古人称男人为君称女人为什么
① 古代称男子为“君”那女子称为什么一个字
“杜”是对女子的尊称,意为“女士”
还有“娘”，古代女子称谓用"娘"字.今天,当人们在某些场合使用时
据说“姬”姓的周室宗女大多容貌姣好,人们泛以“姬”称美女,后来慢慢变成女子尊称(如赵姬、如姬等等)。
对恋人的！古代人都是先结婚后恋爱的，古代男子称自己的妻子或恋人为“卿”。
奴，婢，妾等等，是古代女子自称的谦词。如果是别人对女子称其为奴、婢什么的，是贱称。
我住长江头，卿住长江尾，日日思卿不见卿，共饮长江水。（或者用“伊”改下，试试看）
② 古代称男子为“君”。那么，称女子为什么
在古代，将未婚女孩称为“千金小姐”，生女孩子，就说“得一千金”。近现代，有时还用“千金”来敬称普通人家的女孩子。
用"千金"来比喻女子，最早的文字记载见于元代曲作家张国宾所写的杂剧《薛仁贵荣归故里》:"你乃是官宦人家的千金小姐，请自稳便。"明、清以后的话本小说中称女孩子为"千金"的就更多了。
“千金小姐”的由来
两千年前的秦朝以一镒为一金(“镒”是古代重要单位，一镒为20两或24两)，汉朝以一斤金子为一金。秦汉时金多指黄铜，“千金”实为“铜千金”。
后人借“千金”以言贵重，如“一字值千金”、“一言千金”、“一笑千金”、“一刻千金”、“一诺千金”、“一物千金”等，均是此义。在社会交往中，渐渐地，人们也就将未婚女孩称为“千金小姐”了。
还有一个与“千金”有关的故事，更人性化地诠释了“千金小姐”的内涵：
相传，公元前522年，一代名将伍子胥的父兄被楚平王杀害后，伍子胥只身逃离楚国，投奔吴国。途中他饥困交加，见一位浣纱姑娘竹筐里有饭，于是上前求乞。
姑娘顿生恻隐之心，慨然相赠。伍子胥饱餐之后，出于安全原因，要求对方为他的行为保密。但姑娘猛然想起，男女接触为当时礼教和舆论所不容。她随即抱起一石，投水而死。伍子胥见状，伤感不已。他在石上血书：“尔浣纱，我行乞；我腹饱，尔身溺。十年之后，千金报德！”
后来，伍子胥在吴国当了国相，吴王调遣劲旅攻入楚国。公元前506年，伍子胥“掘楚平王墓，其尸鞭之三百”。伍子胥报了大仇之后，又想到要报恩，但苦于不知姑娘家地址，于是就把千金投入她当时跳水的地方。
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古代女子的称呼
1、以服饰、化妆品代美女
前人对于美女的代称，首先是从服饰、化妆品着眼的。因此“红袖”“红裙”“金钗”“红粉”“粉黛”“红颜”“红妆”等，在古代诗词曲赋中都是女子的代称。
“钗”是妇女固定头发用的两股簪，“黛”是古代女子用来画眉的青黑色的颜料，类乎现在的眉笔，“红粉”则是胭脂和铅粉，这些都是女子的案头必备之物品，用以代称女子顺理成章。“红妆”则是从“裙”“钗”等具体的服饰到束妆完毕，以整体的盛妆代称女子。
2、以玉代美女
“美者颜如玉。”原指佳人美貌如玉，以后逐渐用来指代美人。以玉比作美女，一般说来，是取玉石的珍贵、晶莹、雅洁之意。如“玉颜”“玉人”“玉奴”“玉儿”“玉姝”“玉容”等。
3、以蛾代美女
“螓首蛾眉，巧笑倩兮。”“蛾”“娥”通用，本义指蚕蛾，因其触角又长又细又弯，故用来形容女子的眉毛，后来成为美貌女子的代称。又因为古代女子常用“黛”这种青黑色的颜料来画眉，因而“翠娥”“青蛾”也随之成为美貌女子的代称。
③ 古代男人称君，女人称什么
女人的称呼有：女士，巾帼，女流，女郎，女史。
“女士”，源于周朝佚名《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。
“女流”，清代吴敬梓《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。
“女郎”，北魏佚名古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。意思是同行十二年，不知道木兰是女子。寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。
“巾帼”，源自唐朝房玄龄《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。
“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。
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古时候的贵族妇女，常在举行祭把大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰，这种头巾式的头饰叫巾帼，其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。巾帼的种类及颜色有多种，如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。
因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。
④ 古代诗词中称男子为“君”，称女子为什么
男子尊称妻子为“卿”，而女子可对任何男子（包括自己的丈夫）谦称为“妾”。
古代女性称呼总结：
“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。
“女流”，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。
“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。
“巾帼”，源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。
“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。
“裙衩”是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。”“淑女”，指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。《诗经·周南·关睢》：“关关睢鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”
“妙龄少女”，指正值青春年华的女子。“绝代佳人”，指当世无双的美人。
“燕赵多佳人，美者颜如玉”，故对年轻美丽的女子总是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“丽人”、“玉女”、“娇娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等称。
“扫眉才女”，指有文才的女子。
“不栉进士”，指才华横溢的女子。
“冶叶倡条”，指轻狂娇艳的女子。
“软玉温香”，指温柔年轻的女子。
“道旁苦李”，指被人抛弃的女子。
“小家碧玉”，指小户人家的美貌女子。古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀贵德”之句。
美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”。
貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。
尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”。
称别人的妻子为“太太”、“夫人”，此外还有“会阃”、“室人”、“令间”之称。称自己的妻子为“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”、“糟糠之妻”等等。
在女子称谓中，“母亲”是最伟大而高尚的。清《冷庐杂识》中载：《尔雅》对母亲称“妣”，《诗经》称“母氏”，《北齐书》称嫡母为“家家”，《汉书》列侯子称母为“太夫人”。其他记载还有：帝王之母称“太后”，官员之母称“太君”，一般人之母称“妈妈”。
⑤ 古代人称男人为君，称女人为什么
确切地说，男子只尊称妻子为“卿”，任何人均可尊称男子为“君”。
而女子可对任何男子（包括自己的丈夫）谦称为“妾”，而男子称不是自己妻子的人要看具体情况。
⑥ 古代称男子为“君”那女子是什么称呼
男子尊称妻子为“卿”。
卿拼音qīng
1、古代高级官名卿相。
2、古代对人敬称，如称荀子为“荀卿”。
3、自中国唐代开始，君主称臣民。
4、古代上级称下级、长辈称晚辈。
5、古代夫妻互称：卿卿。
6、姓。
汉字笔画：
相关组词：
1、花卿[huā qīng]
指唐武将花惊定。
2、芳卿[fāng qīng]
旧时对女子的昵称。
3、远秀卿[yuǎn xiù qīng]
沉香的别名。
4、大卿[dà qīng]
宋代俗称中央各寺的正职长官为大卿。
5、九卿相[jiǔ qīng xiàng]
泛指朝廷大臣。
⑦ 古代对男子称为君 ，那么对女子呢
古代对女子的称呼有女士、女流、女郎、巾帼、女史、裙衩、淑女、红颜等。
1、女士：源于《诗经》，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。
2、女流：源于《儒林外史》，是对旧时女人的泛称。
3、女郎：源于古乐府《木兰辞》有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。
4、巾帼：源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便以妇女的头饰羞辱他。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。
5、女史：指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。
6、裙衩：是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。
7、淑女：指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。
8、红颜：年青的，美丽的女子。
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古人对不同年龄人群的称呼
1、襁褓：不满周岁。孩提：两至三岁。始龀、髫年：女孩七岁。
2、始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫龀，龆年或髫年。
3、总角：幼年泛称。垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）黄口：十岁以下。
4、幼学：十岁。因为古代文字无标点，人们就截取幼学二字作为十岁代称。）
5、金钗之年：女孩十二岁。豆蔻年华：女子十三岁。志学：十五岁。
6、及笄：女子十五岁。碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）
7、弱冠：二十岁。桃李年华：女子二十岁。花信年华：女子二十四岁。
8、半老徐娘：女子三十岁。不惑：四十岁。天命：五十岁。
9、知非之年：五十岁。（《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）
10、耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作六十干支或六十花甲子，所以六十岁又称作花甲之年。）
11、古稀：七十岁。耄耋：八十、九十岁。