佛教為什麼女人比男人情執

Ⅰ 為什麼葯師佛認為女人要變男人才好

女人比男人業障更重，各種情執罪業更深，所以佛祖剛開始不度女人，不讓女人出家，戒律也比男人多些。

Ⅱ 佛不是說眾生平等嗎經書中卻總有對女人的歧視

阿彌陀佛！讀經不能死在句下，如果單看錶面，就錯解如來真實義了，樓主讀過《易經》，那麼你說「潛龍勿用」是什麼意思？中國的漢字，有許多是會意字，佛講法也是一樣，許多是權說（http://ke..com/view/1014987.htm），我們應該深入的去學習，前面兩位同修所講很對，下面是凈空法師在《地藏菩薩本願經》的講記，對我們理解很有幫助。

【若有女人。厭女人身。盡心供養地藏菩薩畫像。及土石膠漆銅鐵等像。如是日日不退。常以華。香。飲食。衣服。繒彩。幢幡。錢寶物等供養。】

我們一直念下去好了。

【是善女人。盡此一報女身。百千萬劫。更不生有女人世界。何況復受。】

這一段是轉女身。這一樁事情，現代的社會跟從前社會不相同，古老的社會在中國、在印度，也可能他方世界都相當類似，女子在社會上地位比較低，所謂是男女不平等。可是在現代社會不相同，跟從前不一樣了。過去佛在經裡面講，女身比男身障礙多、煩惱多、情執重，所以佛在《玉耶女經》裡面說，有十樁事情女子常常憂慮的。第一個是出生的時候，父母不歡喜，母親生了兒子非常歡喜，生女兒的時候，歡喜心就減低很多。第二，這是在過去社會裡面，父母家人對女孩子的管教要嚴格的很多，縱然在成年都不能夠見外賓，外面的賓客，她是內外有分，這是常常怕見人。其次到出嫁的時候，父母也增加憂慮，總是要離開父母家親眷屬，這是佛法裡面講的「愛別離苦」。嫁出去完全要看丈夫、看家人的臉色，許許多多的障難。少年的時候父母管束，出嫁的時候丈夫管束，到老的時候兒孫管束，所以苦處很多，所以不願意女身。在現在這個觀念跟從前不一樣了，我們了解這些狀況。但是這里頭最重要的一樁事情，是告訴我們業力可以轉變，我們要懂這個道理。連身的形都能轉變，何況我們講的容貌、身體的體質，那當然是更容易得多了，要曉得這個道理。這里頭所說的無非是一個原理，境隨心轉，心能轉境，我們明白這個道理就行。

若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國

Ⅲ 讀葯師經的疑問，佛家認為女性比男性層次低嗎

不是女性比男性的層次低，而是女人比男人業障更重，各種情執罪業更深，所以佛祖剛開始不度女敏陸人，不讓女人出家修行，後來因為阿難的懇求佛祖才同意，因為同意女人出家修行，旅拿襪佛祖的正法時期減少了500年，而且佛祖知道女人比男人的罪業重，才給女人單獨制定了8凈法，戒律也比男人拆激多些

Ⅳ 佛教說女人不好，但是梵谷貴的男女 ！都有！ 女性的特點。比如細膩溫柔高雅不粗俗粗暴

女人情執比較重，另外女人苦難較多，障礙也較多，所以佛教有女轉男身的願，也就是女人悶爛修行成就更難一些盯舉，但是也不一定，比如法華經龍女八歲成佛。佛法 ，凱罩碧點我名字，點空間，點他的空間，三慧禪房的鏈接。