慈禧寢宮為什麼沒有東西
Ⅰ 慈禧太後的墓為何寸草不生
慈禧的生活十分講究和奢侈慈禧作為清末實際掌權者，自從她掌權後，她就開始喝價格昂貴的水，這些昂貴的水都是宮女們一大早從外面的露水收集起來的，還要將露水煮沸，才能給慈禧太後喝。慈禧從來不喝普通的水，因為她認為這種連普通平民都能喝的水太掉她身份了。收集到的水應在小火上慢慢煮沸，以保持泉水的味道。慈禧太後的生活實在是太奢侈，每天都要喝新鮮的母乳，來保持自己青春永駐。
（慈禧墓位於清東陵內的定東陵）
據說慈禧生前聽信了“落草為寇”的謠言，認為墳前長草就變成賊寇了，認為墳前長草不吉利。這才讓醇親王出主意不讓墳前長草的。不過以以前的技術，即使用了一些除草劑，經過雨水的刷洗，還是會長出一些草的。Ⅱ 慈禧的墓碑到現在為什麼都沒有草有什麼科學依據
清朝的文化是豐富多彩的，特別是從順治皇帝進入中華人民共和國的風俗以來，在中國的土地上留下了許多具有中國特色的非物質文化遺產。許多非物質文化遺產是中國歷史上傑出工匠智慧的結晶。其中,清朝陵墓文化沉澱後清朝建於二百年,幾度興衰的地球,可能是由於封建王朝在中國近代,陵墓被完整的保存文化系統,除了腐敗的清王朝,更討厭腐敗的清朝統治階級,加劇了中國的現代勞動人民
慈溪東陵的地上建築和地下宮殿都體現了皇太後佛的奢華統治生活，其中不乏名貴木材和超高規格的建築體系。更讓人驚訝的是，有這么多的寶藏和武士長一起埋葬，孫登英帶領的盜墓者終於得到了盜墓者的青睞。墓地里的喪葬物品被洗劫一空，人們隨意丟棄了這些遺骨。
在中華民族燦爛的文化中，我們提倡儉朴。在古代史上，有許多人對自己很嚴格，很節儉。是的，可以看出佛陀後的生活是多麼的奢侈。事實上，上面的泥土是不長草的，是必須的。為了追求成語的典故，老佛，慈禧太後，開始動員群眾，增加工匠的負擔。
Ⅲ 慈禧太後有一個密室，這個密室是她是用來幹嘛的
在近代史上，慈禧可以說是手中權力最大的女性，也是一個非常神秘的人。到目前為止，很多後代都在探索慈禧年當時的生活，希望能對站在當年權力頂峰的這位女性有更深的了解。(威廉莎士比亞，溫斯頓，大臣)(《史書》說，慈禧的寢室里有一個密室，平時只有最信任她的人才能進去，那麼這裡面到底有什麼秘密呢？現在，我將為大家服務。
讀者如何看待慈禧太後的這個密室？
Ⅳ 母貧子貴：慈禧太後為什麼只住得幸時的儲秀宮
慈禧居住在儲秀宮，是有她的用意的，用現在的話說，是牢牢抓住自己的政治本錢。誰都知道，在沒生同治帝以前，她不過是個嬪，地位不高。
儲秀宮外景咸豐帝又是個酒色之徒，施行的是「博愛主義」，她得幸了一段時間，咸豐帝對她的感情也就淡薄了。生了同治帝以後，她才上升為妃，以後因為兒子又升到貴妃。咸豐帝死在熱河，同治帝繼位，慈禧這才得到和東太後慈安同等的地位。辛酉政變以後，慈禧掌握了政權，尊為慈禧端佑康頤皇太後。不管上多少美妙的徽號，給自己加多少堂皇的名稱，也沒有多大的價值，因為那等於自己封自己，自己給自己臉上抹粉罷了，誰也都明白。她惟一貨真價實的本錢，就是給咸豐帝生了個兒子，而這個兒子是在儲秀宮後殿生的。那是她的通天金字招牌，是抓權的真正政治資本，所以她曾長期居住在儲透宮，是有她的心計的。
一來，表示對咸豐帝的眷戀，念念不忘先皇帝對自己的雨露之恩，以顯示自身的美德；二來，對同治帝有養育劬勞之苦，以顯示自己的仁慈。一手抓兩個皇帝，對內可以折服六宮，對外可以號召臣下，這是多麼冠冕堂皇而又合算的事，所以她樂於住在儲秀宮。當然，晚年她住過樂壽堂。樂壽堂是乾隆當太上皇養老的地方，她處處自比乾隆，所以她晚年也在這里住一個短時期。
老宮女是個善良的人，她決不說老太後半句的壞話。只要一提起老太後的生活起居來，這位老宮女就眉飛色舞，好像說到她的親人一樣，我真不知道慈禧為什麼有那樣大的魔力，在她死後幾十年，還能讓老宮女心悅誠服地歌頌。
老宮女說：「逛故宮沒有不逛西路的，逛西路沒有不逛儲秀宮的，因為那是老太後住過的地方。儲秀宮庭院可以分為兩個部分，南邊是體和殿，後邊是儲秀宮。簡單的一句話：慈禧住在儲秀宮，吃在體和殿。
「先說儲秀宮。儲秀宮是五間的結構，分為三明兩暗。三個明間是老太後燕居的地方。正中間的一間，設有正坐，是為了接受朝拜用的。除了節日稍坐一會兒以外，輕易不坐在這里。西一儲秀宮內正間間跟卧室連接，等於是卧室的外間，經常放些卧室用的零碎物件，如油布、水壺之類。『叫起』回來在這里換換衣服，然後由司衣的宮女折疊好送到西偏殿，臨時收起來。東一間臨南窗子有一鋪條山的炕，這兒很豁亮，老太後經常坐在炕的東頭，臨窗的大玻璃，往外一看，全部的儲秀宮一目瞭然。老太後做什麼事都喜歡心明眼亮。喝茶、吸煙、用早點、談話，接見皇帝和皇後、妃子等，大多在這兒。
「三個明間以外，還有兩個暗間。
「最東頭的一間，是東暗間，我們一般都這樣叫，也叫靜室。是老太後禮佛、想事兒的地方。這里最顯眼的擺設是北面的架幾上擺著一位白衣大士像。老太後遇到什麼不順心的大事，總是燃上幾根藏香，眼皮垂下來，雙手合十，靜默一會兒。這可是了不得的大事。白衣大士她居然能代替老太後獨一無二的地位，面南而立，太後對她的尊敬就可想而知了。老太後住的整個寢宮里擺設只此一個佛像，老太後是非常迷信的，她信佛，她更相信我們滿族的薩滿教，她經常地說：『聖天子百靈相助。』她心情煩躁時，也到這屋裡來，手裡拿著奏摺，兩眼一動也不動，在這里直直地默坐半天。
「盡西頭的一間，是她的卧室兼化妝室。靠北牆西頭有一鋪炕，比雙人床大一些。炕上的被褥都是按季節按制度更換的，如冬天要鋪三層墊子，夏天鋪一層墊子。冬至掛灰鼠帳子，夏至掛紗帳子。臨窗東南角有一架梳妝台，這是老太後最心愛的東西，她親自研製的化妝品，都放在這里，她早、中、晚要在這里消磨兩三個小時。老太後是個愛美的人，也教別人愛美。她常說：『一個女人沒心腸打扮自己，那還活什麼勁兒呢？』西面架幾的匣子里，盛著老太後心愛的首飾。這屋裡跟其他的宮最大的區別，是在老太後睡覺的床頭，靠著更衣間北面的扇，是一面透明的大玻璃，老太後睡覺是頭朝西的，在炕上一歪身，把帳子一掀，就能洞察到外頭的一切，這就是老太後精明的地方，不管任何一點小事，老太後也要心明眼亮。」
老宮女對儲秀宮的大致情形，就介紹了這些。但她說：「這不是真正的儲秀宮，只能算是儲秀宮的外殼兒，真正的儲秀宮有儲秀宮的味兒。」
老宮女不緊不慢地說著，語氣漸漸變成低沉了，她可能又沉陷在青年時代的夢幻里。我們誰也不發問，月亮照在玻璃窗子上，一片白色，不禁想起白居易的琵琶行：「東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。」這時的氣氛就大有這樣的味道。
老宮女緩緩地吁了一口氣，接著說：「我前面說過，在儲秀宮里，包括著體和殿，在各條案、茶幾旁邊或桌子底下，有幾個空缸，那是老太後薰殿用的。老太後不喜好薰香這類的玩意兒就用南果子薰殿。乘老太後在體和殿吃午飯的間隙，先在儲秀宮換果子。太監用食盒抬著，把舊果子倒出去換上新果子。換缸倒果子的技術非常熟練，片刻的工夫就換完了。體和殿是等太後午睡的時間來換果子的。所以太後的殿里永遠是清香爽快的氣味。如果在夏天，氣味透過竹簾子，滿廊子底下都是香味，深深地吸上一口，感到甜絲絲的特別舒服。如果是冬天，一掀堂簾子，暖氣帶著香氣撲過來，渾身感到軟酥酥的溫馨。這就是儲秀宮的味兒。
「但是還有另外一種味兒，這就更難說了，多巧的嘴也不容易形容出這種氣味來。不管是誰，只要一邁進儲秀宮，下頦必須立刻變圓了。上至皇上、主子、小主，下至太監、宮女，不論是誰，拉著臉，皺著眉，進儲秀宮是不行的；心裡憋著個疙瘩，硬充笑臉，一種皮笑肉不笑的樣子，那更不行。必須是心裡美滋滋的，想笑又不好意思笑，嘴抿著，可又笑在臉上，喜氣洋洋，行動脆快，又有分寸，有這種勁兒，才是儲秀宮的味兒。老太監由宮門口進來，腰微微地躬著，面上透出和藹的笑容，垂著手，不緊不慢地邁著步，鞋底擦在地上，但又不出聲音。他低聲向管事的稟告事情，那種恭敬、馴服、和藹、斯文、禮貌等等，融和在一起的味兒，才是儲秀宮的味兒。小姐妹們，個個都俊俏、伶俐，由骨子裡頭透著機靈，見面時完全用眼睛說話，做活手腳輕便，但一舉一動都合分寸，不毛不躁，臉上總帶著笑吟吟的，這才是儲秀宮的味兒。
「現在逛儲秀宮的人，逛不到這些味兒了。」
老宮女的話有點凄涼了。這是無可奈何的悲哀，流水落花春去也，她所想念的儲秀宮的味兒，已經是歷史的陳跡了。但這種宮廷的情調，是應該讓人們知道的。
「我不講那些陳穀子爛芝麻的事兒了」，她假作振奮起來，爽快地大聲說著，「我還是接茬說體和殿吧」。
她想了想繼續說：「體和殿也是五間的結構，和儲秀宮是門當戶對。不過它中間一間是穿堂門，留作朝見的人和伺候的人往來出入的；東兩間連在一起，有兩個桌子擺在中間，這是老太後傳膳的地方。如果遇到節日，穿堂門一間也擺桌子，叫供膳。供膳的氣派可就大了，分天、地、人三才來供奉。天一桌，在盡東頭的一間；地一桌，在穿堂門內；人一桌，就是老太後自己，在儲秀宮內陳設東屋第二間。經常老太後吃飯是在東二間里。西兩間中間有虛扇隔開，這是老太後飯前飯後休息、喝茶、吸煙的地方，冬天地當中擺一個大炭火盆，落地的銅絲罩子，防備炭爆火花崩出來燒了衣服。老太後有個習慣，吃飽了飯就不愛再聞到菜的油膩味，所以飯後經常在西二間來休息。盡西頭一間，等於儲備室，飯後小解等等都在這里。總之，老太後早點在儲秀宮用，中午、晚上兩正餐，多在體和殿。說俗一點，體和殿就等於老太後的外書房和餐廳。」
老宮女像流水似地說了一大片話，其實，儲秀宮和體和殿她閉著睛睛也比我睜著眼睛都清楚，幾十年前的事了，我很欽佩她的記憶力。她說話既柔和又清脆，滿嘴的京片子，一句一句地送到耳朵里，可見她是受過相當訓練的了。如果閉起眼睛來，聽她的談話，也是一種享受。
Ⅳ 慈禧太後寢宮里都有什麼，其中一件擺設，網友直呼太過
慈禧幾十年的時間全部都是在儲秀官里度過的。花了幾十萬兩白銀可不是蓋得，每一個擺設都是價值連城，就連地板都被稱為「金磚」，相傳是用蠟燙過好幾遍的。
除了這些，裡面有一個很特殊的擺設，外表看上去只是一個大瓷缸，就是用來裝飾，其實它的真正用途卻是用來裝水果的。但是這個水果可不是用來吃的，史料記載上慈禧是一個十分熱愛香的人，自己還會去研究香水，所以這些水果就是用來制香的，因為果香也是慈禧喜歡的一種。
在大瓷缸里裝滿水果，這樣一來滿屋子就都是水果的果香，但是水果保質期很短，一旦不新鮮了味道也是會變了，慈禧就會讓人扔掉壞掉的換新的來。一直這樣反反復復的，不管在當時還是現代，這樣都是很敗家的表現，浪費至極。怪不得眾人都直呼無恥至極。確實，浪費就是可恥的。
Ⅵ 慈禧陵墓為什麼會寸草不生
在傳統觀念中，墳頭不長草是非常不吉利的徵兆，古人認為這樣的墓地不接地氣的，對於後人的命理大有損害。不過掌控清王朝多年的慈禧太後，她的墳頭就是不長草，並且這個不長草的現象不是自然現象，而是慈禧在陵墓即將修建完成時主動要求的。
然而盡管慈禧為了修好陵墓費盡心思，但是最終卻是難逃人禍。後來軍閥孫殿英用炸葯轟開陵墓大門，對慈禧的陵墓進行一番洗劫，完事之後就將慈禧的屍身扔在棺槨之外，導致她的身體長滿白毛，可謂凄慘無比！
Ⅶ 慈禧逃出宮的時候，一路上都是怎麼解決自己的食宿問題的
1900年，發生了一個大事件。這年八國聯軍進了北京，包圍了紫禁城，史稱“庚子之變”。城外聯軍打出的流彈，甚至落到了慈禧所住寢宮屋頂之上。這可嚇壞了慈禧，以及伺候慈禧的李蓮英等人。
而這所有的一切，在慈禧口中，卻變成了“極從儉省”、“離祛靡費”、“愛惜物力”、“廑念民難”。什麼叫無恥至極？這就是活生生的例子。
1900年前後的中華大地，可是國難當頭。而山西、陝西、江西、直隸等地，更是連年災荒，民不聊生。而大清統治下的百姓，只是慈禧用來供自己吃喝享樂的苦力罷了。
慈禧一句“量中華之物力，結與國之歡心”，近10億兩白銀的賠款，難道是慈禧去掙出來的？慈禧這是為了自己，將4萬萬中華子民，又給賣了一次。這中華第一賣國賊的稱號，恐怕是非慈禧莫屬了。
Ⅷ 慈禧卧室有什麼神秘房間，其死後被人發現，令人瞠目結舌
慈禧太後掌權後，收斂了無數金銀財寶，並在自己的寢宮內修了個單獨的房間用來裝這些金銀財寶。慈禧太後死後，收拾屋子的隆裕太後發現了這個“大金庫”，著實被嚇了一跳，一是因為房間里的奇珍異寶實在是太多了，二是慈禧太後的陪葬品已經是奢華無比了，沒想到房間內居然還藏了這么多財寶，足以可見慈禧太後生前貪污的財產之多。
至此，慈禧太後變成了清朝時期真正的掌權者，知道慈禧太後去世才把手裡的權力放了出來。晚清時期的光緒皇帝和宣統皇帝事實上都成為了她的傀儡，然而掌權的慈禧太後並沒有治理國家的能力，因此在慈禧太後的胡亂操作下，清朝被鬧得烏煙瘴氣，而且國力越來越衰弱。
除了熱衷於權力外，慈禧太後還十分喜愛奢華。她成為清朝的實際掌權者後，在全國范圍內搜尋了無數的奇珍異寶，還有很多人為了討好慈禧太後，主動把搜尋來的奇珍異寶獻給慈禧太後，因此慈禧太後得到了數不清的財富。而她貪污的這些珍寶也都被她藏在了自己寢殿的房間里了。
Ⅸ 慈禧陵墓中除了夜明珠，還有什麼寶貝，至今還在陵墓裡面
慈禧陵墓中還有許多寶貝，都是因為當時盜墓的人，不知道他的價值而被遺棄在那裡，最為出名的就是慈禧死後用來包裹她身體的那床裹屍布。
同樣慈禧的棺材也是十分的昂貴，因為我們可以想像普通的貴妃，她下葬的時候的棺材都是經過精細的選和打工，可想而知，慈禧的棺材更是極為昂貴，慈禧，她的棺材分為兩層，裡面是沖了金的，而且裡面也是放上了許多知名的綢緞。所以說慈禧下葬的陪葬品是非常的多，也是非常的豪華，可以說是很多東西都是有很大的價值。
Ⅹ 故宮里為什麼沒有廁所這樣東西呢
清代皇宮里主要是使用便器，包括便盆、恭桶等，而沒有專門的廁所，存放便器的地方叫做「凈房」。裝滿炭灰的便盆是為大便准備的，解完後用炭灰蓋住就行了，小便時不用炭灰，直接倒進恭桶里，用蓋蓋好。皇帝、後妃們使用的便器叫做「官房」，有專門的太監保管，需要時則傳「官房」，平時不放在寢宮中，其餘下等人的便器都叫做「便盆」。
皇太後上一次廁所也真夠講究的了，那麼普通的宮女、太監怎麼辦呢?他們也各自有凈房，一般設在個宮院配房後的小屋內，里邊有恭桶、茅凳、便盆、灰槽等，使用完後，要把污物處理好，把便盆擦洗干凈，放在茅凳下，以供後來的人使用。
大家可能要問了，那為什麼沒發現哪些便溺器具呢?自從溥儀被趕出紫禁城後，這些便溺器具也被清理了出去，另存他處，只剩下了空屋子，而這些屋子與其它屋子並沒有什麼不一樣，自然人們就不會知道它的用處了，難怪人們會產生故宮沒有廁所的疑問。