周國平的東西為什麼這么好看
㈠ 周國平有哪些好看的書
周國平 ,中國社會科學院哲學研究所研究員,中國當代著名學者、作家,你知道周國平他有哪些好看的作品嗎?下面是由我為大家整理的關於周國平必看好看的書,希望你會喜歡!
關於周國平必看好看的書1
尼采:在世紀的轉折點上
周國平的成名之作,在當時出版時曾引起轟動,並且這也是一部經典之作,歷時二十多年而長盛不衰。在西方哲學史上,尼采是一位有爭議的人物,對他的評論褒貶不一,而周國平從全新的角度,滿懷熱情的探討這位哲學家和他的哲學思想,給人耳目一新的感覺。
一本影響了80年代熱血青年的書。周國平先生在認真研究了尼採的生平和著作的基礎上,根據第一手材料,並經過自己的獨立思考,把尼采作為一個有血有肉,有淚有笑的人來分析,從而嘗試著對這位人生哲學家和詩人哲學家作出全新的理解。本書是第一本正面評價和熱情肯定尼採的專著;同時,作者在書中融入了自己的人生感悟,能引起讀者一定的共鳴。
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守望的距離
《守望的距離》是周國平1983年至1995年4月所寫 散文 的結集,收入了散文十四輯,內容包含哲學思想、人文思想、人生寓言等,其中充滿了人生的智慧和哲學的魅力,融理性與激情於一體,筆調清新自然,內涵睿智深刻。雖然是上個世紀的作品,今日讀來,這些散文作品依然觸動人的內心,因為我們同樣熱愛生活,希望尋求人生的真諦,嚮往豁達的精神境界。
關於周國平必看好看的書3
各自的朝聖路
《各自的朝聖路》是周國平前幾年發表散文的結集。關於書名,作者解釋說,一是因為其中自己比較滿意的 文章 幾乎都是讀了那些精神朝聖者的書而發的感想;二是因為自己寫作時心中常懷想著那些隱藏在人群里的今日的朝聖者。周國平說,他此生最大的嗜好就是讀書和寫作。讀寫對於任何一位作家乃至業余習作者來說,都是無須贅言的基本活計,但不少人對其重要性的排序及其神聖感卻缺乏全面的認識,在周國平看來,讀書和寫作兩者中,讀書始終是第一位的。
寫作固然使他獲得了許多快樂,但是,這種快樂並不能代替讀書的快樂。他說,“有時候我還覺得,寫作侵佔了我的讀書的時間,使我蒙受了損失。寫作畢竟是一種勞動和支出,而讀書純粹是享受和收入。我向自己發願,今後要少寫多讀,人生幾何,我不該虧待了自己”。相對於教科書和專業書這些傳統意義上的“有用的書”,周國平更愛讀所謂閑書,也即“無用的書”。他覺得,讀“有用的書”固然可以獲得立足於社會的職業技能,但“無用的書”也並非真的無用,那恰恰是一個人精神生長的領域。對此,他的驚駭之言———“一個人的成長基本上得益於自己讀書,相比之下,課堂上的收獲顯得微不足道。”
㈡ 周國平哪些書比較好
周國平的代表作品:《尼采:在世紀的轉折點上》、《尼采與形而上學》、《守望的距離》、《各自的朝聖路》、《安靜》
1、《尼采:在世紀的轉折點上》
《尼采:在世紀的轉折點上》是2001年上海人民出版社出版的圖書,這是周國平的成名之作,在當時出版時曾引起轟動,並且這也是一部經典之作,歷時十多年而長盛不衰。在西方哲學史上,尼采是一位有爭議的人物,對他的評論褒貶不一,而周國平從全新的角度,滿懷熱情的探討這位哲學家和他的哲學思想,給人耳目一新的感覺。
2、《尼采與形而上學》
《尼采與形而上學》是2008年新世界出版社出版的圖書,作者是周國平。本書是周國平的博士論文,是作者對尼采哲學作了系統研究之後的成果。
在《尼采與形而上學》中,作者深入到了尼採的問題思路之中,對他在本體論和認識論方面的思想進行了清晰的分析,證明了他不只是一位關心人生問題的詩性哲人,更是一位對西方哲學核心問題有著透徹思考並且開辟了新路徑的嚴格意義上的大哲學家。
3、《守望的距離》
《守望的距離》是周國平1983年至1995年4月所寫散文的結集,收入了散文十四輯,內容包含哲學思想、人文思想、人生寓言等,其中充滿了人生的智慧和哲學的魅力,融理性與激情於一體,筆調清新自然,內涵睿智深刻。雖然是上個世紀的作品,今日讀來,這些散文作品依然觸動人的內心,因為我們同樣熱愛生活,希望尋求人生的真諦,嚮往豁達的精神境界。
4、《各自的朝聖路》
《各自的朝聖路》作者在不惑之年,生活中卻發生了一連串想不到的變故,這些變故促使作者將更多的精力用來思考令人困惑的人生難題。他將自己定位於「守望者」,並與時代潮流保持著適當的距離,以守護人生那些永恆的價值,瞭望和關心人類精神生活的基本走向。書中倡導在淡漠中追求,於絢爛中歸於平淡,讓經過省察的人生充滿價值。
5、《安靜》
《安靜》是北嶽文藝出版社出版的圖書,作者是周國平。
本書內容:我們活在世上,不免要承擔各種責任,小至對家庭、親戚、朋友,對自己的職務,大至對國家和社會。這些責任多半是應該承擔的。不過,我們不要忘記,除此之外,我們還有一項根本的責任,便是對自己的人生負責。
㈢ 周國平好看的哲理書有哪些有誰看過,並評價一下。
《蘇聯當代哲學》(合著),人民出版社。 《尼采:在世紀的轉折點上》,上海人民出版社。 散文集《安靜》
散文集《守望的距離》
《論辯證法的敘述方法》(合譯),中國社會科學出版社。 《悲劇的誕生——尼采美學文選》,三聯書店。 《尼采詩集》,中國文聯出版公司。
1987 著:
《詩人哲學家》(主編和合著),上海人民出版社。 譯:《偶像的黃昏》,湖南人民出版社。
1988 著:
《人與永恆》,上海人民出版社 。
1990 著:
《尼采與形而上學》,湖南教育出版社。 譯:《謝林傳》(合譯),商務印書館。
1991 著:
《憂傷的情慾》,四川文藝出版社 。
1992 著:
《人與永恆》(增補本),上海人民出版社。 《只有一個人生》,四川大學出版社。 散文集《各自的朝聖路》
《斷腸人在天涯——元代散曲新賞》,四川人民出版社。 《尼采:在世紀的轉折點上》,台灣林郁工作室。 《只有一個人生》,台灣林郁工作室。
1993 譯:
《理性邊緣的哲學——尼采論哲學之源》,香港商務印書館。
1994 著:
《今天我活著》,安徽文藝出版社。 譯:《希臘悲劇時代的哲學》,北京商務印書館。
1995 著:
《迷者的悟》,陝西人民出版社。
1996 著:
《我們對世界的認識》,廣東教育出版社。 《愛與孤獨》,天津人民出版社。 《語言與哲學——當代英美與德法傳統比較研究》(聯合編著),三聯書店。 《守望的距離——周國平散文集》,東方出版社。 《周國平文集》(1—5卷),陝西人民出版社。 周國平手跡
《妞妞:一個父親的札記》,上海人民出版社。 《徘徊在人生的空地上》,湖南文藝出版社。 《對世界的認識》,三聯書店(香港)有限公司。 譯:《偶像的黃昏》,光明日報出版社。 《悲劇的誕生》,華齡出版社。
1997 年:
《當代散文名家精品文庫?周國平卷》,四川人民出版社。 《周國平散文》(上,下),中國廣播電視出版社。 《精神的故鄉》,廣東教育出版社。
1998 年:
《精神的故鄉》,三聯書店(香港)有限公司。 《妞妞:一個父親的札記》,三聯書店(香港)有限公司。
1999 年:
《周國平哲理美文》,廣東人民出版社。 《周國平散文》,浙江文藝出版社。 《各自的朝聖路——周國平散文二集》,東方出版社。 《人生圓桌》(主編和合著),廣東人民出版社。
2000 年:
《周國平小語》,廣東人民出版社。 《人生哲思語編》,現更名為《人生哲思錄》上海辭書出版社。 《妞妞:一個父親的札記》(插圖珍藏本),廣西師范大學出版社。 《人與永恆》,三聯書店(香港)有限公司。 《人生圓桌》(主編和合著),三聯書店(香港)有限公司。 譯:《悲劇的誕生》,台灣城邦文化事業股份有限公司。
2001 年:
《安靜的位置——周國平散文生命感悟篇》,廣西師范大學出版社。周國平圖冊(20張) 《愛與孤獨——周國平散文情感體驗篇》,廣西師范大學出版社。 《朝聖的心路——周國平散文靈魂守望篇》,廣西師范大學出版社。 《經典的理由——周國平散文讀書趣味篇》,廣西師范大學出版社。 《另一種存在——周國平散文寫作情懷篇》,廣西師范大學出版社。 《無用之學——周國平散文哲學家園篇》,廣西師范大學出版社。 《街頭的自語——周國平散文人間隨筆篇》,廣西師范大學出版社。 《自由風格》(與崔健合著),廣西師范大學出版社。 《享受生命》,浙江文藝出版社。 《周國平文集》第6卷,陝西人民出版社。 譯:《悲劇的誕生》(插圖珍藏本),廣西師范大學出版社。
2002 年:
《南極無新聞——喬治王島手記》,海南出版社。 《安靜》,北嶽文藝出版社。 《靈魂只能獨行》,海南出版社。 《愛情不風流》,海南出版社。 《智性時光》,海南出版社。 《風中的紙屑》,海南出版社。 《妞妞:一個父親的札記》,台灣上游出版社。 譯:《瘋狂的意義》,陝西師范大學出版社。
2003 年:
《守望的距離》(修訂本),北嶽文藝出版社。 《妞妞》(日譯本),日本PHP出版社。
2004 年:
《各自的朝聖路》,北嶽文藝出版社。 《周國平自選集》,海南出版社。 《歲月與性情——我的心靈自傳》,長江文藝出版社。 《我的心靈自傳》,三聯書店(香港)有限公司。 譯:《悲劇的誕生——尼采美學文選》(修訂本),北嶽文藝出版社。
2005 年:
《周國平作品精選》,長江文藝出版社。 《燈燈亮了——我的女兒妞妞》,台灣張老師文化事業股份有限公司。 《周國平哲理美文》,吉林文史出版社。 《人生哲思錄》,上海譯文出版社。
2006年:
《人與永恆》珍藏版,上海人民出版社
2008年:
《閑情的分量》
2009年:
《最合宜的位置》作家出版社;《周國平論教育》華東師范大學出版社。
2010年新作:
《寶貝,寶貝》鳳凰出版集團 《生命的品質》長江文藝出版社
其中我最喜歡《妞妞》,很感人
㈣ 為什麼女生必讀周國平
據說文藝青年的小圈子裡普遍流行著一句話:男生必讀王小波,女生必讀周國平。我很幸運,在我今年剛開始培養閱讀習慣的時候,就讀到了這兩位作家的作品,雖然讀得不多,卻不能再贊同這句話了。
王小波,是著名學者,是作家,是文學家,更是思想家。他雖然90年代就去世了,但是他的思想和觀點直到現在都算的上先進。他的作品有一種人性完全坦露的真實感,語言灑脫不做作,就連他的情色小說都寫得那麼傲嬌。
楊絳先生說,讀書是為了遇見更好的自己,不是為了拿文憑或者發財,而是成為一個有溫度、懂情趣、會思考的人。書讀多了,內心才不會決堤,人的情商積累是和閱讀有著巨大的關聯的。
我一直認為較好的生活哲學可以提高情商,而周國平老師的作品富含思想和智慧,他從不同的角度對人生進行哲學思考,含有人生各方面問題的見解。
他感悟生命: 你生命中的日子,你在其中遭遇的人和事,你因為這些遭遇產生的悲歡、感受和思考,這一切僅僅屬於你,不可能轉讓給任何別人,哪怕是你最親近的人。對於一顆善於感受和思考的靈魂來說,世上並無完全沒有意義的生活,任何一種經歷都可以轉化為內在的財富。而且,這是最可靠的財富。
他體驗情感: 愛情不風流,因為它是靈魂的事。真正的愛情是靈魂與靈魂的相遇,內體的親昵僅是它的結果。在風流韻事中,靈魂並不真正在場,一點小感情只是肉慾的作料。風流韻事投入甚少,退出也甚易。一萬件風流韻事也不能填補愛情的空白。你佔有一個女人的肉體乃是一種無禮,以後你不再去佔有卻是一種更可怕的無禮。前者只是侵犯了她的羞恥心,後者卻侵犯了她的自尊心。
他觀察人性: 使一種交往具有價值的不是交往本身,而是交往者各自的價值。高質量的友誼總是發生在兩個優秀的獨立人格之間,它的實質是雙方互相由衷的欣賞和尊敬。因此,重要的是使自己真正有價值,配得上做一個高質量的朋友,這是一個人能夠為友誼所做的首要貢獻。
他的精神家園: 作為一種生活態度,理想是現在進行時,而不是將來時的。對美的憧憬,仍然是人生的最高價值,那種在實際生活中即使一敗塗地還始終如一地保持幻想和憧憬的人,才是真正的幸運兒。
如果你對周國平感興趣,呃,不對,應該是如果你對周國平老師的作品感興趣,那就開始閱讀吧。
(PS:今天寫這段文字是因為宋宋最近兩個星期狀態都很不好,因為一些事而煩惱,沒有調整好心情,以至於沒有靈感和素材可以寫。所以就寫了這段一直想寫卻沒有寫的文字。這才知道保持好的精神狀態是有多麼重要,至少可以保持閱讀和思考。)
㈤ 周國平散文特點
周國平散文以其文采和哲思贏得了無數讀者的青睞。他的散文長於用文學的形式談哲學,諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等,虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑,重視觀照心靈的歷程與磨難,寓哲理於常情中,深入淺出,平易之中多見理趣。
㈥ 余秋雨、賈平凹、周國平、沈從文、王小波、路遙,這些作家的作品哪個更好看!
余秋雨屬於比較傳統的作家,他的作品多是根據游覽的經歷對人生和歷史的思考。風格很固定,比較適合心情平靜的時候閱讀。
賈平凹的語言不像余秋雨那樣溫和,他的小說都很有意思,也是筆力很深的作家。
周國平是比較感性的風格,帶有一些古典的色彩,寫的東西也比較具有哲理,可以給人以心靈上的啟示。
沈從文的作品風格很清新,多是描寫近乎與世隔絕的鄉村生活,意境很優美。
王小波是最另類的一個,他的作品很知性,看似寫得隨意卻能給人以思考。語言也很有意思,讓人忍俊不禁、拍案驚奇。個人比較喜歡這個作家。
路遙的風格應該是比較沉重的,描寫那些普通人的生活,有一種史詩一樣的恢弘。