女人為什麼不能要男妃子

① 皇帝可以娶男妃嗎

所謂的男寵，其實可以理解成跟後宮那些嬪妃的性質差不多的，不同的是他們是男的。歷史上很多國君、很多皇後妃子都有過男寵，他們因為相貌絞好，嫵媚，外型極為像個楚楚動人的女性，甚至比女性還要美麗吸引，因而古代許多皇帝，太後，身邊都有一些比較女性化的男性跟隨在身邊，充當嬪妃的身份來侍侯他們。當然有些只是傳言，到底是真是假，那就要問他們本人了。

歷史上有許多皇帝不愛嬪妃愛男寵，看來基友情深，是有悠久的歷史淵源的。

從現有的史籍資料來看，在春秋戰國時期，社會上都有崇尚美男之風，記載也多了起來。墨子在《尚賢》中說：「王公大人，有所愛其色而使，今王公大人，其所富，其所貴，皆王公大人骨肉之親，無故富貴，面目美好者也。」荀子在《非相》中說：「今世俗之亂君，鄉曲之儇子，莫不美麗妖冶，奇衣婦飾，血氣態度，擬於女子。」《戰國策·秦策》中有一段記載了這樣一件事：晉獻公想進攻虞國，但怕虞國名臣宮之奇的存在，於是荀息就建議獻公送美男給虞公，並且在虞公面前說宮之奇的壞話。這個計策實現了，宮之奇勸諫虞公，虞公不聽，只好逃走。虞公失去了股肱之臣，最後亡於晉。由此看來，在那個時代「美人計」的「美人」，既包括女子，也包括男子呢！

中國漢以前「狎昵孌童」僅為君王貴族的特殊癖好，但到了魏晉南北朝，此風漸漸普及於士大夫及社會民眾，並且多有歌詠之詞。至唐朝與五代期間，男色之風漸衰，但至宋朝又興盛起來，男子公然為娼，聚集於風月作坊，招攬生意。元代男色之風又衰，到明清時期又復盛，尤其是清代，盛行「私寓」制度，官吏富商蓄養相公成風。這些大戶人家買來眉清目秀的小男孩拿薯拆供主人賞玩，稱「男風」，小孩被稱為「相公」或「手圓象姑」。當時北京有本叫《朝市叢載》的類似於旅遊指南的書上，載有吟詠相公的詩：「斜街曲巷趨香車，隱約雛伶貌似花。應怕路人爭看殺，垂簾一幅子兒紗。」這種「私寓」制度，直到清末民初，才有伶人出面倡議而被廢止。

而著名的男寵有：

龍陽君

龍陽君是戰國時魏王的男寵，象美女一樣婉轉媚人，得寵於魏王，後宮美女在他面前都黯然失色。有一天他陪魏王釣魚，釣得十條大魚，不覺淚下。魏王問他何故傷心，他說：「我剛釣到魚時很高興，後又釣了一些大的，便想把前面釣的小魚丟掉。如今我有幸能與大王共枕同寢，但四海之內，美人甚多，聞知臣得幸於大王，必定打扮得花枝招展來消棗向陛下獻媚，臣就象前

② 為什麼古時候女人生孩子，不能要丈夫進產房呢

古代人是比較迷信的，認為女性生孩子出血是污穢之物，會給男人帶來不幸。而且男人就算進去了也沒什麼用，反而會讓產婦更加緊張。再加上古代醫療條件差，人多更容易造成空氣不流通，從而產婦難產。

所以產婆一般都會要個助手幫忙，如果男子進入的話，他們往往是不知道自己該站在哪裡，也會影響產婆的接生。而且人多了之後，就容易空氣不流通，產婦也很容易難產。

可見就是因為古人覺得女人生孩子出血是污穢之物，而且男人進去也幫不上什麼忙，再加上人多空氣不流通，更容易造成女人難產，所以古人一般都是不讓男人進產房的，只是讓他們在外面等待而已。