為什麼找不到你了古文

1. 迷途的文言文

1. 識迷途其未遠出自哪篇古文

實在是誤入迷途還不算太遠

附上： 《歸去來兮辭》——陶淵明

[原文]

歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既目以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經邱。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。

2. 鼓勵迷失方向的文言文句子

1、想踏入曾經的世界裡，卻迷失了方向2、總有太多的話想說，總有太多的無奈。

3、時光倒流，回到最初的我們4、沒有理想的燈塔而遨遊在書海里，就會迷失了方向。5、我見過千萬人像你的發，像你的眼，卻都不是你的臉。

6、很多事情，我並不是不在意，而是我在意了又能怎樣。7、我就如生活在地獄之火，每天被焚燒，而你就是那天堂之光。

8、我放棄了原本屬於我的驕傲，可是，我得到了什麼？9、是不是，只有那種深入骨髓的疼，才叫愛情？10、人生是海洋，希望是舵手的羅盤，使人們在暴風雨中不致迷失方向。11、在哭與笑之間，我選擇了沒有表情12、我沒有幸福可享受，也沒有溫暖可擁有，13、能懷念的，只有和你的回憶而已。

14、逝去的歲月，你曾經的微笑，在回憶里怎麼也散之不去。15、變回曾經的我，可惜連隱隱約約的背影都看不到16、你說你懂我的失落，不是靠寬容就可以解脫。

17、揮之不去的身影，我該怎麼去忘記18、會有那麼一天，總有那麼一天，有個人代替我。19、世事本身就錯綜復雜並充滿混亂，世事的復雜往往令人迷失。

20、如果可以，我選擇失憶，然後我的世界裡就再也沒有你的身影。

3. 老馬識途的文言文答案 要詳細

原文：管仲，隰朋從於桓公而伐孤竹①，春往而冬反，迷惑失道②.管仲曰："老馬之智可用也."乃放老馬而隨之，遂得道.行山中無水，隰朋曰："蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水."乃掘③地，遂得水.

導讀 ：自然萬物都有其獨特的個性，人能善於向大自然學習，則萬物可為我所用，為人類造福.

注釋：①管仲，隰（x ）朋：皆齊桓公時大臣，幫助桓公成就了霸業.孤竹：古國名.②迷惑失道：迷路而找不到歸途.③掘：挖.

精練

一，解釋加點的詞

1.春往而冬反（ ） 2.迷惑失道（ ） 3.遂得水（ ）

二，翻譯

1.管仲曰："老馬之智可用也."

________________________________

2.蟻冬居山之陽，夏居山之陰.

________________________________

三，文中故事是成語_____的來歷，現比喻________________.

答案：

譯文：管仲，隰朋跟從齊桓公去征伐孤竹國，春天出發，冬天返回，迷了路找不到歸途.管仲說："老馬的智慧能夠利用."於是放開老馬，隊伍跟在後面，終於找到了歸途.走到山中，找不到水喝，隰朋說："螞蟻冬天居住在山的南面，夏天居住在山的北面，蟻窩上的土高一寸，下面七八尺的地方就會有水."於是按此挖掘，果然找到了水.

一，1.通"返"，返回 2.道路 3.找到

二，1.管仲說："老馬的智慧可以利用." 2.螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面.

三，老馬識途 有經驗， 能帶領新手工作

4. 《老馬識途》的文言文翻譯

老馬識途

春秋時，齊桓公率兵匯同燕國和無終國軍隊征伐孤竹國，並在孤竹國附近擊敗了逃往孤竹國的山戎大王和孤竹國大將黃花。到了晚上，齊桓公扎營休息，半夜裡黃花前來投誠，還拿著山戎大王的首級，並說孤竹國君答里呵已逃往沙漠，孤竹國的都城是一個空城。

第二天，齊桓公和燕庄公跟著黃花進了孤竹國都城，果然是一座空城。齊桓公讓燕庄公留駐在這里，自己帶兵讓黃花帶路到沙漠中去追答里呵。黃昏時分，他們來到一個地方地人叫它"迷谷"，只見平沙一片，跟大海一樣無邊無際。大家都辨不清方向，齊桓公趕緊派人找黃花，可黃花早就沒影了，齊桓公這才反應過來，是中了黃花的詭計。這時，齊國的大臣管仲說？quot；我聽說北方有個'旱海'，是個很險惡的地方，恐怕就是這兒，我們不能再走了。"挨了一夜，第二天天亮，仍然不知怎麼走出去，人困馬乏，隨時都有餓死渴死的危險。這時，管仲猛然想起，狗和鴿子不管離家多遠，也不會迷路，便對齊桓公說："馬也許認得路，不如挑幾匹當地的老馬，讓他們在前頭走，也許能走出去。"於是齊桓公便讓人挑了幾匹老馬，讓它們在前面領路。這幾匹老馬不慌不忙地走著，還真領著大隊人馬走出了迷谷。齊桓公馬上回兵孤竹國，殺掉了答里呵和黃花，滅了孤竹國。

5. 老馬識途文言文

管仲、隰朋跟從齊桓公北伐孤竹，春往冬返，由於沒有熟悉地理的向導帶路，在回家的路上迷失道路，管仲說：「老馬的智慧可以利用啊。」於是就縱老馬於軍前，任其所至，隨而從之，竟得道而歸。在山中行軍，沒有水喝，隰朋說：「螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面，螞蟻的土壤有一寸深一仞之處就有水。」就發掘蟻穴，找到了水源。憑借管仲和隰朋的聖明，到他們所不了解的事，也不把向老馬和螞蟻求教學習看作是羞恥的事，現在的人現在人卻不承認自己愚昧、不知道學習和吸取聖人的智慧，不太過分了嗎

老馬識途」的意思是老馬年紀雖然老大。但它能找著出路，用來比喻很有

經驗的人。這一篇夜章是在勉勵我們多和日常生活接觸，並且不要忽略這個寶貴

經 驗。在你眼中或許認為」經驗〃它是很渺小、不起眼，但是以後的日了還長

得很 呢！像管仲和隰朋都能注意平常生活中的一事一物，才能解決迷路和缺水

的問題 啊！假設管仲和隰朋沒有日常生活的經驗，那麽齊恆公以及大軍不是要

坐困「他方」呢！

因此，這「經驗」是需要累積的，而且加以應用在生活上。舉來說：像電視

常播的「馬蓋先」，是大家很熟悉的，每當馬蓋先遭遇因難時，都運用他從課本

上所得知的知識，以及他的經驗來解決因難，這就是一個例子。「老馬識途」一

文給我的啟示，我只有二句話可說：「平常的經驗，要加以應用」。說來說去，

用說得很容易，用做的卻很不易，說到這，該結束了，喔！且慢我還有一句話要

說，經驗是靠你（你）自己去累積的！

6. 老馬識途文言文

1、原文：

管仲、隰朋從於桓（huan）公而伐孤竹，春往冬反，迷途失道。管仲曰：「老馬之智可用也。」乃放老馬而隨之，遂得道。

行山中無水，隰朋曰：「蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。」乃掘地，遂得水。以管仲之聖而隰朋之智，至其所不知，不難師於老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎？

2、譯文：

管仲和大夫隰朋隨齊桓公一同前往攻打孤竹， 齊軍是春天出征的，到凱旋時已是冬天，最後迷了路。管仲說：「老馬的智慧是可以利用的。」於是放開老馬，人跟隨著它們，終於找到了回去的路。

走到山裡沒有水，隰朋說：「螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。（如果）蟻穴有一寸高的話，地下八尺深的地方就會有水。」

於是挖掘山地，終於得到了水。憑借管仲的精明通達和隰朋的聰明才智，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學習；現在的人不知道用自己愚蠢的心去學習聖人的智慧，不也是過錯嗎？

文章選自戰國韓非子的《韓非子·說林上》，文中故事正是成語（老馬識途）的來歷，現比喻有經驗的人熟悉情況，能在某個方面起指引、引導的作用。常用來比喻富於經驗堪為先導。 他們不被現實所局限，不被名利而蒙蔽的精神正值得我們學習。

本文先敘後議，敘述簡潔得當，議論緊扣中心。結尾用反問句提示後人應學習前代聖賢的智慧，引人深思。

(1)為什麼找不到你了古文擴展閱讀：

一、詞句注釋

1、管仲、隰（xí）朋：兩人都是輔佐齊桓公的大臣，幫助桓公成就了霸業。

2、從：跟隨。

3、伐：討伐，攻打。

4、孤竹：指孤竹國，相傳為神農氏的後裔，春秋時的古國，在今河北盧水（指的是灤（luán）河，此處的孤竹國在今河北省盧龍縣城南灤河與青龍河交匯處東側）。

5、往：出征。

6、反：通「返」，返回。

7、迷途：分辨不清方向，今指心神迷亂，辨不清是非。

8、失道：迷失歸途。道：歸途。

9、乃：於是。

10、放：放開，指解脫羈絆讓馬自己隨便走。

11、隨：跟隨，跟著。隨之，跟著它，跟著老馬，之字是代詞。

12、遂：終於。

13、得：找到。

14、行：走。

15、居：住，處於。

二、相關人物介紹

1、齊桓公（-前643年10月7日），春秋五霸之首，公元前685-前643年在位，春秋時齊國第十五位國君，姜姓，呂氏，名「小白」。

2、管仲（公元前719-公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，謚敬，春秋時期法家代表人物。被稱為管子、管夷吾、管敬仲，潁上（今安徽省阜陽市潁上縣）人，周穆王的後代。

3、隰朋（公元前？~前644年），春秋時齊國大夫。齊庄公曾孫。與管仲、鮑叔牙等輔佐齊桓公，齊國大治。曾率軍會合秦軍安定晉國的內亂，擁立晉惠公。管仲病重時薦他自代，與管仲同年死。

三、分析評論

文言文《老馬識途》膾炙人口，文中故事正是成語（老馬識途）的來歷，現比喻有經驗的人熟悉情況，能在某個方面起指引、引導的作用。常用來比喻富於經驗堪為先導。 他們不被現實所局限，不被名利而蒙蔽的精神正值得我們學習。

本文先敘後議，敘述簡潔得當，議論緊扣中心。結尾用反問句提示後人應學習前代聖賢的智慧，引人深思。