忌日坟为什么只许女人上

⑴ 祭祖上坟都是家里男孩去不让女孩去，这是为什么

不知道你们家人是从哪里听来的，这祭祖不单单是给死者烧点纸钱而已，更重要的是能免去自己的灾祸。假设死者的后代没有儿孙，难道做女儿的就不能祭奠了吗，所以有些老一辈人的说法并不正确。给你们讲一个真实的故事，有个女的开了一家饭店，刚开始的时候生意还是蛮不错的，但是到了第二年清明节前生意开始日渐衰落，她想不太明白到底是怎么回事，于是找了个仙算了一卦，那个仙说:你去世的父亲这段时间总就站在你饭店的门口，你还是买些纸和宝去你父亲的坟前祭奠一下吧，因为你父亲生前特别疼爱你，所以你在这件事情上欠他的阴债。这个女的听了以后心服口服，她说她父亲活着的时候对她特别好，按照仙家说的话照做后，第二天她的生意又恢复了以前的兴旺景象。

⑵ 民间流传的俗语“闺女上坟，娘家无人”到底有何含义

中国历经几千年历史，流传下来很多优秀的文化，这些文化之所以能在历史长河中没被淘汰，而留存下来，说明有它存在的价值跟意义。

而此时女儿为父母上坟，显然家中因为没有子嗣，也无需这些害怕这些对自家不利的原因了。其实像这样的俗话还有很多，不过在现代人眼中，这些话就显得十分封建不妥了，因为如今的社会提倡男女平等，女子的能力表现并不亚于男子，女子再也不受以前老思想的压迫

尤其是现代的家庭都很希望有女儿的降临，甚至有了儿子也会更疼爱女儿一点，也会让女儿接受最优秀的文化教育，出嫁后回娘家也成了家常便饭。

而且娘家的祭祀女儿都是可以参加的，就是为了感谢祖先的恩情，通过这些也能够说明一点，如今的社会随着发展，已经改掉了很多以前的不良陋习，实现了人人平等，生活更加的幸福。

或许很多以前封建的俗语也只是让大家去听一听，了解一下它当时的含义，而不再去学习实践了。

⑶ 忌日上坟的讲究

忌日上坟的讲究

忌日上坟的讲究？在忌日替去世的亲人上坟是我们国家的一种传统习俗，忌日上坟的时候在民间是有着一定说法的，这是对亲人的尊重的表现。为大家介绍忌日上坟的讲究。

忌日上坟的讲究1

如果有心为先人过忌日，那就要在忌日这天进行祭奠。这样是最好的。如果家中确有事情不好办理，也可以提前。但不可以错后。

在祭奠之时，把提前来过的原因说出来，告诉先人，求得先人的原谅和理解，也是可以的。忌日对先人来说是很重要的，烧纸供香上供品一样都不可以少。

纸用黄表纸就可以的，供品可以按照先人喜好供上，但一定要注意是单数。最后就是供香了，这是很重要的，不能马虎的，因为香是沟通凡圣的媒介。

好香才可以将你对先人的思念更好的传达幽冥之地，从而得到先人的护佑和保护。所以一定要用心请香才可以。

你可以到无相铜炉一对一定制一款祈福香来传达你的思念之情，既然是定制，那就可以按照你的思路制作独一无二的香品的，

可以按你的意愿加入一些纯天然的原料，也可以加入先人生前喜欢的某种花草，都是可以的，用这样的香也足以表达你满满孝心，先人在天上看见了也会明白你的良苦用心的。同样会保佑你家宅安康的。

忌日上坟的讲究2

1、上坟买花禁忌

许多人上坟一般都会带上鲜花带去，在中国上坟一般都是携带菊花，一般为白菊花最好，其它的花朵寓意不适合上坟。

2、上坟不得嬉笑怒骂

上坟是一个非常严肃的事情，大声的嬉笑怒骂都会吵到祖先的安灵，这是对先人不尊重的作法。甚至是对去世之人的亵渎，所以上坟一定要严肃安静，充满悲伤之情。

3、不可践踏别家墓地

一般上坟的地方，都会有别人家的墓地相连，这个时候就不要践踏别人家的坟墓，不然会引起别人家先人灵魂不安，甚至缠上你，上个坟还惹了一身麻烦回家。

4、孕妇禁止上坟

孕妇是禁止上坟的，因为在墓地阴气是非常重的，如果孕妇前往上坟，可能会引起肚中胎儿不适。

上坟有什么讲究时间？

上坟，是祭祀死者的一种活动。中国有许多地方上坟都有讲究，通常是在忌日、正月十五、清明节、农历七月十五、农历十月一日以及大年三十或者正月初三，晚辈要准备祭祀用品（包括烟酒、馍、香、纸钱、鞭炮、花圈等），到死者坟前进行祭祀，以表后人对上辈人的思念之情。

除夕上坟，一般会选在大年三十的下午三四点钟，基本上是上完坟之后正好赶回家吃晚饭。

清明节上坟在时间上却恰恰相反，一般来说是在上午去上坟，时间最好是在上午的9点之后，最晚不宜晚过下午三点钟。

忌日上坟的讲究3

上坟的日子有什么讲究

中国有许多地方上坟都有讲究，通常是在忌日、清明节、农历七月十五、农历十月一日以及大年三十或者正月初三，

晚辈要准备祭死者用的日常用品（包括烟酒、馍、香、纸钱、鞭炮、小花圈等），到死者坟前进行祭祀，以表后人对上辈人的思念之情。

这里值得一提是供香了，这是很重要的，不能马虎的，因为香是沟通凡圣的'媒介，一炷好香也可以将你对先人的思念更好的传达幽冥之地，从而得到先人的护佑和保护。

所以，请一款好香是十分必要的，有心的话，建议你可以到无相铜炉一对一定制一款祈福香来传达你的思念之情，既然是定制，那就可以按照你的思路制作独一无二的香品的。

可以按你的意愿加入一些纯天然的原料，也可以加入先人生前喜欢的某种花草，都是可以的，用这样的香也足以表达你的孝心满满，先人在天上看见了也会明白你的良苦用心的。

⑷ 扫墓女的不能去为什么

其实女子不能扫墓祭祖在很多地方已经被打破，只有少部分农村仍旧沿用旧习。清明、过年去祖先的坟上扫墓不仅是表达对先人的哀思，还有祈求祖先庇佑子孙的美好祝福。而妇女不了扫墓的原因主要是一下两点：

其实随着时代的发展、科技的进步，女性不再是男性的附属品。现代社会对独立女性的价值给予充分肯定，所以在男女平等的今天，这些封建桎梏在不断打破，相信在不久的将来包括“女子不上坟”等封建陋习只会成为民俗历史书中的故事而不是一种社会现象。

⑸ 女性为何不能上坟

乡村上坟向来有之，为的不只仅是对先人的怀念，更为紧张的是得到先人的庇佑。普通在明朗节或许过年、家族中添丁、子孙结婚都会进行上坟典礼，但是在北方很多乡村人家都是男子去上坟，很少有女子去上坟，乃至禁止女子上坟。的确这是有缘由的，不只仅和风俗有关联。

第一：乡村上坟禁止女性传统观念
在乡村老一辈的传统观念有的很有道理，但是有的也是无稽之谈。随着时间的推移，这些变化和风俗有的被遗传下来了，有的却被忘记了。而传统观念以为女子是不能上坟的，不管是在夫家还是本人家中，即便明朗节来外家，也是仅到家里坐坐，吃顿饭，表示来过了，不跟着父兄弟侄等到先人的坟墓去祭扫。我们常说的“女子上坟、外家绝门”便是这个道理。

第二：乡村上坟禁止女性老辈头脑
在乡村女子不上坟并不是说，女子相对的不能去上坟，在南方乡村就有这破例。这里说的这个风俗是指大部分乡村，没有必要过于纠结。老一辈的头脑以为女性本身含有很大的阴气，以为女人是污浊的，假如去祭拜先人，那么就会冲撞先祖，导致先祖不得安宁，后代得不到护佑，也是对先祖的不敬。

乡村上坟禁止女性向来有之，但是不是相对的。普通乡村人为保护新妇起见，防止“不洁净”的事物冲撞，慢慢地就不让全部妇女外出省墓，这正是“女不上坟”的本质性缘由。当然未超越7岁的小女孩，是千万不能上坟的，由于本身材质较弱，会导致瞥见不该看的东西。

⑹ 女孩为什么不能上坟

我们老家的传统，是男的上坟表示后继有人
女孩子是要嫁出去的，加上女人阴气重，所以不让女的去。

⑺ 祭祀有哪些禁忌

祭祀是指祭神、祭祖，根据宗教或者社会习俗的要求进行的具有象征意义的一系列行动或仪式。那么，祭祀有哪些禁忌呢?

1.祭时禁忌人死埋葬之后，回到家中要立即给家神上祭，以安慰亡灵。汉族旧进墓祭新死者，一般于春季的第一个戊寅日前。后世祭祀死去的祖先，有了俗定的时日，一般在年节，清明、七月半、忌日等日子。

初丧时的祭祀又多以七数为期，逢七必祭。但在家中祭祀祖宗的，虔诚者可早晚随时祭典，关键的地，祭祀一定要遵从时日，而且要持之以恒。如果三天打鱼，坏人天晒网，对祖灵想起来了就祭祀一番，想不起来就不祭，那是会得罪祖灵的，是对祖灵的不恭敬，不笃诚。祖灵肯定是要怪罪的。至少，当你真正有了宗法观念的时候，再求祖宗灵魂保佑，祖灵是不会应允的。不但祭祀要及时，而且还必须做到祭祀准时。在忌日、时节里拜飨祭祖，俗以为不能推迟时日，如果移前几天，还可通融，但拖后三天举行则万万不可。否则，祖上等了三天，还见不到有吃的有喝的供上来，便会对儿孙们失望，往往会叹口冷气而去。这口冷气，是"穷气"。家，便可能就要被这口冷气叹穷了的。

七七之祭典，也有许多讲究。河南、山东、浙江等地都忌讳"四七"到坟上去祭祀，大约是忌讳"四七"与"死七"相谐音的缘故。河南等地还有祭七避子嗣的风俗。如果死者有子一人，则一七不祭;有子二人，则二七不祭;有子三人则三七不祭，直至五七为满。否则对子孙不利。山东一带还有"犯七"之说。是讲逢七祭之日。正好赶上农历的初七、十七、廿七等明七，或撞上农历十四、二十一、二十八等暗七的日子。俗以为这是不吉利的，必须在祭祀时，往坟上插一白旗，以驱赶邪恶，避开讳忌。清明是很重要的祭典日，这一天不管如何忙，都必须上祖坟祭祀。总之祭祀必须经常保持和遵守时日，否则就不能达到祭祀的目的，而且还会受到宗法观念惩罚。

2.祭者禁忌参加祭祀的人是有所禁约的。许多民族，例如彝族、苗族、怒族、叶车族、傣族、佤族、哈尼族、鄂伦春族、汉族等都有禁忌女人参加祭祀祖灵的仪式。祠祭不准女人进祠堂，墓祭不许女人上坟山。俗以为女人上坟祭祀死去的祖先，意味着家中无男子，会招致绝子绝孙。犯了罪被处以刑罚身体因此而留有残疾者禁忌为父母送葬，禁忌上坟祭扫。因为这样会"惭负先人"。被刑为徒者，愧负刑辱，深自刻责，所以忌上坟祭祖。

3.祭仪禁忌上坟烧纸时，不能用棍棒挑动冥钞，恐将冥钞挑碎，祖灵不好使用，如果有的冥钞烧去一半，剩下一半未燃尽，也忌讳重新丢进火里去烧。俗以为，这留下的一半会变成钱财，是给活人用的，意思是衬衣上想着子孙们。又说这一半叫"子孙板"，只能留下，不能再烧掉，否则，子孙要绝。上坟烧纸，要专心专意，不能捎带办其它事情。否则冥纸到达不了祖灵手里。对新葬者第一闪上坟祭祀，必须围着坟墓走三圈，回家时必须从其它道路返回家中，禁忌走来时的路。据说是为了防止死者的亡灵走出坟墓，跟随孝子们一同返家。人们敬祖的心愿完全是仿照着敬人的形式不表达的，如果某种行为对活人是不尊敬的，那么在祭祀仪式的过程中，就不能把这种行为施用于死者。

特别是老年死者，更要毕恭毕敬。如切忌以手指划着灵牌或遗像，好像是指着祖灵的鼻尖数落似的，有轻蔑之意，将对鬼魂构成不敬之罪。在祖灵面前禁忌大声喧哗，发出笑声和放屁，要叩头致敬，焚香燃烛，表示默哀.4.祭品禁忌祭祀的礼品，如果是女儿抬送来的要全部收留，禁忌退回其中的一部分，丧葬祭祀时，如果碰到了佛僧，道士，尼姑之类的人，必须将祭品的一部分与之饮食。俗以为这样做可以减轻死者的罪孽，使之升入天堂。否则，对亡灵不利，或将使之入地狱。一般来说，凡是人们自己食用的肉类、谷类、水果、酒等，都可献祭给祖灵，而那些人们自己不食用的，也多数是禁忌献祭神灵的。

5.祭地禁忌汉民族及其他民族对祖灵的墓地和安置列祖列宗位牌的祠堂都十分崇敬。崇敬祖坟是因为人们以为，祖坟的好坏能够直接关系到后代人的穷达寿夭、贫富凶吉;崇敬祠堂则反映着人们"乞福于祖灵"的信仰观念。这二个地方都是祖灵出没的地方，因而在祭祀之时忌讳乱说，乱坐，乱摸，乱动。由于重男轻女的思想和女人不洁观念的存在，祭祀祖灵的地方往往禁忌妇女进入。祭地还不能随便动土，砍伐，钉楔。汉族的"风水"就有这一说，认为祭地的土坎、山坡为"土脉"是死者灵魂的归宿地，神圣不可侵犯，否则会断龙脉，得罪祖灵，会遭报应。墓地作为祭地，是不能在此随便大、小便的。否则是要生病的。祭地禁忌的例子很多，其用意无非是为了保障祭祀重地有一个神秘的气氛和一种神圣不可侵犯的尊严，以显示人与神之间的联络和沟通，使祭祀活动在虔诚、庄严的气氛中进行。 6.祭祀禁忌祭祀的器具包括死者的灵牌、像片、祭祀的用具、法师的法及法器等等。这些都是举行祭祀时要用的，因而都具有神圣的性质，也就是说，它们具有禁忌物品的意义，一般来说都是不能随意触摸碰撞的。白族人家中供奉的祖先的牌位，如果平时倒掉了，也不能随便乱动，必须要等到初一或十五才能移动、摆好。汉、满等民族家里供奉的灵牌都禁忌乱摸乱动，否则，便认为是对死者的侮辱。台湾一带有禁忌用苦苓木制作供桌的习俗，人们认为苦苓木名带一"苦"字，恐于祭祀的效果不到。

有的民族在祭祀死者、超度亡魂进，需要用法衣、法器，如做七时和尚用的木鱼，道士穿的道袍，要绝对禁止被污血等不洁之物所污染，也不准妇女触摸，否则会失去灵验。东北蒙古族祭祀主持人所穿的神服，所用的神鼓，在祭祀之前要焚香圣化之，祭后也要用香熏染，这些法器平时不能用，也不能随便带它外出。汉族祭祀时未洗手禁忌接触供桌上的香炉、烛台、花瓶杯盏等器，更不能触摸司祭人所用的法索、剑符等。否则祭祀就要失效。祭祀时还禁忌跨越祭祀所用的一切器具。否则，就像在神灵面前拉屎、撒尿、吐唾沫、辱骂祖灵一样，是对祖灵的侮辱、亵渎。祖灵不但不会领供祭之情，还会怪罪人们，惩罚祭者。7.祭事禁忌死者下葬之后的最初几天，必须在灵牌前一天到晚供奉酒食，并焚烧金银纸箔和纸钱，使死者在冥间衣食不乏。相传，人葬后三天内尚不能马上到达阎王处，暂息本地土地庙中，这三天内，家人每夜还得往土地庙送饭一次，并多烧纸，供其路上用，否则亡灵会闹得举家不宁。守灵期间，必须每天三餐行祭，酒肉相供。家族及亲友来祭奠时，祭奠时必须从筷筒里取一双筷子折为两截，一半放回筷筒，一半摆在供桌上，表示与死者分而食之，否则是要倒霉的。做七，头七一定要格外重视，大意不得，因为这是首次大规模祭祀死者，万事看开头，开头不好，亡灵会怪罪的。

⑻ 清明节上坟的讲究 女儿上坟讲究

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5、有新过门的媳妇、新生孩子的人家，是必须要在这年的清明节，带上新过门的媳妇和刚生过孩子的母亲带着孩子一起去上坟扫墓的。首先表明认祖归宗，其次也是告慰先人：家里开枝散叶、又添新人了!这样的一家人上坟扫墓的话，应该放鞭炮，并在放过鞭炮的袅袅香烟中，一对新人要在坟前磕头行礼，小孩子则让大人抱着一起行礼，口中还要念着“爸爸（妈妈），儿媳（孙媳）给您行礼了！”当然，怎么称呼要随着先人的身份和辈分不同而不同。有的地方新过门新媳妇认祖归宗是在大年三十前祭奠中，各地习俗不尽相同。
6、前去上坟扫墓的新媳妇或者新生儿的身上，千万不能穿着素衣素服，必须要穿着喜庆一些的服饰，最少要穿戴一件红衣服和佩戴一件饰品，一为报喜，让先人们看到家里开枝散叶，添人进口；二为辟邪，不让周围的孤魂野鬼侵害。而就是这些喜庆的色彩，让清明节的上坟扫墓平添了几分不同的意味，也象征这生命的延续，香火的传承。

⑼ 女子为什么不能去上坟

在传统观念女子是不能上坟的，不管是在丈夫家还是娘家都不能去上坟，即使清明节回到娘家，也就是回来吃个饭，跟父母聊天，也不跟着兄弟们到祖先的坟墓去。我们常说的“女子上坟、娘家绝门”就是这个道理。

在老一辈人的思想中认为女性本身就有很大的阴气，认为女人是污秽的之人，如果去祭拜祖先，就会冲撞先祖，导致先祖不得安宁，后代得不到护佑，也是对先祖的不敬。在农村一些地方仍有禁止女性上坟的，但是不是绝对的。有一些农村人是为了保护女性，防止被“不干净”的事物冲撞了，慢慢的就不让女性上坟了，这也是女子不上坟的原因。

⑽ 为什么女孩不能去上坟

在农村有一种风俗叫"30夜灯，40夜火"，意思就是每到过大年30夜晚上都要去给祖坟上灯，每到正月15过小年(叫40夜)的晚上都要去给祖坟烧火、烧香、烧纸，以表对去世的老一辈亲人的祭祀。

祭祀是中国人的传统习俗，但在农村有很多地方的祭祀带有明显过度的封建色彩。比如农村的女孩不能上坟，这是带有明显封建建遗传色彩的。

农村人吵起架来有一种骂人的方式叫“断香火”。所谓香火就是指给租坟烧香烧火即祭祀，断香火就是没有儿子，也叫绝后，很多人会说过年过节去给祖坟上香烧火的人都没有了。所以，部分农村人上祖坟女孩子不能去就是这个意思，只有绝后的家庭女孩才去上坟。这就是农村大多数人想方设法都要生男孩的主要原因。

随着社会发展进步，农村人思想观念慢慢改变，在很多农村，上坟祭祀都不分男女了，老老小小，男男女女，一起上坟，即热闹又开心，突显家庭繁荣和睦这才是应该值得提倡的。