中國男人為什麼要剪掉辮子

① 我國歷史上的剃發、蓄發，剪辮子究竟有什麼政治意義

清朝是個特殊的朝代，是個與頭發糾纏不休的朝代。

單是男人頭上一條辮子，是留是剃都是一件大事，一件與清王朝的政治命運緊密相連的大事。辮子怎麼就與清朝有著這么多的糾纏呢？我們從歷史方向解讀一下。

一、入關時的堅決“剃發”

滿族男人留一根辮子，是女真族的傳統風俗。天命七年，努爾哈赤下令“老年人可以不剃，年輕人必須剃”，此時辮發還是出於滿族發式的習慣。

皇太極繼位後，規定漢人也必須按滿人的習俗，不分老少一律剃發。

隨著戰爭的擴大，剃發與留發便由民族習俗轉變為民族矛盾，引發了後來的一場針對頭發的大屠殺。

（皇上都不留辮子了）

從三百年來辮子的地位可以看出，辮子絕不僅是一種普通的發型，而是涉及到政治和社會的問題。清王朝一直把視百姓剃發作為順從的象徵，辮子因此成為社會運動、政治斗爭的焦點。辮子見證了清王朝的興衰和中國邁向現代化的歷程，是歷史演變過程中的一個符號。

從剃發到蓄發、剪發，是一部三百年的政治史，也是一部民俗史和文化史。小小一根辮子，是政治態度、文化態度的一個風向標，這是封建社會末期那個特殊時間點上的奇觀，也是中國走向現代化的一個必經歷程。

② 男子為什麼要剪掉作為清王朝全民象徵的辮子

因為不方便

③ 中國人為什麼剪大辮子

方便美觀，這是主要原因，推翻異族後，漢人獲得了重新留各種發型的自由，南京臨時政府存在時間段控制范圍有限，因此他的剪辮令影響不大，北京政府成立後，對剪辮子改以勸誡為主，官員帶頭，我國民眾很聰明的，講方便美觀等是能懂的，一說就懂，對清國也沒什麼感情，存在什麼感情，有沒有辮子跟奴不奴性沒什麼關系，一個發型承載不了那麼多含義，袁世凱有辮子時照樣安排清帝退位，難道袁世凱有奴性，康有為梁啟超等剪了辮子照樣認同大清國支持大清國，以大清國為所謂正統，這種人過去有現在也有，有這兩者可見，有沒有辮子跟奴不奴性不具有決定性關系，關系不大，沒什麼關系。

④ 為什麼古代男人都留辮子、如果頭發被剪了會不會違法清朝規矩

清朝之前，漢族男子是不留辮子的。剃發留辮原本是滿族人的風俗。1621年，努爾哈赤攻下遼沈後，即大規模的強迫漢人剃發留辮。1644年，清兵入關，在攻佔北京，尤其是在攻佔南京之後，厲行剃發令，「叫官民盡皆剃頭」，違令者「殺無赦」。當時不僅有「留發不留頭，留頭不留發」之令，而且還有「一個不剃全家斬，一家不剃全村斬」之令。[1]因為中國古代有「身體發膚，受之父母」的祖訓，所以，剃法留辮實質違背了漢族的歷史傳統和思想感情，於是，在清朝初期有許多人寧願掉了腦袋也不願理發，比如歷史上有名的「揚州十日」、「嘉定屠城」等民族悲劇。清朝統一中國之後，剃發留辮憑借政權的力量由滿族的風俗變成了滿漢民族共同的風氣。從此，中國男人在腦後就多了一條長長的發辮。

隨著鴉片戰爭後中國近代化的不斷發展，有許多的中國人開始走出國門，學習西方的文化和先進的技術。他們同時也耳濡目染了西方人的生活方式。當時，由於中國的落後，中國人腦後的辮子被西方人蔑稱為「pigtail」（豬尾巴）。為了改變這種受歧視的狀況，有些留學生把辮子盤起來；膽大的比如陳獨秀、鄒容和張繼，把辮子剪掉了。戊戌變法期間，康有為進呈《請斷發易服改元折》，以辮子不利於打仗、不便用於機器、不利於衛生，且為外人恥笑，主張剪辮斷發。19世紀末20世紀初，隨著民主思想的勃興，留辮成了效忠清朝的標志之一，剪辮子就成了革命黨人的標志，表示要與清政府徹底決裂。辛亥革命勝利之後，剪去辮子成為一種時尚，它象徵著人們告別舊時代，迎接新社會的到來。但是，當時敢於剪除辮子的是一些年輕人，許多人特別是老人害怕清朝會卷土重來，於是就把辮子盤起來，戴上帽子。辮子在中國社會不僅是一束頭發，「它維系著家家戶戶同王朝和傳統之間的一種歷史聯系，因此，剪辮斷發不啻是一種嚴肅的政治選擇了」。[2]但是，歷史總是向前發展的。1912年1月1日，孫中山在大總統令中規定中華國民的公民必須剪除辮子。在此之後，剪辮不再是一種新風尚，而是一種正當的必須執行的命令。在這些被剪除中，最值錢的是兩江總督瑞方的兒子的辮子花去了8000元。可笑的是，不是說剪去辮子用了這筆錢，而是他和在英國讀書的兒子為剪鞭子與否的爭論花去了8000元的電報費。後來，兒子仍然剪去了辮子。1919年，清朝的末代皇帝溥儀在他的外國老師的勸說下，也剪除了象徵大清國的辮子。雖然剪辮與否本身並不能給社會生活帶來多大的影響，但是，在中國近代歷史特定的環境下，它反映了人們觀念的變革。

⑤ 留長辮子又不是什麼陋習，為什麼要剪掉啊

剪辮子的政治象徵意義更大。
辛亥革命後，推翻了滿清專制，建立了民主共和政體。而辮子是滿清入關後強迫民眾留的。所以辛亥革命後剪辮子成了接受民主共和的象徵。

⑥ 孫中山下令剪辮目的是什麼

1912年3月，孫中山以臨時大總統名義頒布剪辮令，要求留有發辮者，限期剪去辮子，去除舊俗，做中華民國新國民。
發辮的由來——中國古代的人們篤信儒家關於「身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也」的教訓，男子與女子一樣蓄發不剪，或披散於肩，或束於發頂，這種漢民族的風俗經歷了四千年，沒有太大的變化。周邊的少數民族，有剃掉一部分，留一部分蓄辮的。宋朝時的金人是剃掉頭頂發，編辮垂肩。滿人的發式就是同金人一致的，因為他們同出於女真族。清軍入關後，為了鏟除漢人的民族意識，清王朝以「天下一家，君猶父也，父子一體，豈容違異」為由，於順治二年（1645年）頒布剃發令，全國男子一律剃發留辮。當時這個法令遭到漢族人民的強烈反對，但這些反對最終都失敗了。天長日久，人們剃發蓄辮成了習慣，拖在腦後的一條長長的辮子就成了清朝國民外貌的最大特點。
剪辮令——民國初年，臨時大總統孫中山頒布的關於全國男子剪去辮子的法令，規定所有男子自法令頒布日起20天內一律剪去辮子，逾期不執行者，以違法論罪。這個法令所到之處，掀起了巨大的剪辮浪潮，拖在中國男人腦後長長的辮子最終被剪掉了。
備：辮子被剪了，但是人們的封建舊思想卻是沒那麼容易被剪斷……

⑦ 清朝時期男人的辮子丑爆了，被西方稱為豬尾巴，為何有人還捨不得剪掉

我們都知道清朝滅亡後，開始有人推崇把「豬尾巴」剪掉，但還是有很多人不願意剪掉這是為什麼呢？我認為應該最主要的還是因為習慣和審美。

我認為還有些人也是有希望著清朝復辟的。他們還認為著，清朝的官員們可以再次登上政治舞台，他們可能一時間接受不了清朝滅亡，所以自然也不會聽一些改革的人的話了，因為他們所生的時代就是清朝，他們可能會認為清朝才是他們的家。

無論如何，我們的頭發已經都從長辮轉為了短發。清朝男子只是需要時間去改變罷了，時間會改變這些的，也的確成功改變了這些。

⑧ 以前人們剪辮子的原因

1、剪辮子的原因
一、剪辮成了革命的一個標志，成為辛亥革命落到實處的主要成果之一。
二、個人的因素包括，一是不方便，一是確實難看招到別人恥笑，還有一個是不衛生。
三、潛在的因素，就是他們不滿滿族的統治，因為這個辮子是滿族強迫留的。

2、這些原因的背後，其實是大勢所趨。整個中國在1840年以後，中國自從南京條約之後，中國跟國際社會的關系就進入了一個條約關系，就是國際法所確定的一個條約關系。中國原來是自給自足的，一個封閉的、單一的天下，但是從鴉片戰爭之後，我們逐漸地融入到世界體系當中，特別是經過了1898年的戊戌變法和1900年八國聯軍佔領北京之後，士大夫階層推動變法，在內外的壓力下面，中國面臨著改變，要融入到國際社會當中。

即使想不變也擋不住，這就是大勢。因為出現了留學生，派出使節，與國際之間的交往越來越頻繁。在這種接觸當中，就會發現辮子是一個累贅，它有多種負面的影響，不光是漢人受滿人統治的一個恥辱標記，還是一個政治上的民族不平等，體育和軍事的訓練都有帶來麻煩的東西。而且男人留這么長的辮子，很不衛生，不可能每天都洗頭的，裡面長虱子的，很臟。這都跟現代社會的生活方式發生沖突，不光跟大的政治生活方式，跟私人生活方式也照樣發生沖突，所以辮子不能不剪。

⑨ 辛亥革命的時候為什麼那些男性的人物要剪掉辮子呢

因為清朝初年有一個：留頭不留發，留發不留頭。的禁令，若不剃發留辮子，就要殺頭，革命志士以剪辮子表明誓死反抗清政府的決心

⑩ 請問中國人剪掉頭上的辮子是哪一年啊

這個問題哪有具體答案啊？清朝末年隨著清朝統治的衰微，再加上大批中國青年的留洋，以及外國勢力的入侵，中國人就開始剪辮子了……剪辮子，我想大家的心情肯定不能不好，這對於大多數漢人來說，更應該是一種解脫吧，只有滿洲貴族會心情不好而已，畢竟讓滿族這個小族統治偌大的漢族人是全體漢族人的恥辱！要不為啥會有天地會啊？底層民眾還是願意剪的，但也害怕被統治者知道了，因為清朝這個獄、那個獄可是不少啊！