为什么生前浪费的东西会在阴间积
A. 为什么很多农村老人去世以后，要把他生前的东西都烧掉
农村有很多的习俗，关于婚丧嫁娶，关于殡葬习惯等等，中国地大物博，有很多不一样的文化和民宿。但是有一个风俗是绝大多数农村老人都会接受的，而且在葬礼上或者葬礼过后的仪式上都会做的，那就是生前的衣物都要烧掉。这是为什么呢，我们来讨论一下这个问题。
3、各地风俗习惯。
各地风俗习惯中，有把农村老人的衣服一起烧掉，有着不同的寓意。有的地方是把逝者的东西都要“还给他”，有的地方是因为这象征着逝者对亲人对逝者的祝福和传达。有的地方觉得这个是联系逝者和亲人之间关系的纽带等等。
我觉得农村老人过世后，把逝者的衣服一起烧掉，无论是从风俗角度看也好，从卫生环境角度看也好，都是可取的，没有违反政策法规和公序良俗，逝者和他的遗物，都应当得到尊重，用一种寄托的方式。
B. 死了之后会不会在阴间吃剩饭
会的剩饭仍死了到阴间会样你吃掉你所浪费的食物。
C. 为什么农村老人去世后，要把生前的衣服都烧掉
古代的时候把老人的衣服烧掉是因为一些封建迷信思想的原因，而现在人也这样做则是包含了很多情感和科学的因素。虽然说三里不同风，五里不同俗，但在家中老人去世后把老人生前的衣物都烧掉却在绝大多数的地方都有这个风俗。虽然说这种处理衣物的方式造成了很大的浪费，但是从历史和现实原因来分析，这种做法也都被人们所接受了。
第三个原因就是担心疾病的传播，毕竟很多老人在去世前都身患多种疾病。不管现在医疗技术有多么的发达，但是随着年龄的增长和身体的衰弱，很多老人都会患上多种疾病。虽然老人后来去世了，但是老人生前所穿的那些衣物显然是很有可能携带一些病菌的。所以，烧掉老人的衣物也是家人们对自身的一种保护行为。
D. 鄂温克族“哈拉”是什么习俗你知道吗
鄂温克族有许多“哈拉”，即氏族。鄂温克人的每个“哈拉”都有自己的固定名称，一般以居住地名、河名、山名、村落名、部族或部落酋长的名字命名。如“杜拉尔”是“在河旁住的人”之意;“涂格敦”是“在秃山底下住的人”之意;“那哈塔”有“山南坡住的人”之意.
我国鄂温克族主要“哈拉”有数十种，例如：杜拉尔(杜)、涂格敦(涂)、那哈塔(那)、萨马基尔(萨)、卜勒基给尔(卜)、何勒特依尔(何)、达阿图(戴)、阿尔本千(阿、吴)、伊格基尔(伊)、巴依格尔(白)、阿其格恰基尔(阿)、哈哈尔(韩、哈)、何音(何)、武力斯(武)、敖拉(敖)、金迪基尔(金)、郭尔佳(郭)、索勒果尔(索)、那米尔、那妹他、那乌那基尔、杜拉给特、巴雅基尔、西木萨基尔、奥布特克基尔、奥斯特基尔、奥勒特给特、玛鲁基尔、哈拉玛鲁给特、道力奥特、考诺克特、巴拉格金、照鲁套特、齐布奇、索罗共、固德林、长拉他昆、布利托特、给力克、索利托斯基等等。
从前，每年在六月间“祭敖包”，敖包会是鄂温克氏族的盛大节日，每个“哈拉”都有自己的“敖包”。“祭敖包”时要杀牛宰羊，由本“哈拉”的人祭祀，并举行赛马、摔跤比赛活动，优胜者获奖，是本氏族的荣誉和自豪。
解放前，鄂温克人的每个“哈拉”都有自己的“萨满”，例如杜拉尔氏族有八个“毛昆”(“毛昆”是从“哈拉”分出来的)，就有八个“萨满”。
“萨满”死亡后，一般要由他 (她)们的子女继承，新“萨满”学三年后，要向本氏族的人宣誓：“一定要把本氏族、家族保护得像樟松一样，冬夏常青，子孙满堂，牲畜兴旺”。
鄂温克人“哈拉”内部自古有严禁结婚的习俗，只许与其他氏族通婚，如与达斡尔、蒙古、满、汉族等通婚。一旦同一“哈拉”的青年男女相爱接触时，就会受到社会舆论和父母的谴责，被认为是违背了本氏族的法规。鄂温克族的婚姻嫁娶是一夫一妻制。
鄂温克族的葬礼，从前非常讲究，安葬要举行隆重的仪式。埋葬死人时，鄂温克人是以“哈拉”为单位;同一个“哈拉”的人死后，就埋葬在一个坟地里，不允许别的氏族掺杂混入。当父母去世以后，埋葬时，必须由其子女、叔、伯亲属抬着灵枢送向“哈拉”的葬地。如果死者是70岁以上的老人，几乎全氏族各“哈拉” 的人都来参加安葬仪式，人们认为70多岁人并不是死去，而是“成佛归天”了。
鄂温克人有“哈拉”家谱，鄂温克语叫“给布”。从前，一般每隔20年召集全氏族“哈拉”大会。事先“哈拉”内部商量续家谱事宜，会议日期确定之后，通知全“哈拉”男性成员参加“伊桑”大会，是很隆重的。
由家族长主持举行续家谱仪式，然后续写本氏族男性青少年名单，大会结束后，大家欢聚一堂共进一餐，表示“哈拉”伊桑大会圆满成功。鄂温克族家谱不能随意打开，一般由家族长保管。每逢春节向“家谱”敬酒叩头，表示对祖辈的尊敬和怀念。
E. 农村的人离世之后，为什么要把死人的衣服全都烧掉
生老病死，自然规律，谁都无法避免。不知道你们有没有，注意这么个现象，就是，在农村，人去世为什么一定要把他的衣服烧掉？这里面有什么原因？
有些事情，怎么安排就怎么去做，不要去管它为什么，即使我们知道了原因，那可以改变什么呢？人死不能复生，留着他们的衣服，只会让活着的人更加痛苦，活着的人舍不得他们，就会耽误他们去轮回转世
F. 上坟烧纸所烧的纸真的会到阴间去吗
这是活着的人对逝去的。人寄托哀思的一种方法。清明节是中国传统节日，又是最关键的祭拜节日，是拜祖和上坟的日子。扫墓别名上坟，祭拜逝者的某种活动。汉族和某些少数民族大部分全是在清明节扫墓。依照旧的风俗习惯，祭扫时，大家要带上酒食鲜果、冥币等物件到墓地，将食材供祭在亲人墓前，再将冥币焚烧，为墓葬培上新土，折几束葱绿的新枝插在坟上，随后叩头施礼拜祭，最后吃掉酒食返家。
烧纸钱的时间也有说道，有的是早上有的是下午，也有的是黑天，要留意的是白天烧的时候必须要默念先祖的姓名或是对其的称谓，那样纸钱才能到位。假如道上碰到了别人烧纸的痕迹，必须要想方法躲避开来，确实躲避不上也应说上一声抱歉，借过，请求原谅的话。
G. 人死了以后是不是要把生前浪费的东西吃完才能去投胎啊
还真有这么个佛学故事： 这时，我注意到，村庄旁边还有个村庄，这里的景象完全相反！这里的人们不是挨饿，而是吃到快要死掉！有个中年男子，一直在吃一直在吃，他的面前，摆放了几百口大缸，里面有米饭，有菜，有肉，有饮料，关键是，这些食物因为累积的时间太长，都发酸发臭了！闻着都感觉浑身不舒服，我想到要吃这些，就要呕吐，而他吃的好像很香，肚子大到简直不能看，还在拼命吃，有的米饭上或者菜上，都发霉了，里面虫子什么的都有，但是他们仍要吃。我说：“唉耶！不行啊，他肚子快爆炸啦！”，狱官说：“这些人，生前浪费成性，每当他们浪费一笔，下面都会纪录，然后乘以不同的倍数，叫他们下来的时候，全部吃完，吃完再继续受惩罚。很多人吃到胃都胀裂、我们给他治疗后，再叫他继续吃，吃到完为止！！受完此种惩戒的人都会发誓绝对不会再浪费！想想正常人，多吃些，就会撑的肚痛，更何况是下面要吃几十缸、几百缸、甚至有人要吃上万缸！！”我看到那边有个小孩在拼命喝牛奶，我就问，“小朋友，你是什么情况，怎么这么小就在受罚？”小朋友急匆匆的吃，嘴里不停歇，边喝边回答我：“我妈咪给我买很多牛奶，可是我不喜欢，她说成长要多喝，可是我闻到就觉得很反感，我从很小开始每天每天的把牛奶偷偷倒在马桶里面冲掉，后来15岁的时候出车祸死了，下来就要先把牛奶按照100倍的数量喝掉，才能去枉死城！我已经喝了100年啦！”我说：“好严厉的处罚！”狱官说：“这个算是中等，还有严酷的，请来这边。” 学会珍惜才有权利拥有！
H. 都说生前浪费的食物会在阴间积攒，必须吃完是真的吗，他们说必须吃玩才能投胎，再说了投胎是迷信吧
浪费食物减少福报，可能会寿命提前终止，财富缩水等。
特别浪费，且没有惭愧心的人，会堕入地狱，吃完腐败浪费的食物后才能离开地狱。
关于投胎轮回可以搜索 钟茂森:因果轮回的科学证明，收集了各个国家真实的轮回案例
I. 在传统风俗中，为什么人死后要把他的衣服都烧掉
其实在农村，人死后，也并不是把所有的衣服都烧掉，尤其是上了年纪而又寿终正寝的老人，他的生前衣物大部分会烧掉，少部分会有人留存，有的还会给家里的小孩子做衣服时带上，意思就是希望孩子多福多寿，沾点老人的福气。
但是，如果是青壮年人去世，就非常地难过，有一首诗“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”，能够很好地诠释这种感觉。古人总结出来的人生悲惨事：幼年丧父、中年丧偶、老年丧子。对于孩子、夫妻、父母来说，跟死人相关的东西，都会引起他们的悲伤，所谓的睹物思人就是这个意思。
只有最亲的人才能感觉到，为了避免这些人过度悲哀，重新回到正常的生活轨道，最好把跟死人有关的东西都处理掉，不止是衣服，这样让至亲的人少一些引起悲伤的原因。
中国的古人是非常智慧的，对生活有着很深的观察力和总结能力，有些结论虽然没有讲“为什么要这样做”，其实背后都是有原因的，并不是简单地要求。
对于处理死人遗物这件事情上，其实已经非常讲科学了，只是单纯地烧掉，是处理方式还有问题，应该进行无公害处理才对，对于可回收利用的，也应该消毒后继续使用，不要造成资源的浪费才好。
J. 经常给去世的人烧纸，真的会让阴间通货膨胀吗
我们就从long long ago开始：Long long ago，诞生了人类，然后生老病死都发生了——有一个叫小明的年轻人很惨，在他刚刚出来在客栈当伙计的时候就被某位功夫大师“秒杀”了，很“幸运”地成为了第一位从阳间来到这个国家的人。
很快，包括小明在内的很多人都干活去了。人干活总不可能多任务吧，所以地只能荒着了，收入只能通过雇主小布给的钱，反正小布给的钱更多。还没完。某一年阴国突然闹旱灾，粮食生产受到极大影响。
后来，因为产出的粮食太少了（供应减少），但是人又要吃饭（需求不变），粮食只能涨价。后来因为粮食实在是太少了，又影响到肉类价格暴涨（粮食少了你总得吃饭吧，没粮食就只能吃肉了，带动了肉类的需求上涨，继而肉类价格上涨）。这下通货膨胀终于完全露出真实面目了。后来，因为这一次的通货膨胀，加上每到春节或者其他节日阳间的传统，阴国每次一到这些节日对他们国民来说简直就是梦靥，因为每到这些节日，社会的资本总是要特么增加那么几个亿，因为过节需求又上涨，加上供应又不足，不通货膨胀才怪。