彝族为什么喜欢红黄黑颜色

‘壹’ 彝族人民喜欢哪三种颜色，服饰上的图案大多与什么有关。

彝族人民传统色彩为黑、红、黄三色。图案纹饰多为鸡冠、羊角、火镰、蕨草、窗格等动植物和生活物品。

彝族男女都外着“察尔瓦”和彼毡。“察尔瓦”彝名“瓦拉”形似披风，用撵制的粗羊毛线织布缝制而成，一般13幅，每幅宽七八厘米，多染为深蓝色。以圣乍地区的最为华丽，边缘镶有红、黄牙边和青色衬布，下边吊有30厘米长的绳穗。被毡用两公斤左右羊毛缝制而成，薄如铜钱，折以6厘米宽的皱折．一般为30至90折，上方用毛绳收为领。多为原色或蓝色。察尔瓦和披毡是彝族男女老幼必备之服，白天为衣，夜里为被，挡雨挡雪，寒暑不易。

一般青年男女服装色彩鲜艳，喜用红、黄、绿、橙、粉等对比强烈的颜色，纹样繁多。中年人服装的纹样较青年人为少，使用颜色为天蓝、绿、紫、青、白等色，素貌庄重。老年人多用青、蓝布，一般不做花，仅以青衣蓝边或蓝衣青边为饰。

服装的花纹、花边，它有浓厚的民族地方色彩和生活气息。有日、月、星、云、天河、彩虹等天象，有山、河等大自然图，有鸡冠、牛眼、羊角、獐牙等动物方面的图，有叶、花、火镰、发辫、几何形等植物和什物图。

装饰品美丽庄重、色彩鲜明。花样繁多、多以全、银、铜、玉、石、骨等为原料，铸造、打制、压制、镶嵌、雕刻部分为本地手工工匠制作。过去凉山彝族男女多赤足冬天或出远门时，脚穿用麻绳或草绳编织的草鞋，内穿羊毛织成的形似靴子的毡袜，或裹棉、毛绑腿以护脚和御寒。

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彝族的服饰，多姿多彩，风格独具，形态有近百种。历史上，由于彝族支系众多，居住分散，因此，各地服饰区别明显，样式各异，带有浓厚的地域色彩，琳琅满目，各具特色。凉山不少地区四季冷凉，气候变化不大，所以彝族服饰季节性不强，察尔瓦（披衫）常年皆着。 彝族服饰的色彩较为丰富，款式变化多姿，并且以大量银制品和刺绣装饰。

彝族服装一般由纯羊毛手工打造，从收取羊毛、纺成线、浸染，到织布、裁剪、刺绣，全部都由彝人手工完成。

2014年11月11日，彝族服饰经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。

‘贰’ 彝族为什么全民崇尚黑色

彝族的祖先是羌族，男叫羌，羊字底下一个儿，女叫姜，羊字底下一个女，大羊羡链仿为美嘛。彝族过去多分布在半山或深山里，为躲藏，为隐蔽，他们就崇尚黑色，以黑为最美。解放前同其它许多少数民族一起，被视为不开化的人群，被称为蛮族、夷人，兄纤解放后才改夷为彝。唤辩

‘叁’ 彝族人民喜欢哪三种颜色，服饰上的纹饰图案大多与什么有关

从图案的颜色中，可行乎以了解到红之情、黄之美猜肢、黑之尊，是彝族服饰的灵魂色。而彝族服装的纹饰图案大多与动植物档兆悉有关。

‘肆’ 彝族人民喜欢哪三种颜色

黑、红、黄

妇女着百褶裙、戴头帕，生育后，可戴帽或缠帕，喜佩耳饰、手饰，戴银领牌。传统衣料以自织自染的毛麻织品为主，传统色彩为黑、红、黄三色。图案纹饰多为鸡冠、羊角、火镰、蕨草、窗格等动植物和生活物品。

男子头缠中髻，不同次方言区的样式不同，左耳戴蜜腊珠、银耳环等饰物。男裤在北部方言区根据不同的次方言有“大裤脚”、“中裤脚”、“小裤脚”之别高毁。

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服饰文化

1、依若式

流行于四川美姑、雷波、甘洛、马边、峨边等县和昭觉以及云南巧家、永美等县的部分地区，即操“依诺”土语，俗称大裤脚的彝族地悄老区。

2、所底式

主要流行于四川布拖、普格县及金阳、宁南、会理、会东、德昌、西昌、昭觉、盐源、米易等县和云南元谋、华坪等县的部分地区，即操“所底”土语，俗称小裤脚彝族地区。

3、乌蒙山型服饰

乌蒙山自古以来就是西南彝族文化的发祥地，过去山地彝族服饰与启念升凉山服饰大同小异，明、清以来，服装款式发生了较大的变化，乌蒙型服饰过去多以毛、麻织品为主，现多用布料，色尚黑，多为青、蓝色。其基本款式为大襟右衽长衫、长裤。女服盘肩，领口、襟边、裙沿有花饰。乌蒙型服饰分威宁式和盘龙式。

4、红河型服饰

主要流行于沿哀牢山流径滇南的红河水系区域。本型男装各地基本上致，多为立领对襟短衣、宽裆裤；女装则多姿多彩，其款式既有长衫，也有长衣和短装，大多衣外套坎肩，普通着长裤，系围裙。头饰琳琅满目，尤喜以银泡或绒线作装饰。红河型服饰为元阳式、建水式及石屏式。元阳式主要流行于云南元阳、新平、红河、金平、绿春，江城、黑江等县山区。

‘伍’ 彝族人民喜欢哪三种颜色,而且服装上的纹饰大多数与什么有关

红黄黑，服装的纹饰大多是羊角纹。这和彝族人的生产生活有关。彝族社会生活与羊有极为密切的关系。

‘陆’ 彝族人是喜欢黑色吗

是的，彝族尚黑！

彝族以黑色代表“大”，以黑色代表“等级”，以黑色代表“尊严”。早在公元初，彝族族誉地宏烂区的居民就泛为“夷”。其自称为诺苏泼、纳苏兆绝段、尼苏等。意思都是“黑族”，因为彝族崇尚黑色。

‘柒’ 彝族毕摩文化的主色为什么是红黄黑

彝族饰品中出现的线条是彝族人民对自然、生活现实、以及民族神话的形式的自发表现要素，是独立于被描绘的物体之外的有形结构的聚合和重点凸显。它通过观者主观联想形成一种意识的视觉的传达，这些线因为排列粗细的不同也有不同的视觉传达效果，例如两条线的相交或平行可以使我们联想的一个平面或一个空间的边界，例如彝族饰品中常常出现的织布的经纬纹、栅栏纹、节状纹、鱼网纹等等；三条线的成角度的组合可以使我联想到一个三维的立体空间,.......................................，例如彝族饰品中的绣花中就经常利用三线的原理来突出饰物图案的体积感，让观赏者产生事物的空间的联想；更多的线以一种可控有序的方式来排列组合就可以使我们根据自己的生活体验形成一个个有代表性的意象出来，例如我国的山水、兰竹、花鸟、水墨画，实际上更多的也是和彝族艺术一样的是一种用线作为表现形式的朴素的关于线的自我意识的呈现，自由潇洒素雅的感觉，通过寥寥几笔来表达事物的气韵、强弱和力量。

二、色彩分析：

彝族饰品的色彩是突出主色的，用色鲜明对比强烈，表达了彝族人民热情耿直和崇拜自然和祖先的思想情怀。在彝族饰品中的色彩多是有比较统一的色彩倾向的，给人一种十分强烈明快的视觉享受。彝族饰品的总体上是十分注意光感表现的，在饰物的色系选择上非常重视色彩的明度调整和色阶变化，使色彩看上去具有鲜明的变化性和光感美。在一黑色为基础的条件下，发挥了红、黄、黑三色的巨大感染力，又在合乎于色彩韵律的前提下适当的加以其他色彩作为点缀，是强化主次关系用色大胆鲜亮的典型代表。

彝族艺术受到的民族文化影响

值得说明的是彝族的社会制度发展较晚，直到新中国成立后才改变了他们的奴隶制度走上了社会主义制度，所以彝族的饰品里也会或多或少的带有奴隶制等级和家支区别的因素。这主要体现在彝族饰品的色彩划分和图腾符号上，例如彝族利用服饰的色彩差别自然的划分出了黑彝和白彝的贵族非贵族的不同闷洞搭等级，当然在黑彝和白彝里还有更为精细的划分，这又要用到更小的色彩区分了。色彩的预示功能既色彩表现出来的象征意义，这是和彝族的宗教风俗和生活习惯有关的。例如彝族人民对于虎的图腾崇拜，寅生出了彝族的一个叫“罗罗濮”的家族支系，所以他们的饰品中就会更多的出现虎的图腾形象，而水边氏因为崇拜青蛙图腾的原因，所以他们的饰品中就会更多的出现青蛙的形象了。图腾的象征功能既图腾形象本身体现的人文关怀和归属感，图腾的产生受到彝族创世史诗《梅葛》和彝族神话传说影响的，是彝族人对于自身起源的深层的情感认同和思考。

乐山地区彝族饰品的生命里之所以长传不熄，除了因为它是民族文化的传承载体以外，另一个重要的因素蚂拿就是它的艺术价值了，就乐山地区彝族饰品而言在我们整个中华民族大家庭里无疑具有极强的在表现形式上的丰富的意义差异。这种差异在艺术交流和共同发展上不是互相否定和排斥的，而是相互补充和参照，从而唤醒我们的艺术思想。

乐山地区彝族饰品承载的是颤誉一种对于民族的精神上的暗示，是民族性的自觉或不自觉的外在体验的表达形式，是彝族艺术性和生活性的完美统一。彝族饰品上的线条和色彩上的律动感生活气息情感表达。乐山地区的彝族饰品作为一种正式的艺术创作，以非常质朴单纯的表现形式来表现直观世界中的事物，亦表达了彝族人民的思想、概念、态度、感情、幻想、象征甚至抽象形式。

总之，彝族饰品是一种厚重而古拙的工艺品，在现存的民间工艺技巧中有它独特的风格和研究价值。彝族饰品是彝人对自然的审美表达，是彝人先民审美意识的承载实体 ；用的材料有粗布、麻线、木、皮、竹、金银等等。在结构上是简单朴素，有着纹理的形式美；用的颜料是易得的矿石颜料和植物颜料，自然而鲜明；在纹饰的造型和组织上，充分应用了形式美的法则；在各种制作的技艺上，显出了高超的艺术才华、技能和独特的审美方法，具有充沛的自由想象力。

抛开彝族的民族性在彝族饰品中的具体体现，彝族饰品的对于我们美术领域的真正意义在于它本身的美感的体现，所谓美感就是人类对于事物表现形式的线条、色彩、体块和人类关于事物本身的属性结合自然社会表现出来的象征意义的有规律有节奏的快感。

补充说明

本课题在研究过程中，参看了丰富的彝族研究质料和艺术理论，但是没有就质料和理论本身进行直接引用，而是经过我们全体组成员和指导老师的共同努力在结合实地观摩调查后形成了自己的有别于原材料的学术语言和理论论述。是一种对论文理论和研究方法的全新的探索。在彝族背景和彝族艺术工艺的方面，为了质料的全面和权威性我们主要是参考的

‘捌’ 彝族结婚时为什么服装选用红黑为主

因为彝族崇尚黑、黄、红，所以在给新娘的嫁档拆妆中一般还是以黑色为最适宜。
另外给一块青丝绸头帕，一件青色或兰花色的披毡（不许送白色或灰色的披毡）和镶嵌好的白褶裙，这样给新娘家的嫁妆用布就要四五丈。当这些布买回来后，男方家要由新郎的亲姐妹或表姐们亲手缝制，手工艺一定要做工精细，叫新娘看后心满意足。
如男方没有合适的姐妹缝制的话，可请新娘自己亲手缝制。新娘家兄蠢段也可自己缝制一些内衣内裤，鞋袜等物品。同时，男方家也要积羡誉极准备结婚时所需的猪、羊、鸡、大米、荞面或其它食用的烟、酒等。

‘玖’ 彝族可以穿红色吗

彝族可以穿红色的。彝族最喜欢用红、仔斗喊黑、黄这三种颜色。一念野般青年男女服装色彩鲜艳，喜用红、黄、绿、橙、粉等对比强烈的颜色，纹样繁多。

彝族，是中国第六大少数民族，民族语言为彝语，属汉藏语系藏缅语族彝语支，有北部、东部、南部、东南部、西部、中部6种方言，其中包括5个次方言，25个土语。

彝族历史

彝族的来源众说纷纭，主要有北来说、南来说、东来说和云南土着说等，学术界比较一致的看法是北来说。据汉文和彝文历史资料记载，彝族先民与分布于西部的古羌人有着密切的关系，彝族主要源自古羌人。

在公元前2世纪至公元初期，彝族先民活动的中心大约在滇池、邛都两个区域。在这些地区居住着称为邛都、昆明，靡莫和滇等从事农业或游牧的部落。根据彝族的历史传说，其祖先在远古时代居住在邛之卤，销租后来才南下到诺以、曲以两水沿岸。