为什么学佛人晚上有一团紫气
❶ 为什么有些人学佛会有很多的幻相
不仅是学佛的人会有幻相，而是所有的相都是幻相，都不能执着。比如我们现在的生活，世界众生，看起来好像真实的，其实和梦一样，都是虚幻的。包括您所说的“我”和“别人”，都是属于“我相、人相、众生相、寿者相”。佛法是讲诸法无我，比如你的身体来源于父精母卵，和吃的饮食，都是因缘和合而成的。所以金刚经说“凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相既见如来。”
❷ 学佛女人身上有三种气
我们每个人都有自身的福气，在佛教当中，福气可分为许多种，而一个人福气的来源也可以从许多方面来的。福气的来源最重要的是取决于我们在生活当中的行为和处世之道，在佛教当中，可以用身意念来解释。
那么我们每个人的福气都是不一样的，取决于我们之前所做下的事情是否是有智慧，是否有善良的因素呢？因此，我们在分辨一个人是否有福气的时候，就可以从他所做下的事情当中来分析。那么我们该如何知晓怎样的女生，才是有福的女生呢？而老僧人就这样子说：''女有三气，最有福。有这3''气''的女人，造福全家。''
一、好脾气
在佛教当中，一个人懂得包涵世间的万物，能够懂得宽容的人，那么这个人一定是有一个比较好的脾气的。在生活当中，真正美丽的女生不仅仅是她外表的光鲜亮丽，更多的是在与人相处的时候所体现出来的一种气质。而真正有福气的女人，他们的性格是比较柔和的，而且在待人处事方面是比较有一个好脾气的，能够让身边的人觉得与他相处非常的舒适。
一般有着好脾气的人比较有大智慧，因为他们懂得少说恶语，少发脾气，就能够给自身带来最大的福气。因为一个脾气好的人，生活和事业都会比较顺风顺水。而一个脾气暴躁，不懂得包容容的人，他便是会将自身的福气消耗殆尽。
老僧人说：''真正有福气的人，他的脾气是很小的，而且这种人是懂得感恩，懂得包容，有一颗感恩的心。''在佛教当中，感恩是人的第一福田，而包容则是福田的因。而且一切的福田都离不开我们自己的心性，而真正有福气的女人脾气都是非常顺好的。
二、有大气
若一个女子能够做到事事不计较，心胸非常的宽广，不吝啬，而且在做事方面非常的大方，这是一个女生最有福气的体现。可以说大气是我们一个人的内在素养，这个素养是不会因为别人的闲言碎语而去使使自己怀疑自己，或者去伤害别人。刚刚好这种素养在人世间的所有事情当中，却显得相得益彰，一个人谈吐大方得体的话，那么她在这个人世间处事自然就非常和谐。
佛教引导的，我们要有一颗宽容的心，而大气便是宽容心的其中一种。如果一个女生能够不去计较自己的得与失，而是将自己活成另外一种高的境界，品位那么这种大气是一种谦虚，也是一种人们的尊重，而这样的人在待人问题上面就会平等，而不会去轻易地轻视任何人，容易给别人带来温暖。如果在生活当中有人与她产生误会的时候，他也不会有报复的念头，因为他有一颗包容的心，能够用宽容来化解彼此的矛盾。
三、有人气
那么第三种气就是人气，人气也就是我们所说的，在生活当中所接触的人的数量。一个人有多少人气，那么就能够给自己带来多少福气。当然，若是一个女生，她的人气旺盛的话，自然他的福气也就会越多。
在佛教当中，磁场相同的人自然会感召相同磁场的人。同样一个道理，一个温柔，而且善良的人，他的身边自然就会感召一些善良的人。因此，这些善良的人的福气聚集在一起的话，福气聚集一起也就会非常的多。老僧人这样说：''人贵在自己有福有福的人，自有贵人相帮忙，没有人气的人，自然就没有福气。'
❸ 一团紫气什么意思
一团紫气，意思是一团紫色的祥瑞之气。形容一片祥和的景象。
古时有“紫气东来”的说法，比喻吉祥的征兆。传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。这就是“紫气东来”的由来。
紫气，即紫色云气，古代以为祥瑞之气。 唐．杜甫《秋兴》诗八首之四：“西望瑶池降王母，东来紫气满函关”。
例句：宅旁、篱下、林中、山头、土坡、湖边，只要有空隙的地方，都是一团紫气，间以白雾。（出自季羡林《二月兰》）
❹ 在佛教里如何解释在家里见到的一团紫光
在佛教里如何解释在家里见到的一团紫光，用《金刚经》解释就是诸法空相。
佛讲，凡所有相皆是虚妄，不管是修的有了定力，出现了境界，还是打妄想，观想所出现的境界，这些都不是真实的。因为我们想修佛，直到成佛为止。所以说不管出现哪种的现象，我们都不应该住在这里。
大多数下，这里有可能是你打妄想而出现的情况，比如说“我想象一下”，有时候想象也会观出一种相来，这种相是非常危险的。
有的在读经，读得很用心很有定力，出现了一种境界，比如说闻到一股香气，或看到一道光，或是看到一种景象。这种相也是假的，但是这种假相说明你有了修行的定力。有了定力，这是好事，
绝不能以这个为修行的一种标准，不应该住在这里，应该不把它放在心上，继续修行就可以了。不管是修行过程里产生什么样的现象，都不要住在里边，毕竟路上的风景并不是目的，修行的目的是成佛，异象只是修行的产物；
有时候只是眼睛的幻觉，并不是什么佛法，往上流传不少，眼睛盯着一个地方再转移，就会出现令人惊讶的情况。
❺ 人身上有紫气
紫气东来，幸运的意思
❻ 紫气东来是什么意思来自哪里
紫气东来 ( zǐ qì dōng lái )
解 释 传说老子过函谷关前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。比喻吉祥的征兆。
出 处 汉·刘向《列仙传》：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”
用 法 主谓式；作宾语、定语；含褒义
示 例 清·洪升《长生殿·舞盘》：“～，瑶池西望，翩翩青鸟庭前降。”
《史记·老子韩非列传》“于是老子乃着书上下篇，言道德之 意五千馀言而去，莫知其所终”司马贞索隐引汉刘向《列仙传》：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”后遂以“紫气东来”表示祥瑞。
尹喜，字公文，相传是西周王朝中的一位贤大夫。他自幼究览古籍，精通历法，善观天文，习占星之术，能知前古而见未来。周昭王二十三年，眼见天下将乱，他便辞去大夫之职，请任函谷关令，以藏身下僚，寄迹微职，静心修道。尹喜上任后，在关旁结草为楼，称之为楼观，每天在这里观察天象。有一天夜里，尹喜在楼观上凝视，忽见东方紫云聚集，长达三万里，形状犹如飞龙，由东向西滚滚而来，十分惊喜，自语道：“紫气东来三万里，圣人西行经此地，青牛驾车载老翁，藏形匿迹混元气。”知有大圣人将从此经过，他便立刻召见守关兵卒孙景说：“传令下去，九十天内将有大圣人路经此关，汝等要时刻留意，如有形容奇特、车服异常者从东而来，要求度关，切勿放行，立即禀报，不得有误。”同时，派人清扫道路四十里，夹道焚香，以迎圣人。尹喜自己也天天沐浴，日日斋戒，净身等待。
七月十二日午后，日已偏西，光华东射，关卒孙景不敢懈怠，仍在关上守望，忽见行人中有一青牛之车，其牛大而车小，车板薄而载人重。车上坐着一位白发老翁，红颜大耳，双眉垂鬓，胡须拂膝，身着素袍，道骨仙貌，非同凡人。孙景飞奔下关禀报。尹喜闻报大喜，迎接在牛车数丈前，跪拜道：“关令尹喜叩见圣人！”老子有意试其神智，故意说道：“吾乃一介贫贱老翁，如此非常之礼，不知有何见教?”尹喜道：“请大圣人暂留神驾，到关中小住，指点修行之道。”老子说：“老夫家居关东，田在关西，今往田中取点柴禾，怎么会是圣人呢?”尹喜道：“尹喜早得神明示象，已扫路焚香、沐浴净身，在此恭候多日，诚望圣人赐教。”老子笑道：“你说的圣人是古先生，此人善修施教，有绵绵永存之术，老夫正欲西去求教，还望大人放行。”尹喜再拜道：“今视圣人真姿超绝，望圣人略为尹喜指路，尹喜感恩不尽。”老子道：“汝何以知道老夫是神仙?”尹喜道：“尹喜好观天文，略知变化。今月之初，和风立至，见紫气东来，知有圣人西行；紫气浩荡，滚滚如龙，长达三万里，知来者至圣至尊绝非一般之神；而紫气之首有白云缭绕，圣人当为白发，是老翁之状；紫气之前有青牛之星相牵，圣人必乘青牛之车来也。”数试尹喜之后，见其态度诚恳，所言真切，确是可度之才，便怡然含笑答道：“汝知老夫，老夫知汝，当得度汝也。”尹喜闻言大喜，叩头问道：“敢问大圣人姓名?”老子道：“吾姓字渺渺，无世不出，本人现在姓李，字伯阳，号老聃。”尹喜焚香叩首，行拜师大礼，做了老子的入室弟子。
老子在函谷关住下后，见尹喜心慈人善，气质纯清，于是融静修、服药、画符之效为一体，取其精华而为尹喜着书，名为《道德经》。《道德经》写成后，老子对尹喜道：“老夫授汝《道德经》，分上下两篇，上篇为《道经》，言宇宙根本，含天地变化之机，蕴神鬼应验之秘；下篇为《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道。研习不止，苦修不懈，终有所成！”言罢，老子飘然而去。
老子去后，尹喜辞去关令之职，终日在楼观之上修习，初时不甚明了，诵之口熟，渐渐品出其中妙蕴。后终于悟出真谛，修成大道，成为文始先生无上真人。
尹喜在升天之前，来到老子故里，并把自己的躯体留在这里，让自己的忠魂永远守护恩师的家门，以报答五千至言教诲之恩。
❼ 为什么学佛人会经常被附体
这是修学的人不依止正法修行的缘故，其实一般的都不是附体，都是暗示！
你可以查一查佛教历史，你什么时候听说佛弟子整天的搞怨亲债主了？绝对的没有，但现在的人就是要搞，整天的搞，不搞诵经、持戒、念佛，却整体的搞鬼。搞怪，所以就“附体”了！其实说白了，搞这些就是为了搞权威、搞迷信。搞供养而已！
正信缺失。不读经论是现在人的通病！
❽ 为什么我自从学佛以来睡觉时总是有鬼压床的感觉
个人感觉你功夫还不到家。试着先理经书中的含义，最好用现代汉语把佛经上的专有名词一一弄明白，然后再试着理解的意思去读，你就会发现其实这些经书是在讲明白一些道理。当我个人明白了经书想讲些什么给我们听的时候，那么你自然而然的就会对世间的很多事情有了新的看法。
其中我觉得“相由心生，亦由心灭”。相是指世间万物的外在形态，从你的视觉、听觉等对外界的感知，通过大脑加上以前零碎的记忆、恐怖的联想、恶心的经历。编织成一种很真实的感觉，让你觉得很辛苦。要对外界事物不起反应，没有看法，没有感受，没有感觉，没有往下联想或想象的念头。这个就是“不增不减”。当你的心对外界不起反应的时候，内心会很害怕很惊慌，前所未有的怕和慌，比明天就要上断头台还要惊怕。因为这个时候大脑里头的“自我”就快要失去这个身体的控制权。这个时期称为“天人交战”，因为这样继续修炼下去，佛性将占据你的身体，而“自我”将被驱赶。
这个时期很多人都会走火入魔，莫名其妙的大哭大闹、出现幻觉、感觉有人跟你讲话、劝你这么辛苦不要再继续下去、甚至教你做坏事。
这个坎挺过来了后，才真正的开始入了佛教的门......