女人為什麼要脫藍袍
㈠ 「脫下紅袍換紫袍」什麼意思
唐代各品官員服飾的顏色不同代表不同的官位：
皇帝著黃袍衫；
親王及三品以上官員著紫袍；
五品以上著緋（大紅）袍，五品以下著綠、青；士兵著皂（黑色）；
未進入仕途的士子和庶人著白袍衫。
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你的這個意思，是會陞官發財，越來越好。
但是算命的東西不能全信，不能坐等好運來，要靠自己努力。
㈡ 待到年將三十六 藍袍脫去換紫袍是什麼意思
這句話的意思就是說，等到你到了36歲的年紀，你的身上的官袍就可以從藍袍換成紫袍了，因為古代不同的一個官員是穿不同顏色的衣服的，紫色比藍色相對來說更珍貴。人活一輩子，就活一顆心，心好了，一切就都好了，心強大了，一切問題，都不是問題。
人的心，雖然只有拳頭般大小，當它強大的時候，其力量是無窮無盡的，可以戰勝一切，當它脆弱的時候，特別容易受傷，容易多愁善感。
心，是我們的根，是我們的本，我們要努力修煉自己的心，讓它變得越來越強大，因為只有內心強大，方可治癒一切。
沒有強大的敵人，只有不夠強大的自己
人生，是一場自己和自己的較量，說到底，是自己與心的較量。如果你能夠打開自己的內心，積極樂觀的去生活，你會發現，生活並沒有想像的那麼糟糕。
面對不容易的生活，我們要不斷強大自己的內心，沒人扶的時候，一定要靠自己站穩了，只要你站穩了，生活就無法將你撂倒。
人活著要明白，這個世界，沒有強大的敵人，只有不夠強大的自己，如果你對現在的生活不滿意，千萬別抱怨，努力強大自己的內心，才是我們唯一的出路。
只要你內心足夠強大，人生就沒有過不去的坎
人生路上，坎坎坷坷，磕磕絆絆，如果你內心不夠強大，那這些坎坎坷坷，磕磕絆絆，都會成為你人生路上，一道道過不去的坎，你會走得異常艱難。
人生的坎，不好過，特別是心坎，最
㈢ "待到年將三十六，藍袍脫去換紅袍"這句話是什麼意思
一身骨肉最清高，早入簧門姓氏標。
待到年將三十六，藍衫脫去換紅袍。
註解：此命為人品性剛直，做事公開有才能，不肯休息，
六親兄弟不得力，祖業無靠，
白手成家立業，末運多駁雜，不能聚財，好一雙抓錢手，
沒有一個賺錢斗，此命蜘蛛結
網，朝圓夜不圓，做幾番敗幾番，只能穩步成家計，
誰知又被狂風吹，初限二十三四，
猶如明月被雲侵，三十外來恰是日頭又重開，終交末運方為貴，
漸漸榮昌盛。
㈣ 請問女人藍袍脫去換紅袍是什麼意思啊
藍袍是工人裝，紅袍是生活裝。
㈤ 算命先生說我過了三十六就是脫去紅袍換藍袍，這個紅袍換藍袍該怎麼理解呢
京兔爺的來歷 古時，北京城裡忽然起了瘟疫，幾乎每家都有人得了病，一旦得了就治不好。月上嫦娥看到此情景，心裡十分難過，就派身邊的玉兔去為百姓們治病。玉兔變成了一個少女，她挨家挨戶地走，治好了很多人。人們為了感謝玉兔，紛紛送東西給她；可玉兔什麼也不要，只是向別人借衣服穿，每到一處就換一身裝扮，有時候打扮得像個賣油的，有時候又像個算命的……一會兒是男人裝束，一會兒又是女人打扮。為了能給更多的人治病，玉兔就騎上馬、鹿或獅子、老虎，走遍了京城內外。消除了京城的瘟疫之後，玉兔就回到月宮中去了。於是，人們用泥塑造了玉兔的形象，有騎鹿的，有乘鳳的，有披掛著鎧甲的，也有身著各種做工人的衣服的，千姿百態，非常可愛。每到農歷八月十五那一天，家家都要供奉她，給她擺上好吃的瓜果菜豆，用來酬謝她給人間帶來的吉祥和幸福，還親切地稱她為「兔爺兒」、「兔奶奶」。兔爺兒在北京可謂是家喻戶曉，因此也就派生出了許多與兔爺兒有關的俗語和歇後語，比如「兔爺兒的旗子——單挑 」，這是因為兔爺兒的靠旗只有一邊；還有「隔年的兔爺兒——老陳人兒」，因為兔爺兒是泥制的，很少能保存到第二年，所以，如果見到去年做的兔爺兒，那可就屬於老兔爺兒了。
㈥ 在古代，什麼是紅袍什麼是藍袍
在古代，藍衫紅袍都是是古代官職的象徵，藍衫一般為較小官階的官員服飾，而紅袍則是較大官員的服飾。
看古裝戲，男人作了一品宰相，都要穿紅袍，如舞台上的曹操、嚴嵩；中了狀元，也要穿上紅袍，跨馬遊街；女人封了一品誥命，就可以穿上綠袍(見豫劇《審誥命》)，這就叫做披紅掛綠，那是封建時代廣大百姓最奢侈的希望，望子成龍考中狀元而披紅，望媳得到封賞成為誥命而掛綠。
藍袍即藍衫，藍衫是舊時八品、九品小官所穿的服裝，明清 生員所穿服裝。藍衣在古代一般是讀書人的穿著。
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其它顏色服飾：
1、黃袍，古帝王的袍服。「黃袍」往往被看作古代帝王服色的象徵。「黃袍」作為帝王專用衣著源於唐朝。唐以後，皇帝已不情願自己和一般人同著黃袍了，唐高祖時就曾「禁止庶不得以赤黃為衣服」。唐高宗時又重申「一切不許著黃」。
2、唐朝規定了其他官員袍子的顏色：三品以上為紫，四品五品為朱，六品七品為綠，八品九品為青。唐高宗李治更於總章年間頒詔強調 「一切不許著黃」。
㈦ 藍袍在古代有什麼寓意
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自己去找，不要老靠網路
㈧ 請問：待到年將三十六，藍袍脫去換紅袍。是什麼意思
早做讀書人，如果是古代，會在三十六歲左右考取功名。「藍衫」是古代一般讀書人的穿著，「紅袍」指官服，在封建思想極重的古代，男人是不穿紅色衣服的。
舉人和秀才之間只隔著一場考試，實際上他們有天壤之別。秀才也許擁有一些政治、經濟、身份上的特權，但永遠不是官員；只有考上了舉人，才真正擁有了官員的身份，成為了統治階級的一員。
這一點，從人們的稱呼上就可以看出。人們稱秀才，往往是「窮酸秀才」「落第秀才」，一臉不屑；而提及舉人時，總是畢恭畢敬地尊稱為「老爺」。在等級森嚴的古代，誰有資格被稱為「老爺」？當然是官啊。
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秀才也分為三等：廩膳生、增廣生、附生。成績最好的叫廩膳生，國家按月給他們發放糧食，讓他們能夠安心讀書。成績其次的叫增廣生，增廣生沒有吃國家公糧的資格，但有可能作為「替補隊員」，升到廩膳生的行列。附生是指剛入學的秀才。
大家不要小瞧秀才。在明清時期，秀才在地方上的地位是很高的。古代皇權不下縣。縣以下的范圍，往往依靠豪門、鄉賢等進行管理。所謂的鄉賢，便是以秀才為主體。這就意味著，地方上除了知縣外，就是秀才這一類人說了算。
㈨ 脫下藍衣換紅袍是啥意思
就是要出仕做官的意思，或暗示高升之意。
這句話出自稱骨歌，通常有四句，這句是其中一句，是關於前程的。比如「一生骨肉最清高，早入黌門姓名標；待看年將三十六，藍衫脫去換紅袍。」
「藍衫」是古代一般讀書人的穿著，「紅袍」指官服，在封建思想極重的古代，男人是不穿紅色衣服的，但士大夫除外。唐朝時，紅袍叫緋袍，五品到三品的官員才可以穿。相當於現在的廳局級到副部級幹部。