帝王为什么喜欢男生

Ⅰ 汉代帝王喜好男人

在两汉25个刘姓帝王中，有10个皇帝有男宠，占到40％，至于其他60％的汉朝皇帝，也不是完全没有男宠，但其事迹不那么突出罢了。当然，男宠也不止一个，例如汉武帝这个“罢黜百家，独尊儒术”，史称拥有宏图大略的英明皇帝，男宠就有五个之多。这些汉朝皇帝的同性恋，准确地说，应该是“双性恋”，因为他们一方面妻妾如云，迷于女色，另一方面又湎于男宠。他们和男宠的关系，和后世的达官贵人玩弄“相公”、“小唱”不同，和男宠往往还有较为真挚的感情，如汉哀帝和董贤的关系就是一个突出的例子。
《汉书》中说汉高祖刘邦有难宠籍孺，汉惠帝的男宠闳孺，他们“以婉媚贵幸”，与皇帝同卧起，受到百官的巴结奉承。闳孺在惠帝的生活的确非同一般，闳孺的进言也确实是举足轻重。再对待吕后的情人辟阳侯这件事上，就可以见出惠帝对闳孺非同一般的恩宠。惠帝知道母后吕后与辟阳侯私通的事后大怒，决定杀上死辟阳侯，辟阳侯哭诉于吕后，吕后无奈，于是他通过平原君请求闳孺出面说情，惠帝果然听了闳孺的话，宽宥了辟阳侯。由于内臣知道惠帝好男色，便争相打扮自己，冠上装饰美丽的羽毛，用海贝装饰衣带，还涂抹脂粉。
孝文皇帝最钟情的男宠主要有邓通，宦官赵同和北宫伯子。
赵同本名赵谈长于星象，善观天机，能从星相云气预测吉凶，使他俊美的容颜更添几分仙气。相信命运天数的文帝刘恒自然离不了他，随时召幸，共食共寐。一次文帝到东宫看望太子，赵同受命骖乘侍驾，侍从的官员们则有些看不过去，觉得这样有失体统，中郎将袁盎便站了出来，伏在文帝车前，郑重其事地进奏，文帝觉得有理便让赵同下车。赵同也只得含羞下去。
孝文帝时有位邓通善划船，再内廷当了一名黄头郎——给皇帝划船者都戴黄帽。孝文帝作过一个梦，梦中欲升腾上天，单腾不起来，身后一位黄头郎把他推了上去，孝文帝回头看见黄头郎臂后的衣服划破。梦醒后，文帝来到未央殿西的苍池边，让黄头郎划上渐台，他打量着几位黄头郎发现其中一位与梦中的一样也划破了衣服，问其姓名，黄头郎答姓邓名通，文帝寻思，邓与登同音，于是甚喜，召邓通到自己身边服侍。邓通没什么长处，但人很清秀，侍后文帝生活起居可谓无微不至。邓通生性内向，不愿与外臣来往，文帝就经常私下到邓通家玩。文帝赐给他数万计的金钱（文帝的节俭在历史上是出了名的），后来相术师却说邓通终将贫饿而死，文帝不相信，乃赐给他一座铜山，让他开矿铸钱，于是邓氏钱遍天下，富贵无人能比。一次文帝生疮发脓，邓通多次用嘴为他吸脓，毫无难色。再邓通吸吮他的脓疮时，文帝颇有些伤感问他：“天下谁爱我者乎？”邓通答：“当然无人比得上太子。”于是文帝召太子给他吸脓，太子面露难色，还是勉强为之。听父皇说邓通已为自己吮过疮，太子心中惭愧，怕由此影响父皇对自己的看法，便恨上了邓通，景帝即位后邓通北抄家，最终果然贫饿而死。
孝景帝的同性恋人是郎中令周文仁。
汉武帝是个雄武而多情的皇帝，也继承了祖上同性恋的癖好。某侯之孙韩嫣（汗～这个名字用在男的身上很别扭～），自幼就与武帝相处，产生情意，当了太子后，武帝对韩嫣的感情更深，韩嫣很聪慧，善骑射，与武帝的爱好颇一致。韩嫣的弟弟韩说也是武帝的幸臣。李延年是当时一流的音乐家，受宫刑后为宦官，武帝不仅让他作曲、弹唱，还经常把他引入卧内。李延年是个聪明人，知道皇上宠男色只不过是一时的喜好于是向皇上推荐自己的妹妹。那首“北国有佳人，绝世而独立……”就是李延年描写妹妹的。妹妹死后李延年因色衰爱驰而被杀（另有说法李延年染指后宫，在下很是纳闷他一宦官怎么个染指后宫法？）。武帝的男宠之多竟包括卫青、霍去病，这大概与他的个性有关，对自己亲信的内臣加以亲昵，不讲礼节，不分彼此，例如武帝时常边蹲厕边同卫青讲话。
宣帝、昭帝两位也都不拒绝对男色的喜好，宣帝宠爱近侍中的美少年张彭祖。
元帝的同性恋对象是宦官弘恭、石显，不用说又是两个美貌少年。
成帝的同性恋对象有淳于长、张放。淳于长人品不怎样，他的劣迹《汉书》都有记载。张放是成帝姑姑的儿子，官至富平侯。后来在太后的迫令下张放离开皇宫，成帝与他泣别。成帝死后张放哀泣过度而死。
到了哀帝时同性恋登峰造极，以抽刀断袖的感人故事扬名历史，刘欣成为历代皇帝中最负盛名的同性恋皇帝。
哀帝刘欣即位时年方二十，本来是位不好生色、喜爱经书、文辞博敏的皇帝。刚刚即位时，他力行节俭，裁减用度，亲理政务。后来，傅太后参政，皇权外移，刘欣毕竟年轻，左右不了政局，于是他渐渐沉溺于声色中，借以消解寂寞。
董贤字圣卿，云阳人，出身官宦人家。哀帝做太子时，董贤因父亲的关系当了太子舍人，刘欣即位后，董贤随之升迁为郎官，两年后的一次传漏时被哀帝无意中看见，在这以前哀帝从未注意过他，现在发现这位男子容貌极美，不禁怦然心动，缓过神来的哀帝记起这是东宫旧官，又有点不敢相信，于是他轻声问到：“是舍人董董贤？”董贤当即跪伏应是（典型的一见钟情，小说漫画里常见的模式）。哀帝召他上殿谈话，极为投缘，当即升他为黄门郎，随后又升为驸马都尉，哀帝出巡时，董贤以参乘护驾左右，回到宫中董贤则如同发妻侍侯哀帝，无微不至，直到哀帝睡熟。没有多少时日哀帝便赏赐董贤金钱巨万，朝野百官为之震动，董贤父随之由云中侯而迁霸陵令而迁光禄大夫。
董贤不仅美貌俊俏，气质高贵而且温柔娴静，性情柔和恭顺，难怪哀帝对他如此痴迷。一次昼寝时，哀帝准备起身下床，不料发现他的衣袖被熟睡中的董贤压住了，哀帝不忍惊醒他，便轻轻抽出佩刀小心的割断被压住的衣袖，衣袖断了这才悄悄起床。这便是中国历史上着名的断袖的故事，从此以后，断袖成为后世男宠的代名词，被文人墨客广泛使用。
哀帝对董贤的妻子也很照顾，允许其妻入宫看望董贤（董贤的妻子应该是刘欣的情敌了，刘欣为了照顾董贤把情敌都找来了，真令人佩服）。董贤的妹妹被纳为昭仪，地位仅次于皇后。对她们的赏赐不下千万（我看过的所有书上都认定这是哀帝好色的表现，我个人觉得刘欣应该是一个比较单一的同性恋，只好男色不喜女色，否则他不会把宫里30岁以下的宫女赶宫出去，他对董贤妻妹的做法也只是爱屋及乌的表现罢了）。
董贤受宠而被封侯，22岁那年被封为大司马卫将军（三公之首，掌握国家军权），领尚书事，百官都要向他奏事。匈奴单于来朝，见董贤年轻而位居群臣之上，不解，哀帝命译者告知：“大司马年少，以大贤居位。”单于起身拜哀帝，祝贺汉得贤臣。（不知那时董贤有没有脸红）
哀帝将宫中的好东西赏赐给董贤，而自己则用次极品（这是学汉文帝的做法），还命将作大匠率百工为董贤大造宅第，耗费了大量人力物力，连董家的家仆也受了重赏。这样的厚爱哀帝还嫌不够，又为董贤建造百年以后的坟茔，而且坟茔就选在自己的义陵旁，坟茔全用上好的只有皇帝墓中才许使用的坚刚之柏。
一次宴饮中，哀帝从容的面对董贤，亲切的说：“我想效法尧禅位舜的先例，将皇位禅让给你，如何？”（既然刘欣能从容的说，就说明他没喝醉，脑子还是清醒的，他对董贤的爱可见一斑），后因中常侍王闳的进谏，禅让之事就不了了之。
哀帝死后董贤夫妇自杀，其家查出财产四十三万两。

Ⅱ 一代帝王，居然只喜欢腰细的男人，他为什么会喜欢男人

当时的社会以腰细为美，不仅是女人，男人也是。爱美之心，人皆有之，楚王当然也喜欢腰细的。

Ⅲ 为什么汉朝大部分皇帝都喜欢男人

因为汉朝刚开始的时候，基本上是女人把握大权，直接导致皇帝对女人有了心理阴影，久而久之，导致大部分皇帝喜欢男人

Ⅳ 古代皇帝有没有喜欢男的滴

有~ 1、卫灵公和弥子瑕（分桃） 《韩非子·说难》记载：春秋时，卫国大夫弥子瑕受卫灵公宠爱。（他们都是男人哦！）有天，弥子瑕在果园里陪灵公游玩。他从树上摘下一个桃来，咬了一口，觉得甘甜可口，非常好吃，就立刻把剩下的递给卫灵公吃。卫灵公夸奖他说："弥子瑕对我太好了！自己认为是美味的东西省下来舍不得吃，而给我吃。"可是，等到后来灵公不再喜欢弥子瑕，给国君吃剩余桃子的事就都变成了他的罪行了，并因此受到惩处。 2、汉哀帝刘欣和董贤（断袖） 古人对同性恋的代称，或者说“隐语” 。 亦作"断褏（xiù）"。 “断袖”来源于西汉的董贤。西汉建平二年，有一天，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，正在传漏报时，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗？”那人忙叩头道：“正是小臣董贤。”董贤是御史董恭的儿子，在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人。就是这一瞥，哀帝忽然发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，比六宫粉黛还要漂亮，他不禁大为喜爱，命他随身侍从。从此对他日益宠爱，同车而乘，同榻而眠。 董贤英俊潇洒，又是御史董恭之子，因而被选为太子舍人。哀帝在与他的交往中产生了爱恋，封他为董门郎，并封其父亲为霸陵令，迁光禄大夫。不久，董贤又被封为驸马都尉侍中，《汉书·董贤传》载，这时董贤“出则参乘，入御左右，旬月间赏赐巨万，贵震朝廷。”两人形影不离，同床共枕。有一次哀帝醒来，衣袖被董贤压住，他怕拉动袖子惊醒“爱人”，于是用刀子将其割断，可见其爱恋之深。哀帝还为董贤建造了一栋与皇宫类似的宫殿，并将御用品中最好的送给董贤，自己则用次品。他为了与恋人生生世世在一起，还为董贤在自己的陵墓旁边修了一座冢茔。《汉书·董贤传》载，哀帝还曾开玩笑地对董贤说：“吾欲法尧禅舜，何如?”吓得大臣们目瞪口呆。 哀帝死后不到10年，王莽就篡位建立了新朝。 3、魏王和龙阳君 古代称男色为“龙阳”。龙阳君是战国时魏王的男宠，像美女一样婉转媚人，得宠于魏王，后宫美女在他面前都黯然失色。 《战国策·魏策》中，“对曰：‘四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？’” 魏王与龙阳君为同性恋者，同床共枕，甚为宠爱。一日，魏王与龙阳君同船钓鱼，龙阳君钓得十几条鱼，竟然涕下，魏王惊问其故，龙阳君谓初钓得一鱼甚喜，后钓得益大，便将小鱼丢弃。由此思己，四海之内，美人颇多，恐魏王爱其他美人，必将弃己，所以涕下。魏王为绝其忧，下令举国禁论美人，违禁者满门抄斩，以表其爱龙阳君。 亦作”龙阳之兴“。 4、干隆和某不知名太监（在一本欧洲人的游记中出现过，但私以为不可信~）
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Ⅳ 历史上曹叡真的养男宠吗 古代喜欢男色的皇帝有哪些

是的。曹叡无意中认识一个方士，告诉他“美男破老”，曹叡也相信了。当时有个叫曹肇的小伙子被曹叡看中了。曹肇，字长思，是大司马曹休的儿子，跟曹叡同辈。

“赌衣弄帏”的典故是这样描绘二人关系的：“魏明帝宠爱之，寝止恒同。尝与帝戏赌衣物，有不获，辄入御帐，服之径出，其见亲宠类如此。”

据载，曹肇非常有姿色，魏明帝十分宠爱他，睡觉休息都与他在一起。他曾经与魏明帝游戏赌衣物，结果魏明帝输了，但曹肇却没有得到衣物，于是曹肇就自己进入魏明帝的寝宫穿上魏明帝的衣服直接出门，可见其宠爱程度已经非同一般了。

古代喜欢男色的皇帝：

1、汉哀帝：汉哀帝与董贤。董贤英俊潇洒，又是御史董恭之子，因而被选为太子舍人。哀帝在与他的交往中产生了爱恋，封他为董门郎，并封其父亲为霸陵令，迁光禄大夫。不久，董贤又被封为驸马都尉侍中。

哀帝要起身上朝，但是睡在旁边的董贤却压住了他的一个衣袖，哀帝不忍叫醒董贤，于是割断了被董贤压住的袖子。断袖之癖由此而来。

2、卫灵公：卫灵公与弥子瑕。弥子，名瑕是卫国的嬖大夫。弥子瑕在卫灵公前很得宠。卫国的法律，私用国君车架的要处以断足。弥子瑕母亲病了，有人乘空隙连夜去告诉弥子瑕，弥子瑕假传命令驾着国君的车子出去了。国君听说了认为他很贤德，说：“好孝顺呀！为了母亲的原故，宁愿受断足之刑。”

另一天，（弥子瑕）同国君一起在桃园游玩，他吃到一个很甜的桃子，便把这个没吃完的桃子给了国君。国君说：“这是多么爱我呀！忘记了他已经吃过了（这个桃子），来给我吃。”等到弥子瑕年老色衰了，（受到国君的）宠爱淡薄了，得罪了国君，国君说：“这个人本来就曾经假传命令驾驶我的车子，后来又曾经给我吃他吃剩下的桃子。”

3、汉文帝：汉文帝和邓通。邓通，蜀郡南安（今四川乐山）人，汉文帝男宠，凭借与汉文帝的亲密关系，依靠铸钱业，广开铜矿，富甲天下。

4、汉武帝：汉武帝和韩嫣。汉武帝对韩嫣倒真的发生了感情,不仅封他为上大夫,而且还经常给他极为丰厚的赏赐。

5、苻坚和慕容冲：慕容冲是中国历史上唯一一个从娈童上位成为皇帝的人，他和前秦苻坚大帝之间的故事，剪不断理还乱，是五胡十六国一段很值得一说的故事。

(5)帝王为什么喜欢男生扩展阅读

曹叡（204？－239年1月22日），即魏明帝，字符仲，豫州沛国谯县（今安徽省亳州市）人。三国时期曹魏第二任皇帝（226年至239年在位）。魏文帝曹丕长子，母为文昭甄皇后。

黄初三年（222年），曹叡封平原王，黄初七年（226年）五月，魏文帝病重，立曹叡为皇太子，即位于洛阳。曹叡在位期间指挥曹真、司马懿等人成功防御了吴、蜀的多次攻伐，并且平定鲜卑，攻灭公孙渊，设置律博士制度，重视狱讼审理，与尚书陈群等人制《魏律》十八篇，是古代法典编纂史上的重大进步。

魏明帝在军事，政治和文化方面都颇有建树，但在统治后期大兴土木，广采众女，因此留下负面影响。

景初三年（239年），曹叡病逝于洛阳，时年三十六岁，庙号烈祖，谥号明帝，葬于高平陵。曹叡能诗文，与曹操、曹丕并称魏氏“三祖”，原有集，已散佚，后人辑有其散文二卷、乐府诗十余首。

Ⅵ 历史上有几个皇帝喜欢男人

据传说同性恋现象始于黄帝时期，清代学者纪昀(晓岚)<<阅微草堂笔记>>卷12中说：“杂说称娈童始黄帝。”汉朝的皇帝大多有断袖之癖，潘光旦先生遍查史书，考出”前汉一代几乎每个皇帝都有个把同性恋对象”这一史实。比如汉文帝宠幸邓通，赐给他开采铜山自铸钱币的权力，邓通因此富比王侯，成为中国历史上因”色”获益最多的男人；另外比较有名的就是汉哀帝和董贤的断袖之情了；还有开国的高祖刘邦；就连平定匈奴后宫无数的汉武帝也是有同性之癖。后来宠幸男色之事就渐衰，至少皇帝是少了对男人的兴趣，到了明朝有了”宠狎年少俊秀小内臣”的正德皇帝。清朝没听说有哪个皇帝有这嗜好，倒是民间士大夫高官很流行，大多是和梨园戏子

Ⅶ 为什么古代皇帝比较喜欢男宠呢

古代男宠叫什么,古代男宠有哪些代称

古代男宠叫什么,古代男宠有哪些代称：

(一)、外宠

男外女内是中国的传统观念，《周易*家人》就曾讲：“女正位乎内，男正位乎外。”于是，外宠就成为男性受宠者的代称。春秋战国时期，外宠泛指国君的嬖臣，其中虽然不乏以身侍君的同性恋者，但并不全是。《韩非子*说疑》曾载：“内宠并后，外宠贰政，乱之道也。”“外宠贰政”指外宠靠着国君的宠幸而在政治上和正卿争权，此处外宠的所指就比较宽泛。明清时期，这一概念具有比较特定的含义，并且所对应的从国君变为官僚豪贵。《醉醒石》第八回中某些大户富豪“情分外宠，里边反不及”，意思是说他们因同性恋而疏淡了与妻妾的关系。

(二)、分桃

弥子瑕献余桃于卫灵公的故事见《韩非子*说难》，后世常用“分桃”或“余桃”作为同性恋的代称，偶或用“弥子”指同性恋者。“分桃之癖”指对同性恋的偏嗜，“分桃之好”指同性恋关系。

(三)、龙阳

龙阳君泣鱼固宠事见《战国策*魏策四》，由此产生出“泣鱼”、“龙阳”、“龙阳君”、“龙阳之癖”、“龙阳之宠”等概念。其中，“龙阳”或“龙阳君”在代指同性恋者时比“弥子”要常见许多。

(四)、断袖

汉哀帝和董贤之间的断袖故事见《汉书*董贤传》。“断袖”、“断袖之癖”、“断袖之欢”、“断袖之宠”等因之而出。另外，“分桃”和“断袖”也可以并提以指同性恋。南朝沈约在其《忏悔文》中就曾自述：“淇水上宫，诚无云几;分桃断袖，亦足称多。”

(五)、佞幸

在《史记*佞幸列传》和《汉书*佞幸传》中，佞幸特指以色事君的同性恋者，如邓通、李延年、董贤之流。但在更广泛的应用上，凡不通过仕途正路而以柔媚便辟获宠者皆可称之为佞幸。所以，它是否指同性恋者需要针对具体内容进行具体分析。

(六)、嬖人

佞幸，嬖臣等指君主的宠幸，而嬖人除了可意同嬖臣外，一般指官僚士大夫的宠幸。如《墨子*鲁问》中，“鲁君之嬖人死，鲁人为之讳，鲁君因悦而用之。”

(七)、男色

指对同性具有吸引力的男性美色。语出《汉书*佞幸传赞》：“柔曼之倾意，非独女德，盖亦有男色焉。”

(八)、男风

指同性恋现象或同性恋活动。《豆棚闲话》第十则：“刘公平素极好男风，那几个小子就是刘公的龙阳君。”

(九)、左风

古代认定为男居左女居右，所谓“男左女右，古人通礼”(《醋葫芦》第十四回)。由此，左风意同男风。

(十)、顽童

可指同性恋者，语出《尚书*伊训》：“敢有侮圣言，逆忠直，远耆德，比顽童，时谓乱风。”自明以始，同性恋文献大幅度增加，其中常有“比顽童”的提法，意思就是玩弄男宠。到了清代，约定俗成，“顽童”成为经常使用的词汇。

(十一)、娈童

指貌美年少的男宠。南朝梁简文帝萧纲在其《娈童》诗中曾写道：“娈童娇丽质，践董复超瑕。……足使燕姬妒，弥令郑女嗟。”(“董”指董贤，“弥”指弥子瑕)

(十二)、契兄、契弟

作为同性恋伙伴之间的相互称呼，契兄、契弟在明清时期的福建等地有所使用。《万历野获编*补遗卷三*契兄弟》记：“闽人酷重男色，无论贵*妍媸，各以其类相接。长者为契兄，少者为契弟。其相爱者，年过而立尚寝处如伉俪。”

(十三)、小官

明清时期，小官是对少年男子的亲切称谓，在下列说法中一般特指年青的同性恋者。

好小官。指喜欢以少年人为同性恋对象。《浓情快史》第七回：“白公子正妻已死，娶了一妾。只因好小官，房事稀疏。”

小官出身。指少年时是同性恋。《绿野仙踪》第四十回：“谷大恩是个小官出身，幼年时与尤玮不清楚。如今虽各老大，到的还是知己。”

老小官。指曾为“小官”，年龄已大的同性恋者。

做小官。指为人男宠，具有一定的卖身色彩。

(十四)、垆子

《燕归来簃随笔》：“北平人谑为人男宠者曰垆子。”(见《梨园史料》第1249页)

(十五)、邓生

《切口大词典*星相类》：“邓生：男风也。”这是一个隐语，“邓”指汉代的邓通。

Ⅷ “楚王好细腰”是怎么回事，堂堂君王居然喜欢细腰的男人

这个典故说的是楚灵王喜欢细腰的读书人，结果导致底下大臣纷纷节食以迎合他的这个喜好。如果要问楚灵王为什么偏爱腰细的人，其实就只是单纯的个人喜好，就好像我们喜欢大长腿一般。因为古代的读书人都是男人，所以他的这个喜好才会显得如此突兀，至于他为何会产生这样的喜好真就不得而知了。

因为这些大臣不计后果地去迎合楚灵王的喜爱，结果导致喜爱细腰变成了一个不良嗜好。这个典故也暴露出了当时的楚国前景堪忧。因为楚灵王本就不是才能出众的君主，再加上这些大臣也都只会拍马屁，这种状态下的楚国怎么看都无法获得好的发展。

Ⅸ 历史上最奇怪的王朝，25个皇帝里就有10个皇帝喜欢男人，这是为何

我们从历史上的各代君王中总能看到无数他们闹的笑话，既有烽火戏诸侯这样的闹剧，又有九子夺嫡这样的惨剧。而最让人啼笑皆非的，莫过于一些悲剧，就比如一些帝王总是会放着好好的美女妃子不去爱，而专门喜欢宠幸男子。这其中又尤其以汉朝帝王最好男风，几乎每一个汉帝身边都多少能有些捕风捉影的男宠讯息，这到底是为什么呢？最大的原因，无非是前面有皇帝开了个好头，后面的子孙就跟风。而男子与男子之间更容易产生共鸣吧。

看到这里，大家应该明白为什么汉朝时那些帝王身边总会出现男宠的原因了吧？不过是顺应时代，随大流罢了。

Ⅹ 汉朝皇帝为什么喜欢养男宠

男宠多是宦官，言行举止间带有女子的媚态，伺候皇帝起居，时间长了，日久生情。

皇帝后宫佳丽三千，免不了女的之间勾心斗角，看那些后宫剧就清楚了，皇帝处理了一天的政务，早就乏了，回去还要处理后宫的事情，免不得心烦意乱。这时候有个男宠对于皇帝来说是很好的，既可以抒发心中郁闷，又可以寄托情感。

古代皇帝有男宠的朝代，汉朝居首位，几乎每个皇帝都有一个至几个美男作为玩弄对象，并且记入正史，史家殊不为羞。如高祖的籍孺，惠帝的闳孺，文帝的邓通、赵谈、北宫伯子，景帝的周仁，昭帝的金赏，武帝的韩嫣、韩说、李延年，宣帝的张彭祖，元帝的弘慕、石显，成帝的张放、淳于长，哀帝的董贤等，真是数不胜数。