嘎达为什么保住牡丹孩子

Ⅰ 有谁知道嘎达梅林的故事，他是怎样的人

有人介绍了嘎达梅林的故事，本人就大胆猜测一下这个人吧。

既然能在蒙古族担任军职，那嘎达梅林应该“善战”，并且还有很多人信服他（相当于汉族总兵的职务肯定有一帮忠心的部下）；能有反对开垦草原的思想，说明他的环保意识强（虽然当时并没有这个说法），有大局观，眼光长远；敢于向当时的权威为草原和牧民请愿，说明他面对强权时根本不怵，这样的人，在当时来讲，价值观是领先于绝大部分人的。

再来说说蒙族人心目中的嘎达梅林。

特意去搜了一下题主说的节目，原来是齐宝力高老师，好几次听到蒙古族的朋友说起他了，说他造诣高，没有架子，就跟普通的蒙古族老爷子一样，豪爽，豪放。齐宝力高老师拉马头琴，一群年轻人跳蒙族舞，的确相得益彰。

齐宝力高老师讲述的嘎达梅林就是蒙族人心中的“先知”（感觉这个词最能概括，但可能有些跳戏），相当于我们说的先贤。虽然嘎达梅林的起义延缓了朝廷开垦草原的活动，但最终还是没能阻止。如今的科尔沁草原，大部分草地都已经沙化，成了“科尔沁沙地”，已经沙化的面积达到了8000万亩，而且每年都在自动扩展。说嘎达梅林是“先知”就在于嘎达梅林的行为具有前瞻性，如果他的努力成功的话，今天的科尔沁草原就是蒙族、乃至国家的一处宝地。所以，嘎达梅林的形象和他的思想都已经根植在蒙族人的心里。

Ⅱ 嘎达梅林的故事

在内蒙古水草丰美的科尔沁草原上，蓝天白云下风吹草低，牛羊成群，蒙汉各族人在悠扬的牧歌声中和睦地生活着。

美丽的姑娘牡丹高举红色的围巾纵马驰骋，将自己的心上人嘎达引到河边，牡丹含情脉脉地送别了嘎达。他是奉王爷之命到外地办事，途中遭土匪袭击，昏倒在沙漠中。一个赶路的汉子把水送到嘎达嘴边，那个汉子说，自己的父亲被人杀害，他是来找仇人算账报仇的。

王爷遇到刺客，卫队惊慌失措，嘎达挺身而出，救了王爷，被提升为骑兵统领——梅林。在迎战过程中，嘎达发现刺客就是那个救过他的汉子，遂网开一面，放走了汉子。

当时中国正是军阀混战，军阀强行“购地”放垦，收买王爷割让草原。出卖了蒙汉人民赖以生存的草原，原本肥沃的草原被破坏，逐渐退化为沙漠。

嘎达梅林奉命将牧民逐出自己的家园，一位白发苍苍的老妈妈狠狠地打了嘎达一个耳光，嘎达心中阵阵揪痛。看到大批牧民流离失所，草原上生灵涂炭，嘎达认为只有保护牧民才是梅林的责任。他毅然在请愿书上签字，并闯入王爷府呈交请愿书，被王爷投入大狱。

夜间，牡丹劫狱，却打不开嘎达的脚镣，被双双抓获。第二天押赴刑场，屠刀举起，突然那个壮汉带人劫法场，壮汉第二次救了嘎达。

嘎达率众揭竿而起，起义的大火烧遍了大半个草原，王爷勾结军阀，假意答应牧民的要求，诱嘎达前来谈判，军阀埋伏开枪，起义军惨遭失败，嘎达梅林掩护妇女儿童撤退，自己在最后渡河时，不幸中弹，淹没在激流中。

草原上，伴着马头琴声，有人唱起了“嘎达梅林”。

(2)嘎达为什么保住牡丹孩子扩展阅读

传承意义

嘎达梅林的抗垦斗争是内蒙古近代史上一次具有重大影响的壮举，表达了草原人民反压迫、图生存的坚强意志。嘎达梅林的起义虽然在很短的时间内就失败了，但草原人民把他奉为保护草原的英雄。

在他牺牲的第二年，《嘎达梅林》的歌曲就创作出来了，并且传唱至今：“南方飞来的小鸿雁呀，不落潢河不起飞。要说起义的嘎达梅林，是为了蒙古人民的土地……”

嘎达梅林的起义虽然失败，但是张学良的牧垦草原的计划被延迟。嘎达梅林的起义是为了保护蒙古牧民的利益，而放垦对今天最大的危害是对环境的破坏。由于短视和无知，人们对草原的放垦并未因嘎达梅林的起义而停止。光是科尔沁草原就“出荒”十一次。

今天大部分草原都已沙化，成为“科尔沁沙地”，是西辽河沙丘平原的一部分，属正在发展的沙漠化土地，以风蚀沙地半固定状态为主。

科尔沁沙地正以每年1.9%速度在发展，总面积8000万亩，是中国最大的沙地。嘎达梅林牺牲的乌力吉木仁河，如今已然变成一条沙沟。河早已断流，四周也是一片片沙化的农田和一座座沙包、沙坨子。

Ⅲ 《嘎达梅林》中的“梅林”是什么意思啊

嘎达梅林是一个英雄的名字，不能单独解释的。
嘎达梅林（1892年-1931年4月5日），姓莫勒特图，本名那达木德，又名业喜，汉名孟青山，蒙古族，内蒙古哲里木盟（今通辽市）达尔罕旗（今科尔沁左翼中旗）塔木扎兰屯人。“嘎达”（同东北话“老嘎达”）蒙古语中意为家中最小的兄弟，“梅林”是其官职，即札萨克达尔罕亲王那木济勒色楞的总兵。

嘎达梅林读过几年私塾，通蒙汉文。历任旗卫队章京、昆都、扎兰、梅林等职。

从清朝末期开始，为巩固边疆外防沙皇俄国进一步侵略，中央政府开始逐渐在蒙旗开垦土地，汉族民众被迁入成为佃农。中华民国成立后，1914年2月，民国政府内务、农商、财政等部及蒙藏事务局联合制定《禁止私放蒙荒通则》和《垦辟蒙荒奖励办法》，准备大兴蒙垦。从1916年，奉系军阀张作霖开始大量放垦。放垦戍边增强了边防，促进当地的经济发展，但也损害了蒙古族牧民的利益。从1904年的白音大赉起义开始，抗垦起义此起彼伏。

张作霖与常住奉天（沈阳）的那木济勒色楞王爷商定开垦该旗的大片草原为农耕地，到1928年达尔罕旗四分之三的土地被放垦，牧场缩小，牧民被迫背井离乡，引起当地牧民的不满。嘎达梅林多次到垦务局反对开垦，被免职。

1929年初，“东北易帜”后不久，张学良继续开垦蒙旗土地的计划。嘎达梅林等人发起“独贵龙”运动，即所有情愿的人在纸上围着一个圆圈签名以隐藏领头人，去沈阳向那木济勒色楞请愿。7月26日请愿代表色仁尼玛、赵舍旺、僧格嘎如布和嘎达梅林被捕，被押回本旗投入监牢。11月13日夜嘎达梅林的妻子牡丹其其格伙同一些人劫牢反狱，将嘎达梅林救出。于是嘎达梅林组织起义，领导了一支700多人的抗垦军队，提出了“打倒测量局，不许抢掠民财”的口号，袭击垦务局和垦荒军，驱逐测量队，转战于昭乌达盟（今赤峰市）、哲里木盟一带。

张学良命张海鹏部一个骑兵团和汤玉麟属下东北骑兵第17旅李守信团出兵围剿。1931年4月5日，抗垦队伍在今通辽北舍伯勒图附近新开河（今乌力吉木仁河）畔的红格尔敖包屯渡口，准备渡河南去时，被包围歼灭，嘎达梅林战死。李守信割下了嘎达梅林的头，回开鲁送给崔兴武旅长，崔兴武用木匣包装送汤玉麟。汤玉麟又交给了达尔罕亲王，并在旗内悬挂示众。后来在乌力吉木伦河边民众修建了梅林庙。

五个月后，九一八事变爆发，张学良的东北军撤入关内，牧垦草原的计划没有得以继续实施。

嘎达梅林的起义虽然失败，但是张学良的牧垦草原的计划被延迟。

嘎达梅林的起义是为了保护蒙古牧民的利益，而放垦对今天最大的危害是对环境的破坏。由于短视和无知，人们对草原的放垦并未因嘎达梅林的起义而停止。光科尔沁草原就“出荒”十一次。今天大部分草原都已沙化，成为“科尔沁沙地”，是西辽河沙丘平原的一部分，属正在发展的沙漠化土地，以风蚀沙地半固定状态为主。目前科尔沁沙地正以每年1.9%速度在发展，总面积8000万亩，是中国最大的沙地。嘎达梅林牺牲的乌力吉木仁河，如今已然变成一条沙沟。河早已断流，四周也是一片片沙化的农田和一座座沙包、沙坨子。有关当局者在努力使沙漠化逆转，当前尚无明显成效。

另据新华社报道，中国国家林业局最新监测，科尔沁沙地每年绿化面积大于沙化面积约75万亩。

嘎达梅林大事年表

1929年发起“独贵龙”运动;
1929年7月26日去沈阳请愿时被捕，被押回本旗投入监牢;
1929年11月13日劫牢反狱;
出狱后组织起义;
1931年4月5日被张学良部杀害。