為什麼古代用東西釣魚

㈠ 古代人用什麼釣魚，你知道嗎

蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕的魚兒不應人。這首詩大家都再熟悉不過了，最近兒子在學這首詩，無意中讓我想起現在有各種各樣的漁具可供漁友們垂釣，在古代沒有現在發達的科技，用什麼釣魚呢？
讓我們最熟知的就是姜太公釣魚——願者上鉤，話說姜子牙的在河邊用沒有魚餌的直鉤釣魚。大家知道魚鉤是彎的還不一定能釣上魚，更別說是直鉤了，但是姜子牙就是直鉤還不用魚餌就釣到了很多魚，不愧為神人也。
據歷史記載，古代釣魚的魚鉤最初是將竹條或木條兩頭削尖包在魚餌中，後來人們學會了用動物的骨頭磨製的魚鉤，再後來有了鐵制的魚鉤。還有一種魚鉤是聽老輩人講的，用兩片或三片像竹葉中間寬兩頭尖的片子，用麻線拴住將蚯蚓或者螞蚱捏起來夾在中間，當魚把魚餌吃到嘴裡，竹片會張開卡住魚嘴。
魚線則是用麻線，再稍稍時尚一點的就是將結繭蠶體內的絲漿收集後，人工拉成單股粗絲，自然乾燥後形成的絲線，柔軟、光滑、透明、強度大。魚竿，古代人就是用竹子製成的，多說竹子砍下來是彎的，用火烘烤之後再用重物壓直就可以了。魚漂，最初沒有魚漂，發展到後來有的有用鵝毛，直到上個世紀五十年代才逐漸使用魚漂，再後來有了鉛塊。魚餌，古代沒有現在這么多的餌料，都是用一些昆蟲之類的，比如現在釣友們一直在用的蚯蚓，螞蚱~

㈡ 古代人用什麼工具釣魚

現如今，市場上有品種繁多的釣魚用具。那麼，古代的人沒有這些先進釣具，又怎麼釣魚呢?當然，古人自有辦法。先說釣鉤，到新石器時代，人們便會磨製骨質釣鉤.到商代和西周以後，便有了鐵制釣鉤，東漢許慎在其《說文解字》里對「釣」解析為:「鉤魚也。」鉤者，曲金也，以曲金取魚謂之釣。再說釣線，除麻線、絲線，古時將結繭的蠶體內的絲漿收集後，人工拉成單股粗絲，天然乾燥後使用。這種絲線，柔軟、光滑、透明、強度大。至於釣竿，古代的人常用細而長的竹子來製作，從《詩經》里就可找到根據，《國風·衛風·竹竿》:「霍蓄竹竿，以釣於淇。」同時，古人對於釣魚季節、天氣的選擇以及釣魚技巧的運用等方面，也頗有經驗。如張志和((漁歌子})中「桃花流水撅魚肥」的詩句，指的就是在春季釣魚的情況.孟浩然《臨洞庭上張垂相》:「八月湖水平……坐觀垂釣者，徒有羨魚情。」便道出了秋季正是釣魚好時節。此外，古人對於線與水色相配的重要性也有所研究，唐朝詩人方干在其《贈江上老人》詩中提到:「潭底錦鱗多識釣，未設香餌即先知。欲教魚目無分別，須學揉蘭染釣絲。」@白芷現如今,市場上有品種繁多的釣魚用具。

㈢ 古代釣魚的起源是什麼

最早的釣魚方法是完全講究實用的，還為了滿足營養的需求。有跡象表明，最早在舊石器時代，人們擅長用魚叉刺那些在潮水落去後，擱淺在小水坑裡的魚。雖然這種方式有時還很管用，但實際上這是一種被動的生存方式。更多其它可靠的捕魚方法終於出現了，社會進步了，釣魚技術也隨之進步。因為食物和餌料的運用，用鉤和餌釣魚的想法也提前出現了。這個誘餌是個看了令人作嘔的東西，它是由一根埋在餌料中的細長的碎骨頭構成，它與各種材料的線系在一起。當一條毫不知情的魚吞下這團餌料後，骨頭和線就會很快滑進它的肚子里，將手中的線一拉，骨頭就橫堵在魚的胃裡，它就跑不了了。

最早的鉤是由自然材料製成的，當然這也提早了人們製造鋼鐵的時間。早期文明時代，鉤可以用很多種材料做成，如人或動物的骨頭，仙人掌的刺，甚至昆蟲的腿都能用來做鉤。更進步一些的文明社會里，人們製成了青銅鉤，在這之前，打火石製成的鉤用了很長一段時間。古代釣魚時，不管活餌，還是死餌都能用來捕很多種的魚類。

㈣ 古代釣魚為什麼要穿蓑衣

因為可以防雨。
蓑衣是勞動者用一種不容易腐爛的草（民間叫蓑草）編織成厚厚的像衣服一樣能穿在身上用以遮雨的雨具，後來人們發現棕後也有用棕製作的。蓑衣一般製成上衣與下裙兩塊，穿在身上與頭上的斗笠配合使用，用以遮雨。這種雨具穿在身上勞動十分方便。蓑衣於1970年代化纖產品的出現而結束了它的歷史使命。

㈤ 講一講在古代的中國，人們是如何釣魚的

釣鉤，最初是用兩頭尖的小石條、竹條、木條和獸骨等物品充當釣鉤，將其包在釣餌中，等待魚兒吞食時卡住喉嚨後將之釣起；釣線，除麻線、絲線，古時將結繭的蠶體內的絲漿收集後，人工拉成單股粗絲，天然乾燥後使用。這種絲線，柔軟、光滑、透明、強度大；至於釣竿，古代的人常用細而長的竹子來製作。

㈥ 你能說說古代的人是怎麼釣魚的嗎

現如今，市場上有品種繁多的釣魚用具。那麼，古代的人沒有這些先進釣具又怎麼釣魚呢？當然，古人自有辦法。先說釣鉤，最初是用兩頭尖的小石條、竹條、木條和獸骨等物品充當釣鉤，將其包在釣餌中，等待魚兒吞食時卡住喉嚨後將之釣起；到新石器時代，人們便會磨製骨質釣鉤；到商代和西周以後，便有了鐵制釣鉤，東漢許慎在其《說文解字》里對「釣」解析為：「鉤魚也。鉤者曲金也，以曲金取魚謂之釣。」再說釣線，除麻線、絲線，古時將結繭的蠶體內的絲漿收集後，人工拉成單股粗絲，天然乾燥後使用。這種絲線，柔軟、光滑、透明、強度大。至於釣竿，古代的人常用細而長的竹子來製作，從《詩經》里就可找到根據，《國風·衛風·竹竿》：「籊籊竹竿，以釣於淇。」同時，古人對於釣魚季節、天氣的選擇以及釣魚技巧的運用等方面，也頗有經驗。我們把春、秋季視為釣魚的「黃金季節」，這在古籍里也早有描述，如張志和《漁歌子》中「桃花流水鱖魚肥」的詩句，指的就是在春季釣魚的情況；孟浩然《臨洞庭上張丞相》：「八月湖水平
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。」便道出了秋季正是釣魚好時節。此外，古人對於線與水色相配的重要性也有所研究，唐朝詩人方干在其《贈江上老人》詩中提到：「潭底錦鱗多識釣，未設香餌即先知。欲教魚目無分別，須學揉蘭染釣絲。」

㈦ 古代人釣魚用的是什麼魚餌

因為古代各種技術匱乏，能用來釣魚的魚餌也是寥寥無幾，比較常用的就是食物類的，比如米飯、面團、小蟲、蚯蚓.
按魚餌的性質分，可分為植物性魚餌、動物性魚餌、動植物混合性魚餌。後兩種餌料，習慣地稱之為腥餌或葷餌。
按魚餌的作用分，還可以分為誘餌和釣餌，不過，這是過去的分類方法，現在看來並不準確。因為釣餌本身可以誘魚，可以當誘餌使用，誘餌使用的食物多種多樣，以魚喜吃、易見，引魚聚集為原則.經驗證明，用小米、大米.酒精、骨頭等最好；
誘餌也可以調製成釣餌。現在我們進行手竿競技釣或海竿釣，誘餌和釣餌已經合為一體，在誘的同時能釣，在釣的過程中又可以誘，所以我們姑且稱之為「綜合餌」。