古代的女人為什麼這么胖

㈠ 為什麼唐朝的女人以胖為美，並且觀念如此開放

現在在網路上，流傳很多唐朝女性的圖片，讓人感覺唐朝的女性都很胖。那麼，唐代的女性真的有這么胖嗎？通過我們現存的唐代的繪畫，歷史記載，活著出土文物和唐代的陶俑來來綜合推斷，在唐代的女性，相對來講還真是比較胖的。

至於唐朝人的觀念的開放，我認為應該和唐朝皇帝的血統和當時唐朝的國策有關。我們知道，唐王朝本身跟西北的少數民族有一定的血緣關系，所以生活的習性就比較相近。還有，唐朝開放的民族政策和強大的國力，吸引了很多人都來這學習和通商。

比如說很多西域人，日本人等等全世界的人，都會來到唐朝學習和經商。唐朝開放的政策是的唐朝人非常的開放，連帶著唐朝的美女的思想，相對於唐朝之前的女性，會更加開放一些。

其實，唐代女性的以胖為美，和開放的觀念，是唐朝人審美觀的發展和變遷。在那樣的一個時代，有那個時代的文化，有那個時代的審美。所以呢，唐朝才會出現，與歷史迥異的審美風格，特殊開放的思想觀念。

㈡ 中國古代女人為什麼以胖為美

那是唐朝時，國力強盛，胖看起來比較豐滿，從側面襯托出唐朝時國力的強盛

㈢ 為何古代四大美女是以肥呢

可不是以肥唯美，而是豐滿，你說胸大和身體胖是一個概念嗎，另外就是古人的生產率很低啊，生小孩夭折的很多，古人認為屁股大的女人能生小孩，實際是有道理的。後來就慢慢變為豐滿肥美，但是不是很胖的，古人的營養跟不上，所有肥大多存在於富貴人家

㈣ 唐朝女子為什麼以胖為美

唐朝以胖為美有以下幾個原因：

1、經濟的發展奠定雄厚的物質基礎

唐朝經濟的發展達到了整個封建王朝的巔峰時代，國家經濟實力雄厚超過了任何一個朝代。人們生活上的富足；

使人均食品消費量就比其他朝代的人們要多，這就為唐朝人的體形向「胖」的趨勢發展提供了良好的基礎條件，這對人們「以胖為美」的審美觀的轉變有著重要的影響。

2、開明的政策提供寬松的政治環境

「唐源流出於夷狄」 ，近代學者陳寅恪先生也說：「唐代創業及初期君主，如高祖之母為獨孤氏，太宗之母為竇氏，即紇豆陵氏，皆為胡種，而非漢族。 」由此，唐朝具有著鮮卑族的血統，並有著北方游牧民族開放自由的思想。

3、統治階級審美取向的轉變

統治階級的審美取向對整個社會的審美有著絕對的引領作用。唐朝皇帝特有的民族血統對以胖為美的審美取向有著十分重要的影響。

鮮卑族是一個游牧民族，善於騎馬，射箭，他們喜歡肥大壯碩的牛羊，因此對美的認同有一定的傳統認知性，喜歡體態豐腴的婦女，這也符合了游牧民族獨特的生活方式和生產勞動。

4、佛教發展對審美取向的影響

唐朝政治開明，對外交流加強，使得外來宗教佛教。這樣的宗教藝術中的形象直接影響著唐朝女性的審美觀，致使作為佛教忠實信仰的女性群體；

在內心開始以佛的形象塑造自己，繼而在生活中更加敢於展現自己的形體之美，開始穿羊腸裙，袒胸露臂，盡顯肉體的豐腴和婀娜多姿的體態。

5、安定的生活環境和城市的發展

由於唐朝皇帝勵精圖治，唐朝相繼出現「貞觀之治」和「開元盛世」的盛世局面，這為人們創造了一個和平安定的社會生活環境。

縱觀整個封建社會，唐朝是統治時間相對較長，社會最為繁榮，人民生活最為安定的一個朝代。

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盛唐時期的「以胖為美」介紹：

「以胖為美」的獨特審美觀是盛唐時期的審美觀。眾所周知，唐朝是中國封建王朝發展的一個最為鼎盛的朝代，其統治時間長達三百年左右，唐朝時期的政治、經濟、文化等方面的發展達到了一個空前的高度；

也使得唐朝在世界范圍內是遠近聞名的大國、強國。國家文明的高度發展，呈現出異彩紛呈的局面，其中「以胖為美」的獨特審美觀成為唐朝獨有的文化標識。

而「以胖為美」的審美觀並不是整個統治時間為三百年左右的唐朝的審美觀，而是有一個「以胖為美」的變化過程；

即初唐以瘦為美發展到盛唐以胖為美，中晚唐時又回溯到以瘦為美的審美狀態，盛唐時期以胖為美的審美觀最能代表唐代的審美特色，所以「以胖為美」成為了人們對唐朝審美觀的共識。

㈤ 為什麼唐代仕女圖中的婦女都是「豐頰肥體」的呢

一種答案：隋唐時期：雍容富態、健康自然 雍容富態、健康自然成了美女的主導性標准。女性體態美是額寬、臉圓、體胖，健康是當時人們欣賞的一種婦女之美。這一時期，女性穿著相當暴露，大有西方現代「性感」傾向。 從魏晉時期開始，女性之美開始獲得了獨立的價值，得到欣賞和珍視。荀粲曾說「婦女德不足稱，當以色為主」。在這種美德獨立宣言的鼓舞下，女性開始走向對於美的自覺的追求。這一時期的女子，大多穿著廣袖短襦，曳地長裙。腰部束以「抱腰」，並且用衣帶來裝飾，當時還流行在頭上插戴花釵和「步搖」，這樣走起路來衣袂飄飄，環佩叮當，進一步強調了女性的溫婉嫵媚，婀娜多姿。在化妝上，最盛行的是在額間點上一個紅色或黃色的「花子」以做裝飾，「花子」形狀各異，以葉子或花朵形狀為主。花木蘭從軍後回到家中，「當窗理雲鬢，對鏡貼花黃」，就是這種裝飾的體現。 隋唐是中國封建社會的鼎盛時期，國力強盛、文化繁榮，對外開放，對內寬松，婦女的束縛也相對較少，因此女性之美也相應地呈現出了雍榮華貴的景象。唐代女子以豐腴的體態為美，加上高聳的發髻，飄揚的披帛，顯得華麗大方，充分體現了女性美上的「盛唐氣象」。她們的打扮是中國歷代女性中最為大膽和性感的。這在唐代名畫《簪花仕女圖》中可得到印證。圖中所畫的女子，雲鬢蓬鬆，上戴碩大的折枝花朵，並簪上步搖釵，衣著輕薄的花紗外衣，另佩輕紗彩繪的披帛，內衣半露，上有大撮暈纈團花，袒胸露臂。這種性感的裝束在中國古代可謂空前絕後。 唐代女性著裝極其自由，寬袖窄袖，華服胡服，女裝男裝，皆從其便。因此，當時女子還盛行胡服打扮，翻領窄袖長袍，腰系皮帶，上掛各種金屬飾件，內穿條紋窄腿長褲。在化妝上，唐代女子流行畫濃暈蛾翅眉，高而上揚的眉型，更加增添了女子的風韻。 第二種答案： 中國人引以為自豪和驕傲的大唐朝，實際上也是鮮卑族和漢族共同創造的一個偉大王朝，是草原狼性格和華夏文明精粹的偉大結晶，達到了古代華夏文明之巔。就像 「漢承秦制」那樣，唐朝是唐承隋制。李唐王朝繼承了隋朝皇族，尤其是隋皇族女系母統的強悍鮮卑性格。從性格血統上，李唐王朝的開國皇帝和初期君主都是胡化了的漢人和鮮卑貴族女性的混血兒。唐高祖李淵的生母、皇後、一個兒媳均為鮮卑人，此民族以胖為美。 唐朝「以胖為美」，深刻地反映了李唐王朝鮮卑族的血統和印記。弄清了李唐王朝的鮮卑血統以後才明白，再聯想到在草原上的生活就一下子通了。當初咱們剛到草原的時候，就發現蒙古人以胖為美，。在額侖被牧民公認為美人的蒙古女人絕大多數是豐滿女人。而鮮卑族和蒙古族是兩個有著親緣關系的蒙古草原游牧民族。鮮卑族一定是把狼圖騰和「以胖為美」的審美標准，一同傳給蒙古族了。實際上，游牧民族從古到今都以養肥牲畜為職業，以「羊大」為美，當然在民族審美上就以胖為美了。

㈥ 為什麼古代的女生以胖為美

以胖為美，在唐代是最出名的，可是古代人為什麼以胖為美呢？

在詩經中有一篇碩人，可能你乍一看到碩人，你會覺得他沒有提及胖這個字，但是你想到碩人你就知道肯定是又粗又壯的。古代的漢代是以瘦為美，可是唐代為什麼以胖為美呢？其實這是有依據的，因為在古代體態豐腴代表著家境富裕，人有福氣，所以很多男孩子找老婆的話可能是會找胖的。

各個朝代的審美觀是不同的，所以呢，唐代喜歡以胖為美，也不是沒有理由的。再者，唐代時期是比較富裕的，並不像宋代一樣，所以女孩子的話胖一點也是很正常的。再者，當時的皇室成員都是比較胖的，比如李貴妃，武則天以來，所以就一直延續著以胖為美的這一個實例。而李貴妃武則天都是長得比較漂亮的。所以，以胖為美也不為過。

㈦ 為什麼唐朝時期的女人要以胖為美

一、唐代，是中國封建社會的鼎盛和輝煌時期，尤其還出現了貞觀之治、開元盛世的情形，政治氣候可謂十分寬松，經濟發展也很快速，人們安居樂業。這一時期經過了一段穩定，人們生活水平自然提高，所以在一些飲食等生活上會比較追求享受，沒有那種飢餓感，生理、心理等發育也會比其他時期更好，所以在者一方面，就身材而言是比較豐腴的。
二、不管哪個朝代，他都有服裝的規定和流行，而每個朝代的穿戴其實是一定經濟政治文化的反映。在隋朝的基礎上，絲綢之路似乎更加暢通了，人們對服飾的追求也越來越高，所追求的服飾效果肯定也會隨著變化。而從唐朝的穿戴來看，幾乎是所有朝代最為開放的。
在某些程度上能把身材更加凸顯，而且經濟政治的繁榮，人們的思想觀念也會有所變化，當時實行的是開明的民族政策，整個國家的風氣都是開放、開明的，而在本土各種文化交流碰撞中，人們形成了對美的新的看法，豐腴總比消瘦更好。
三、唐朝幾乎是中國古代歷史上，外交做的最好的時代之一。和唐朝政府有過友好往來的國家，曾經有三百多個。而且當時的一些優秀的中國文化，通過他們傳到世界各地。直到今天，東亞地區的一些國家，仍把唐朝時期的服飾作為正式的禮服。

那時候，外國的使者雲集長安，也把他們的文化的種子，播撒在中國大地的各個角落。對異國衣冠服飾的兼收並蓄，使唐朝服飾的奇葩開得更加鮮艷奪目，而那時候人們的思想彷彿得到了前所未有的解放，大家也都知道，其實國外很多國家的審美，而且也追求人的真實。

四、個人覺得還有一部分原因就是，楊玉環的影響。很遺憾沒有當時真實的照片或者畫像可供參考，但我們還是可以通過李白的詩來想像楊貴妃的風采，在「回眸一笑百媚生，後宮粉黛無顏色」「從此君王不早朝」等一些語句中，還是可以體會出當時楊玉環幾乎引領了那個時期的潮流。就如「楚王好腰細，國中多餓死」的效果一樣，再加上自古很多女子認為嫁入皇室，甚至嫁給皇帝，是一件美好的時期，那個時候肯定也少不了效仿者，以為這樣投其所好，可以得到皇上垂憐。

㈧ 以胖為美的唐朝，女人真的很胖嗎，究竟多胖算美呢

不知道大家有沒有聽說過，在唐朝女子其實是以胖為美的。然而提到唐朝的美麗女子，大家首先想到的應該就是楊貴妃了。

其實在古代還是有人喜歡胖，有人喜歡瘦的，只是唐朝當時的社會風氣比較喜好比較豐滿的女人。所以說在古人對於美醜的定義，其實不是有多胖或者有多瘦。古人也有著自己的獨特的審美，用今天的眼光是無法去理解古人的一些想法的。

㈨ 唐朝女人為什麼以胖為美

根據歷史研究，唐朝的確是以豐肥濃麗為審美取向的。如果去觀賞唐代繪畫、雕塑、陶俑及各類藝術作品所表現的女性形象，留給大家最突出的印象，也一定是「豐肥濃麗、熱烈放姿」。但是，在歷史上，唐朝女性的著裝與電影中的刻畫有所不同。豐肥濃麗即豐滿、肥碩、濃艷、亮麗；熱烈放姿即穿著袒露、自信張揚的表情姿態。雖然仔細觀察，唐代三百年間的女性形象也有一個由清秀到豐肥、穿著由拘謹到開放的漸變過程，但是，給人視覺沖擊力最強、最具感染力和令人過目難忘的，還是那些盛唐時期姿態萬千、裝束大膽、樂觀向上的胖美人形象。幾千年來，中國有著「事死如事生」的生死觀念。在這一觀念影響下，工匠們仿照「生人」的模樣精心塑造了唐朝的女性形象。綜觀留存下來的美女雕像和圖畫，雖然工藝有別，年齡有少女、少婦之差，但大多面如滿月、豐頰秀眉、腰肢圓渾，其裝扮袒露而大膽。即使被今人譽之為中國古代第一美人的「捧杯侍女」，除了婀娜的捧杯姿態與眾不同之外，其基本特徵仍然是「豐肥濃麗、熱烈放姿」。而唐代現實生活中脫穎而出的絕代佳人--女皇武則天和貴妃楊玉環，可視為「豐肥濃麗、熱烈放姿」的樣板。中國歷史上唯一的女皇帝武則天以美貌、智慧和膽識一步步走向了權力的巔峰。雖然當時沒有照相機和繪畫作品記錄下她的真切容顏，但從史書中「方額、廣頤、鳳頸」的描寫我們可以斷定，她正是憑著寬額頭、豐臉頰、圓渾而重疊的頸部及富態形象贏得了「媚娘」的地位，從而為她進一步接近權力中心奠定了基礎。中國古代四大美人之一的楊玉環，更是家喻戶曉、流傳千古的胖美人典範。然而與女皇武則天有著同樣的遺憾，我們只能根據記載和詩歌中的描繪去想像她那「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」的國色天香，在「從此君王不早朝」的史實中去推測她那迷人的風采。「環肥燕瘦」概括了漢、唐兩代不同的審美標准，也定格了楊玉環「豐肥濃麗」的美妙外形。顯然，無論是藝術作品還是現實生活都清晰地反映出，唐人的確崇尚「豐肥濃麗、熱烈放姿」。這與漢代和古代大多數時期人們欣賞窈窕淑女含蓄內向的審美觀不同，並形成了唐代的「另類」審美眼光。然而，這種「另類」和有悖於傳統的豐肥之美的魅力，不僅絲毫不遜色於傳統的苗條和骨感，而且更具生命力和向上的朝氣。其實，我們稍加分析就會發現，唐人的「另類」審美正是那個如日中天時代的必然特點。首先，唐代繁榮昌盛、豐衣足食，正如詩聖杜甫詩句所記「稻米流脂粟米白，公私倉稟俱豐實」。人們有條件吃飽穿暖保持健康豐滿的體格。其次，唐代開放兼容並包。國力強盛與文明發達，使唐人充滿自信，成為一個高度開放的國家。據不完全統計，當時與唐交往的國家有130多個。不同文化的影響、交融，使唐人不拘於傳統，眼界開闊，熱烈放姿。第三，統治者的血統也決定了唐人對健碩的體魄更易親近。唐代開國皇帝李淵的外祖父是鮮卑大貴族獨孤如願，也就是說李唐皇室的血統中至少有一半是鮮卑血統，而鮮卑族的游牧生活造就和需要的是剽悍、健碩的體魄。因此，唐朝幾代國君均寵愛豐肥的女性也就不難理解了。透過唐人獨特的審美眼光，不難看到當時崇尚的「豐肥濃麗、熱烈放姿」絕不單純是女性體態上的肥、瘦，穿著上的遮、露。可以說，這種審美取向是一種全方位的審美理念，所體現的是一種力量型的、開放兼容的文化視野。唐人喜愛牡丹，而牡丹的花型正是高貴豐滿。唐人塑造的駿馬形象每件都是驃滿臀圓。而唐代影響最大的顏體書法更是肥碩、庄嚴而渾厚。韓愈有詩道：「書貴瘦硬吾不取」，也體現了唐人價值取向由瘦硬向「肥碩」的轉變。如果把視野放得更大一些，就會發現，唐都長安城是當時世界上最大的都城，馬路是最寬闊的，宮殿是最高峻宏偉的，當時的中國是世界嚮往的中心。這一切體現了一個民族進入高度成熟、處於生命力最旺盛階段洋溢出的蓬勃朝氣和高度自信，使唐人崇尚並醉心於一種氣魄、力量和開張的美，而這種美傳遞給我們的是一種撲面而來的時代氣息--熱烈放姿、開拓進取、積極向上。(陝西歷史博物館副館長、研究員/王彬)

㈩ 古代的婦女真的很胖嗎

不是，各朝代不一樣，唐朝女人以胖為美，所以唐朝的女人大多都吃得很多，如果誰家的女子很瘦，被外人看成不受夫君喜愛，受附近的虐待所致，這是高中歷史老師給我講的