為什麼別人的野人都不一樣

❺ 《森林The Forest》為什麼我的游戲頁面和別人的不一樣，而且我開的房間都是沒有野人的

你的游戲頁面和別人的不一樣，而且你開的房間都是沒有野人的，這個需要了你更新一下游戲，還有就是耐心等待，有時候網路卡頓都會造成你的游戲頁面和別人的不一樣，游戲刷新慢也可能造成你開的房間里沒有野人，如果上面的辦法都不行的話，建議卸載游戲軟體重新安裝，要安裝最新版本，如果還是出現游戲頁面不一樣，還是沒有刷新出野人的話，就要考慮是否是盜版軟體的問題和硬體不支持這個游戲的問題。
你的游戲頁面和別人的不一樣，而且你開的房間都是沒有野人的，這個需要了你更新一下游戲，還有就是耐心等待，有時候網路卡頓都會造成你的游戲頁面和別人的不一樣，游戲刷新慢也可能造成你開的房間里沒有野人，如果上面的辦法都不行的話，建議卸載游戲軟體重新安裝，要安裝最新版本，如果還是出現游戲頁面不一樣，還是沒有刷新出野人的話，就要考慮是否是盜版軟體的問題和硬體不支持這個游戲的問題。

❻ 什麼是「野人」

3000年以來的歷史記載至最近為止，已經有很多關於「野人」、「毛人」和「山鬼」等的記載。從中我們可以得出這樣的結論：這種動物是直立的、兩足走路的，頸部是靈活轉動的，前肢是揮動自如的，頭上和身上是披毛的，腹部的毛是短而少的，牙齒排列是像人而沒有明顯獠牙的。這種動物確實被傳說，被看見過，還打過人、吃過人，被汽車逼到崖邊而被人圍堵過。

新近，周國興研究員則認為，「既然是人，它必然具有人類的某些特徵，比如直立行走，有自己的語言，會使用和製造生產工具等。而且，它不應該也不可能是孤零零的個體，而應是個群體。從理論上說，野人是人類發展過程中停留在某個階段上的群體，這個意義上的野人，我認為是不存在的。如果講是存在某種未知的動物，甚至是人形動物的話，那存在的可能性只有5%，95%的可能性是不存在的。我的這個判斷跟一個美國科學家不謀而合。」

那麼，在人們心目中，這種動物又是什麼呢？古今中外的研究者，他們的看法是不是一致呢？

在世界各地流傳著許多有關「野人」的故事，中國亦不例外。除古代典籍及地方雜志中有關「野人」的記載外，在現實生活中也不時能聽到目擊或遭遇「野人」的消息。

有一種觀點認為「野人」曾經是人類社會的成員，由於某種原因流落在大自然里，因為長久隔絕於人類社會，人性逐漸泯滅，成為如同「野獸般的生物」。當他們返回到人類社會後，頗難恢復其人性，這就是所謂的「野人」，即野化了的人。法國大革命時期，有位獵人在阿威龍地區的森林裡發現了。一位約17歲的少年。這個從小被遺棄在森林裡的孩子被發現時，已變成「野獸般的孩子」，經過20多年的馴化訓練，才失盡他的動物行為。以後，所謂的「狼孩」、「豹孩」和「猴孩」等一度為動物哺育的小孩，都被稱作「野人」。

對於什麼是「野人」，科學上尚另有一種說法，認為「野人」是原始人的殘存代表，即人類發展過程中停留在某個階段而殘存下來的群體。如前蘇聯的有些學者將流傳在蒙古和高加索一帶的「阿爾瑪斯野人」看作是石器時代的尼安德特人。

然而，現在所稱的「野人」含義卻頗為混雜，幾乎所有那些尚未被科學搞清楚的「人形動物」都被稱為「野人」。即使現在已知的一些人形動物，在它們尚未被科學搞清楚之前，也曾被稱為「野人」，如亞洲的猩猩，甚至藏匿在原始叢林中某些非常落後的野化民族，在他們被發現之初，都曾被稱為「野人」。現在我們在各種媒體上所看到的有關「野人」的傳聞，並非指嚴格科學意義上的「野人」，而是一類科學上有待探清的未知「人形動物」，這也是現在對「野人」比較流行和直觀的解釋。

1953年，紐西蘭探險家希拉里成功地登上珠穆郎瑪峰後，喜馬拉雅山區存在「雪人」的傳聞開始出現在當時的報刊上。在眾多的「雪人」消息中，最引人注意的是列寧格勒大學與烏茲別克科學院聯合考察隊的水文隊隊長普羅寧於1957年8月兩次見到「渾身披覆毛發的類人動物」。消息披露後，帕米爾地區是否也有「雪人」出沒引起了爭議。

前蘇聯科學院為此組織了一個「雪人問題專門委員會」負責收集有關「雪人」的情報，同時還派遣一支考察隊前往帕米爾進行調查。此時，我國電影攝影師白辛在報上發表文章，宣稱他在新疆帕米爾的慕士塔格冰山拍片時，偶然碰見兩個莫名其妙的人在雪峰上行走，給他留下的印象與普羅寧所見到的「駝背」、「身材不高」等特徵頗為相似，意即他也碰見了「雪人」。我國學者開始在報上展開討論，認為所謂「雪人」很可能是喜馬拉雅棕熊，但不排除喜馬拉雅山區生存著一種特殊靈長類動物的可能性。

1959年1月，中國科學院副秘書長致函前蘇聯科學院有關人士稱：「在中國科學院古脊椎動物研究所內增設一個人類學研究室，負責進行雪人問題的研究工作。研究雪人問題的負責人是裴文中教授。」當時我國正組織首次攀登珠穆郎瑪峰的活動，便將「雪人」列為考察內容之一。中國科學院和北京大學的科研人員與登山隊於1959年5～7月間在珠穆郎瑪峰最大的河谷——扎卡曲河谷進行了考察，但沒有什麼重要發現，只是在珠穆郎瑪峰東南部的卡瑪河附近獲得一根長達16厘米、據說是「雪人」的毛發。後經化驗檢查，表明此毛與氂牛、猩猩、猴子及棕熊的毛發均不相似，但也無法證明它是「野人」的。

新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州文化局局長約樂瓦斯曾在1995年抓獲一個名叫「卡桑•恰卡爾貝拉莫爾」（意為「砸鐵鍋的人」）的「野人」，據約樂瓦斯的描述，那「野人」原來是一個流落在外野化了的人！

20世紀60年代初，從中國西部邊陲雲南省傳來在西雙版納的原始密林中發生兩起遭遇「野人」的消息。其一是1960年11月在修建勵臘至勐棒的公路時，架橋隊隊長和班長發現兩個「野人」，他們向「野人」射擊，一個被擊傷後逃走，一個被擊斃。他們拖回「野人」屍體，原想美餐一頓，但見到「野人」與人竟如此相像，以致戰士們不敢食用。第二件是1961年2月底，一位勵臘縣小學教員夜晚去當地密林里打獵時，碰到了「野人」母子，因恐懼該教員沒敢放槍就倉惶而逃。雲南思茅地區文教局將這兩件事上報了省文化局，同時與中科院西南分院動物研究所取得聯系。該所所長根據報告分析，認為「野人」情況與長臂猿相仿，但因沒有實地調查難於確定。

20世紀80年代，雲南西南邊境的滄源和西盟等地不斷傳來獵取到佤語叫「古」的「野人」，但這些「古」都是有尾巴的。其中包括有1980年春節勐來公社一位佤族小學教員獵獲的一頭高約2.2米的「古」，他保存了「古」的一隻左腳掌，1982年在班岩公社獵獲的「古」的頭骨標本。這兩件實物曾被鑒定為「合趾猿」的腳掌和「最大的靈長類」或「猿」的頭骨。野人的特徵

令人遺憾的是，時至今日仍沒有一個活體「野人」與我們相見，也沒有一個野人活體或實體可供科學家做鑒定，因此，如果地球上真有這種所謂的野人存在，科學家們只能把它作為未分類的動物來處理。

本書只能根據從古今中外搜集到的野人故事來分析野人的有關特徵。

無論是神農架「野人」、喜馬拉雅山脈的「雪人」，還是美洲的「大腳怪」等，都有一個共同的特徵，即此動物似人又非人。

說它似人，是因為它有許多人的特徵：其一，凡目擊者都說野人直立行走，絕大多數沒有尾巴，這是人類最明顯的特徵。其二，四肢亦像人上肢，有臂、掌、手指和指甲；下肢有大、小腿之分，也長趾甲。它的上肢還會使用工具，用「野人石」擊斃老虎，用棍棒打人或擊水中之魚等。其三，它的五官也像人，而且能發出與人類相同的聲音來。其四，野人與人類一樣，也有不同的種族，高的達3米以上，矮的1米以下；人類有不同的膚色，野人有不同的毛色。

說它非人，是因為它有許多獸類的特徵：其一是它渾身上下長毛，更像是猿類。其二是野人吃生食，過著茹毛飲血的生活，而現代人的主要食物是熟食。其三是野人行動神秘，且大體上都是單個行動，不像人類那樣喜歡集群活動。

野人的生活習性與野生動物一樣，身上有難聞的異味，都住在深山的密林和山洞中。它們力大無比，連老虎都不是它們的對手。它們行走如飛，奔跑的速度比兔子還快，讓人類望塵莫及。

❼ 世界上的野人有幾種

世界上關於"野人"的傳說很多，例如在北美洲西部傳說有一種叫做「沙斯誇支」的，意思為「大腳野人」或者「大腳怪」；在我國的喜馬拉雅山地區和帕米爾高原傳說有一種叫做「葉蒂怪」的，意思為「雪人」；在俄羅斯的高加索和蒙古一帶也有一種叫做「阿爾瑪斯人」、「克什吉克人」等的「野人」。無論那種「野人」，都是用雙腳行走，身上長著淡棕色或淡灰色的長毛，長胳膊短腿，寬面缺額，身高、體形均與人相似等等。在我國，關於"野人"的傳說，已有2000-3000年的歷史，在許多古籍中都有豐富而生動的記載，如「羆」、「山鬼」、「毛人」、「巨人」等等。近10-30年來，在我國一些高山原始林區，此類傳聞更是愈演愈烈，不時傳來有「野人」活動的消息。由於世人對於「野人」確實有很強的好奇心，這種大眾喜聞樂道的題材又很富於「新聞性」，能吸引人們的興趣，而且往往帶上「科學」的面紗，所以新聞媒體也樂於宣傳報道，經常使人真假難辯。

1985年2-3月間，深圳某報和海外的幾家報紙都報道了一個令人迷惑不解的事：湖南捕獲了一個活的雄性「野人」，世人矚目的「野人」之謎揭開在即，而且這件「震驚世界」的事件是中國「野人」考察研究會透露的。報道說：這只雄性「野人」是1984年10月在湖南省新寧縣水頭鄉平栗山村由30多位農民捕獲的，當時，它正在對一個穿著紅花罩衣的姑娘進行挑逗，所以被人們當「長毛鬼」捕獲。這只「野人」在湖南土話中被稱為「毛公」，它正像過去人們描述的「野人」那樣，頭臉與人酷似，身高165厘米，體重20多千克。全身長著細軟的、放射狀的棕褐色毛發和大胡須，長度近10厘米，上肢和腹部略呈灰白色，有一條5厘米長的尾巴，整個身體不像猩猩，也不像猴子。在灰色額頭下面，長著一雙酷似人的眼睛，黃眼珠，雙眼皮，有眼角，嘴平有人中，能發出象老年人一樣的聲音。鼻子上有苔狀斑痕。牙齒、舌頭都像人。特別是藏在毛發中的那對約四厘米長的耳朵，幾乎與人的耳朵一樣。它的雙腳比湖北神農架發現的"野人"腳印略小、略窄。上肢很像人手，長著棕色指甲，而且很靈巧，可以拾起丟在稻草中的葵花籽吃，會用勺飲水喝。這只「毛公」還能喜能怒，喜歡吃雞蛋、牛奶，也喜歡吃甜食，如甘蔗、蘋果和梨等。吃東西很利索，吃甘蔗先用嘴剝盡皮，再吃芯，然後吸汁吐渣；吃雞蛋不吃蛋清，而是剝開蛋殼，去掉蛋清，再吃蛋黃；吃糖果要先剝去紙，要是有一點紙在糖果上，也要吐出除凈再吃。「毛公」很喜歡人多熱鬧，通人性，喜歡挑逗穿花衣長發的婦女。現在這只「毛公」正住在武漢一所有暖氣的水上宮殿里。中國「野人」考察研究會在有關部門的支持下，已著手邀請全國著名靈長類、古人類、動物、生物各方面專家教授聚集武漢鑒定研究，不久將揭開我國湖南相傳的「毛公」這一千年之謎的謎底，為祖國科學事業的新發展寫下新的一頁。

但是，後來的鑒定結果卻使人啼笑皆非，這只在湖南被稱為「毛公」的「野人」，其實就是一隻藏酋猴。事實上，宣傳有「野人」存在的很多人，不僅使用的是一些充滿了似是而非的、偽科學的論點和論據，而且公然塞進了許多宣揚迷信的東西。為了蒙蔽不明真相的人，他們還打著「科學」的幌子，編造一些引人入勝的情節，甚至認為地製造出來許多關於「野人」的所謂「證據」。例如在神農架海拔2400米處曾經發現過48厘米長的「野人腳印」，還做成了石膏模型，這比北美洲發現的「大腳怪」的42厘米長的腳印還要大一些，而「大腳怪」的腳印已經有人承認是他偽造出來的惡作劇。關於「雪人」腳印的解釋則是由於雪融的原因可以使雪猴（即喜馬拉雅葉猴）或雪熊（即棕熊）的腳印變形，並且變大。此外，那個被喜馬拉雅山某寺院的喇嘛所珍藏的一個作為「雪人」的唯一實證的一塊頭皮，後來被證明不過是一塊馬熊的皮。

1997年10月初，湖北某報又披露一條「石破天驚」的消息：「湖北發現世界首例活體『雜交野人'，總部設在武昌的中國「野人」研究會播放的錄象展示了這一世界奇觀。屏幕上出現的『雜交野人'系雄性活體，初看上去與常人幾乎無甚差異，細觀之下，則見其頭部尖小，長有明顯的'矢狀嵴'，據說這是猿與現代人的主要區別，另外它的耳朵的位置很高，身高約2米，赤身裸體，步幅很大，肩胛骨、鎖骨、胯骨都有猿的特徵，四肢長，四肢及形體特徵均似『野人'，但沒有其他『野人'那樣的長毛，也沒有語言。據介紹，該錄象資料是1986年由野考會員在神農架毗鄰地區拍攝的。當時『雜交野人'已經33歲，其母還健在。該婦女早年喪夫後一直守寡，對雜交孩子一事羞辱萬分，生前始終不肯對調查者透露半點細節。」後來經過有關專家鑒定，這個所謂「雜交野人」不過是一個患有先天性腦垂體疾病的愚型人，其四肢過長是由於腦垂體巨大症引起的促生長激素分泌過多，而使骨骼發育產生巨大的變化，病人的四肢和軀干都可能比正常人增長一倍，頭骨變形、過小也是由於頭骨早期癒合和腦發育不全所致，再加上甲狀腺機能異常而引起的痴呆症，所以不會說話，這樣的病例在我國各地並不罕見，將其與「野人」聯系在一起純屬無稽之談。

2 世界上有沒有「野人」？

迄今為止，世界上有不少人前往深山密林中去探索「野人」的蹤跡，但至今也沒有獲得任何確實的證據，認為有「野人」存在的根據最廣泛的是都是所謂有人親眼看到，另外就是一些毛發、腳印和糞便等等。世界上所有的動物都是千百萬年來漫長進化史的產物，人類也不例外。如果真有「野人」的話，當然也是如此。既然都是進化的產物，就必然有根源，有祖先，有遺跡，也必然與其他生物有著各種聯系，決不可能完全孤立於生態系統之外。根據最基本的生物學原理，任何一個能夠在自然界繁衍生存的物種，必須擁有一定的種群數量，達不到一個最低基數的種群，或者雖然能達到這個最低的基數，但過於孤立分散而不能相互接觸，這個無種就必然要滅絕。至今沒有人目擊過所謂「雪人」或「野人」的種群或家族，沒有見到過哺乳幼仔的雌性，也沒有發現過他們的「巢穴」，這些也是否認它們存在的一個原因。基於上述的原因，很多有造詣、有影響、有卓見的動物學家、古生物學家、古人類學家等，都對「野人」發表了看法，認為世界上根本就沒有什麼「野人」。也有人認為世界上是否有「野人」現在既否定不了，也肯定不了，這是一個有待揭開的科學之謎，對它們進行考察和研究也是必要的，但考察和研究的主要目的並不是要標新立異，企圖一鳴驚人，而只是從科學的立場出發，以科學的方法來證實這類傳聞的真與偽，從而得出正確的結論。

❽ 野人山裡有野人嗎

世界各地流傳著許多有關野人的傳說，中國的野人，喜馬拉雅山的「耶提」，蒙古的阿爾瑪斯人，西伯利亞的丘丘納，非洲的切莫斯特，日本的赫巴貢，澳洲的約韋，還有美洲的「沙斯誇之」，也就是傳說紛紜的「大腳怪」。幾乎所有人類居住的大陸都曾經發現過「野人」的蹤跡，也許真的象古人類學者們所說，野人的祖先也許就是原始人類當中的某一支，在經歷了數萬年的滄桑衍變之後，與人類共同生存到今天。現代人的進化繁衍並不孤獨，野人很可能就是人類最密切的近親。如果這個猜想是正確的話，那麼在野人身上是不是蘊藏著人類起源的真正奧秘呢？
根據目擊或遭遇者描述，世界各地出現的野人都有相似的外形特徵：直立行走、身高過2米、手長垂至膝、腳大、雙眼朝前、面似人臉、毛發長色黑紅。
在中國西藏、四川和雲南高原雪山區曾有「雪人」的目擊報告，雲南、貴州和廣西熱帶原始森林區有過「野人」目擊報告。而在湖北、重慶和陝西三省市交接的神農架林區更有近千起目擊和遭遇報告。據說，1974年10月勒烏鄉村民冉千布干曾親眼見到高約2米，臉部與人無二，渾身長滿黃褐色絨毛的雄性巨物——野人，後來，當地群眾曾發現野人的蹤跡，當地人對「野人」的敬畏超過對山神的敬畏，稱之為「諾神羅阿普」，意為「山神的爺爺」，許多人至今說到野人，仍然心懷餘悸，黑竹溝有一個地名就叫「野人谷」。 官方於1980年代曾組織過大規模科學探險隊，對神農架林區做了全面的生態、動植物、氣候環境考察，雖沒拍攝或捕獲到「野人」實體，但發現了很多間接證據，最後得出結論，神農架林區適合大型靈長目動物生存繁殖。
北美曾報告有「野人（大腳怪）」影像證據，後被證實是偽造的。
[編輯本段]間接證據
古代文獻
詩人屈原在他的《楚辭·九歌》中，也曾經以「野人」為題材，寫過一首《山鬼》的詩：「若有人兮山之阿，彼薜藶兮帶女蘿，既含睇兮又宜筆，予慕予兮善窈窕。」
《爾雅翼》中說：「猩猩如婦人，披發、袒足、無膝、群行，遇人則手掩其形，謂之『野人』。」
《山海經》中就有這樣的描述，梟陽,其為人，人面，長唇，黑身有毛，反踵，見人笑亦笑。
毛發
通過研究目擊現場找到的殘留毛發發現，這種毛發明顯不同於普通野獸，如熊、野豬、猴等，更接近於黑猩猩或人類，但又明顯區別於人類毛發。
腳印
腳形類似於靈長目動物，很接近人類的腳形，但比人類的大很多。根神農架野人腳印據腳印的排列和數量，可推測該動物是雙足直立行走。
糞便
目擊或遭遇現場發現過很多疑似「野人」的排泄物，螺旋帶尖兒，味惡臭，經食物殘渣分析，表明該動物消化功能發達，食雜草、樹葉、竹枝、各種果實、小型嚙齒動物、鳥類、昆蟲及其卵蛹等等。
窩
該動物的窩多位於背風向陽視野開闊處，地表草類朝一個方向折斷，身形巨大。一處窩被該動物長期使用。
牙印
有農夫玉米地被「野人」襲擊，玉米棒啃咬痕跡整齊而干凈。
[編輯本段]質疑的聲音
1.沒有任何可靠的影像或實體證據，「野人」只是個別人的錯覺。
2.從來沒有發現過「野人」的屍體、骨骸和化石，古生物學上缺乏證據。
3.有生態學家認為，種族的繁衍需要足夠數量的個體，但間接證據可以表明該動物數量不多，不足以維持種族的繁衍，因而可以認為「野人」是不存在的。
4.有人認為「野人」作為一種高等靈長目動物可能在歷史上存在了一段時間，但由於人類文明的擴張，棲息地縮減，生態破壞，環境污染等原因，該物種已經滅絕。
5.也有人認為，「野人」只是一種未知的生性機敏的大型猴科或猿科靈長目動物，而並不比猿科更高等。
[編輯本段]認為真實存在
1.沒有捕獲到「野人」活體，可能是因為該動物具有相當程度的智能，可以逃避人類的追捕和搜索。
2.大量間接證據表明該動物是比猿類高等的靈長目動物。
3.有大量的目擊和遭遇證人。
4.有過「野人」報告的地區大多動植物資源豐富，氣候溫和，適合高等靈長目動物生存繁衍。（喜馬拉雅雪人除外）
[編輯本段]神農架野人之謎
野人之謎是世界性的自然之謎，我國湖北省自古就有野人出沒的傳說。而中國科學家也對其進行過跟蹤研究探索。因為它蘊藏著人類起源奧秘。中國野考研究會執行主席、人類解剖學資深專家方中祜教授說，當代國外學者認為：中國正成為人類起源研究的新中心。70年代發源於中國房縣的神農架野人探險考察已走在世界前列，在目擊者、腳印、毛發、睡窩等科學鑒定方面均取得重大突破，成為全球野人探險矚目的焦點。
中國科學探險協會奇異動物科考隊員張金星在神農架林區傳聞「野人」出沒最頻繁的南天門一帶，發現一動物遺骨。湖北省文物考古研究所研究員王善才教授今天對遺骨進行初步分析後認為，此遺骨為一結構特異的顱骨殘骸，目前還難以識別是何種動物。
王教授說，從顱骨殘骸形狀來看，此動物腦量不是很大，但眼眶後部的結構比較特異，與一般的猴類不同，枕骨比人類的校從骨面油膩已消失的情況看，遺骸已有相當長一段時間，但還不能稱為化石。由於顱骨結構特異，又無上下頜骨和牙齒，要想識別是何動物，目前還有一定難度。
他強調說：「這一材料的發現還是很重要的，應該引起我們的注意和重視。」他建議科考隊員作進一步的探索，看看是否能找到單個的牙齒。
今年46歲的張金星在神農架林區深處孤身尋找「野人」蹤跡已近6年。此前，他曾搜集到大量與已知靈長類動物特徵迥異的動物毛發、腳英糞便等證據。
近百年來，神農架林區已有上百人聲稱曾目擊「野人」活動，但迄今為止一直沒有捕獲「野人」活體或標本。但科學界並不排除「野人」存在的可能。
位於湖北省西部的神農架林區境內層巒疊嶂，溝壑縱橫，山勢雄偉，從恐龍時代起，這里的地質運動和氣候變化都比較小，是舉世罕見的天然物種基因庫。神農架擁有世界同緯度地區最完整的森林生態系統，這里有50種植物和70種動物受國家重點保護，包括銀杏、珙桐、金絲猴、金雕等著名瀕危物種。「野人」的傳說使這里一直具有濃郁的神秘色彩。

❾ 野人有哪些特徵

無論是神農架「野人」、喜馬拉雅山脈的「雪人」，還是美洲的「大腳怪」等，都有一個共同的特徵，即此動物似人又非人。

說它似人，是因為它有許多人的特徵：其一，凡目擊者都說野人直立行走，絕大多數沒有尾巴，這是人類最明顯的特徵。其二，四肢亦像人上肢，有臂、掌、手指和指甲；下肢有大、小腿之分，也長趾甲。它的上肢還會使用工具，用「野人石」擊斃老虎，用棍棒打人或擊水中之魚等。其三，它的五官也像人，而且能發出與人類相同的聲音來。其四，野人與人類一樣，也有不同的種族，高的達3米以上，矮的1米以下；人類有不同的膚色，野人有不同的毛色。

說它非人，是因為它有許多獸類的特徵：其一是它渾身上下長毛，更像是猿類。其二是野人吃生食，過著茹毛飲血的生活，而現代人的主要食物是熟食。其三是野人行動神秘，且大體上都是單個行動，不像人類那樣喜歡集群活動。

野人的生活習性與野生動物一樣，身上有難聞的異味，都住在深山的密林和山洞中。它們力大無比，連老虎都不是它們的對手。它們行走如飛，奔跑的速度比兔子還快，讓人類望塵莫及。

❿ 「野人」特點是什麼

在我國，關於「野人」的傳說由來已久。從雲貴高原到大江南北，從百歲老人到放牛娃娃，差不多都可講一段「野人」的故事。其大意是：在那深山老林里，有一種「野人」(有的地方叫人熊)，它渾身是毛，兩「腳」行走，一旦被它抓住，就難於逃命。人們為了防禦，兩肘帶竹筒，若與「野人」相遇時，就把套有竹筒的手肘讓「野人」抓住。此時，「野人」歡喜若狂，笑暈過去。就在這一瞬間，被抓的人丟下竹筒可立即逃命。當「野人」清醒過來時，在它手中留下的只是一節空空的竹筒。

「野人」的故事，並非只局限於我國，從亞洲到美洲，也有相似的傳說。如「雪人」、「怪人」等等，都與我國傳說中的「野人」形態大同小異。

那麼，世界上究竟有無「野人」呢？

依進化論的觀點，所謂的野人不像是指的現代人類，因為現代人除了極個別的返祖現象(如毛人)，正常人是不會遍體生毛，臉面似猴的。即使現代人常年居住在深山老林，不吃鹽，不吃熟食，不穿衣服，除了頭發、胡須等毛發可能長得比較長之外，全身是長不出那麼稠密的長毛來的，更不用說臉面會變成了猴相。如果這種推論有一定的道理，那麼所謂的野人，勢必要從另外的角度上考慮了，即看看有哪些動物的形態與傳說中的「野人」有關。

據目前所知，世界上的大型哺乳動物中，只有靈長目中的類人猿和一些高等的猴，在迫切需要的時候能直立起來並且單憑兩腳向前移動；還有食肉目中的某些熊也可以站立。這就產生了這樣的問題：傳說中的「野人」會不會就是猿、猴或者熊呢？當然，並不排斥「古人」向「新人」進化過程中，由於內因和外因的種種條件所致，少數「古人」一直保留著那種原始的形態而殘存到了今天，成了人們所說的「野人」。不過，這種可能性是極有限的，而最有可能的情形是前兩者。

首先，從熊說起。

熊科包括六屬：即白熊、棕熊、美洲黑熊、亞洲黑熊、馬來熊和懶熊。白熊和棕熊是世界上最大的熊類。白熊僅限於北極地區；棕熊遍及亞、美、歐各大陸；黑熊的分布，也相當的廣泛。

中國的熊，除棕熊(有的地方又叫馬熊)外，還有黑熊和一種黑熊的變種——白熊。這幾種熊，尤以黑熊的分布最廣，幾乎全國都有。棕熊的生活區，主要在東北的大、小興安嶺和長白山一帶。據說。在秦嶺山脈的西端也有它們的足跡。

棕熊的個子很大，其體重可上千斤。它的毛色有深有淺，而以棕褐色為主。性孤獨，從不成群。

黑熊的個子小些，但體重也有好幾百斤。它的毛色，除了頸下有一塊白毛外，其餘都是黑的。它的生活習性與棕熊差不多。但視力不如棕熊，所以它有個外號，叫「黑瞎子」。

無論棕熊(馬熊)還是黑熊，都能站立，若經馴養，還能「行走」幾步或做出一些惹人喜愛的動作。

由於熊能站立，在自然界里易於給人一種錯覺，即把熊當做「野人」。尤其是它的足印，如果不仔細觀察，或者印痕經過化，常常被誤認為是人的腳印。為了說明問題。這里不妨談談長期以來關於「雪人」的傳聞。

19世紀以來，有不少探險家、考察隊曾在喜馬拉雅山考察「雪人」。這種考察至今還在繼續。其中就有不少學者認為，所謂的雪人根本不存在，而是一種熊。但也有人反對，或半信半疑，認為雪人不是熊，而是一種大型的類人猿，或者「古人」階段某些殘存分子。

一些學者對「雪人」作了如下有趣的描述：

（1）「雪人」生活在4～5千米的雪線以下的森林上端。

（2）以植物為主要食物。也吃一些昆蟲和小型哺乳動物。

（3）體高1.7～1.8米。完全直立「行走」。

（4）全身長毛，毛呈灰色或褐色。

（5）性孤僻，喜歡單獨活動。

（6）「雪人」腳印長25～30厘米，比人腳要寬，大趾和第二趾厚，與尼安德特人相似，但還要原始。

看了這樣的描寫，「雪人」的存在似乎是確定無疑的。但是，近多年來人們從未抓到過它，甚至連它的照片或者它的骨骼也都沒找到。究竟有沒有「雪人」，誰都不能肯定。

同樣，「野人」亦存在著與「雪人」相似的問題。可以直截了當地說，至今還拿不出關於「野人」的具有說服力的實證。僅憑目睹、傳說或者毛發、足印，畢竟是難於對它的存在做出確切的結論的。

以上談到的是熊與「野人」、「雪人」的關系。現在，再來看看「野人」是否可能就是某幾種大型的高等靈長目。

靈長目的種類繁多。依照現行的分類，包含著好幾個亞目。這里所要討論的，只限幾種大型高等靈長類動物。如猴亞目中的四川猴、廣西猴；類人猿亞目中的長臂猿、猩猩、黑猩猩、大猩猩。這些種類，除猩猩、黑猩猩、大猩猩外，四川猴、廣西猴、長臂猿在中國境內也有發現。

猩猩的身高介於黑猩猩和大猩猩之間，約1.3～1.4米，雄的高於雌的。體重一般在50～100千克。猩猩有一身棕紅色的毛，腿短，胳膊長，肚皮大，看上去顯得特別笨重，遠不及黑猩猩靈巧，反應也比較遲鈍。但它們的力氣很大，據說可以同大蟒搏鬥。

它們有築巢的習慣，但都是臨時性的，用過兩三次後就扔掉，然後搬家再搭。猩猩不喜歡群居，愛單獨活動，年長的雄猩猩性更孤獨。它們在南洋老家以各種野果、嫩芽、嫩葉為食，有時也吃點鳥卵或者小鳥之類的動物，還有昆蟲。黑猩猩產於非洲西部和中部，生活在熱帶的密林中。它們個子不大，直立起來約1米許，體重一百來斤。它們全身黑色，行動敏捷，善於模仿人的動作。別看它個子不高，但其臂力很強，三個壯漢不—定能抓住它。

黑猩猩喜歡群居，常10隻到30隻一起在叢林中覓食，食物以植物為主，如野果、嫩枝、樹葉、野菜，也吃蝗蟲、鳥卵及某些哺乳動物，如野豬和狒狒等。

大猩猩生活在非洲熱帶潮濕的密林中及高山上。有兩種：一種屬西非低地的大猩猩；另一種屬中非高山上的大猩猩。這兩種大猩猩的形態和毛色都有所不同，低地的前肢較高山上的略長；低地的毛較稀疏，不像高山種那麼厚密。

大猩猩的身材比其他類人猿都高大，一隻中等個子的大猩猩就超過1.5米，體重達200千克。因此，大猩猩的體力足以匹敵一頭雄獅或一頭老虎。它是聚居的動物，常常是三五成群，共同生活。它們的流動性大，無固定住所。它們的食物與猩猩和黑猩猩相似，以野果、嫩枝、樹葉為生。

大猩猩有一種特殊的本領，當它被人發現或遇到天敵(虎、豹之類)時，便站立起來，用「拳頭」使勁敲打自己的「胸膛」，同時張開大嘴，露出犬牙，連聲怒吼，以此示威，嚇唬對手。

長臂猿生活在熱帶或亞熱帶的原始森林中，分布范圍僅限於東南亞。中國雲南的西雙版納和廣西南部，以及海南島等地也先後發現過長臂猿。它是上述幾種類人猿中個子較小的一種，站立起來僅1米左右。它最突出的一個特點，是前肢相當的長，其次是膽小、怕冷、行動敏捷。長臂猿的活動有一定的路線，吃野果、樹葉、嫩芽、昆蟲、鳥卵等。

四川猴是在中國四川西部、北部以及橫斷山脈一帶高山上生活著的一種比較大型的猴子。它的身材比一般猴子都大，站起來可超過1米。體毛厚密，能耐寒，毛色棕褐，或者呈青灰色(因此又叫大青猴)。老年的猴子在兩頰和頦下常生長出相當長的須毛四川猴的食性與上述幾種類人猿相似，主要吃植物性食物。

中國猴子的種類較多，如廣西猴、台灣猴、黑葉猴等。此外，還有一種最珍貴的金絲猴，這種猴子的尾巴很長，毛色優美，是世界上獨一無二的品種。它分布在中國的四川、甘肅、陝西和湖北的神農架等地。

以上列舉的種類，在靈長目中都是比較重要的代表，特別是猩猩和黑猩猩、大猩猩，與人有許多相似之處，並且它們在不得已的時候也能用兩腳走路，也能站立起來，「行走」幾步。

所以，當人們尚未認識某種大型靈長類的本來面目之前，更易於把它們當成「怪物」或者「野人」。例如猩猩，它的老家在赤道附近，居住在印度尼西亞的蘇門答臘和加里曼丹的兩個島上。土著人稱它是「奧蘭烏旦」，即林中「野人」。

在我國，類似上述猩猩的例子也曾有過。20世紀50年代末到60年代初，據說在西雙版納密林中，有人發現了「野人」。但經過反復考察，卻毫無結果。後來人們推測可能是一種類人猿(如長臂猿)。

在蒙古人民共和國，亦有相似的流傳。那是20世紀50年代的事了。曾看見過「阿爾馬斯」(即「野人」)的戈壁居民講：「阿爾馬斯」很像人，遍體有一層薄薄的紅褐色的毛發。它與蒙古人的高矮差不多，但是有點兒駝背，走路時膝蓋部分是半彎的。它的頜骨很大，前額很低，眉弓像蒙古人一樣突出，與尼安德特人完全吻合。

此外，在美洲還發現過一種叫做「薩斯誇支的怪物。有人聲稱它能直立行走，身上長毛，樣子像人，有2米來高，大腳。一些探險家在考察中，不僅發現了「薩斯誇支」的毛、足印、手印和聽到了它的叫聲，而且據稱還拍下了珍貴的鏡頭。

即使在今天，一些偏遠角落裡仍隱藏著一些令人驚異的動物。近年來，動物學界最重要的發現之一就是，1994年在越南發現了兩種「怪物」：一種是越南麂，它是一種羚羊，大部分時間待在水裡，腦袋長得奇形怪狀，鼻孔長在鼻口上方；另一種「怪物」是長著紡錘形角的生活在叢林里的公牛。這些未知動物的存在，也很容易引起人們對「野人」的錯誤理解。

雖然，不管是「阿爾馬斯」，還是「薩斯誇支」，其命運與前面提到的「雪人」如出一轍，都沒有獲得令人信服的真憑實據，但人們對「野人」的探索的腳步卻從來沒有停止過。繼喜馬拉雅山「雪人」尋蹤之後，1994年，美國科學家理查德·格林韋爾率領一支中美聯合考察隊，開始了在中國搜尋「野人」的艱難旅程。他們在傳說中「野人」出沒最多的地方收集到了一些毛發。這些樣本被送到上海某高校的核物理實驗室。物理學家們得出結論，樣本中的金屬含量表明，這些毛發屬於一種尚未被發現的物種。

看了這些例子，人們也許會說，什麼「野人」不「野人」，根本沒有那麼一回事。中國既無猩猩，更無大猩猩和黑猩猩，說不定鬧了半天是熊或者猴。甚至什麼也不是！

但是不能把問題簡單化了，任何事物都有其發生、發展和逐步認識的過程。也就是說，我國史料中記載的和民間流傳的「野人」，除了熊和猴有可能被誤認以外，還有沒有把別的什麼動物當成「野人」的例子呢？比如說，像類人猿之類的動物。當然，從現代動物學的觀點看，中國除了長臂猿外，還都未曾發現過現在生存著的猩猩、大猩猩和黑猩猩。但是，根據古生物學、考古學以及有關史料，在我國有些動物是二度生存過的，如猩猩和巨猿。

為了把問題說得透徹，讓我們看看「大熊貓—巨猿動物群」的興衰史。

人們對於大熊貓的了解，比對巨猿的了解要多得多。為什麼？這是由於大熊貓有活著的代表，加之外形奇特，動作惹人喜愛，使它成為世界各國動物園中的珍貴展品。而巨猿呢？卻完全相反，人們能見到的都是化石，除了少數古生物工作者對它比較熟悉外，一般人不一定了解。要是巨猿也能有其活著的殘存代表，恐怕比熊貓的聲望高得多。

20世紀以來，在我國江南廣泛分布的石灰岩山洞裡，先後發現過相當數量的大熊貓和巨猿等脊椎動物化石，從地質歷史的第四紀開始就有了它們的足跡。如距今200萬年前的廣西柳城巨猿洞，經多次發掘，共採集了幾十種哺乳類化石，其中最多的乃是巨猿，單個的牙齒就數以千計，比較完好的下頜骨有三個。除此以外，還有猩猩、熊貓、犀、貘、馬、象以及大量肉食類和偶蹄類等古動物。這時期的大熊貓—巨猿動物群，由於處在初級階段，數量有限，因而保存下來的化石也就不多。據目前所知，只發現了幾個地點，廣西柳城巨猿洞就是其中的典型代表。

到了第四紀中期(距今大約100萬年)，該動物群除在中國江南各省和秦嶺北坡存在外，在我國的西南各鄰國也有其蹤跡可尋。此時期的這個動物群，無論種類上還是數量上都很繁盛，可以說是它們興旺發達的時期。

到了第四紀晚期(距今10萬年前)，人類的發展和活動范圍不斷擴大，大熊貓—巨猿動物群的分布范圍和個體數量逐漸地縮小並減少。隨著全新世(距今l萬年前)的來臨，由於原始農業的出現和發展，人們砍伐樹木、竹林以及開墾耕地，特別是狩獵，使大熊貓—巨猿動物群中的絕大部分成員走向滅絕，倖存者寥寥無幾。知識點第四紀

第四紀是新生代（新生代是地球歷史的最新階段）最後的一個紀，包括更新世和全新世。其下限年代多採用距今260萬年。

從第四紀開始，全球氣候出現了明顯的冰期和間冰期交替的模式。在第四紀，生物界的面貌已很接近於現代。哺乳動物的進化在此階段最為明顯，而人類的出現與進化則更是第四紀最重要的事件之一。但是，近年來考古發掘中發現的犀、貘、象、大熊貓等化石表明，這些分子在中國境內的消失，或者說，它們從北緯36度縮小到今天赤道附近的所謂「印度—馬來西亞動物群」，其年代並不遙遠，僅僅幾千年的光景。

再有，中國古代史書中，對猩猩、貘、犀、象等動物不僅有詳細的出現地點和時間的記載，還有形態描述。如：

貘，公元前400年左右在四川、雲南保山曾有發現，更近的記錄是1865年，即距今138年，在湖北省的竹山縣還有發現。但有關的記載是否屬實，有待進一步證明。

犀，公元前800年左右在陝西鳳翔縣、甘肅張縣、山西新絳縣有發現記載。

象，1077年，即距今926年，在福建漳浦縣南40千米的地方曾有象群活動。

至於猩猩，公元前400年，在雲南保山縣、廣東封川縣、湖北房縣均有其活動的記載。如羅意《爾雅翼》上說，猩猩如「婦人被(披)發」，「袒(露)足無膝」，「群行，遇人則手掩其形」，謂之「野人」。

以上史料，則進一步證實了大熊貓—巨猿動物群在中國境內的滅絕時間，比我們原來理解的更加推遲了。

現在的問題是，以上列舉的犀、貘、猩猩，還有巨猿，是否在中國境內真的無影無蹤了呢？這的確很值得探討。

拿大熊貓來說，它出現在距今200萬年前的早更新世，起初是帶狀分布，後來擴大成片狀分布(此時從華南已擴大到了秦嶺以北)，最後在一些地區滅絕了，在一些地區保存了下來。現在，僅分布在中國四川省西北部及與甘肅、青海相鄰的深山老林里。既然大熊貓能殘存下來，那麼與它同屬一個群體的動物如巨猿，是否也同樣，在中國現有的某些原始森林還有其活著的代表呢？從大熊貓—巨猿動物群的興衰史中，這種例子是可以找到的，大熊貓不就是實證嗎？

我們再舉一個植物學上的例子，看一看這種可能性。

人們早已熟知的一種世界植物元老——水杉，它最早出現在1億年前的中生代白堊紀。這類植物在世界上至今只發現了11種，原來，由於地殼的變遷，它們逐漸滅絕了，惟有中國境內的四川省萬縣和湖北省利川縣這塊特殊地帶的水杉，卻默默無聞地度過了漫長的歲月，殘存到了今天，真是幾經風霜，一枝獨秀。當中國植物學家發現水杉時，被認為是20世紀轟動全球的植物學界的最大的發現之一。

從植物活化石——水杉發現的前前後後不難看出，既然植物能從1億年前開始一直活到了今天，而且一直到20世紀才被人們所認識，那麼在類似的地區，類似的環境中，像巨猿、猩猩之類的高等靈長類動物在那茫茫林海之中殘存下來，也並非異想天開。