潮汕女人為什麼嫁離娘家近一點

『壹』 女孩子嫁的離娘家近一點好呢還是遠一點好呢

當然近一點好。
有事情可以和自己家人商議解決。
離開親人遠了，比較孤立無援。

『貳』 潮汕 結婚習俗

隨著時代的發展，潮汕人的婚禮已越來越富於時代氣息了，不少青年男女早已擺脫了「父母之命，媒妁之言」的婚姻習俗。然而，傳統婚禮還存在。 提親，亦稱求婚。即由媒人到男方提親，或由媒人先到男方介紹女方情況，男方認可再到女方提親。合婚。這里有兩個環節，雙方提親認可後，即由媒人把女方姓名、生辰八字、籍貫、祖宗三代寫成庚貼送交男方。三天內若男方家裡沒有發生意外不吉祥的事,如碰破碗、鍋等,這叫做「三日好」。有這個好兆頭，男方才答應互換庚帖。換了庚帖再各自請人占卜合婚，確認男女雙方是相生還是相剋。 定親。合婚之後，就進入了定親階段，即由男方備禮物到女方定下親事。禮物通常是一對金耳環或一枚金戒指，也有送金項鏈的，還有白糖、面條,這是表示訂婚的信物。女方在定親禮時,要給親朋鄰里分送糖果餅食，告知親事已定，定親後便行聘禮。 行聘，亦稱送聘。過去的聘禮，富有人家是金銀、彩緞、豬羊酒果；貧者則是檳榔、雞酒而已。潮州人把檳榔當作吉祥如意的象徵，是甚有特色的行聘禮物。現代的聘禮包括實物和現金。實物必各四式以上：白糖、面條、大吉（潮州柑）、金銀首飾、布料、餅食等，但不能為奇數，務必偶數。現金也稱為聘金，分一份、二份、四份不等，但都是成倍數的。在送聘中，女方要有回禮，即把聘禮中的餅食部分退還，並回贈「鴛鴦蕉」、桔、豬心等。鴛鴦蕉即兩個並生的香蕉，象徵百年偕老；桔諧音「吉」，象徵大吉；豬心（一半留在女方）象徵同心。雙方這時還要用對方禮物中的餅食鄭重其事地分贈給親朋鄰里，報告結婚喜期。親朋鄰里也要回贈禮物表示祝賀。 請期，行聘禮後，就要選擇結婚的日期，並轉告女方，包括通知女方什麼時候剪裁結婚禮服，什麼時候「挽面」，什麼時辰沐浴，什麼時辰迎娶等。請期所請的時辰大多在黑夜裡，潮俗保持黑夜迎親的婚俗，實是遠古的遺風。迎親，這是新郎到女家迎娶新娘的儀式，也是婚禮中最主要的程序。迎親有兩種：一種是新郎迎親，另一種是男方請「好命人」代迎。這時，新娘往往放聲大哭，這叫「哭嫁」。一方面是為遠別父母親而哭，另一方面據說只有流淚，才能使娘家富裕。彩轎來到夫家門口，夫家要放鞭炮迎接。新郎用腳踢轎，卷轎簾，拔下新娘頭上的如意，往新娘額上作勢欲扎。踢轎、扎如意，意在給新娘下馬威：今後一切須如夫意。這是夫權的暗示。接著新娘在伴娘攙扶下跨過門檻底下一堆燃著的「火煙」。新娘進門之後，要在婆家請來的「青娘母」陪伴下，與新郎吃「合房圓」,進洞房,上廳堂給長輩、平輩端茶行禮等。這時，青娘母應在旁誦祝頌歌辭 。 娘家在新娘迎娶當天，要派小舅子送百合湯贈與男方，願新娘在婆家人人合意。第二天要給新娘送木耳豬心湯，期望新娘不要忘了娘家親人。只有第三次才能在娘家住上幾天，好好傾吐思念父母之情。這里的姑娘出嫁時還有分贈「姐妹錢」的習俗。「姐妹錢」是由前來迎娶的新郎分贈給送新娘上路的弟妹們,一般是4元4角8分。分贈姐妹錢一對男女代送,含意「好」。448分，寓「世世好」和「世世不分（離）」之意。 新郎在布置新房時，要舉行庄嚴的「安床」儀式。安床之時宴請算命先生擇日,床頭朝向也有個講究。在安床時,要做「四句」以圖吉利。當新娘艷妝濃抹、將上花轎的時候,新娘娘家的人,便要端一盆清水，向花轎潑灑，邊潑邊念：「缽水潑上轎，新娘變新樣。」寄寓對出嫁新娘的祝願。不過，現在潑灑的當然不再是花轎，而是自行車或是摩托車、小轎車了。新娘的嫁妝中，過去還必須備有兩雙木履，除方便日常生活外，也取「同偕老」或「亦步亦趨」之意。新娘過門後，隔一天清早就要起床下廚,親自做一碗甜米飯,待家翁、家婆及丈夫的兄弟姐妹起床後，請他們各嘗一點。據說，這碗甜飯，糖要從娘家帶來，做飯時還必須將一口自己的唾液摻進米湯中。當然，唾液摻米湯得悄悄進行，吃的人也不必多問。這一習俗意味著夫家的人吃了含有新娘唾液的甜米飯，新娘和全家大小就能融洽相處，生活和睦。 新婚三夭內，新娘子與公婆應避免相見。第四天一早，新娘要到新居所在地的公共井汲水。汲水前先將一小撮紅糖和一小撮由娘家帶來的泥土投入井中。這是為使新娘此後不致「水土不服」，且能和鄰里和諧相處。 鬧洞房 近年來興起的一項民俗活動，就是在子夜時分拜財神。無論是哪一個地區，婚禮的最高潮是「鬧洞房」。潮汕也如此。香包是新娘出嫁前躲在閨房裡刺綉的，人們要從這些刺綉工藝品的手藝高低、數量多寡來品評新娘的靈巧與笨拙、勤勞與懶惰。你如果想一睹新娘的芳容，必須說出吉祥如意的「四句」，新娘才肯放下遮面的扇。也有一些生性詼諧的鬧客，運用先抑後揚或先揚後抑的手法，把個新娘弄得不知如何回答。 特殊婚俗 過去，潮汕地區還存在許多特殊的婚姻習俗，隨著社會的進步，這形形式式的婚姻習俗，有的已被淘汰，有的雖然尚存其名，但形式已經完全改觀。 指婚（也稱娃娃親）：舊交或要好親友，由雙方父母作主，指定懷胎的二家嬰孩出世後若是一男一女即作未來夫妻，稱指腹婚。男女雙方長大後不管中意與否，由雙方父母擇日完婚，謂之『轉屋」。

潮汕媳婦的禮法：
嫁娶時傳授家規：女子出嫁時，除父母長輩教以當媳婦的一般道理和知識外，有個儀式是要女兒坐在水缸上，然後才上花轎。此俗寓示女兒要像水缸一樣要「大器量」，心胸豁達，勿斤斤計較。

認米缸：聽翁姑介紹米缸位置、家中大小人口煮飯燒粥數量等。

采水缸：聽翁姑告知到什麼地方打水，水桶、桶擔鉤掛在什麼地方以及飲水如何保持衛生等。

攪米泔缸：用木棒攪拌，讓媳婦看看裡面沒有生米熟飯，示意不能浪費。

生火：教媳婦生火煮飯。習俗新娘進門要頂替翁姑或妯娌做飯。即使富戶人家有女傭煮飯，也要十二天，或一月或四個月參加做飯。

站著吃飯：新娘初到要尊老惜幼，開始站著吃飯，且要為長輩添飯。待四天，十二天，父母勸兒媳坐著吃或不必為長輩添飯時才免此禮。還有，如不可站門檻，不可坐正堂；捧茶要按賓主排輩。

洗衣服：須先洗男服後洗女服，先洗長輩衣服，後洗小輩衣服，先洗深色衣服，後洗淺色衣服等

『叄』 潮汕婚嫁習俗

潮汕人對於婚禮習俗是有一定講究的，舊時較注重「明媒正聘」。 其禮俗雖各地繁簡有異，但較一致的提法和儀禮是：提親、合婚、定親、行聘、請期、迎親，俗稱「六禮」。也有將其概括成「四禮」：文定、請期、送聘、迎娶。 托媒提親 合婚定親
「提親」、「合婚」、「定親」，即「四禮」的「文定」。首先由媒人到男、女方家提親。經女家同意後，再由媒人到女家問明姓名、生辰八字、籍貫、祖宗三代，並寫成庚帖送交男方，若男方家裡三日內沒有發生不吉利的事（俗稱「三日順」），男方便把自己的庚帖交與女方，雙方即可占卜合婚（也稱合時日）。「定親」又稱「訂婚」、「行定」、「食定」，是由男方備禮物到女方家下定親事。禮物通常是一對金耳環或一隻金戒指，還有餅食、糖果等，女方必有回禮。定親時男方要到女家去「食定」，一般是食甜蛋或甜面（若是四個甜蛋，只能吃兩個；若是兩個，只能吃一個，另一個要用箸一分為二）。男女雙方都要給親戚、朋友、四鄰送餅食、甜面湯（記得以前是酒餅糖，合人食歡喜），報告親事已定。
行聘擇吉 操辦嫁妝
「行聘」又稱「送聘」，是比較隆重的禮節，婚書帖式、聘禮等都有嚴格規定。清以前及民國初，富家除送金銀、彩緞外，還有豬羊、酒果；貧家除送雞酒外，還送檳榔；大多數地方還要送豬肉，俗稱「洗屎肉」，以示報答女方父母養育之恩。上世紀六七十年代除送金銀外，還送收音機（電視）、自行車、縫紉機和手錶；現在多數是納聘金。女方在收到男方的聘禮之後，具帖復聘，並回復一定的禮物，主要有：鴛鴦蕉（雙孖的香蕉，喻夫妻親密無間）、豬肝豬心（表示肝膽同心）、雌雄雞各一隻（象徵鴛鴦比翼）等。女方在復聘時，還要考慮男方堂上的老人，若老媽（祖母）在堂，須加送「老媽糕」；祖父在堂，應加送「老公餅」。女家在送豬心給男家之前，須切出一片，配糖、蔥煮熟後，與女同吃；男方家收到女方送來的豬心豬肝後，也要配糖、蔥煮熟後與家人及親友同吃，取義「男女同心」。
「請期」也稱「擇日」、「送日」、「提日」。行聘過後，男方即擇定結婚吉日，包括裁剪結婚禮服、「挽面」和沐浴、確定迎娶的時間及時辰，並通知女方。此時，男女方的親戚朋友都要送賀禮。送女方的賀禮稱為「送花粉」。女方除准備好嫁妝外，還要准備出嫁時攜帶的特殊物品，主要有：一是「上轎鞋」5雙，春夏秋冬各一雙，另加水鞋一雙，表示夫妻風雨同心，共同走好今後的道路；二是烏絲和白絲縛箸，喻婚後早得貴子，夫妻白頭偕老；三是桔餅、龍眼乾各一碗（俗稱「公婆碗」），用於新婚時拜「花公媽」，並以此象徵生活甜蜜，「桂子蘭孫滿堂前」；四是香粉及五色絲線。女方出嫁前，要用絲線「挽面」，意謂「去開額」（開竅、會持家），出嫁滿月和四個月，也要「挽面」，俗稱「挽脫產」。「挽面」用過的絲線要掛在石榴花上；五是紅殼、酒餅、綠豆、早粟、芝麻等五色種子，寓意「五子登科」，財丁興旺；六是「鴛鴦肚兜」（也稱「荷包」、「腰袋」）一個，用於裝五色種子和新剪的「鴛鴦草」（雙株的厚香草）草頭及一對「如意」，喻結發夫妻，成雙成對，吉祥如意。七是手帕捻紅糖，新娘出閣伊始要把包著紅糖的手帕捻在手中，到夫家後，在蓋井之前，要將紅糖倒入井中，寄意新娘「合內合外合厝邊」，「過門合人惜」；八是「花頭」、扇子（諧音「送子」）等。富有人家舊時嫁女，除辦嫁妝和上述特殊物品外，還陪嫁田地，甚至壽板（棺材）；現在則陪嫁電器、摩托車或汽車等。
迎娶新娘 儀式隆重
最後一禮是「迎親（迎娶）」，即男方到女方家迎娶新娘。迎親的形式有兩種：一是新郎上門迎接新娘；一是派「好命人」上門代接新娘，新郎在自家門口等親，新娘由女方派伴娘陪伴。迎親的程序繁多，儀式隆重，。新娘在娘家和到夫家後都要分別「食五碗頭」，出門前還要給兄弟姐妹「分錢米」，吃「姐妹桌」。新娘上轎前，家人要端一盆清水，輕灑向花轎，有的則提一小桶清水，用紅花（即石榴花）蘸清水噴灑花轎和花轎經過的一段路程。現在雖多用自行車、摩托車、小車迎娶，但仍有人保留此一習俗。花轎一般都要「彩青」。「彩青」主要是彩榕樹（潮人稱為「成樹」）枝和青翠的竹枝，以示對「夫有成，妻有德」的祝福。婚娶之日，男方家出入的門都要貼上婚聯，門楣正中要貼上一條寫有「麒麟到此」的紅紙條。新娘到男方家門口，新郎要「踢轎門」、「扎如意」，新娘要「跨火煙」。新郎新娘進入洞房要吃「合房圓」。吃「合房圓」時「青娘母」要「做四句」，新郎新娘各吃兩粒甜圓後互換圓盞，再吃兩粒圓，俗稱交杯換盞。此時，「青娘母」又要「做四句」。「做四句」要貫穿於迎娶的全過程，從新娘出門上轎到進入洞房，「青娘母」都要「做四句」。「鬧洞房」時「青娘母」要代新娘與客人對歌，若遇到一些淘氣者作歪詩打趣時，「青娘母」要立即「做四句」回擊，幫助新娘化解尷尬局面。迎娶之日，要設婚慶喜宴，宴請前來慶賀的親朋好友。
除上述儀禮外，新娘在新婚的第三天要舉行「開井」、「舂米頭」、「攪泔」等儀式；滿十二天或滿四個月要行「歸寧」禮——「返厝」。頭、二「返厝」，新娘在娘家炊煙起時返回，「三返厝」方可在娘家過夜。有些地方在新婚後第一個元宵節，還要舉行婚禮追憶儀式，新娘打扮如初，端坐廳堂或站於村頭、井邊，讓親朋、四鄰再看「新娘」，好事者還可敲鑼打鼓再鬧一番「洞房」。此儀式現已基本廢除。
新婚禮俗會因時因地而異，雖然移風易俗之後，已逐步朝向婚事新辦，但一些有意義的禮俗仍保留下來。

『肆』 潮汕女人不外嫁 潮汕女人不能嫁外面么

沒有。從上世紀就有很多人往潮汕以外的地方發展，往外走是必然的。女生嫁外地也有很多。只是部分家長不太樂意女兒外嫁，這是處於一種保護女兒的心態，擔心女兒嫁得太遠，受了委屈娘家人無法最快趕去幫忙，女兒回娘家也遠。

『伍』 娶妻為啥一定要娶本地

主要是因為離家近，親戚朋友都在本地，人脈關系都在本地，走動比較方便，回娘家也方便，以後有了小孩子照顧起來也方便。但是近了也有不好的可能，做不好也可能搞得親戚不相來往，有好的就有不好的可能。總之，只要兩個人相互喜歡，距離不是問題的。

『陸』 嫁的離娘家近好不好

嫁得離娘家近是不是一件好事，得看我們跟娘家的關系怎麼樣。

有些人的娘家就是一堆奇葩人，整體想著讓女兒從婆家弄些東西回家，或者動不動到婆家去混吃，鬧事什麼的，那當然是離得越遠越好。



但是，這種情況是極少數，大部分人都沒那麼倒霉。所以，我們只來說說正常的情況。

從來只有婆媳矛盾，很少聽到女婿和丈母娘的矛盾。不是有句話說的嘛，丈母娘看女婿，越看越滿意。所以，如果離娘家很近，我們是可以經常回家的。而且回家基本還都可以其樂融融。

娘家有了什麼好吃的，媽媽第一時間就會想到女兒。所以，離娘家近有得吃啊。尤其是逢年過節的，家裡好吃的很多，那就最好不過了，可以拖家帶口回去吃幾天。



再從女兒的角度來講。畢竟是跟自己的媽媽比較心連心，在夫家受了委屈什麼的，可以投身到媽媽的懷抱，是件多麼幸福的事情啊。

而且女孩子本身就比較多愁善感，遇到什麼團圓的節日，看著別人一大家族的團圓，自己卻已經好久沒有見到自己的家人，這種感覺，想想就會很心酸。

很幸福地說，我現在就是在離娘家很近的地方，1個多小時車程。就是突然不想做飯了，還可以回家趕上飯點。這種感覺是非常好的。

『柒』 潮汕女孩子為什麼不嫁外省人你是怎麼理解的

也不是全部潮汕女生都這樣，還是有部分嫁到其他省份的，但是不多。
這是地方習慣的問題：
首先，潮汕老一輩基本都不會講普通話，不管嫁娶對象是其他省份的家長都會有點意見
其次，潮汕人比較排外，認為同樣是潮汕人不會差到那裡去，對其他省份的人有著一種沒由來的不信任感
最後，還是距離問題，家庭觀念比較重的潮汕人希望隨時隨地都能回個娘家。我有個阿姨，女兒嫁到隔壁的市就不樂意了，希望她找個同村的，條件差點也沒關系…
這就是潮汕人的獨特特點之一

『捌』 結婚後距離娘家特別近，你覺得好嗎

說實話，我覺得不合適。為什麼不呢？因為你結婚了，如果你有兄弟，他們會結婚生子。這個時候，你會和你嫂子呆在一起。怎麼說呢？如果你來上班，如果你願意花錢，對方可能覺得沒什麼，但如果你只想讓你的母親或父親像你沒結婚時那樣對待你，寵你，但你不願意為這個家庭付出，那麼你的嫂子肯定會我們經常看到一些問題，比如嫂子，或者大姑待在家裡，等等。現實中，你說你嫂子不在家的時候，她和你哥哥一個人住，而你回家看父母，和他們在一起很久。這沒什麼，但是如果他們住在一起，但是你和他們住在一起，那麼矛盾肯定會出現。

但是，如果你父母在身邊，你可以經常回去吃飯。不想做飯，回父母家吃。如果你有什麼好東西，回去拿一些。你不必清理自己。吃完拍拍屁股就可以走了。我覺得很開心。婚後有了孩子，你更懂得在父母身邊，因為如果你在外面，公婆不給你看只能自己看，但是在父母面前，你可以直接發給父母你想去的地方或者不想見孩子的時候。看著把自己養大的父母和自己生下的孩子都在身邊，大概是世界上最幸福的事情了。在結婚這件事上，能在父母身邊是很幸福的，但也要嫁給愛情，找一個對你好的人，因為最重要的是，不管你離得近還是遠，都是眼前的人。

『玖』 潮汕人，潮汕女孩嫁外地你們覺得好嗎為什麼

當然沒問題！我女朋友就是潮汕普寧的，現在感情挺好。你應該是典型的潮汕女孩，雖然父母都希望嫁給本地人，但是婚姻是自己的，幸福也是自己的。別人的意見只能作為參考，聽從內心才是真。祝你幸福

『拾』 潮汕人外嫁嗎

潮汕是個市嗎？潮汕美食很多？潮汕的女生是不是很賢惠？潮汕女孩不外嫁嗎？提起潮汕這個地方，大多數外地人都湧出這些似是非是的印象，那這些廣為流傳的潮汕印象，是不是真的如大家所說的呢？

首先，潮汕不是一個市，而是涵蓋三個城市的地區統稱，分別是揭陽，汕頭，潮州三市，這三個城市緊密相連，這個地區內在外打拚的遊子都互稱膠己人（自己人），一句膠己人便能讓潮汕地區的遊子緊密聯系起來，在外團結互助，思鄉之情也油然而生。

潮汕地區位於粵東沿海地區，是著名的華僑之，當地的潮汕美食數不勝數，烹飪食材十分注重原汁原味，尤其是著名的潮汕牛肉火鍋，新鮮的牛肉從屠宰場到火鍋店的時間要把握到四五小時以內，快的時候，牛肉都還會自己動。來潮汕不吃牛肉火鍋，可算是白來一趟了。

潮汕女孩多不外嫁是傳聞還是事實，據當地人解釋，確實如此。由於上一輩人傳統的思想和潮汕封閉的地理環境，他們認為潮汕地區以外都是外省，並且帶著排外心理，擔心女兒嫁出去會受欺負得不到娘家人的倚靠。除此之外，潮汕人本身有很強的家庭觀念，不希望女兒不在身邊，最好是能兒孫滿堂，享受天倫之樂。

但近些年，人們的思想也漸漸轉變了，不再固化於舊時代的思想，許多潮汕子女走出去的時候也擁有了自己的另一半，父母並非是萬般阻抗，現在更多的是對女兒表示祝福。在交通便利的時代，外嫁的女兒回來娘家看望父母不是一件難事，甚至有些將父母接出去住。其實外嫁並非不好，重要的是，父母希望女兒嫁得好，不受委屈。

那麼，潮汕地區嫁女兒的彩禮是多少呢？十萬？二十萬？不不不，我們只需要一個祝福的寄望。根據目前潮汕地區的絕大多數水準來說，潮汕結婚彩禮一般是8000到三萬左右，所以從這種形式上看，潮汕地區的彩禮相對還是比較低的。關鍵是要博得潮汕父母的心啊，想娶潮汕媳婦的各位，你們懂了嗎？

對了，賢惠的潮汕女孩，可是受從小到大的家庭教育影響的，因為潮汕地區崇尚男主外女主內，這種思想已經根深蒂固了，女孩子在家幹家務活做飯是必備的，所以自然而然，外界對潮汕女孩的印象就是賢惠了。但並不代表所有人都是這樣的喔。

總而言之，近些年，潮汕地區已經沒有外界說的那麼封建了，還是很值得來看一看的，海島風光無限喔。