此類推，其實哪個姓也不是你的姓！有人可能要說，既然如此，那為何男人還不放棄孩子姓氏，任其隨便選擇？這就牽扯到自古以來，和傳統文化的問題，你若說你就是被私慾充斥著頭腦從而離宗忘本了，做為中國人，不想按中國傳統辦事了，那法律上也沒要求說孩子必須和父親姓不是么，權力還是你的，沒必要一說起來就跟要和敵人去「戰斗」一樣的炸毛。如若不離婚的話，老公畢竟是老公，就算是離婚，孩子的爸爸這個事實什麼時候也都沒法否定，它和你把孩子改成什麼姓又有什麼關系。另：既然分得如此之清，是否能夠一人獨攬孩子的一切吃喝拉撒，從而和孩子的爸爸一點關系沒有呢？你自己主動在姓氏上爭三爭四的和別人劃清了關系，又要別人去從實際中承擔著一切，這樣合適嗎？如若不能自己很好的勝任，又挑這種事，是彰顯自己牛x嗎還是覺得家庭矛盾還不夠激烈？至於姓氏決議，法律賦予你的權力，就按法律程序你去行使好了，男人他再不想放棄姓氏所有權，他也得尊守國家法律不是么，有什麼可天天打嘴仗的。

不是女人要孩子跟自己姓，而是獨女戶和純女戶父母要求女兒孩子跟自己姓，男多女少的 社會 ，你不同意有人同意，再者，那是別人家的女兒，也是別人家父母的想法，再者，女兒是他們生的，女兒聽父母的父母話也是天經地義，難道你一個外人閑的蛋疼去管別人家的事？你與她們非親非故，那是別人家的事，你無權干涉和反對，你管好你自己的兒女就可以了！是你自己整天到晚沒事做閑的蛋疼！婚姻向來都是自由平等，你反對，可以不娶，這個 社會 沒有人逼嫁也沒有人逼娶，就那麼簡單，想要別人家的女兒按你家的意思去生活，滾遠點，這個世界三條腿的男人沒有，兩條腿的男人到處都是！

Ⅳ 為什麼越來越多的女人想讓孩子跟自己姓

這是頭條上的一個問答。

第一，生的孩子跟女人姓，有利於男女平等。女性在家庭中的付出遠遠大於男性，既要賺錢養家，還要生養孩子。

我國社會現在男多女少，最主要的原因就是重男輕女。

為什麼會重男輕女？開始的時候，因為是農業社會，需要很多的體力勞動，而男性在體力上是遠遠的超過女性。

隨著社會的發展，科技的不斷進步，農村的機械化已經代替了體力勞動，就是社會在體力上對男性的需求沒有那強烈了。

第二，現在社會獨生子女那麼多，生的孩子跟女人姓，有利於讓每一個家庭都心理平衡。傳宗接代，是人我國幾千年來的傳統。

男女結婚以後，如果孩子都要隨父姓，也就是說，只有生了男孩子香火才能夠延續下去，那麼很多人為了要一個男孩子，會不惜一切代價。

而現在的社會，大部分家庭都是獨生子女，每一個家庭都希望自己的姓氏能夠延續下去，生女孩的家庭肯定希望女兒生的孩子能夠姓女兒的姓。

如果生的孩子，只能跟著男人姓，那麼男輕女的思想只會愈演於烈。

這樣會導致很多女孩子在還沒有出生之前，就已經胎死腹中，為了不讓這樣的悲劇繼續發生，孩子隨母性是有必要的。

其實不管孩子隨母姓還是隨父姓，都是自己的孩子，沒有必要這么較真。

很多年輕人對這樣的事情也不是很在乎的，在乎的是他們的父母，他們的父母會覺得自己的姓氏在自己的孩子這代沒有延續下去，會有很深的負罪感，甚至是感覺對不起祖先。

Ⅳ 為什麼女人生孩子這么辛苦，孩子還要跟爸爸姓

相對來說，而男性付出了什麼呢？男人付出的僅僅是一些微量的精子。憑什麼孩子要隨男方的姓氏呢？這些年來，我們看到很多家庭因為爭奪孩子姓氏而引發家庭矛盾，這個現象真的是層出不窮。
特別是很多獨生子女家庭，男方和女方都是家中唯一的孩子，男方和女方都想要孩子跟自己姓，公公婆婆岳父丈母娘也格外關注孫子輩的姓氏問題。不少家庭還因為孩子的姓氏問題，最終鬧得夫妻反目，真的令人嘆息不已！

很多人都不知道，我國法律規定，孩子可以跟隨父親的姓氏，也可以跟隨母親的姓氏，法律並沒有規定孩子一定要跟隨男方的姓氏。而現在的中國家庭，大多數孩子都是跟隨父姓，這種情況是對過去傳統的一種延續。
這種社會現象不只是在中國才有，就連西方國家也是如此，甚至是妻子嫁給丈夫以後也要「跟夫姓」。像美國前總統柯林頓的夫人希拉里，她原來姓羅德姆，但嫁給柯林頓後，就隨丈夫的姓改名為希拉里·柯林頓。
連這樣世界知名的女中豪傑也不得不屈服於傳統，可見傳統的力量是多麼的強大，傳統的觀念深深地植入每一個人的內心。相比較而言，在中國就沒有妻子改丈夫姓的傳統。

這種傳統是怎麼來的呢？那是因為在古代，當時還是農業社會，由於男人的體力相較女人更占優勢，所以青壯年男性是主要的社會勞動力，他們的社會職責就是依靠體力換取錢財來養活一家，而對於體力並不佔優勢的女性來說，她們的社會職責就是生育並養育小孩和做些家務活。
如此可見，男人是一個家庭的頂樑柱，如果一個家庭沒有青壯年男性，對這個家庭來說可謂是滅頂之災啊。孩子追隨父姓，意味著男方和男方的家庭必須承擔撫養孩子的義務，所以讓孩子隨父親的姓並不是對女權的蔑視和剝奪。而是在男主外、女主內這樣一個特殊時代背景下，讓孩子隨父親姓是對女性權益的保障，只要孩子一天跟父親姓，父親就必須承擔起養育孩子的責任和義務。對一個男人來說，孩子跟自己姓不僅是權利，更是一種責任。
在生育孩子的過程中，從懷胎到分娩，再到後來對孩子的教育教導上，每一步都無時無刻地在身體上和心理上消耗著一個女性，相較而言，男人僅僅是付出了一些精子，所以男人對於孩子的認同感沒有那麼強烈，那表現出來的對於孩子的感情也自然沒有那麼深刻，所以讓孩子跟隨父親姓，既能夠增強父親對孩子的認同感，也能夠增強孩子對父親的歸屬感。孩子跟父親姓就像是一根絲帶把父子兩綁在一起，能夠有效拉近父子間的距離，也能時刻提醒著父親，這是他的親生孩兒，要履行對孩子的責任和義務。

Ⅵ 如何看待越來越多的女性爭孩子的姓氏權

根本沒有母姓。所謂隨母姓，就是隨姥爺姓。隨母姓的家庭，二代人以後，後代的姓氏和這個家就沒有任何關系了。丈夫姓李，妻子姓楊，兒子姓楊。兒子娶妻姓劉，孫子姓劉，孫子娶妻姓郭，重孫子姓郭了。也就是說，你必須保證每一代人都必須生女孩，才能一直繼承母姓。這就會產生和現在都要生男孩一樣的後果–女孩過剩。重女輕男。然後，男權盛行，再次爭隨父姓，然而每個人的姓氏已經無從考證，都已經是雜種了。

孩子跟母性會遭到 社會 歧視，

1、首先就是覺得這個家庭一定是離異不正常家庭，

2、或者這個家庭母親太強勢不利於男孩成長，

3、孩子跟母姓，父親是孬種，會被 社會 歧視，一個家庭金錢地位大多數是父親去支撐，如果孩子都不跟父親姓了，那整個家庭地位在 社會 上被人低視，男人升職加薪無望。

4、不跟男性姓，男人就失去打拚的願望，傳種接代是五千年給予男人在血液里的責任。

5、如果男人後期發達，男人在外找個願意生孩子跟自己姓的人。哪怕孩子願意長大後又改姓回來

6、做無用功，我看過農村男人做城裡上面女婿，女方說實話扶植男人仕途步步高升，到了兒子生孩子，兒子和兒子生的孩子一律改回父親本姓。

回答這個問題，首先明確孩子屬於 社會 的，不是那個人的私有財產。父母只是履行生育撫養和監護的義務。至上孩子的姓名，這個權利屬於孩子本人。只是在嬰幼兒時期孩子沒有這個能力。大人為了溝通方便先給他起了個名子，過去傳統的在姓氏上隨父姓，是男權 社會 的傳承，現在 社會 變化了，男女平等，孩子隨父隨母姓都是可以的。

我就是你說的那種爭孩子姓氏的女性，因為迫不得已，不想讓父母還有爺爺奶奶不開心，只能去爭。

我是浙江人，我們這邊的計劃生育政策執行的是非常嚴格的，頭胎女兒可以生二胎一直到我高中才實行。

那時候爸媽徵求過我的意見，要不要生個弟弟妹妹，我不確定是認真還是開玩笑，反正我的答案是：不要，到時候帶出去，人家以為你們生的還是我生的。

後來爸媽去領了一筆獨生子女補貼，弟弟妹妹也就成了泡影。當然，我這個年齡段的，我們村是沒有一個父母去追生的，獨生女兒養了那麼多年，估計也都習慣了。

然而，傳宗接代的思想，在父輩乃至祖父母輩的心裡卻仍是根深蒂固的，從我有些記憶開始，我爸媽就說過要招個上門女婿，而兒時的我也一直篤定了說要嫁出去。

可隨著年歲增長，我的心態慢慢變了。身邊越來越多兒時的姐姐、妹妹選擇了招上門女婿，我對這事也有了執念。

不想父母被別人背後說閑話，成了我唯一的想法。

我一直是個比較有主見的人，中考、高考志願全是我自己選的，全然沒有聽過父母的意見，在人生大事這件事上，我卻選擇了妥協。

或者，也不叫妥協，更多的，或許只是害怕要嫁去一個陌生的家庭，害怕會有婆媳矛盾，所以選擇逃避，龜縮在這個熟悉的環境里。

我跟老公是自由戀愛，他追我的時候我就跟他說的很清楚，我家必須招上門女婿，孩子必須跟我姓。

他說可以生兩個，一家一個姓也被我斷然拒絕了。當時的我，因為聽了女同事說生產的艱辛，對生育這事，實在有些恐懼。生一個是為了完成任務，生兩個，絕對不可能！

我不清楚他有沒有過猶豫，他當時給我的答復時，他不願意做上門女婿，但是孩子跟我姓這件事沒有問題。

之後我們就開始了戀愛，然後結婚。也是到商量婚事的時候，我才知道，現在流行兩頭婚，不嫁不娶，商量婚事的時候也就是按照這個流程來操作的。

婚紗、攝影、戒指都是婆家出的錢，酒席用的份子錢。因為不想按揭，全款又實在沒那麼多錢，婚後老公就住在我家，婆家在外市一年到頭也去不了幾次，就沒有新裝婚房，只在我家這邊稍微裝修了一下。

雖然婚前兩家人商量過，不過辦婚事的時候有些事情搞的不是很愉快，我爸媽大概有擔心我老公家裡會反悔的。

老公不在家吃飯時，爸媽偶爾會提到誰誰誰家因為孩子的姓搞到小兩口離婚了或是因為生了男孩，說好第二個跟著他家姓的反悔了。

我一直覺得，他們雖然沒有明說，卻暗暗的在跟我透露一個信息：他們雖然在意姓氏，可與我的幸福相比，姓也沒那麼重要。

我當時表示說好的事情如果變卦，我寧可離婚，還被爸媽數落了。（我一直很遺惑，我爸媽那種性格到底是怎麼養出我這種性格的孩子來的）。

好在，孩子出生再沒有什麼插曲，順理成章跟了我姓，名字還是臨陣痛了才隨便在之前想的那麼多里頭隨便選了一個。從懷孕我就在想名字，一直改一直沒定下來，最後老公隨便從里頭揪了一個。

有了老大之後，我爸時不時的開始在我耳邊提要生兩個平衡兩家這件事，婆婆也提起過，都被老公嚴詞擋了回去。我們想法一致，只要一個，給他全部的愛。

後來意外懷孕，老公其實不想要，我雖然也不太想要，權衡之後，打胎和生產之間我終究是選了留下孩子。兩邊父母基本沒什麼話，我一個人就做了決定。

之後老二出生，自然而然跟了老公姓，雖然老公之前總懟我老大跟我姓，但相對的，他還是更疼老大多一點。我決定留下老二，很大程度也是不想再被老公繼續懟。

[捂臉]在之後的幾年，我也老拿老二跟老公姓這事回懟他，樂此不疲。一直到老個娃懂事，才不敢再隨便玩笑。

那麼，回到題主的問題。

正因為男權 社會 幾千年，傳宗接代的思想已經根深蒂固了。女性，特別是獨女爭姓，很大程度並不是為了自己，而是為了圓父輩們的一個念想。就好像很多人說的，跟媽媽的姓，其實跟的是外公的姓。

政策造就了獨一代，但老觀念卻並沒有被扭轉過來。也正因為考慮了這部分人的思想，才會有可以跟母姓也可以跟父姓這條法律。不然大家都去追生兒子，計劃生育如何執行？

我是因為大環境如此，選擇了追隨大流，所以對於隨母姓、二孩不同姓些個問題沒有顧慮。畢竟身邊都這樣，孩子們之間也不會認為跟媽姓就是沒爹，也不需要跟誰去解釋為什麼跟媽姓。

不過我也清楚，這樣的情況是少數，因為男權思想確實還是咱們國家的主流。提到孩子跟女方姓，很多人自然而然就會想到上門女婿，然後又認為上門女婿一定是沒出息、家境不好才選擇的。

哪怕我老公這樣，他對上門女婿這個詞仍舊很敏感，雖然住我家也從不承認自己是上門女婿。說起來，我們兩家的環境其實也差不多，房子我家的值錢些，但要說能拿得出的錢可能還是我老公家多一些。

重男輕女幾千年，不是靠這幾十年就能扭轉過來的。

女性地位的提高，其實和男多女少這個沒有必然的聯系。女性不愁嫁，只有不想嫁沒有嫁不出，在哪個時代都是一樣的。男人不娶，卻分不想娶和娶不到。

之所以女性地位提高，是因為現在孩子少了，女性接受的教育多了，思想拔高了。女性和男性受一樣的教育，爭一樣的工作崗位，自然也想追求一樣的權力。

除去獨生女之外，確實也出了那麼一批「女拳」去爭孩子的冠姓權。

在我看來，如果兩方婚前商量好，結婚成本上男女雙方付出的成本差不多，確實是可以一爭。

如果結婚要房要車要彩禮，再去搶孩子的姓氏，那是純粹的耍流氓。結婚按著傳統走，孩子的姓又不能跟男方姓，他們花這個錢幹嘛？

其實，從法律的角度講，每個自然人都是有姓名權的。姓名權是一種人格權，自出生而始，至死亡而終。在所謂的「冠姓權」的討論中，大家討論的是 「父母中的哪一方可以決定孩子的姓是隨自己」 。

法律上只存在一個監護人代未成年子女行使姓名權的概念，父母雙方的監護權和撫養義務是平等的，只要擺正心態，認識到自己是代表孩子行使姓名權，父母自然都可以提出讓孩子隨自己姓的要求。

至於現在越來越多的女性去爭取，還沒有到說女性地位越來越高的地步，只能說，男女越來越趨於平等，而現實 社會 風氣宣揚的則好像是，誰擁有了孩子的姓名權誰就擁有了家裡的主導權，誰就可以把孩子當做自己的私有物品一樣。

不論孩子跟誰姓，首先必須明確的一點是，孩子自己是個獨立的個體，並不屬於任何人。

其實現在這個問題談不上嚴重，只是網上有一些女權主義者，經常談論這件事情，現實生活當中就我周圍，認識的所有的人當中，這種事兒還沒有過。

甚至都沒有女性朋友談論過類似的問題，那種孩子跟隨母姓的，人們聽到這種情況，第一念頭就是覺得這孩子是單親家庭，父母離異並且，矛盾很重，所以孩子才改成母姓。

這並非是偏見，而是人們普遍的認知，在女兒幼兒園里，如果聽說某個小朋友是跟媽媽姓氏的話。就光那些幼兒園的老師們互相私下裡都會談論這件事兒，覺得這是個比較特殊的家庭，歧視可能談不上，但是對孩子的影響並不是很好。

我家女兒剛出生的時候，曾經跟老婆聊過這個問題，說是有些人家生兩個孩子的話會跟爸爸一個姓，跟媽媽一個姓。結果老婆卻極力反對說，沒有那個必要，反而以後會給孩子帶來一些不必要的麻煩。

目前全世界的國家和民族，孩子的姓氏都是跟隨父姓的。這也有科學的根據的，畢竟父姓的DNA能夠向上溯源。

其實其他國家的女人為了爭取女權提出了各種各樣的權益要求，但是從來沒有哪個國家的女人像中國這樣提出來姓氏權。

其實這種問題提出來挺可笑的，甚至還有很多女性覺得生孩子是對女人最大的不公平。但是沒辦法，這是天生的，實在覺得不公平，覺得委屈的話，那就拿菜刀去砍地球吧，因為這是自然法則，造物弄人。

其實目前在中國女性權益得到的保護，甚至比西方那些國家都要強得多。要知道在歐美日本有很多國家，女性結婚以後連姓氏都必須跟丈夫的姓氏了，那些國家女性的工資平均都大大低於男性的工資，即便是同樣的工作。

目前中國也是全世界唯一的，存在天價彩禮的國家。要知道印度的女人想要嫁出去的話，不僅收不到彩禮還必須拿出，很高的嫁妝才行，那她們豈不是活得更憋屈了。

整天看網上的那些毒雞湯，天天覺得自己像個受害者似的，覺得這不公平那不公平這樣的人。真的找不出什麼合適的詞語來形容她們，只是心裡暗暗慶幸的說感謝老天爺，我老婆不是這樣的女人。

不是男多女少導致的女性地位越來越高，而是隨著 科技 生產力的發展， 社會 的變革，女性逐漸有了不亞於男子經濟能力，改變了中國幾千年農業 社會 ，女人依賴男人才能生存的情況……說白了，經濟決定地位……

你說那些問題，真的沒有必要擔心，現在隨母性是很常見的情況，也沒有多少多事的人愛打聽……就算問了，直接說一下就好，當然在一些保守落後的小地方，也許仍然是個問題，會讓周邊愛管閑事的老太婆，嘰嘰喳喳的議論個不停……

古代 社會 ，人類婚姻中，就是誰有經濟大權，誰說了算，女人上門也是依賴男人，說白了他們嫁給男人，就是為了一張長期飯票，所以古代女人想法設法，哪怕是做妾也得把自己嫁出去，而嫁出去就是伺候男人，相夫教子，夫為妻綱，哪敢要求孩子隨自己姓，

如果女房家大業大，用上門女婿，那是例外，那也是因為女方有經濟大權……說白了，還是經濟確定地位……

現代 社會 ，男女平等，誰家的女兒，也和男子一樣養大，讀書，並不是像古代那樣，把女兒送到男方家伺候公婆的，所以女性要求姓氏權很正常……

尤其是現代 社會 ，獨生子女多，嫁了女孩，女人生的孩子，就隨男方的話，那麼女方家只能稱呼，外公外婆，總是感覺怪怪的……

另外，很多女人經濟獨立，她們根本不需要婚姻，有很多男人，或者通過精子銀行，生個孩子來養，這樣，就是完全隨自己姓了……

當然大多數中國家庭，尤其是傳統家庭，都是男人是頂樑柱，收入也高於女性，這種情況下，還是隨父姓的多，因為符合傳統習慣，也省去了很多麻煩……

在小城市，小地方，傳統習慣慣性很強大……當地女人地位也不算高……

但是在大城市，傳統習慣真的是個沒有人在乎的事物……

很多女性想爭奪子女姓氏權

卻沒有深刻思考一下爭到的姓氏怎麼樣才能傳下來

如果孩子隨母親姓氏，那麼兒子娶媳婦之後孫子的姓氏又會改變

只有將女兒留在家才能保留自己的姓氏。

也就是徹底改變女孩出嫁為招婿上門

男孩娶妻改變為入贅女方

這樣將傳統習俗徹底調轉才能將姓氏保留下來。

什麼叫女人爭姓氏，法律本來就規定可以子隨母姓。女人懷孕生的孩子跟自己姓還用爭嗎？爭姓氏的一直都是男人，男人不會生就爭來女人懷孕生的孩子姓氏好繼承爹呢的資產。

本來就應該誰生的誰的姓。古人拿聘禮換姓氏。現在男人不樂意，自然女方姓

Ⅶ 如何看待現代的女性爭奪孩子冠姓權

現代女性爭奪什麼冠姓權，說她們是在無理取鬧已經算是輕的了，其實說那是強盜行徑一點兒也不為過。

我知道這么說，肯定會引起很多人的不快。但是我這么說是有根據的，而且絕不是那種「憑什麼就不能跟女人姓」之類的根據。

要知道「冠姓權」這個詞兒，也就是近幾年才出現的，以前根本就沒有這么個詞兒，嚴謹一點兒來說就沒有這么個概念。

因為 從古至今，從來就沒有剝奪過女人的「冠姓權」。這個女人給自己孩子「冠姓」的權利，還一直保存在風俗裡面。

在秦朝以前的年代裡，一個人是有「姓」和「氏」的。「姓」就是來自於母親一系，「氏」則是來自於父親一系。比如大家熟知的秦始皇，既可以叫做嬴政，也可以叫做趙政。嬴是來自於其父族，趙是來自於其母族。

大約從秦漢開始，姓和氏就合二為一了。原因是很多人都喜歡標榜自己的氏，而對於自己的姓則不大提及了。「姓氏」這個詞兒，也就變成了「姓」了。

為什麼大家都願意標榜來自於自己父系的姓呢？這就需要知道姓氏是用來幹嘛的。

姓氏，是用來表示一個人的家族血緣關系的標志和符號。

以姓來維系的家族，只能追溯到一個共同的祖先，但是卻無法確立明確的譜系關系；而以氏來維系的家族，卻是有著十分明確的祖先，可以確立清楚明晰的譜系。

隨著宗族觀念越來越濃厚，人們也就選擇了以父系來冠姓。

即便是在這樣的情況下，還是沒有剝奪女性的「冠姓權」。這時男女的「冠姓權」就在婚姻模式裡面。

婚姻有兩種模式，一種是男人娶妻，孩子跟父親姓；一種是女人招夫，孩子跟母親姓。這兩種婚姻模式，最後也就要變成了傳統風俗。

女人選擇了男方娶妻的婚姻模式，也就意味著放棄了自己的「冠姓權」；女人想要孩子跟著自己姓，就會選擇自己招夫的模式。這其實也就相當於一種契約。

這兩種婚姻模式，能夠維持家族的穩定，是一種公序良俗。 正因為大家都在維持這個公序良俗，所以也就沒有人去爭奪什麼「冠姓權」。

現在有那麼些個所謂的現代女性，自己選擇了男方娶妻的模式，卻還要讓孩子跟自己姓。你說這不是強盜行徑那又是什麼？

其實這些所謂的現代女性，即使把「冠姓權」爭奪過來，其姓氏也失去了其應有的作用和意義。

姓氏最顯著的一個特徵，就是它的家族連貫性。 女性招夫入贅，孩子跟隨母親姓，可以使這個姓氏擁有家族的連貫性。

而 女性嫁入到夫家，孩子跟隨母親姓，那勢必會造成一代一個姓氏。 冠上這樣的姓氏，那這個姓氏還有什麼意義？其實和起個網名也沒多大區別。

採用這種方式來爭奪「冠姓權」，不僅破壞了夫家的家族連貫性之外，而且還極易造成家族的分化。

女性要想孩子跟自己姓，那就選擇招夫的婚姻模式吧。這個姓氏也就擁有了家族連貫性。

想要爭奪「冠姓權」的現代女性，都說自己很優秀，招個夫也不是什麼難事啊。

就是不知道「修身、齊家、治國、平天下」，能不能做到第二步？

請問這怎麼能叫女性爭奪冠姓權呢？這爭奪兩個字從何說起呀？要真說是爭奪，那我認為，那也是男人幾千年以來對女人的霸道行為，男人無理搶奪和剝奪女性的冠姓權而已吧！ 讓我來說說為什麼，不要不服！

自古以來，男性根本不能生養，都是女人拿命博來的孩子。讓人奇怪的是，女人拿命換的孩子，女人卻拿不到冠姓權，好笑吧！而男人卻不費吹灰之力，平白無故的得了一個「冠姓權」。 就因為女人沒有冠姓權，女性就是個不能傳宗接代的人。從此人們都是默認，孩子給誰姓，那就是誰家的根，就能為誰家繼承香火。那你說說，這究竟是女人在爭奪，還是男人在剝削女性呢？

在封建 社會 ，不是女性沒有能力，也不是女性要依附於男人。是因為那個時候律法上也是偏向男性的，人們一直都歧視和壓迫女性。女性裹小腳，限制女性出入家門，限制女性工作，限制女性接受教育。女性只管當男人的生育工具，為男人開枝散葉，女人只能學習相夫教子的禮儀。即使女性會讀書，有能力，她也沒有機會去施展自己的能力呀。請問，這算不算是男性霸道的剝削了女性的生存權利呢？

另外，現在都是現代文明 社會 了，國家早就實行了男女平等的政策。一切講究律法，無論是受教育升學上面，還是職場闖盪上面，還有家庭關系中，男女都是平等的。

那麼，既然現在都平等了，女性要求拿回屬於自己的「冠姓權」有什麼問題呢？誰規定孩子必須要給男人姓了？誰又規定女方結婚必須去婆家住，為婆家養老啦？請問誰規定了？為什麼我說「冠姓權」是屬於女性的呢，很簡單 ，因為那是女性拿命換來的，是女性身上掉下的血肉，所以女性有權利拿回。

首先，我國法律上已經明確規定男女平等，女孩和男孩享受同等的「繼承權」。但真正在老百姓的家裡幾乎都還沒有實現出來，以前的封建 社會 更嚴重，就目前 社會 來說，依然存在著重男輕女的思想，特別是農村或者是經濟落後的地區。

其次就是冠姓權的問題。我國法律中也明確規定，男女組成家庭的，生下來的孩子可以隨母親姓，也可以隨父親姓，並沒有規定孩子一定要隨父親姓吧，也沒有規定女方婚後都必須要去男方家裡生活吧。但是在現實生活中，女方結婚了一般都是去男方家裡生活。而孩子的「冠姓權」一般都是默認給了男方。所以幾千年以來，傳宗接代的封建思想就形成了。

說實話，其實女性真要拿回自己的冠姓權實在是太容易了。因為在冠姓權上面，我國的法律完全是偏向女性的。不信，你們去看看，孩子在出生後，那個出生證是不是都是以母親的口吻為准？孩子的父親是誰，有沒有父親，戶口上哪裡，其實全憑母親一句話 。 說白了， 繼承權和冠姓權就像是男性的「基石」。想要解決這種封建思想，實現男女平等，那就只能把「繼承權和冠姓權」拿回來，才能把這塊「基石」連根拔起！

有些人只要聽到女性要奪回冠姓權，就一個勁的說女性是女權行為。我就不明白了，現在是什麼 社會 ？這是現代文明 社會 好嗎？現在的女性都是讀過書的，都是受過高等教育，她們自己有工作的能力，自己能掙錢，也能自己照顧自己。

女性的崛起沒有男性時間長，以前被壓迫了幾千年，女性真正崛起也才幾十年。但是現在很多女性在職場上都是混得風生水起，看看當今 社會 上成功的，有能力的女性還少嗎？

據調查，我國目前買房和買車的女性遠超男性了。時代在發展，請問女性要回自己的冠姓權有問題呢？這們多年過去了，男性壓迫了女性這么多年。是不是也該在冠姓權上面騰個位置了呢？

我認為 ，男人想要冠姓權，想要繼承自己的香火，那就自己去生，為什麼要女人給你生？女人拿命換來的孩子憑什麼給你姓？請問，憑什麼讓你繼承香火，人家就得斷後呢？

第一，在法律層面，不存在爭的概念，因為我國法律規定孩子可以隨父姓，也可以隨母姓，是平等的；第二，在習俗層面，由於長期以來都是男權 社會 ，子隨父姓約定俗成，形成習慣。三、現代女性提出孩子隨母姓，只是行使法律賦予的權利，肯定是沒有錯的。只是這一行為，對基於長期男權 社會 形成的習俗提出了挑戰，很多人思想上無法接受而已。五十年代新《婚姻法》規定戀愛自由、婚姻自主，打破父母包辦、媒妁之言，當時一樣很多人無法接受。

說明我國的女權主義己經提升到一個相當高的程度，任何事務都應保持平衡，提升一方的利益，不能以犧牲另一方的利益為基礎，如果不加以重視，天平就會傾斜，甚至一邊倒。或許有人會說，男人的傾斜度己經上千年了，該輪到女性了。對此我不加評論，只想說，當今 社會 是從母系 社會 過渡到父系 社會 的， 歷史 選擇男性，是生物進化的本能趨勢，目前狀態是否會復辟回母系 社會 ，似乎也看不出端倪，男性在當今 社會 依然起著主導作用。那麼為何女權主義會如何猖獗，是因為男人的寬容與溺愛。不知道女性朋友是否能清醒理智地看到這些。

其實冠名權說到底是一個家族的延續，雖然我國法律在冠名權上是男女平等的，隨父隨母都行。但是在法律之外還有民俗習慣，普遍認識。個人認為，法律規范的是個大范圍，其所謂的隨父隨母之平等，是針對入贅等特殊情況的，是給人們在操作上的便利選擇，法律也是要考慮公序良俗的。在冠名權上。我們國家己經很前位了，甚至超越了西方。在以前，女人嫁人後，就要隨夫姓，如張李氏、孫王氏等，婦女解放後就給改了，不用再跟丈夫姓了，於是就演變成現在的冠名權之爭。是否正確合理，咱不好評論。但是如果大家認真去了解一下，既便在先進發達的歐美國家，在貴族上流 社會 ，女性隨丈夫家族姓的傳統還是一如既往地保留著。比如美國總統柯林頓的夫人希拉里·黛安·羅德姆·柯林頓。希拉里算是一個強硬傑出的女權主義者吧，但是她也認可冠丈夫姓，因為這是傳統，是家族的文化，代表著家族的榮譽和象徵，是女性對丈夫愛的表示。我並不是否認女性的冠名權，只想提醒許多頭腦發熱的女性，當你在享受男性賦予的愛和尊重時，是否應該給予感恩和回報？是否應該尊重民俗傳統？是否可以保護 歷史 文化的延續？既便是孩子隨了你的姓，你回報了父親的恩，那麼你想過丈夫和公公，以及夫系家族的感受了嗎？如果你真的獲得了孩子的冠名權，你想過你母親的感受了嗎？是否你也需要安慰一下含辛茹苦的母親，把你的姓改成母親的姓呢？否則你讓母親情何以堪？任何事物都是有 歷史 淵源和文化傳統的，隨其自然是首選，肆意妄為是損壞，更不能拿著雞毛當令箭。以上是個人觀點，僅供參考。不同見解，我能理解，敬請自存自戀。不好意思，信口開河給您添堵了，抱歉抱歉！

飄飄然不知道自己是誰啦！種子決定物品的屬性，明明是高粱苗，你硬說它是玉米，實踐證明它不會成為玉米。明明是穀子，你卻硬要把它放在稻田裡培養，想把它變成水稻，最終結果也不會成為水稻。法律和 社會 規則都是遵循客觀規律而產生的，誰違反了客觀規律，必然會受到客觀規律的懲罰。簡單說，將來有一天，你兒子，因為某件事需要證明他爸是他爸時，看你怎麼辦！

大家以前都知道母系 社會 吧！為啥變父系 社會 了呢！母系 社會 的時候男人沒有上進心，天天游手好閑，因為他在家庭就提供了種子而已什麼也不做！其原因是沒有奮斗目標連孩子都不是自己的。那個時候又是農耕 社會 ，需要勞動力，男人不幹活的話，就會被女人趕出家門。後面他又可以找個女人逍遙快活過日子生孩子。生了孩子還是不管不問。逍遙快活！總是這個德行！改變不了。這很讓女人苦惱。就這樣一直持續到伏羲氏。伏羲就用兩個字。這兩字就是「貞操」，從那以後男人娶的都是完璧之身，一妻一夫制，等同於是私人財產一樣別人不能與你共享。生了孩子還隨自己的姓。所以從那以後男人就有了奮斗的目標！為自己的家族打下基礎。然後有了家族的觀念，一直延續到現在。如果現在女人還想要孩子的姓氏肯定導致男人躺平！所以女人要的公平其實就是大家分工不同罷了。和男人對立下去就是毀滅！[祈禱][祈禱][祈禱]

沒什麼，我就來放段恩格斯他老人家的話，我相信能看懂的自然懂！

恩格斯在《家庭、私有制和國家起源》里這樣描述過婚姻制度：

「現代獨立家庭是建立在對妻子公開或隱蔽的奴役基礎之上的。」

婚姻制度起源於父權對血統「純正」的渴求，本質是對女性生育權的剝奪和控制，但是婚姻制度發展到今天已然成為男權文明的象徵。

「婚姻的本質保障每一個男人有自己的奴隸。」

瞎搞，第一，爭奪這個詞不適合，第二，這個姓並不重要，基因序列號才是，第三，有沒有我和你的後代其實也無所謂，種族民族沒有滅亡就好。第四，跟誰姓都是兩人善良的問題，都可以，只是按一般情況來說，付出多的話語權更多，大部分一般男方家庭付出多的，所以大部分跟男姓，理應如此，但也不是絕對，男方入贅也是一樣。第五，提出這些矛盾和利用這些話題來產生歧義的才是真的腦子有病，除了沒解決辦法來說很尷尬，原本就是男女有別，區分有別，以自己的優勢去比較劣勢這本就是矛盾辯證中最奇葩問題。例如大象力量大，只能舉起體重二分之一不到物體，螞蟻可以舉起身體好多倍重量。原本就是情況不一樣，討論個得，真的是袁老讓你們吃飽了。閑的沒事解放思想，關鍵大部分人有解放思想的能力和格局么？人權自由，言論自由，瞎帶節奏不用負責，但是沒有良心的么？

孩子隨父姓這個事，法律上並沒有強制，是 社會 的一種約定俗成，如果你不想遵守這個約定，就要提前說，你懂嗎？什麼叫提前說？就是談戀愛之前說，而不是結婚/生孩子之前說，後者是耍流氓了[呲牙]，別人說你「爭奪「，你就得認！ 談戀愛之前這個事說清楚了，100%你會得償所願，只生隨你姓的孩子。

沒有高 科技 高生產力的 社會 ，女性是無法獨立生存的，忽略這個前提講什麼古代男女地位，就是耍流氓，別看點古裝劇就不知道自己是誰了，但凡從這個視角來談的答案都是沒文化，別給女權招黑了，你們不配當女權。

從法律意義上講，男女賦予平等的孩子冠名權，這是對女性的尊重。而女性爭孩子的冠名權是無知愚蠢的行為，只是逞一時之快，先不說可能會引起的財產繼承問題，更主要的是會給孩子成年後造成很多困擾，孩子本身都不會認同隨母姓。從倫理德道層面看，人類發展 歷史 是從群居的母系 社會 開始的，到後來隨著生產力的發展，男人擔起了家庭的責任，開始了以男人為主的男權 社會 。從生物學角度看，任何動物為了種群強大都有優化繁育的特徵，近親繁育會產生大概率的遺傳病，人類做為食物鏈頂端的高級動物更不例外，避免近親繁育是最直接的種群優化。父系 社會 就可以有效地用家族譜系避免亂倫的近親繁殖問題，因為男人的染色體是XY可以有效識別近親屬，而女人的染色體是XX不能很好地識別近親屬，因此，千百年來形成的人類種群結構形式是合理科學演化的結果。

Ⅷ 你們接受小孩跟媽姓么現在女人為什麼越來越喜歡爭取小孩姓氏

我兒子就隨我的姓，還是老公自己提出來的。我其實想讓孩子隨他的姓，他說他也隨孩子奶奶的姓，姓什麼都無所謂，反正兒子是他的，公婆都沒啥意見，也說姓什麼都是自家孫子。反而我自己父母說了我一通，他們認為公婆就這一個兒子一個孫子，搞得咱家給佔便宜似的。

我們這一代80、90後的獨生子女比較多，就拿我身邊的同齡人來說幾乎都是獨生子女，至少在我們城市是這樣，當然農村肯定存在不少非獨生子女的。

那麼對於大城市裡的這種獨生子女夫妻來說，孩子跟誰姓不是太大的問題。

就那我同學來說，他倆都是獨生子女，婚後生了個女兒，他們在孩子出生前就決定將來要兩個孩子，第一個孩子不論男孩女孩，都跟父親姓，後來又生了個兒子，第二個孩子不論男女都跟母姓。

上面這種情況我個人覺得有幾方面條件可以決定孩子跟誰姓都不會有大問題。

第一，像上海這樣的大城市，人民觀念普遍比較開放，跟父姓雖然還是比較普遍的做法，但也並不是必然的，如果女方堅持，那還是有很大商量餘地的，比如子女跟母姓，但將來子女的孩子也就是孫輩再跟爺爺姓回來。

第二，倒插門，上門女婿普遍跟母姓，當然也有倒插門的孫輩又姓回爺爺姓的。

第三，跟誰姓的問題還涉及到財產繼承的問題，這不僅在我國，在國外也普遍存在，那麼我們這一代獨生子女就不存在這個問題了，由於獨生子女的關系，不管是男方父母的財產還是女方父母的財產，將來的繼承人不出意外的話，都是這一對獨生子女夫妻的，兩家的財產最終都匯聚到了一家，如果這對夫妻只生一個孩子，那這個孩子就是將來這比財產的唯一繼承人，如果有兩個孩子，那也是這對夫妻把這些財產分給這兩個孩子。所以對這對夫妻來說，不論姓誰姓都是一樣的。

那麼對於不是獨生子女的夫妻來說，由於對於非獨生子女一方來說他的/她的繼承權不是唯一的，這樣對獨生子女的一方來說就是不公平的，除非非獨方繼承的財富遠超過獨方的財富才有可能。

如果雙方都是非獨則可參照以上第一，第二條。

而我自己，我老婆來自農村，上面還有兩個哥哥，我是獨子，我們從一開始就沒有這個問題，孩子都是跟我姓。

首先，作為農村家庭，老婆家的大男子主意觀點根深蒂固，盡管他們全家都受過良好的教育，但有些觀念還是改不掉的。有一次老婆和我開玩笑，說第二個孩子跟她姓，我當即表示沒問題，反倒是岳父岳母不樂意，為啥，怕我將來跟他們分財產，並且沒有嫁出去的女兒生孩子跟娘家姓的，在他們的觀念里這樣會被鄉人笑話。

其次，老婆家也沒有什麼財產，家裡老房子連他們自己都不要，就算拆遷也不值幾個錢，並且拆遷的希望渺茫，而岳父岳母的貨幣儲蓄也並沒有多到要幾個孩子去搶著繼承的程度，所有的孩子都很爭氣，都有很不錯的收入，父母那點積蓄對三個子女而言，用他們自己的話來說「就像鬧著玩的一樣」誰也沒惦記著，並且他們的觀念中，這些錢是留給兒子孫子的，兩個哥哥和我們夫妻倆也明確表示將來不會謀求分財產，我們一分不要。讓老兩口自己安排，多玩玩，吃點好的穿點好的，自己在有生之年把錢花掉最好。但老人的心思就是想留點給孩子。

所以我的兩個孩子毫無疑義的就跟了我的姓。

再說說跟父姓這件事，不僅是我國，即便是西方國家也是跟父姓的甚至跟夫姓。歐美來說不僅孩子跟父姓，妻子婚後還要改夫姓，日本也是，反倒是中國女性一直可以保留娘家姓，就算解放前也頂多在自己姓之前加上夫姓。比如妻子本姓黃，夫姓周，那她就是周黃氏。

以上僅僅是我個人結合身邊的以及親身經歷總結的，我所認為的孩子跟誰姓的幾個因素。並不代表所有人的觀點。

不接受。孩子隨母姓，給其他人的第一感覺就是這個孩子是媽媽二婚帶來的。孩子長大後，你是自己解釋呢還是讓你孩子額頭上貼個親子鑒定出門呢？

孩子隨母姓丈夫也是他親爹，那孩子隨父姓他媽就不是他親媽了？隨父姓就斷絕母子關系了嗎？職業代孕啊？

女方家有皇位要繼承啊？武則天登基後還真有皇位要繼承，她那幾個兒子也沒改姓武啊，不還是姓李嗎？

如果你兒媳提出同樣要求，祖孫三代三個姓，靠了，你可別有啥遺產起糾紛，奇葩證明就是預備給你們這樣的奇葩之人的

美國非洲天壤之別，孩子都隨父姓。文化不同，宗教不同，甚至人種都不同，相隔萬里都共同遵守的，不就是公序良俗嗎？非得挑戰嗎？

最後給大家說個 歷史 上真實大規模隨母姓的例子。二戰後美軍佔領過日本，美軍撤出後第二年大批新生兒隨了母姓。因為找不到爹或者壓根不知道爹是誰，多人多次

提出隨母姓的人，先看看自己是不是隨姥姥姓！再看看自己是不是宇航員，你咋不上天呢

首選作為站在一個男人的立場上是不能容忍孩子跟媽媽姓的。

那麼為什麼越來越多女人要求孩子隨母姓呢？

首先我們知道，我們一台政策造成我們現在 社會 的很多不平衡。但是解決的方法卻又很奇怪。我們既有中國人的傳統，又接受西方人的思想，兩種文化互相碰撞，加上國情產生的這個問題。

女方想要孩子姓自己的姓，其實是有方法的。女婿入贅不就行了。俗稱招女婿。你不喜歡也沒關系，那過繼一個孩子給你不就好了。你哥哥，你弟弟的孩子過繼一個。問題是之前我們只能一胎政策。所以只剩下入贅。可是一般中國人對入贅的女婿是很瞧不起的。

我總覺得中國人很奇怪。你不歧視同性戀，不歧視黑人，不歧視窮人。卻歧視入贅的男人。真的腦迴路很奇怪。這個也是我們傳統導致的。

再加上現代女性實力的上升，想要更多的地位。所以矛盾會產生。西方是注重血統的，所以對姓什麼不是很看重。當然西方也有女人嫁給男人，改成自己丈夫的姓氏。日本是，美國也有。那麼夫妻兩人的孩子隨便叫，當然姓什麼隨便叫。名要從聖經裡面找。當然現在不是這樣了。不過外國人的名就那麼多。

我們中國人不一樣，我們不看中血統。我們看中的是祖先。我跟你是不是一個祖先。是不是一個家族，我們是這么看的。所以中國人的姓是放在前面的，代表著家族。歐美是放在後面的。他們看重血統。

姓什麼很重要，不能隨便。因為這是一場文化的斗爭。重視哪個關繫到國家將來的意識形態。中國民族又多，日積月累，會有新的矛盾產生的。當然現在結婚的都是獨生子女，都是兩家人變一家人，這個矛盾不可避免。我總是對這些事情表示不太樂觀。因為如果你把中國人自己的規律跟傳統打破了，你又沒辦法建立新的規矩，到時出了問題，都是對家庭， 社會 ，國家的傷害都是難以想像的。

題主出題其實就是一個危言聳聽。現實生活中壓根兒就沒有所謂「越來越多的女人…」想借生兒育女之機，讓子女改變姓氏。其實都是那些沒有文化背景、沒有教養的無事生非之女人，才能夠做出的無稽之談之舉。

建議題主出題還是要從真實的生活現實出發，不可以偏概全，對於那些負面情緒化的東西，不要自以為是的去收斂，多些正能量的內容，才是網友們歡迎你的啊！

我，給你普及一下！孩子的名字，母親有一半的命名權！法律上只有已婚未婚沒有嫁娶入贅一說！婚姻法也規定了孩子可以隨母姓也可以隨父姓，誰給你的膽子剝奪母親的命名權？

另外你說的傳統也經不住推敲，你說的傳統要追溯到什麼時候呢？除了融入漢族的少數民族後來改的漢姓外，我們的姓氏都是起源於母親的，姓本身就是女性部族的標志。所有漢語姓氏的起源都可以追溯到上古八大姓，你可以去看一下這8個姓無一例外都是女字旁！所以你本身繼承的就是女性的姓卻一定要按著你兒子隨父姓？你這叫尊重傳統？

說白了你就是覺得娶了老婆，生個兒子一定要有自己的烙印，不然怎麼證明自己在世上活一遭對吧！這個烙印就成了姓，我只能說呵呵！

這是一個復雜的倫理問題。

很多人喜歡用「什麼時代了」「與時俱進」等詞來論證，但是沒有任何意義，不會因為改個姓 社會 就進步了。

孩子隨誰的姓關鍵在於誰是擁有主要權力。

雖然我們天天說，男女平等，但是客觀來講，現在還是男權 社會 （不服氣的可以去查查各國政要的男女比例）。

因此孩子姓隨男性是正常現象，但不排除局部會有女權大於男權的現象，孩子會隨母姓也可以理解。

另外中國現在的觀念非常開放，也會給女性更多的權利。事實上，國外女性結了婚連自己的姓都保不住。

結論：女性有爭取的權利，但男性也有維持傳統的權利。因為依傳統最不容易出現倫理問題。

不太支持。從古至今姓氏有一個重要的作用就是可以追根溯源，避免血緣過近的人之間的繁衍，有利於優生優育。其實不管是跟父親姓還是母親都可以只要整個家族由始至終都按這個規矩來，也是可以追溯的，但因為幾千年的發展始終是父系 社會 ，已然形成的秩序一打亂尤其是在現今 社會 已經沒有了續寫族譜的傳統，就可能影響深遠，長遠考慮危害的不僅僅是個人的姓名權了

我們這里現在大部分的二胎家庭都是兩個孩子兩個姓，是一種很平常的現象，我是浙北地區的，我們這里大概十年多前開始流行起一種婚嫁方式—「兩頭」，即不嫁不娶，年輕小夫妻結婚沒有彩禮沒有嫁妝，雙方各自辦婚宴或者一起在酒店辦（費用AA），生兩個小孩，一個隨父姓一個隨母姓，小夫妻兩邊輪流生活。因為嚴格的計劃生育，我們這里的80後90後獨生子女居多，而父母這一輩思想還比較傳統，認為一個姓一戶人家自己的血脈是需要傳承下去的，不然就斷根了，因為都是獨生子女，沒辦法中的辦法就有了「兩頭」。

Ⅸ 為什麼越來越多的女人想讓孩子跟自己姓呢

對女人來說，讓孩子跟自己的姓，其實沒有任何意義，完全是個雞肋的權益。因為女人和孩子的關系沒有任何改變。但是對男人來說，改變的後果是非常大的，甚至是致命的。特別是讓兒子跟母姓。

個人權益的正常訴求

作為女人，要求孩子隨自己姓，實屬正常，也是一種正當訴求，確實要得到尊重。應該說，這也是法律賦予其正當的權益，一定程度上，去努力爭取直至達成，也是社會的一種進步。現在關鍵是，要把想法變成現實，需要沖破復雜的封建思想阻力，去好好交流爭取，達成隨女姓的目的。題主說到的，女方僅僅停留在想法上，沒有表達出來，更沒有去採取包括甚至法律訴求在內的一切手段去爭取。現實生活中，確實有很多女人有此想法，但僅此而已，事實上，如果真正著手想要做到，也不是不可以的。

這樣會導致很多女孩子在還沒有出生之前，就已經胎死腹中，為了不讓這樣的悲劇繼續發生，孩子隨母姓是有必要的。其實不管孩子隨母姓還是隨父姓，都是自己的孩子，沒有必要這么較真。

二胎家庭，孩子分開姓

還有一種情況就是現在很多家庭都追生二胎，有了二寶之後，夫妻雙方會約定二寶跟媽姓，孩子一個跟爸姓一個跟媽姓，一個孩子奶奶帶，一個孩子外婆帶，兩邊都親，互相不得罪。