清朝男人为什么休妻

㈠ 古代人休妻是怎么回事休了的妻子可以再嫁人吗

出妻的原因，还有班超、刘仲武式的，为政治缘由而休妻。休妻者虽有感情上的不忍，但为保住自身政治地位，还是出妻了，所以受害最深的还是女子，最痛苦的也是女人。 至于黄允式的出妻，为图进身，趋炎附势，亡情绝义，此乃势利小人所为，为人所不齿。不过应当看到，黄允式的人物，历史上不绝如缕，不是个别现象。清朝干隆时有一个姓朱的候补县丞，听说按察使有个外甥女要嫁人，就骗妻子，说岳母病了，令其回乡省视，又给了护送的仆人600两银子，暗示把老婆也给他。仆人把他妻子带走了，他就托人为媒，娶按察使外甥女为妻，又别事钻营，终于做到封疆大吏(朱克敬《暝庵杂识》)。 在古代社会，伴随着大量的弃妻现象，有七出休妻的制度；休夫的事也偶有发生，但绝没有休夫的制度。休妻制度表明家庭中夫妻各自地位的不同，即夫为主，妻为从，这是夫权的一项重要内容；它还反映出社会上男女地位的不平等，即女卑男尊。总之，“七出”之条及其实践是男女不平等的表现，是对女子的一种压迫，而不是解除婚姻关系的合理途径。

㈡ 清朝男子无故休妻会受什么惩罚呢

古代历史上，向来有"七出""三不去"的说法，也就是男子休妻和不可以休妻的几种情况。

根据清朝的基本法典《大清律例》所载，"七出"指无子（生不出儿子）、淫佚（与他人通奸）、不事舅姑（不孝顺公婆）、多言（说话太多或说别人闲话）、盗窃（偷东西）、妒忌（好忌妒造成家庭不和）、恶疾（患有严重疾病）。

如果妻子存在以上任何一种情况，丈夫就可以将她赶回娘家。不得不说，"七出"这一套内容非常苛刻，完全是以夫家的家庭利益为考虑的。

晚清纺织的女子。

所谓"义绝"，即恩断义绝，具体来说就是：夫妻间，或夫妻双方亲属间，或夫妻一方对他方亲属，若有殴、骂、杀、伤、奸等行为，必将导致"义绝"。如果出现了"义绝"问题，官府将出面裁决，不论双方是否同意，强制离婚。

清朝是一个"夫为妻纲"发展到顶峰的朝代，夫妻权利的错位将妇女推向比较悲苦的境地。《大清律例》有浓厚的礼教基因，它所努力保障的，是丈夫的权威和丈夫家庭的利益，妻子只能在"夫尊妻卑"的阴影里饮泣。