回族人做礼拜为什么不要女人参加

A. 为什么女的不能参加伊斯兰死者的葬礼

妇女不能参加穆斯林葬礼是仅局限在不能去参加亡者入土下葬的过程。主要是因为穆斯林的葬礼是很讲究庄严的气氛的，在入葬礼中不能有人哭泣，妇女在葬礼时容易嚎哭，会破坏气氛。也有一说是会打扰到亡者，后者有点中国化的说法了。完解

楼上那位 是阿拉伯世界的妇女没地位...中国的伊斯兰教里虽然也有写规定男女有别，但和阿拉伯世界根本就是两个世界

B. 傈僳族祭鬼神或祭龙树时，妇女为什么不能参加

因为他们认为妇女是不干净的，所以不让妇女参加

C. 回族人为什么要礼拜

回族人大都信奉伊斯兰教，而礼拜是伊斯兰教的规矩，一般情况下一天5次，他们通过这种方式表达最真主安拉的崇敬和爱戴，而这种礼节可以称得上是伊斯兰教的核心内容，就像我们所说的基石一样，非常的重要，如果有人随意的不去做礼拜，又没有一个合理的解释的话，会被认为是一项罪行那样遭到鄙视。

他们认为这个礼拜的做法一方面是对于真主安拉的尊敬，发自内心的崇拜，向他看齐和学习，若是不做就是对真主安拉的不敬，通过每天不懈的坚持，来提升每个信徒对于真主安拉的崇高信仰。另一方面，他们认为这种礼拜的方法可以帮助人们保持善良的内心，压制邪恶、不良的思想，使人们能够去恶向善，保持一颗纯净的心灵。

除此之外，这种大规模的集体活动还能够培养人们相互的团结有爱之情，帮助人们建立一种坚持不懈的品格，培养忍耐力和坚强的意志力。

D. 女人为什么不能参加祭祖

两个原因1：祭祖从来都是男人的事，女人总是要嫁人的，将来去世后也会埋进夫家的墓地，所以没必要让女人参与祭祖2：女人身上是不洁的 祭祖会冲撞了祖先但现在好像这个习俗越来越淡了 因为现在很多家里是独生子 如果生女孩你不让她去 那她这房的先人不是就没人祭拜了 我是根据我们这的情况分析的 希望能对你有帮助

E. 回民墓地 为什么不允许女的进

是伊斯兰教的一个规矩。
女性其实可以去墓地，但妇女的感情不稳定，看了自己的亲人准备要埋葬了，就会哭闹，闹的每个人都心情不好。真主给了我们生命，而又夺走了自己给的东西，我们应该心甘情愿的接受这种真实，但女人很难接受，弄的大家都不愉快。
而且，在墓地里穆斯林要做礼拜，女人也一起去的话，不符合礼拜背景。
再说，在坟墓里，没有女人做的事，女人事情在家里。

F. 回族风俗习惯

推荐你去回族人社区看看 了解一下
回族，是中国少数民族中人口较多的民族之一。主要聚居于宁夏回族自治区，在甘肃、新疆、青海、河北以及河南、云南、山东也有不少聚居区。回族是回回民族的简称。其先民主要是13世纪蒙古人3次西征后大批动迁的“回回；人以及远在唐宋时期侨居中国东南沿海的穆斯林“蕃客”，在长期历史过程中通过通婚等多种因素，并吸收了汉蒙古、维吾尔族等生活习俗，逐渐形成了回回民族。汉语为回族的共同语言，在日常交往及宗教活动中，回族保留了一些阿拉伯语、波斯语的词汇，在边疆民族地区，回族人民还经常使用当地少数民族的语言。回族有小集中，大分散的居住特点。在内地，回族主要于汉族杂居，大都分布于水陆交通线上，因此经济文化较为发达。回族主要从事农业，有的经营牧业，手工业。回族还擅长经商，尤以经营饮食业突出。
回族分布较广，食俗也布完全一致。如：宁夏回族偏爱面食，喜食面条，面片，还喜食调和饭。甘肃，青海的回族则以小麦，玉米青稞，马铃薯为日常主食。油香、馓子是各地回族喜爱的特殊食品，是节日馈赠亲友不可少的。民间特色食品有酿皮、拉面、大卤面、肉炒面，豆腐脑、牛头杂碎、肚子面等。多数人家常年备有发酵面，供随时使用。城市的回族一年四季早餐习惯饮用奶茶。肉食以牛、羊肉为主，有的也食用骆驼肉，食用各种有鳞鱼类，如北方产的青鱼、鲢鱼、鳇鱼、等鸽子在甘肃地区的回族中被认为是圣鸟，可以饲养，但不轻易食用。如有危重病人，征得伊玛目（宗教职业者）同意，客作补品食用。回族长于以煎、炒、烩、炸、爆’烤等各种烹调技术，风味迥异的清真菜肴中，既有用发菜、牛羊蹄筋，鸡鸭海鲜等为主原料，做工精细考究，色香味俱佳的名贵品种，也有独具特色的家常菜和小吃。西北地区的回族民间还喜食腌菜。回族饮料较讲究，凡是不流的水，不洁净的水均不饮用。忌纬在人饮水源旁洗衣服、洗澡、倒污水。回族也喜欢茶，和用茶特客，西北地区回族的盖饭茶很有名。宁夏回族还饮用八宝茶罐罐茶也很有特色。回族的典型食品主要有清真万盛马糕点、羊筋菜，金凤扒鸡，翁子汤圆和绿豆皮等。青海省西宁市，回族着名的万盛马糕点影响很大。河北石家庄的金凤扒鸡，保定的马家卤鸡和白运章包子，辽宁沈阳市的马家烧麦，义县的伊斯兰烧饼，陕西的牛羊肉泡馍，湖南常德市的翁子汤圆，绿豆皮，牛肉米粉在当地都很有名气。盛行于宁夏南部的清真筵席菜五罗四海九魁十三花、十五月儿圆等套菜有名于全国。“五罗”是指五种炒菜同时上齐，“四海”是指四种菜汤汁的菜肴一次上桌。“九魁”，“十三花”，“十五月儿圆”分别是九碗、十三碗、十五碗菜的溢美之词。

G. 回族女人来例假可以去上坟吗

不可以。无大净者不可礼拜、不可进清真寺，不可上坟，直到血净为止。

H. 关于回族有什么习俗

回族是一个非常好客而热情的民族，有着"持家从俭，待客要丰"的优良传统，重视待客礼节。当家里来了客人，主人立即起身相迎让座，献上香茶。当南主人与客人愉快交谈时，女主人则到厨房准备丰盛饭菜款待客人。就餐前，要先洗手。入席，谦让年长者如坐上席。上饭菜之前，主人首先要上盖碗茶。倒茶水时要当着客人的面将碗盖揭开，然后盛水加盖，双手捧递。这样做，一方面表示这盅茶不是别人喝过的余茶，另一方面表示对客人的尊敬。客人要起立，双手接茶盅。进餐时，上席长者先动筷子，其他人才能进食。席间，不说污言秽语，不挑剔食物，不要向碗里吹气，也不要用筷子在碗乱搅动，要小口进食。饮水时，不连接吞咽，不能对着杯盏喘气饮吮，要一口一口地慢饮。当客人道别时，回族总是满脸笑容，并一再挽留，一直将客人送出自家大门。 在回族村寨，当别人请你作客时，要答应他，不能随便谢绝。如有特殊情况不能应邀，要讲清原因，表示谢意。

回族的饮食禁忌颇多，主要有：进入清真寺忌抽烟。忌食猪肉以及凡有犬齿且猎食其他动物的猛兽，忌食自死动物，忌食动物的血液。禁止饮酒。在语言上，对食用的畜禽忌说"肥"，而说"壮"；忌说"杀"，而说"宰"；忌说"肉"，而说"菜"，如"牛菜""羊菜"。相互之间不用禁忌物来比喻。

蕴涵于回族民居文化现象上的一些禁忌和礼仪，为我们揭示了云南回族精神世界的底蕴。在许多回族家庭中尤其是老年人居住的房间里，是绝对看不到任何有人或动物的图画、雕塑的。回族建房是绝对不看阴阳、风水的，他们至多选择一下民居的朝向：如喜好坐北朝南、背阴朝阳，喜好平坦、宽敞、干燥，忌低洼潮湿和易遭山洪水流冲刷处。民居大门一般禁忌向西开，但也不是绝对的，在某种情况下（受到地形的限制），也可以变通。回族民居内部的布局分配体现"以西为贵"，西房通常为老年人居住，西墙是老年人在家礼拜时面对的地方。当老年人做礼拜的时候，切忌旁人从正在礼拜的老人面前走过。

2、节日与祭祀活动中的礼仪及禁忌：回族节日，主要有开斋节、古尔邦节和圣纪节三大节日。

开斋节，在伊斯冀汤��乱蝗铡＝倘站旁挛��拢�庹�?9日傍晚如见新月，次日即为开斋节；如不见新月，则再封斋1日，共为30日，第二天为开斋节。

古尔邦节，时间为伊斯兰教历十二月十日。 圣纪节，时间是伊斯兰教历的三月十二日。