人為什麼活著就要吃東西

⑴ 人活著為了吃飯，還是為了吃飯活著

人活著當然不是為了吃飯，吃飯也不單單為了活著，這個說法和這個思維方式是個坑。這個思維方式接下來還會問，人為什麼活著？人為什麼活著，什麼都不為。你看到大山不會問山為什麼是山，看到石頭不會問石頭為什麼是石頭，這個世界沒有那麼多為什麼，存在就是意義本身，什麼也不為。

⑵ 人為什麼活著為什麼要吃飯

人活著是為了吃更多的飯，吃飯是為了活的更久遠！

⑶ 人為什麼活著為什麼活著就要吃飯

人為了自身的價值而活，每個人都是有價值的。吃飯是為了創造價值。

⑷ 人活著為什麼吃東西

人活著就是為了生活更快樂，更幸福，而幸福的生活要自己努力爭取來的。人為了追求自己的幸福，他就有了為之奮斗的慾望，為了人生的奮斗目標人必須使自己努力工作，在工作中尋找樂趣，讓單調乏味的工作充滿生趣，使自己無憂無慮，身心健康，生活和平而安逸，快快樂樂過好每一天。
如果沒有鬥志、信心、毅力，人就可能遭到世人的種種手段而艱難生存。因此，
為了使自己的生活更幸福，我們必須樹立人生的奮斗目標，盡自己最大的努力去實現這個目標。
首先，要樹立正確的人生觀、世界觀。
人為萬物之靈，這是因為人具有思維能力，即人所獨有的極其復雜、豐富的主觀內心世界，而它的核心就是人生觀和世界觀。如果有了正確的人生觀和世界觀，一個人就能對社會、對人生、對世界上的萬事萬物持正確的認識，能採取適當的態度和行為反應；就能使人站得高，看得遠，做到冷靜而穩妥地處理各種問題。
其次，不要對自己過分苛求，應該把奮斗目標定在自己能力所及的范圍之內。盡量使自己有完滿完成目標的可能。這樣，你的心情就會十分愉悅。
再次，學會自我調控情緒，排除不良情緒，讓自己在愉快的環境中度過每一天。
積極向上的情緒狀態，使人心情開朗，輕松穩定，精力充沛，對生活充滿熱情與信心。因此生活中應避免不良情緒的發展，遇到不好的事，要換個方法變個方式思考，你將大有收獲。
向朋友、親人傾訴，以疏散郁悶情緒。自我放鬆，多參加休閑運動。積極參加集體活動，搞好人際關系，你會發覺你的每一天都是快樂的。
對世俗復雜環境能避開的就避開，不要輕信別人的胡言亂語，人要有自己的主見。你要有堅定的信念，只有自己當機立斷，遠離小人，你的事業才會成功。相信自己的能力，一定能將工作做得更好。
樂觀是心胸豁達的表現，樂觀是生理健康的目的，樂觀是人際交往的基礎，樂觀是工作順利的保證，樂觀是避免挫折的法寶。
當你的人生目標已經實現時，
你就能尋找自己的異性朋友。請你這樣設想：當風鈴的浪漫，往往勾起人們對美好生活
的嚮往；當駝鈴的深沉，往往激起人們對
錦綉前程的憧憬；當手機的鈴聲響起，讓你知道有人在天天關心你，你的每一天都是這樣開心，這樣愉快！

⑸ 人為什麼活著吃飯是為了什麼談戀愛是為了神馬生命有終點嗎

個人意見:從一個生物的角度來說,人活著是為了繁衍生息.我想,這是大自然賦予的每一個生命體的責任.吃飯是為了活下去....在我看來..戀愛,美味等等生活中的一切都是在為繁衍做鋪墊..這是我們作為一個生物的根本的使命..但是話有說回來..人是一種生物,但是是一種特殊的生物.因為他有了很高的智慧.其實我也不知道人活著是為了什麼....有的人的生活奢華,充實..每天都很精彩.而有的人呢,比如說乞丐,路邊的在乞討的殘疾人.他們每天的生活都很單調..只是在為了飯而活著?為了活下去而活著?看見您的問題我突然有點感觸..瞎寫了點.其實我也不懂..我也在迷茫.生命可以說有終點,也可以說沒有.你的基因傳遞給了下一代,可以說你的生命以另一種形式活了下去,而我們的下一代卻不能保留我們的記憶,情感...他們是一個獨立的新個體了.所以可以說生命是有終點的.....就這些...謝謝....瞎寫一通..看不順眼的就無視吧

⑹ 人為什麼要吃東西

人為什麼要吃東西？
吃東西是為了獲得營養，獲得能量，為了活下去。
因為人需要從外界獲取能量，才能維持生命。
人每天都要吃飯，通過吃飯吃進營養素，維持生命。
人體必需的營養素可分為蛋白質、碳水化合物 (糖類)、脂肪、無機鹽和微量元素、維生素、水六類。
蛋白質、脂肪和糖類都可以產生能量，維持生命，而進行日常工作都需要能量。
科學上來說就是身體無時無刻都在消耗能量維持身體的生命活力，身體的消化器官——胃和腸道，沒有足夠的食物轉換能量，則身體會發出能量缺乏的信號，吃飯的目的則是補充能量以供日常消耗所需。
干體力活的人吃得比常人多也是這個原因。
不懂的話，歡迎繼續追問和探討。

⑺ 人為什麼要吃飯

人是動物，不能進行光合作用，所以要通過從外界攝取能量來為維持自身生長發育。

有句俗話說的是「人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓的慌」，但是吃飯卻不僅僅是為了填飽我們的肚子，食物還會供給我們身體所需要的各種能量，人的活動離不一這些能量，這就好比是汽車如果沒有了汽油就跑不起來了的道理一樣，人如果沒有了食物也就不存在任何生命活動了，從小到大人的身體及各個組織都在生長發育，而縣城也在不斷的更新，這就需要許多來自於食物當中的營養物質來滿足人的各個組織的發育及更新。所以說人吃飯為了填飽肚子只是表面的一種現象，吃飯其實就是為了維持人體的正常活動，維持人的生命及健康。

科學上來說就是身體無時無刻都在消耗能量維持身體的生命活力，身體的消化器官——胃和腸道，沒有足夠的食物轉換能量，則身體會發出能量缺乏的信號，吃飯的目的則是補充能量以供日常消耗所需。干體力活的人吃得比常人多也是這個原因。

拓展資料：

飯，是中國人日常飲食中的主角之一，中國南方主食。米飯可與五味調配，幾乎可以供給全身所需營養。大米性平、味甘； 有補中益氣、健脾養胃、益精強志、和五臟、通血脈、聰耳明目、止煩、止渴、止瀉的功效。

留有胚與糊粉層的大米飯含有人體90%的必需營養元素，且各種營養素十分均衡，所以是最佳主食。米飯是中國乃至東亞、東南亞人民喜愛的一種主食，是用大米和適量的水蒸或燜熟而成的食物。

⑻ 人吃飯是為了活著，但人活著決不是為了吃飯，在話怎麼解釋

兩層意思

前一句：自然規律、客觀物質性 後一句：精神追求

結合起來：兩者都很重要,後者以前者為基礎.只停留在前者是不完整的,不充實的.再結合超越、進步的內涵談

因為來到了這個世界上，就得為許多關系而活著

首先為帶你到這個世界來的父母活著。你要讓他們快樂，這是給他們的回報;其次要為你的親朋好友活著，也要讓他們感到快樂，這也是給他們，同時給自己的回報;然後要為你的愛人活著

這是你學會接受愛以後，再學會付出愛的時候;這以後你就得為你孩子活著吧。當然，我們也要為自己活著。我們哭著來到這個世界，就不要再哭著回去吧?為自己活著、為愛你和你愛的人活著。

人活著為了生命的存在和延續，為了實現理想和追求，為了體現人生自我的價值

最簡答的可以理解為：吃飯的目的很單純，就是為了活著，只是維持生命的一種手段。但活著的意義卻有多種，吃飯絕不是最重要的

(8)人為什麼活著就要吃東西擴展閱讀:

《人為什麼活著》是中國人民大學出版社出版的圖書，作者是稻盛和夫

它是日本「經營四聖」之一、京瓷集團創始人稻盛和夫先生思想的總結與精華

全書共三部分二十一章，作者用淺顯易懂的語言，從宇宙、心智、慾望、人類的本性、人生的考驗、苦惱與憎恨、共生與競爭等多個維度深入探討了「人為什麼活著」這一哲學基本命題

並由此展現了作者深刻的人生與經營智慧，揭示了企業永續經營、基業長青的奧秘所在

⑼ 人為什麼要吃飯

人的五大需求：
第一層，生理、生存的需求：滿足基本的衣食住行，生兒育女和生存競能的掌握，生活和生命在某種意義上說有本質區別。
第二層，安全的需求：生命、財產的安全保障，如住房、醫療、健康……
第三層，社交的需求：與他人和社會的交往從而體現自我在群體中的存在，涉及給予愛和接受愛。
第四層，事業的需求：體現自我存在的意義和價值度，展示自尊和來自他人的尊重。具體表現在財物分配權、時間支配權、人事自主權。
第五層，自我價值實現的需求：是精神和物質追求追求的完美歸宿。
在現實生活中，大部分人只能維持在1-3層的階段，而少數人能達到4-5層的境界。
吃飯是人的最基本需求，所以人要吃飯。

⑽ 為什麼人要吃飯

人為什麼要吃飯？跟「人為什麼要做愛」，「人為什麼要活著」一，「飲食目的性」也是個極端繁瑣而又極端白痴的問題。不過簡而言之，無非是「為了生存」和「為了享受」兩種。當然，對於我們大部份吃飽了飯的人來說，吃和活著以及做愛一樣，只是一種習慣，一種不願棄的長期的習慣。正如托馬斯·布朗所說：「活著這一長期的習慣，使我們不願死亡。吃飯也是這樣，作為「活著」的必要物質基礎，吃飯這一長期的習慣，使我們不能不吃，更不願意去考慮人為什麼要吃飯。
一旦被問得急了，許多人也許不假思索地將一句「民以食為天」脫口而出。遺憾的是，我們大概都忘了管仲的原話是：「王者以民為天，民以食為天，能知天之天者，斯可矣」。說白了，仲的意思其實就是：統治者只要讓老百姓吃飽，就可以天下太平。
吃喝是極其私人的事，我個人是很不吃這一套把萬事都納入君王之術的理論的，其實，當我們理直氣壯地口稱「民以為天」的同時，就已經自我授予了被統治、「被吃飯」的角色。換言之，讓不讓我吃飯，許不許我吃飽，是你的事；我想不想吃飯，要不要吃飽，純屬我個人的隱私。
在這個問題上，古今中外、諸子百家之中，以墨子的觀點最得我心，他老人家教導我們說：「其為食也，足以增氣充虛，強體適腹而已矣。」（《墨子·辭過篇》 按照今人的解釋，墨子所說「氣」，就是以卡路里來計算的熱量，至於「增氣」，就是增加熱量的攝入；「充虛」指的是補充消耗，保證新陳代謝的需要；「強體」是供給有益的營養，增強體質；而「適腹」，則是滿足口腹，使大腦皮層從合適的口味中得到良性刺激，興奮味覺，以保證食慾，增強吸收機能。
與其他的「子」們相，平民出身的墨子算是一個不太講究吃喝的「賤人」，但是，不管墨子懂不懂「大腦皮層」以及「卡路里」之類，除了對於飲食功能之最全面、最簡潔的論述之外，我最欣賞的其實是他對飲食的那種「而已矣」的態度。事實上，這種理論和態度看起來十分西化，難怪有中國思想史家懷疑翟墨先生既不是魯國人也不是宋人，而是一個來歷不明的「外國人」。
人為什麼要吃飯？為什麼不僅要把飯吃飽，還要把飯吃好？聰明的，你告訴我。
這就是新的問題：不吃會死，吃了卻又吃不好，後果同樣是可大可小。也就是說，別以為有口吃就可以得過且了，如果吃的質量不能得到保證，人也會郁悶，會不爽。就像V·伍爾夫所說的那樣：「假使一個人吃飯吃得不好，他就不能好好地思想，好好地戀愛好好地睡覺。」
所謂人類的歷史，其實就是一部與飢餓做斗爭的歷史，就是在黑暗中摸索食物並且用心用嘴去分辨哪些能吃、哪些不能吃，哪些好吃、那些不好吃的歷史。劉別謙有一部電影名叫《俄宮艷使》，裡面有一幕，講一個蘇聯女幹部在巴黎的一家餐廳吃飯，老闆前來她點菜，殷切地問道：「小姐，您想吃些什麼呢？」
女幹部答道：「我只要青豆和馬鈴薯。」
老闆：「就這么簡單嗎？」
女幹部：「簡單就好，你知道，像我們這樣的人，是不大把心思花在食物上的。」
老闆問：「不花心思食物上，那你的心思都花在什麼地方？」
女幹部答曰：「我們這些人，關心的是人類的未來呀！」
老闆聞罷，大笑道：「喔，你說人類的未來啊，那不就是好吃的食物嘛！來，我親自為你安排，准備吃一頓美好而豐盛的午餐吧。」