小孩子為什麼需要叫魂
『壹』 我們平時（尤其小孩子）經常會嚇著，民間就會給他把魂魄叫回來，這個人就會好起來．這是否是迷信為什麼
用現在占統治地位的「科學」解釋，這就是「迷信」，最多也就是點「心理暗示」，可誰又能證明現在的「科學」就真的科學呢？它解釋不了的不一定就是「迷信」，因為它解釋不了的東西實在是太多了，它自身都無法解釋。 就像這種「叫魂」的行為，你憑什麼說它是「迷信？呢？
『貳』 農村裡面的叫魂是真的嗎有什麼道理
「叫魂」不是迷信。中國民間很多都是有科學道理。因為那是老百姓共同經驗總結。可知道怎麼做，就是說不出道理來。小孩子尤其嬰兒「丟魂」類似大人們的走神。大人花點時間可以自己緩過來。或者別人拍一下就立馬回神。但小孩不同。他們正在形成各種意識對外面的世界。他們看到的世界完全和大人不同。他們對世界萬事萬物充滿好奇。對世界的只能從形狀簡單、聲音柔和分貝小、顏色中性、光線柔和等開始接觸。當一個尖銳且短促的聲音超出他能接受聲音意識之外。他會一直停留在哪個聲音上，反復聽、反復聽。以致後來聲音他不能聽到。不能表現他的常態出來《大人們認為他應該表現的狀態）。這就是常說的「丟魂」。所以需要一個懂他的人拿他熟悉的東西來分散他注意力，叫「醒」他。為什麼又以上了一定年紀女性為主？因為她們帶孩子，對孩子最了解。對孩子心理最了解。為什麼「叫魂」要有孩子熟悉的東西？因為他接觸過，容易引孩子注意力。有人說其實不叫也不會醒。其實不然，要看他受驚嚇程度。小孩子畢竟不同大人。他們接觸事物少，不像大人那麼容易判斷出來。嚴重的話小孩子都害怕，所謂「嚇破膽」。甚至會影響他的腦子正常發育，後來可能稱為傻子。最嚴重孩子會夭折。所以老人們會告訴剛當父母的年輕人。有小孩天黑要記得關門、天黑不要抱孩子在外邊。不能給孩子看恐怖片。有孩子，不要大喊大叫。我們開玩笑一個人，你那麼丑不要嚇著孩子。都是這個道理。孩子正在形成對世界萬事萬物意識。要從他最低能承受的極限讓他慢慢接觸。
『叄』 給小孩子叫魂，是怎麼回事
他的孩子是把魂嚇跑了，用這種法叫回來
『肆』 在民間流傳著叫魂，為什麼有時候叫魂又真的會管用
說到「叫魂」，年齡大一些的朋友都不陌生，這種現象至今流行於全國大多數地區，很多年齡大的老人還有都會有一些方法，我國古代也有不少這方面的書籍，道教佛教中還有關於這方面的一些所謂的「法術」，實際上在我國的傳統醫學中醫領域裡面，也有很多以「叫魂」為主的治療方法，比如治療「小兒夜驚」，避免「鬼壓床」等等，它們都被歸類到中醫中的祝由術13科裡面叫魂亦稱「收魂」、「招魂」、「喊驚」、「喊魂」等。
對於生病和受傷較為嚴重的人來說，如果陷入昏迷狀況，那麼身體的運作狀況將陷入深度睡眠狀態，這個時候人的心臟搏動能力減弱，呼吸功能減弱，排泄和消化系統也容易進入不受控狀態，甚至心跳和呼吸停止導致人的死亡。
所以有必要在這個時候將其喚醒，這個時候親友的叫魂式呼喚也能促使其蘇醒過來，那麼人的心臟搏動能力以及呼吸等功能就會回到正常狀態，也就有利於治療了。
『伍』 古代小孩如果無緣無故的生病，為什麼要「叫魂
在現代人的觀念里，姓名對於個人來講是一個符號化的東西，只是一個稱呼。可是，在古人看來，姓名可是一個十分重要的東西，其甚至於個體生命靈魂都有幾分關系。
像北美的原住民――印第安人就有將自己姓名看作是與身體器官同等重要的東西，倘若被人惡意使用，那麼，這個名字的原主人就將飽受痛苦。為了防止這種情況的出現，像北美的阿爾剛昆人的名字一出生就被隱藏了起來，就是怕被別人知曉。
那麼，沒有名字又怎麼稱呼呢？
阿爾剛昆人便用「紅毛、長臂」等這些身體器官的名詞來稱呼，其真實姓名除親人知道外，無人知曉。其目的就是怕被壞人利用巫術來詛咒名字的原主人。
在中國古代的巫術中，姓名同樣是很重要的一項。像《搜神後記》就記載了一個關於「問名」的神話故事，其大概講的就是：
一個姓王的人抓住了一隻偷吃螃蟹的山魈，並聲稱要將這只山魈給燒死。山魈被人給抓住也無力反抗，就一路上想方設法問這個人的姓名，但是，王氏從沒有理會，徑直走回家中用火將這只山魈給燒死了。
那麼，為什麼山魈會一直想知道王氏的名字呢？原來，山魈想要害人的話首先要知道此人的名字，所以，其頻頻問王氏的名字就是想暗害他，才可以乘機逃跑。
上文敘述的兩則故事，迷信色彩濃厚，但是，我們也可以發現古人的價值觀中將姓名看的十分重要，怕別人通過姓名來害自己甚至可以做到終身保密。姓名既然有「魔力」，那麼，中國古代專門針對姓名的巫術自然也不會少了，不過，其大體也可以分為兩部分：
一部分是為了姓名主人好的，可以利用名字來改變自身命運從而能夠躲避災禍。
而另一部分則是利用姓名來詛咒攻擊別人的。
「叫魂」應該算是中國人聽過最多的一個巫術了，其還衍生出來了眾多恐怖故事。即便是在當今社會，在一些偏遠地區，我們仍可以發現「叫魂」這種巫術的存在。
叫魂亦稱「喊驚」、「喊魂」等。舊時中國信仰民俗。流行於全國大多數地區。古代認為：「人有疾病將死，魂魄離散，須招魂以復其精神，延其年壽」，因而，有「招魂」之俗。
家中的小孩子若無故的出現精神萎靡、連續生病還在夜間時不時吵鬧的情形，其解釋就是這個小孩子的「魂」給丟了。魂丟了自然要找回來，雖說，中國各地「找魂」的具體方式不盡相同，但是，都有一個統一的稱呼那就是「叫魂」。
最常見的一種叫魂方式就是由母親拿著孩子的貼身衣物，在其孩子平常經常玩耍的地方來喊叫，喊出孩子的名字，然後說跟媽媽回家。像在一些地方還得有人配合母親，給她答話道：回來了！若是不明所以的人看到這一幕多少會覺得有點?得慌。
近代廣東東莞風俗，於檐下、床頭或受嚇的地方，燒幾支香及冥紙，將孩子衣服在火焰上方前後擺動，手拿菜刀或剪，在地上拍響，再將米粒撒向四方，口中呼喊：「東方米糧，西方米糧，南方米糧，北方米糧，四大五方米糧。某月某日某某（小孩名）童年來歸啊！請到九天玄女、接魄童郎，畀返某某肚膽來歸啊！」等等。
上海朱家角地區，則以小孩的年紀月生（八字）寫在紅紙上，置於灶台，紙上放一碗水，並點香燭叩頭。然後取一個斗，遮以包袱，點火尋覓社腳下的?蛛，並連喊「某官歸來！」直至找到二三個?蛛，放在斗中，捧至小孩枕這，邊走邊喊，放下蚊帳後畢。
除了漢族有這種現象，像一些少數民族也會有類似於「叫魂」的這種迷信活動，雖說，形式上有所差別，但其最核心的喊名字卻是都有的。
這種巫術在古代稱為「厭勝」，並且，屬於最簡單的一種，名字為這種巫術的核心。
當然，除人以外，一些動物的名字也可以用在巫術中，在馬王堆漢墓出土的那本《雜療方》中就有關於古人給蛇蠍咬了以後治療的「厭勝術」。其實，就是用一種威脅的語氣將咬人的蟲子的名字、家人和習性給說出來，就是希望以此來威脅咬人的蟲子，從而緩解治療病痛。
姓名既然能夠通過巫術來殺蟲子，那麼，殺人似乎也成為了利索當然了。
中國古代最有名的「巫蠱之亂」就是發生在漢武帝時期，劉徹雖說算得上是一個明君了，但是，其晚年卻寵幸起了方士，做了許多糊塗事。劉徹因為相信宮中有人用厭勝術來詛咒自己，竟直接大開殺戒，最終造成了一幕幕悲劇。
據說古代的工匠擅長於「厭勝」，在明代編撰的《魯班經》，便被當時的建造業中人視為經典，因為，書中詳細記載了「厭勝」術的資料。據說，因為古時的工匠地位低微，很多無良僱主會對其肆意欺壓，剋扣工錢，當他們感到深深不忿時便會在施工期間以「厭勝」術進行報復，在屋內埋藏一些稱之為「鎮物」的物品，然後，在上面刻上東家名字。
最終，當僱主入伙後，全家人的運程便會變差，輕則家宅不寧，時有損傷或惹上官非。重則患上惡疾、遇上災劫、孩童夭折，最壞的情況下甚至會家破人亡，是一種非常惡毒的詛咒。
像我們所熟知的《西遊記》中就有這樣的場景：
銀角大王手持一個葫蘆，將葫蘆蓋打開，底朝天，口朝地並向孫悟空問到：「孫悟空，我叫你一聲你敢答應嗎？」孫悟空被這一激，也沒多想就隨口回答了一下，結果，直接給收入瓶中了。這種其實就算的上是一種「黑巫術」了，其核心也是名字。
除了當面喊別人名字這種方式，另外一種將被詛咒人的名字寫在紙上或其他物品上，並對姓名所附著的物體進行一番戕害就可以算得上十分歹毒了。《封神演義》中就有名為「釘頭七箭書」的姓名巫術出現。
我們如今開來所謂的姓名巫術完全就是封建迷信的那一套，可在古人的世界觀中，因為，存在太多無法解釋的自然現象，所以，巫術的存在也變得必然了。
『陸』 古代小孩如果無緣無故的生病，為什麼要「叫魂」
古代人比較的信奉鬼神論，當不能醫葯解決的時候就會依賴於飄渺的東西上面去，覺得孩子的魂丟了才會生病的。
再看古裝劇的時候經常會看到有神婆或者是巫師之類的人在做法事，為人們祈福去災的，雖然作為長在紅旗下的青年是不相信這些的可是在現在的農村人們還是比較的相信這一說法的尤其是家裡有孩子的，更是經常的光顧一些「看香」的場所。
在農村你經常得會看到老人看孩子的時候，小孩子摔倒了大哭，老人就會說趕緊給「叫叫」，意思是給孩子叫魂的，覺得孩子受到了驚嚇，如果不及時把魂叫回來就會不好的。還有就是小孩子睡覺無緣無故的哭鬧或者經常驚醒的時候就會帶孩子到「神老媽媽」那裡看看的，我就跟去過，就是點上香，然後感覺一老太太就變了的感覺，你給他說你要給孩子看看，然後他就會說孩子怎麼怎麼了，然後再給孩子收收驚，吹幾口「仙氣」就好了。
不過這也是挺神奇的事情，孩子確實乖了許多，不過我還是抱有懷疑的態度。不過只要孩子能好就可以了。
『柒』 "給兒童叫魂"是怎麼回事
有網友認為「叫魂」純屬迷信，孩子生病要去醫院治療。 不過也有人認為有一定的作用。網友「一簾幽夢」說，請人「叫魂」在他們老家很普遍，但人家是不收費的。 網友「蒼龍」說，他十歲的時候，有天清晨在林地里拾蘑菇，不知不覺走到了墳地里，偶然抬頭時看到一個東西從墳邊上跑過，因此受到了驚嚇，從此每天昏昏沉沉地想睡覺。奶奶得知後，帶他找村裡的「香頭」看，「香頭」說他「魂」嚇丟了，並給了奶奶幾片撲熱息痛，告訴奶奶每天傍晚時候在家門口撒點米湯，而且重復呼喚他的名字，幾天過後真的就好了。 不過「蒼龍」表示，並不提倡大家相信這些。因為他本人不信，「這只是個精神安慰罷了！」 專家稱「叫魂」實為心理撫慰 鄭州市康馨心理咨詢中心的康女士說，「叫魂」其實是以一種儀式化的行為，讓被叫魂者有一種特殊的情緒體驗，可以起到心理安慰的作用。 康女士表示，對於受到意外驚嚇的兒童，請他們父母或最信賴的人拿著他們的物品，呼叫他們，這種儀式化行為比簡單的言語安慰更有效果，會讓孩子感覺自己是安全的，能消除孩子的恐懼心理。這體現了大人對孩子的關懷之情，對孩子而言，則能體驗到一種徹底的安全感。 「但是，民間的『叫魂』被注入了太多迷信成分，如果孩子受創傷程度比較嚴重，可以在醫生的建議下，輔以較輕量的葯物治療，並找心理醫生進行心理治療，不要盲目地讓所謂的『半仙』、『大師』施法，以免延誤病情對孩子造成更大傷害。」她說。