和尚的眼睛为什么有光圈

‘壹’ 为什么东方的神仙和西方的耶酥脑后都有一个光圈

这个圈是驱散的意思，是领域的具现化，意思就是类似神格，天使是没有的，低等神和附属神也没有

‘贰’ 为什么很多学佛的人，眼神非常通达黑亮

这有两方面的原因。第一，学佛人智慧打开，体现眼神上就是通达深邃。第二，学佛人妄念少，六根得以守护，精气就足，因此眼神黑亮，精气足的人，会出现“碧眼方曈”的现象。

‘叁’ 二郎神有光圈吗

二郎神是没有光圈的，但是二郎神有第三只眼睛，这是天眼可以用来照妖的。非常的有意思。

‘肆’ 佛、菩萨背后的光圈有几层（有几圈）代表什么意思

项背之光，是智慧解脱的表法，有几层和什么颜色及光亮程度，这些应该是以诸佛菩萨因地立愿有关。而且与应身所在世界的业缘有关。
不然为什么释迦如来圆光七尺，而阿弥陀如来则放光照于十方世界呢？
所以，我有此想。
但这些并不是问题的关键，多念佛，少打妄想。这才是重点！
对吗？

‘伍’ 佛和菩萨的头部都有一圈光晕，是什么意思

老大~我COPY的,以下
网络了一下，然后自己理了一下，从科学的角度出发,应该就是这样的吧。

佛光这个词取自德文，原意为圣像周围的光环。佛光首运指粗糙表面上人的头影周围的亮光或当人的影子映落在覆盖有露珠的草地表面时他的头影周围的亮光。在这种情猜芹源况下，你的头影四周没有彩色，只有一个白色晕圈。虽然产生佛光有两类自然作用过程，但景象看上去是一样的。一类过程必须有露水珠(产生的景象可称作露水佛光)；另一类只要求一个粗糙表面(称作干燥佛光)。

其实我们正常的人头上都有光的，就是可见光,只不过是白光而已。身体好的人光就强一些，身体弱的人光就暗一些。这没什么奇怪的。一般四、五岁的孩子都能看见，或开了肉眼和天眼的人也能看得见。如果是有禅定功夫的人，他头上的光可能就要强一些了，还会出现彩色光。总之这个现象不应该是很玄妙的吧。

传说明朝洪武年间，一位山西五台山的老和尚云游到了杭州，住在西子湖畔的昭庆寺里。一天夜里，一些不肖之徒悄悄潜入昭庆寺内，想抢夺老和尚身边的金银财宝。其时老和尚正在一盏青灯下打坐，强盗们正欲破门而入，忽一阵风把灯吹灭，屋里顿时一片漆黑。就在这时，奇迹出现了——老和尚头顶现出一圈光晕，它像飘渺的云雾，又似凝聚的气体，色彩瑰丽，忽隐忽现，连他合掌的双手周围也闪烁着一团绿莹莹的光环。强盗们吓呆了，以为是佛祖降临，都一齐跪在地上，边呼“佛祖恕罪”边舂米似的磕起头来！

类似的事件还发生在500多年后的1911年，那是一个夏日的下午，在英国伦敦的布莱德医院里，医生们走进理疗室，准备和往常一样给病人进行治疗。可是灯突然灭了，室内一片漆黑。这时，奇怪的现象发生了——在那伸手不见五指的黑暗中，一丝不挂的患者外围出现了一圈光晕，幽幽地，忽明忽灭，像荧光似的闪烁。

科学家们对这件怪事产生了浓厚的兴趣。在经过了一系列的研究后发现：每个人，包括你、我、他随时都在不断地发放一种可见光——超微弱的冷光。在对大量人体进行的几万次测量中，竟无一例外，只要是活人，就能随时向外界发射这种奇异的超微弱光。

那么，为什么平时根本见不到这种时刻伴随我们的“可见光”呢？因为它实在太微弱了。打个比方，假设在某地点亮一只1瓦的灯泡，并且周围空间都绝对黑暗、空气对光没有吸收，这时在距灯泡约200公里的地方用仪器接收它发出的光，这束光的强度大概就与一个人体表面发生的光强度差不多。这么弱的光，恐怕连孙悟空的“火眼金睛”也难看到。但就是这么一丁点儿弱光，却是人体生命活动中一种重要的生命信息。人只有活着的时候，才会有这穗态种微弱的光，如果生命活动一停止，这种人体光也就随之消失。生命力强的人发出的光要强些，如青年人发出的光的强度要大于老年人，体质强壮的人发光强度也大于体质较弱的人。并且这种“生命之光”的强弱在人体体表的不同部位也各不相同。如一般人手的发光往往要比脚、手臂、大腿强1倍～2倍，手指尖的发光大于手心、手背，人的头顶是发光最强的部位。
参考资料：http://..com/question/12286917.html?si=2

‘陆’ 闭上眼睛有光圈

眼睛出现光圈，主要是由于以下原因造成：第一、由于玻璃体后脱离导致，正常玻璃体后界膜与视网膜紧密相连，随着年龄增长，原先呈果冻状的玻璃体逐渐老化而黏度降低，被称作玻璃体液化，玻璃体的活动度会增大，玻璃体后界膜逐渐与视网膜表面分离开，与视盘相连接的玻璃体后界膜结构成环形，一旦与视网膜分离开后会漂浮在玻璃体腔中，使患者感觉视野中有光圈，可以通过口服卵磷脂络合碘胶囊促进其吸收。第二、由于眩光现象造成的，角结膜干燥症、散光、早期轻度的白内障都可以引发，以上疾病导致光线折射进入眼球内部后形成散射现象，从而导致有光圈。

‘柒’ 为什么会有“佛光”现象呢

什么是佛光？
“佛光”现象大揭秘
为佛光是从佛的眉宇间放射出的金色救世之光、吉祥之光。
传说１６００多年前，敦煌莫高窟建窟前曾闪现“金光”和“千佛”的奇异景象。
公元３６６年的一天傍晚，在中国西北部的甘肃省敦煌市附近的一座沙山上，金色“佛光”的一次偶尔呈现被一个叫乐僔的和尚无意中看到了。看到“佛光”的乐僔当即跪下，并朗声发愿要把他见到“佛光”的地方变成一个令人崇敬的圣洁宝地。
受这一理念的感召，经过工匠们千余年断断续续的构筑，终于成就了我们今天看到的这座举世闻名的文化艺术瑰宝———敦煌莫高窟！
今天，在敦煌莫高窟第３３２窟李克让《重修莫高窟佛龛碑》的碑文上记载了这一段莫高窟创建的原始动机。那么，乐僔和尚看见的“佛光”到底是什么呢？
“佛光”，俗称“宝光”，它是一种在有云雾的山地较常见的大气光象，以往人们认为在峨嵋山多见，因此人们又把“佛光”称之为“峨嵋宝光”，简称“宝光”。千百年来，“峨嵋宝光”驰名古今中外，佛教的渲染更使其富有传奇色彩和神秘，吸引着无数的好奇者前去探寻。
“佛光”的出现，是“佛祖显灵”呢，还是一种自然现象？文献中有将“金光”解释为霞或因幻觉所见的“光象”，也有将它解释为“佛光”的，如余秋雨在其《文化苦旅》中用白话文对李克让《重修莫高窟佛龛碑》前半段，特别是对“乐僔……忽见金光，状有千佛”作了较为详细而生动的阐释。
成像原理释佛光
关于“佛光”的成因，国内外学者提出过多种学说，有“复杂散射”学说，也有“先反射，后衍射”学说，还有“先衍射，后反射”学说，不一而足。由于存在一些缺陷，至今尚无定论。近日，中科院大气物理研究所正在攻读博士学位的学者赖比星指出，“佛光”其实并不神秘，它只是一种特殊气候和地理环境下形成的一种光学现象。在他论文中提出的“衍射－反射”成像原理，成功地解释了“佛光”的形成过程，这一研究成果得到了学术界相关专家的高度评价。
赖比星说，“佛光”呈现所需的客观条件其实并不苛刻，只要有光源和云雾，观测者介入光源和云雾其间，三者位于一条直线上，观测者就有可能看到光环在云雾上显现。这个光环红光圈在外，紫光圈在里，其相应的光圈介于红、紫光圈之间，具体排列从外到内依次是红、橙、黄、绿、青、蓝、紫。光环中间的“佛”（人影）其实就是观测者自己的影子。
用光学的知识解释，就是光源（通常为太阳光）从观察者身后射来，在穿过无数组前后两个薄层的云雾滴时，其间的前一个云雾滴层对入射阳光产生分光作用，后一个云雾滴层则对被分离出的彩色光产生反射作用。反射光向太阳一侧散开或汇聚，任一个迎接那些汇聚而来的光线的着眼点（即站在太阳和云雾之间的人），都可见到略有差异的环形彩色光象，这就是“佛光”。只要光照较强，云雾滴半径较小，大小均一，一般都可见到多个光环明亮程度不同，但色彩排列顺序相同的“佛光”，一般都为４圈，因最外层的第四个光环圈光强过弱，通常情况下即使出现，人眼亦难于分辨。
佛影实为人影
事实上，“佛光”在给人以美好感受的同时，还因投射入光环的人影（“幻影”）产生不同寻常的变形，能给人以一种扑朔迷离的神秘感，而乐僔和尚所见的“金光”“状如千佛”正与此有密切关系。
赖比星为弄清“佛光”及其中所谓“幻影”实际呈现的情形，曾多次前往峨嵋山、黄山等地进行实地考察。
１９９９年１２月２２日，赖比星首次在峨嵋山目击“佛光”之时正值隆冬，云雾顶部高度在约三个小时的时间里基本维持，始终徘徊在金顶舍身崖下不远处的山谷中，使他有机会对“佛光”及其中的“幻影”进行深入细致的观察。他对“佛光”挥手时发现，由于有淡淡的云雾弥漫于人体四周至光环间，致使所见自身身影不再是平时所见的一对一的二维平面剪影式模样，而成为交互变动的多重立体形式。
其实，“佛光”环中“幻影”的形成原理与月食产生过程中阴影的形成原理十分相似，当人与“佛光”环距离较近时，在光环中除了可见人们熟悉的自身影子即本影外，还有平常不为人们认识和注意的半影及“虚影”。一般说来，本影较深，明显可见；半影较浅，似隐还现；“虚影”更浅，微妙玄乎。人们看到光环中自己的身影形状呈现不可思议的虚幻放大，是由于身影外围的半影以较大张角的喇叭形扩展作用造成的。人与影子的错位互动作用，加强了人影虚幻的效果，最终使光环中所出现的影子给人以虚无缥缈之感，以致被人们视作“幻影”或“幽灵”。 赖比星说，乐僔和尚所见的“金光”“状有千佛”其实是对所谓“幻影”的具体描述，观者的身影投射到“佛光”环后，本影在云雾中的轮廓的确很像人们在寺庙中所见的佛像（因其本身即是人形），而半影与“虚影”是本影的错位和放大，即在本影轮廓外另加了“两重”影子。当人们对着“佛光”环中的影子晃动身体，特别是挥动双手时，身体各部三种影子不断交错、叠加，看上去就似有无数个佛身叠加在一起，并在其中跃动。
寻觅宝光不难
今天的人们，站在莫高窟沙丘山顶，很难看见“佛光”，是因为莫高窟地处沙漠地带，空气干燥，湿度极低，平日较难形成云雾。当年乐僔和尚所处的环境可能比现在要好一些。但即使在现在，要在敦煌莫高窟一带遇上“佛光”也不是完全没有可能。只要云雾、光照条件合适———“阳光－观者－云雾”三者成一直线，人们还是可以看到大致相仿的“佛光”景象。
赖比星认为，对于喜欢观测和拍摄“佛光”的人们来说，“佛光”其实并不是那样难觅踪迹。在我国的峨嵋山、黄山、泰山、庐山等地，以及在德国的布罗肯山、英国的维尼斯山等人们都能经常欣赏到“佛光”的风采；若乘飞机在云彩上飞行，遇上好的天气，眼睛注视飞机影子落在云上的地方或方向，人们几乎随时都可看到“佛光”的呈现。对于视力好的人，在满月的夜间，也可以欣赏到月光下迷人的“佛光”景色。

‘捌’ 修行人额头为何有个圈

等级。只有等他们表现优异，知道达到了寺院的要求的和尚，才能够有机会被纹上代表和尚身份的小圆点，这一过程也不是那么容易的。而之所以会有圆点，是因为这看似简单的圆点，其实是和尚身份的象征，别看它们看起来只是几个毫不起眼的小圆点，殊不知其中可蕴含着许多学。

代表：

这个光圈，叫什么名。还真没在佛经里面看到。只是知道，这个光圈，是修出来的，光的长度也不一样，有的光照四十里，这种光，咱们人，用肉眼，看不到的，天眼的人，能够看得到，光芒仿橡唤四射备凯，天人也能看到。他们，也能根据，人发出的光，看出，这个人，修行怎么样。

在佛，菩萨，神仙像里面，就在头上，做了个光圈，其实，是满身发光。若果有了恶事，或者人特别坏，发如猜的光，是暗的，或者黑的。有神通的能看出来的。

‘玖’ 为什么神话中有人成仙之后背后会有一个光圈，叫什么名字

古代神话中有人成仙往往需要做下不少功德，像观音、如来、八仙等，成仙后都会在脑后出现功德光环，而妖魔则没有这个待遇；除此之外还有灵光的说念兆法，根据一个人或仔枝租者神的德行高深搭握来看的。