唱戲的晚上為什麼不唱包公戲

『壹』 袁世海為什麼不唱包公

.凈行

凈，又稱「花臉」、「花面」。主要扮演在性格，品質或相貌等方面具有突出特點的男性人物。面部化妝勾畫臉譜，演唱時運用寬音和假音，表演動作幅度大，以突出其性格、氣度和聲勢。凈行分為正凈、副凈和武凈三類。

①正凈 俗稱「大花臉」。因以唱功為主，又稱「唱功花臉」。《二進宮》中的徐延昭是典型的唱功花臉，因他手執銅錘，所以，「銅錘花臉」又成為唱功花臉的代名詞。在眾多的包公戲中，唱功也很繁重，因包公是勾畫黑色臉譜的代表人物，所以，「黑頭」也成為唱功花臉的代稱。正凈扮演的人物多是性格剛正的正面角色，如《二進宮》中的徐延昭、《鍘美案》中的包拯、《趙氏孤兒》中的魏絳等。

②副凈 俗稱「二花臉」。因以工架、念白、表演做功為主，故又稱「架子花臉」、「架子花」。架子花也需要有唱功基礎；許多架子花的劇目是工架與唱功並重，如《連環套》中的竇爾墩。所以，架子花臉演員，既要有精湛的武功，又要善於表演、念白，還要有唱功。架子花扮演的多是性格粗豪爽直的人物，如張飛、盂良、焦贊、牛皋、李逵、竇爾墩、曹操等。另外，近似於丑角的表演風格，並且勾畫臉譜的二花臉，也屬於副凈范疇，如《算糧》中的魏虎、《法門寺》中的劉彪等。

③武凈 俗稱「武花臉」、「武二花」。因表演時以跌撲摔打為主，又稱「摔打花臉」。由於武凈的部分角色現已由武生扮演，所以武凈戲的范圍日益縮小。武凈角色如《白水灘》中的青面虎、《挑滑車》中的黑風利等。
袁世海架子花臉，裘盛戎是銅錘花臉

『貳』 唱戲的人為什麼能唱的一字都不錯

唱戲就靠咬文嚼字，怎麼可能出錯，不光不能出錯還要唱的抑揚頓挫。你看電視上那些戲曲大師往往某一個字咿咿呀呀唱半天的時候，台下懂戲的一片叫好！
而且戲詞斷句很短，比較好背，而且關鍵是人家下苦工啊，你要是夏背三伏、冬背三九你也可以一字不錯！有用請採納！

『叄』 民間有「唱戲不能停」的說法，這是為什麼呢

因為古代迷信的說法，唱戲的話就必須要唱到觀眾離開為止，他們認為哪怕凡人不聽，也有鬼神在聽。所以唱戲不能停。

老祖宗說過：戲一旦開始，即使台下沒有人，也一定要唱完。

八方聽客，一方凡人，七方鬼神。

一旦定下了就不能停，不管有沒有人聽。

這是傳承下來的老規矩，不過現在也不是都遵守。

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後台忌打傘、忌下象棋。後台打傘，意味著戲班要散；下象棋要「別象眼」、「別馬腿」，意味著演出不吉利。下象棋時「你走」、「我走」、「紅走」、「黑後走」等話寓意不詳。

因歷史條件所限，有些條款帶有封建、迷信色彩，但其中絕大部分寓意深長，對保證演出質量，維持後台秩序，以及劇界同仁團結友愛，尊師愛徒，注重戲德等方面，都是有意義的。

江湖彌漫，正是因為了有了這些規矩，一個戲班才能在俯仰間生存。星漢璀璨，正是懷著敬畏之心，戲曲這門藝術才會在明暗中得到延續。

『肆』 唱戲的說么不唱戲了撲空了么意思

意思是，本來是去看戲劇演出的，但是演唱戲的人不演唱戲劇了，已不唱戲了，到頭來白走了一趟。

『伍』 俗語中有「唱戲晚上不唱關公」，這個說法從何而來

中國傳統戲曲中關公的角色，主要依據《三國演義》為創作藍本，以京劇為例，關公角色通常由紅凈（或紅生）演員飾演。關公的戲劇臉譜為揉紅臉，表示忠勇（「紅臉忠勇」的說法即由關公臉譜而來）；

清廷皇宮演戲時，每臨關公出場，帝、後、妃都得離座走幾步，然後才能坐下看戲。一些有損於關公形象的劇目，如《斬熊虎》、《怒斬關平》、《關公辭曹》等，宮廷及京城的著名戲園一概禁演。
現今，演唱關公戲雖然並不完全遵循舊時那樣的規矩，但是對飾演關公的演員也還是有一些禁忌約束的，例如：當飾演關公的演員上了妝後，不可大笑、不能舉止輕浮；其他人看到飾演關公的演員上妝後也不能舉止失儀。

『陸』 戲院唱戲的禁忌，為什麼新戲要演空場

原來戲院演戲 放空場不是給人看的，是給鬼看的，原來鬼喜歡看戲。 所以戲院放空場是為了 給鬼看 然後就不會在戲上演的時候 鬼和人 搶位置了。戲院的禁忌是最多了，說話，上台等都有禁忌。大家了解就好了

『柒』 為什麼戲曲舞台上的包公總是黑臉

包公的原名叫包拯，因為他性格剛烈、正直，做官廉潔，辦事公道，不循私情，肯替百姓申張正義，因此很受老百姓的愛戴。於是，老百姓就給了他一個尊稱：包公。

包拯生於９９９年，是宋朝人。包拯青年時代讀書很勤奮，他博覽了許多史書。在讀書、思考的過程中，包拯逐漸樹立了遠大的理想：一定要為天下的百姓辦好事、辦實事，做一個清正、廉潔的好官。

包拯２９歲考中了進士，隨即就被任命為一個小縣的縣令。由於包拯很有才幹，而且做事果斷干練，尤其是審理案件時有智有謀，因此深得人們的稱贊和朝廷的賞識。這樣，包拯的官就越做越大了

有一年，包拯被調到廣東的端州做官，在任期滿要離開端州的時候，老百姓想：「包大人為我們做了那麼多的好事，如今他離開了，我們大家應該給他送點禮物，以表示我們的感激之情。」於是，大家一致同意，給包拯送一塊最好的端硯。

可別小瞧這端硯，它不僅是端州的著名特產，而且是敬獻皇帝的貢品，普通人根本沒資格享用。好些朝廷的大官，為了得到一方端硯，都不惜花費大價錢呢！

大家知道，包拯從不接受別人的禮物。為了讓包拯收下端硯，人們就將硯台偷偷放在了包拯乘坐的小船上。船開不久，包拯就發現了端硯。顯然，送回去要耽誤行程，可收下硯台，就開了一個收受禮品的壞頭，今後要想保持清廉，就不容易了。想到此，包拯拿起硯台，將它扔進了滾滾的江水中。

包拯拒受禮品的事傳開後，老百姓都贊道：「包大人的確是一個好官啊。」而那些想賄賂包拯的人，也明白了：靠送禮收買包拯，根本行不通！包公替百姓辦了許多事，百姓們都很愛戴他。據說包公的臉很黑，所以那些不喜歡他的人都管他叫包黑子。可老百姓卻說：黑臉的包公才是真正的清官。人們敬愛包公，因此包公的故事就被搬上了戲劇舞台。自然而然，人們就將包公的臉畫成黑色的了。而黑臉，也成了戲劇中剛直人物的特定臉譜。

『捌』 為何半夜聽到唱戲聲

很正常吧，如果有人想聽的，可以去村子外安葬死人的墳墓堆（園)那邊住，那裡經常會有唱戲聲，很不錯的，我在村裡晚上12點後到5點前，差不多晚晚有粵劇聽，方向都是村外那邊的墳墓堆（園）那邊的，可以上樓頂看，那邊光亮的

『玖』 為什麼台下沒有人也要唱完戲

這是因為古代認為哪怕凡人不聽，也有鬼神在聽，所以一旦開腔，台下沒有人也要唱完戲。

唱戲的其他禁忌：

1、不準翻場面：場面，舊稱文武場面。文場指胡琴、二胡、南弦子、月琴；武場指司鼓、大鑼、鈸、小鑼而言。即今日之音樂伴奏。

演出中，場面伴奏出了錯，演員在舞台上不準當場瞪看場面人員。因為演員一看場面，觀眾立即察覺伴奏出了錯，引起場面人員不安，更容易出錯。有意見應於戲後交換，不許當場翻場面。

2、穿戲衣後，上樓撩前襟，下樓提後裾。不準隨便亂坐，更不許穿著行頭躺下睡覺。

3、在後台走路不得影響旁人：如紮上靠旗，在後台要斜身橫走，以免碰著別人。手執刀槍把子，要貼近自己身子，不能橫著槍刀，亂舞亂動。非緊急趕場，不準在後台跑步。

著名的戲曲表演藝術家

唱戲是包括對白、武打、唱腔等形式的戲曲表演藝術。梅蘭芳、荀慧生、程硯秋、尚小雲是四位傑出的旦角表演藝術家。

他們是20世紀20年代起在京劇舞台上異軍突起的四位藝術明星，他們以各自的風格特色，各自的代表劇目，形成了四大流派，改變了老生唱主角的一統天下，形成了旦角挑班唱戲的新局面，創造了京劇舞台爭奇斗艷、絢麗多姿的鼎盛年華。

『拾』 包拯性格正直，為官清廉，為什麼戲曲舞台的包公總是黑臉

包拯用黑臉，是由於傳說中他的臉色黝黑，從而又引申到表示鐵面無私。包拯腦門上勾一月牙形花紋，一般說法是他能下陰曹地府斷案。

於是，大家一致同意，給包拯 送一塊最好的端硯。可別小瞧這端硯，它不僅是端州 的著名特產，而且是敬獻皇帝的貢品，普通人根本沒資格享用。好些朝廷的 大官，為了得到一方端硯，都不惜花 費大價錢呢！大家知道，包拯從不接受別人的 禮物。為了讓包拯收下端硯，人們就將硯台偷偷放在了包拯乘坐的小船上。

船開不久，包拯就發現了端硯。顯然， 送回去要耽誤行程，可收下硯台，就 開了一個收受禮品的壞頭，今後要想 保持清廉，就不容易了。想到此，包拯拿起硯台，將它扔進了滾滾的江 水中。包拯拒受禮品的事傳開後，老百 姓都贊道：包大人的確是一個好官啊。