德國男人為什麼喜歡顧家

㈠ 外國男人在床上能堅持多久

很多國人在看外國電影的時候都會發現裡面的男性一般都非常強壯，也就是理所當然的認為外國男人在性能力方面會更強一些，尤其是認為一些擁有大器的外國男性更是如此。那麼實際上外國男人在床上能堅持多久？外國男性平均同房時長多少？下面，和我們一起看看相關知識吧。
1、平均性生活長時長
英國
荷蘭同房專家做過一個調查顯示，英國人的行房時長平均達到了7分36秒，比同期調查的美國、土耳其、荷蘭、西班牙都高。不要覺得這群人怎麼這么弱，7分半就算長的了。你要知道，歐美人種的性器官尺寸上占盡優勢，同房時的刺激度更高，很容易就能達到高潮。特別是在年齡超過40歲之後，甚至會出現普遍性早泄在他們看來，同房時間短過1分鍾才算是早泄。從這里我們也能得到一個訊息，歐美女人進入狀態非常快，並不需要太長時間的醞釀，一搭手就是高潮期。床下紳士，床上高手，上帝給英國人這么完美的設定，是不是有點太偏心了？
該國男性行房平均時長：7分36秒
法國
我們喜歡給法國人貼上浪漫的標簽，但說的直白一點，就是他們對待性的問題比較開放。而法國男人的開放，和一生平均擁有29.3個性伴侶的奧地利人還不同。他們有著比較明確的婚姻觀念和家庭觀念，但在同房方面不要求也不強求。有其他的性伴侶，在配偶看來並沒有什麼不妥，只要別干涉到家庭生活就行。所以法國人是最喜歡口活兒的一群人，也是最喜歡玩換妻的一群人有27%的法國已婚人士玩過配偶交換。同房方面，法國男人的舉動比較接近於東方人，喜歡前戲和慢節奏，一場同房往往要半小時以上，而一半的時間都是前戲環節。彼此不累而且很舒坦，不得不說，法國人的確很會享受生活。
該國男性行房平均時長：15分鍾
德國
比較有趣的是，沉穩持重的德國男人被評選為全球最不受歡迎的情人。原因也很簡單：身上有奇怪的味道。不過在德國女人眼中，德國男人是世界上最棒的男人。他們很少亂搞，而且顧家，對婚姻和家庭看得比較重。一項全國性的調查顯示，同房頻率越高的德國人，收入就越高。德國女人不關心這兩件事情的關聯性有多少，但毫無疑問，收入和床上表現是她們最關心的兩個點。而德國男人能很好地顧到這兩個點，確實能為自己增加不少魅力值。德國《吉奧威森》雜志指出，德國女人一生中的同房高潮時間是16小時，這下你該明白為什麼她們那麼愛自己的丈夫了吧。
該國男性行房平均時長：約17分鍾
印度
因為印度神油這種東西的存在，我們對這個國度的認識，似乎很早就和性掛上鉤了。印度人的同房頻率非常高，達到了每年130次，僅次於希臘人。但他們的每次同房時間非常短，僅僅有13分鍾。熟悉印度這個國家的人應該了解，那裡的男人可以娶多個老婆，所以精力吃不消是很正常的。性學家認為印度男人把行房當成了安眠葯，葯效自然是越快越好。但讓人覺得很奇怪的是，仍然有61%的印度人對這種性生活表示滿意。世衛組織認為，全球范圍內陽痿的危害要遠大於早泄，但印度是個例外。印度男人的性能力算是強的，96歲又生了兒子的印度老頭就是證據。
該國男性行房平均時長：13分鍾
土耳其
土耳其男人的口碑之差，在全球范圍內是公認的。他們普遍非常色，最多可以娶4個，4個老婆想打誰打誰。最讓人無法忍受的是，他們在床上的表現簡直短到令人發指3分半！如果按照我們的標准來看，土耳其幾乎是遍地早泄男。這么差勁的床上功夫就算了，而且特別的男權主義。如果女方結婚時拿不出可觀的嫁妝，到了婆家連吃飯都不能上桌。不過在這里女人完全不愁嫁，因為土耳其男人完全不挑食。只是對土耳其人的妻子來說，一輩子能有一次性高潮就不錯了
該國男性行房平均時長：3分30秒
最佳同房時長為多少呢長久以來，人們都認為同房時間越長，滿意度越高。但刊登在英國《每日郵報》上的一項研究指出，同房時間並不能決定同房質量。多數人同房時間並沒有想像的那麼長。
荷蘭烏得勒支大學的專家對5個國家的491對情侶進行了研究。研究者對他們進行了為期4周的測試，用秒錶來測量插入到射精之間的時長，不考慮是否使用安全套。測試結果令人驚訝：這些人的平均數值是5分24秒。其中英國男人的平均同房時間是7分36秒；西班牙男人剛剛到6分鍾；荷蘭男人略微高於5分鍾。這還存在顯著的年齡差距：1830歲之間的男性平均持續6.5分鍾時間；51歲以上的男性只有4分20秒；所有記錄中的最短時間是30秒，最長為44分鍾。
最後，共有34位專家對這項調查做出回應，並指出，從插入到射精的時間為37分鍾時，可足夠滿足需要，而713分鍾的持續時間最值得嚮往。在這個基礎上，低於3分鍾就可能太短，高於13分鍾則可能太長。總體而言，7分鍾的同房，滿意度最高。

㈡ 盤點名人跨國婚戀 為何多是中國女配外國男

有人說，嫁老外也要嫁好的，免得嫁了個素質比國男更差的，讓你吃不了兜著走。確實，找個外國男人也許需要你處理的細枝末節事情就更多了。 當你們為了把家安在國內還是國外爭吵時，為了讓孩子接受中式教育還是西式教育較勁時，為了信仰差別而傷透腦筋時，你才發現自己選擇了一道不好解的婚姻難題。同時，你也會發現相處中也會有些麻煩，比如總不免面臨在兩地分居，飛來飛去中消磨了感情；外國人開放些，你可能婚後也需要更要同眾多競爭者PK魅力；還有的老外喜歡挑剔你的細枝末節，比如著裝、品位、氣味與偏好等……當然也有人處理得很好，特別是那些老外「中國通」們。 今天，讓我們從名人明星的跨國戀成敗中來吸取智慧，讓跨國戀真正成為你人生的美好點綴，而不是尷尬雞肋。 離異失敗型：名人範例：李玲玉&傑瑞 李玲玉和傑瑞結婚後定居加拿大。兩人都是二婚，對這次姻緣格外珍惜。兩年後李玲玉生下兒子傑西。三年海外生活，李玲玉完全從歌壇消失，家庭主婦的生活讓她對自己的未來感到迷惘，東西方家庭的差異所引發的矛盾卻日益明顯。比如，面對孩子的錯誤時，李玲玉會採取「打是親，罵是愛」的方式，而傑瑞卻很反對打孩子，希望讓他面壁思過，直到他承認錯誤為止。最初李玲玉與丈夫還能平和的商量，後來卻發展到為了某件很小的事也會互相指責。這段曾經幸福的跨國婚姻終於宣告破裂。2005年，李玲玉和傑瑞正式辦理離婚手續，獨自領著五歲的兒子回國定居。 中美心心專家點評：為愛情喪失自我，家教文化沖突難以解決 有調查表明，再婚家庭的離婚率普遍比初婚高。可能因為雙方對婚姻的信心降低，而且更不願意放下自我來包容對方，更容易在小事上較勁。具體到李玲玉和傑瑞，他們之間又存在著文化差異，後來集中爆發在孩子教育方式上。在西方家庭中，孩子和父母是平等的，如果父母體罰或辱罵孩子，孩子或鄰居都可以報警，國家也有責任更換孩子的監護權。而在東方家庭中，有著相對穩定的長幼尊卑的次序，長輩對晚輩實施處罰很常見。盡管法律上也有相應的兒童保護條款，但是一般也是「民不告，官不究」。 文化傳統觀念畢竟難以改變，李玲玉也接受不了自己犯錯還得給孩子說「對不起」的平等教育法，她希望維護家長的「權威」；最後，李玲玉無法適應家庭主婦生活，令她喪失了自我，她還需要在事業上有所建樹。中美心心技術支招：1、拒絕全職主婦，堅持獨立自我人格。同老外結婚，最忌諱就是為了對方而放棄了獨立自我發展，從此定居外國，成為家庭主婦。只有自始至終保持獨立個性自我，擁有事業和經濟來源，才能贏得老外對你最大的尊重。 2、了解對方的文化特點，建立兼容化文化環境。跨國婚姻面臨的文化分歧非常常見。分成生活觀念、情愛觀念、宗教信仰、育兒觀念等多方面。建議你們每周設立一個家庭日，針對發生的文化沖突進行探討，還可以請教文化心理專家出面指導，讓家庭建立起雙文化兼容的環境。 3、培養兼具東西方優勢性格的孩子。在育兒方面，東西方文化各有優勢。西方文化下的孩子更加獨立自主，但可能跟父母關系不親；東方文化下的孩子則依賴聽話一些，但卻比較孝順。跨國戀家庭中的孩子可以吸取雙方的優勢，變得既很獨立，又很孝順。 坎坷喪偶型：名人範例：張愛玲&賴雅 在美國，張愛玲邂逅了美國白人作家甫德南·賴雅。在優雅的環境和浪漫的心境中，36歲的張愛玲與65歲的賴雅產生了忘年之戀。婚後兩個人確實有一種相依為命的感情，但新婚剛兩個月，曾有過中風史，身體羸弱的賴雅又一次中風，並接近死亡。為了愛玲，他保證不死。此後兩人飽一頓飢一頓，住處也沒有保障，為了糊口，張愛玲不得不寫一些「爛」劇本。年老多病的賴雅卻越來越依賴她，甚至根本無法離開她。後來，賴雅癱瘓了兩年，全由張愛玲照料。她為此做出了最大的犧牲，才華全都浪費在繁忙照顧中。1967年，賴雅在張愛玲的身邊走完人生。 中美心心專家點評：戀父情結導致拯救心態，精神至上帶來生活缺憾 賴雅身上所閃耀的才學、仁慈與人性光輝感動了張愛玲。張愛玲有著濃重的戀父情結，父母離異後，父親另娶，同她之間出現很多矛盾。張愛玲其實一直在尋找一種父愛的感覺。而大她接近二十歲的賴雅則正好具備這種特質。但同時賴雅也具備張父的羸弱多病等特點。張愛玲抱著拯救父親的心態，想要幫助賴雅。 然而，東西生死觀大不同。西方人將生死看得比較超脫，如果身體確實惡化到難以挽回的地步，很多人願意坦然面對死亡，希望有尊嚴的離開人世。東方人盡管有著「死者為尊」的習俗，卻比老外更加「惜命」，如果是自己的親人患上不治之症，無論代價有多大，有沒有希望，都會將生命盡可能延長。張愛玲拚命為了賴雅的病而拚命掙錢，讓她付出了較大的代價。中美心心技術支招：1、不做對方的拯救者，也不讓對方來拯救自己。張愛玲與賴雅間的婚戀透露著拯救色彩。戀愛時，張愛玲總是把自己的錢拿出來資助賴雅。在賴雅生病後，張愛玲更是擔任了拯救者角色。但再是親密的夫妻，都難以掌握生老病死的盾牌，我們要先服務於自己的生命，發展出最好的自己，然後力所能及地幫助對方。 2、了解並平息潛在的戀父情結，不要輕易地做出自我犧牲。張愛玲對大她三十歲的賴雅依然有一些戀父心理情結，這無形中讓賴雅多了心理負擔。而為了救治賴雅，她不斷奉獻，最後導致自己文學天分的耗盡，這種自我犧牲有點過多了。也許以不犧牲自我的心態去對待對方，對方反而會更快樂輕松。 3、接受並順應跨國戀情問題，學習平靜接受死亡。由於中西方文化對生死的看法不大一樣，西方人更為超脫，他們也並不像東方人這么惜命，更看重生命的質量。因此，他們養生方面不如中國人，壽命也不如國人。嫁個老外，常會碰上對方「先走」的情況。此時，你要學習抱著同樣超脫的態度，感恩彼此曾有過的精神收獲。 成功圓滿型：名人範例：沈丹萍&烏韋 號稱「跨國戀」第一人的沈丹萍，嫁給外文出版社編輯德國人烏韋，兩個人安家北京，已經攜手走過25年，並有了兩個女兒。這么多年，雖然有磕磕絆絆，但是烏韋總是高姿態地主動和解。烏韋也說：「我不怕別人說怕老婆。」烏韋平時錢包里全是妻子和孩子們的照片，走到哪兒都不忘給人介紹並贊美家人。而沈丹萍則上得廳堂，下得廚房，也贏得了他外國朋友的喜歡。他們也會有一些小摩擦，比如，烏韋比較浪漫，經常安排旅行，回來可能就會喝上一杯當地的小酒，放點音樂回味；而潔癖的沈丹萍可能就打掃起屋子來，破壞了氣氛。但是，烏韋也能從中國女性性格的角度加以諒解。中美心心專家點評：認同接納對方文化，抓大放小高姿態 雙方融合得不錯。西方人往往會有些理想主義，熱衷於追求藝術、宗教、愛情的浪漫等；東方人則比較「入世」，會活得更加實際一些，希望為自己謀求更多財富，更高地位等。但烏韋在中國工作已經二十多年，儼然已經成為了一個中國通，雙方這方面的差異兼顧得不錯，在現實的基礎上兼顧了浪漫。 德國男人總的來說，做是非常嚴謹守規則，他們認為愛就是百分之百的理解，相互妥協。烏韋又是一個高知識分子，比較冷靜有素養，遇到事情不急不躁，能夠用「打太極拳」的迂迴戰術哄老婆，自己先吃點虧，換來老婆開心，家庭和睦。而在大方向上，兩人也實現了自我價值，沈丹萍對老公的工作也有幫助推動作用。同時，雙方做到了讓對方文化氛圍中的人基本滿意，這成了婚姻幸福的基本保證。成功法寶：1、功利現實與浪漫精神兩不誤。中國人講的是一種實利主義的浪漫，很難純粹。而西方人則在講究精神化時可以很超脫。這樣文化的兩個人相處，得學習化解差異：對方禱告的時候你最好保持安靜，別拿柴米油鹽說事；而當你拜關公財神的時候，對方也能幫著燒柱香，如此相互理解。 2、尊重雙方生活習慣，日子順風順水。他喜歡安安靜靜度周末，你可能喜歡呼朋喚友卡拉OK和麻將；他喜歡跟你探討「愛情」，你也許拉他一起看《金婚》……學習欣賞這種差異，同時為了對方生活也適當服務奉獻，生活就會順風順水一些。 3、建立協商機制，約束雙方行為。在跨國戀家庭中，一定要建立協商機制。比如，雙方分開最長不超過多久，紅顏(藍顏)知己達到什麼樣的度能容忍，對雙方父母什麼樣的方式更適當，對孩子怎樣教育可做，怎樣不可做。對於老外那種邏輯性很嚴密的頭腦來說，他們很需要這樣的協商去約束行為。 HER深度分析：跨國戀，為何多是中國女配外國男？ 09年伊始，上海社會科學院教授張結海出了一本《中國男人調查》。對中國男性的形象進行了調查、分析。結果，中國男人幾乎在所有正面形容詞上得分都低於西方男人。中國男人唯一打敗了西方男人的一項是「顧家」。可能這也是為什麼中國很多A等女人願意找一個外國男人來共同生活的原始心理原因。從心理根源來講，中國獨特的以家為中心的集體主義文化，很容易讓中國男人顯得依賴性有餘，獨立性不足，很難富有高創造性，高野心，高勇氣。個體主義文化的西方家庭則更容易培養出獨立性高，有擔當能力，心理成熟的男性。同時，西方擁有傳統的紳士情結，對待女性更懂得情趣，富有吸引力；而中國幾千年來的男權主義傳統，讓一些男人不太懂得照顧女性的內心世界，顯得粗糙有餘，細膩感不足。當然，中國男在顧家方面確實略勝一籌，但在其他素質方面還是要向西方男人多學習的。