女人為什麼稱為美人

1. 什麼叫做美人

美人 měirén
(1)美女
一個長著油光發亮的黑頭發、紅嘴唇、眼睛一點也不怯懦的大膽的美人
(2)品德高尚的人;賢人
全州的美人和紳士都聚集在那裡
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美人:現代指美麗的女子.
古代為嬪妃的封號之一，西漢始置。西漢制度：「美人視二千石，比少上造」①。自漢至明皆沿稱。

巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經 衛風 碩人》

增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤，眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝，嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。 戰國 楚 宋玉《登徒子好色賦》

其始來也，耀乎若白日初出照屋樑；其少進也，皎若明月舒其光。 戰國 楚 宋玉《神女賦》

美人既醉，朱顏酡些。戰國 楚 宋玉《招魂》

體若游龍，袖如素霓。漢 傅毅《舞賦》

北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。漢 李延年《歌一首》

遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。 翩若驚鴻，婉若游龍。 三國 魏 曹植《洛神賦》

誰憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗。唐 王維《洛陽女兒行》

芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香。唐 王昌齡《西宮秋怨》

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開，亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。唐 王昌齡《采蓮曲二首》

秀色掩今古，荷花羞玉顏。唐 李白《西施》

只愁歌舞散，化作彩雲飛。唐 李白《宮中行樂詞八首》

鏡湖水如月，耶溪女如雪。新妝盪新波，光景兩奇絕。唐 李白《越女詞五首》

一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。唐 李白《清平調詞三首》

雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。唐 李白《清平調詞三首》

玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。唐 白居易《長恨歌》

態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。唐 杜甫《麗人行》

娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。唐 杜牧《贈別二首》

過雨櫻桃血滿枝，弄色奇花紅間紫。金 董解元《西廂記諸宮調》

俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊。《紅樓夢》第六十八回

2. 什麼樣的女人叫稱為美人

什麼樣的女人才叫美女？

這個問題很難，因為每個人的審美觀都不一樣，正所謂「青菜蘿卜，各有所愛。」簡單點說，當你在街上看到一個女人，頓時你的血壓增高，心跳加快，她身材一流，容貌OK，能使你大呼：「此女絕屬貢品！！」那麼，這樣的女人相信就是你眼裡的美女了。

俗話說的好：「關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑！」是啊，愛美之心，人皆有之！只要是美女，一打眼就會給人以美好的外在印象，以至於，無論是剛剛哇哇學語的孩童，還是百歲老人，看到美麗的女子，都會呈現出難得的笑容。

那麼，古代美女是什麼樣的？

這個命題經常被拿出來探討，中華文明如此悠久的歷史，有過極盛時期、有過頹廢時期，尤其華夏這片土地一直就是開放包容的，在很多文物中都能看到外來的文化影響，且這些都會影響到人們對「美」的界定。就如現在，大家越來越趨同於健康才是「美」的首要因素。

古人有幾個審美標准，已經成為那個時代的象徵了。

首先就是「小腳」，這也是被後人抨擊最多的陋習之一。小腳美么？無數的圖片只讓人看到了畸形的腳，毫無美感可言，再說很多文字也痛訴纏腳的痛苦，那些小腳女子壓根就不能多走路。

再來說說唐朝，都說那時的女子流行微胖。

真是這樣？

仔細看看那時的畫作，也就是臉盤略大些，不符合現代尖下頜的審美，但是，她們的身材其實更符合現代的潮流，很是勻稱。那時的女子很活潑，喜歡戶外活動，喜歡各類運動，她們渾身散發著自信。不過，自安史之亂後，對女性美的看法就趨於柔美了。

中國的這些時代，都有各自的審美基調，但是，無論如何變，大家主要還是看面部，首先是五官。對眉的要求，中國女子一直都畫眉，甚至，還會剃了眉，只為畫出符合當下審美的彎彎眉。唐代以前，以細眉為主，唐以後，隨著眉型的豐富，細眉開始向粗眉轉變。畫眉的顏色和形狀也一直都在變化，可見其在妝容中重要性。

其次，應是膚色。「膚若桃花含笑」，這樣的膚色真的好看。古人喜歡白膚，但是，光是白而無自然氣血的光澤，怎麼看都少了份生氣。你看那三月初開的桃花，粉粉嫩嫩，這大概就是古人眼中最美肌膚的高境界。若是天生膚色有缺陷，也沒關系，眉都畫了，當然臉也不能怠慢了。

再者，就是看頭發了。古時是梳發髻，頭發稀疏是絕對梳不出好看發型的。唐朝時，婦人的發髻是越來越高，頭發發質差的話，妝容就算再精緻，頂著減分的頭發，怎麼也不會讓人覺得美。最後，就是眼眸了。要「宛若星辰」，眼中要閃著星星，眼睛大小倒在其次，關鍵是要有「神韻」。

3. 什麼人叫美人

一、容貌美麗的人。 多指女子。亦指相貌俊逸，才德出眾的男子。 楚辭 屈原《離騷》：「紛吾既有此內美兮，又重之以修能。 惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。」 《詩經》：「燕趙有佳人，美者顏如玉。」 《六韜·文伐》：「厚賂珠玉，娛以美人。」 唐 顧況 《悲歌》：「美人二八顏如花，泣向春風畏花落。」 清 袁枚 《隨園詩話》卷三：「女寵雖為患，過終在男子。 范同叔 雲：『 吳國若教丞相在， 越王空送美人來！』」 二、喻君上。 《楚辭·九章·抽思》：「結微情以陳詞兮，矯以遺夫美人。」 王逸 註：「舉與 懷王 ，使覽照也。」 三、品德美好的人。 《詩·邶風·簡兮》：「雲誰之思，西方美人。」 鄭玄 箋：「思周室之賢者。」 《孟子·盡心下》「充實之謂美」 漢 趙岐 註：「充實善信，使之不虛，是為美人。」 唐 柳宗元 《初秋夜坐贈吳武陵》詩：「美人隔湘浦，一夕生秋風。」 潘緯 註：「謂 吳武陵 。」 宋 王安石 《答韓求仁書》：「 顏子 具聖人之體而微，所謂美人也。」 四、妃嬪的稱號。 《漢書·外戚傳序》：「美人視二千石，比少上造。」 《後漢書·皇後紀序》：「﹝ 光武中興﹞又置美人、宮人、采女三等，並無爵秩，歲時賞賜充給而已。」 宋 高承 《事物紀原·嬪御命婦·美人》：「 光武又置美人，歷代多有之，國初亦置之，正四品也。」 蔡東藩 《前漢演義》第五回：「還有一半晦氣的美人，簡直是一生一世，盼不到御駕來臨。」

4. 在中國古代，什麼才叫美人

1，每個朝代都有自己的審美，所以各朝各代的美人標准不一樣。
2，但總歸一點是重要的，臉。一個擁有著美貌的臉的女人就離美人不遠了。
3，唐朝以胖為美，而南宋時期以弱柳扶風為美，但是都要臉好看。

5. 「美女」和「美人」有什麼區別

我覺得現代社會中，人們說「美女」這樣的稱贊，絕對不是發自內心的，而且是逢人便說的一句，而美人嘛，我想一般人不會說出口的，也就是在心裡認為一個人是個美人，其實美人這個詞一般是在古代常用，現代幾乎沒人會這樣形容哦，一般都是說她很迷人，很漂亮，可人。美女和美人一般是人們對相貌美麗的女子的一種稱贊 美女一般是用於現代 ，美人一般用於古代當然兩詞互換也是可以的 對於美人各人認為更正警。美女是說美麗的女子，美人包括好看的女子和男子，中國古代也有美男子的稱號，而現今中國的前五十位美人，是既有女子也有男子，美女就是年輕的 女孩子  20下的     過這 個年齡 段 會打扮梳理了就成熟了 ，沒人多指結果婚或三十以後的 那 中 因為這時是 她或 他事業有成的年齡段 ，不缺吃不缺和不缺穿  ，整天就想這怎麼打扮怎麼發騷，怎樣穿吸引人 。美人重於氣質，像古代很多男人。都被成為美人。沒有性別區分。
但美女注重現代感十足的女人。一般都是外表。

6. 美人在古代俗稱是什麼

這個看你的朝代，美人這一稱謂是晉朝才有的，地位比較地下，是散職

宋：皇太後，皇後，宸妃，貴妃，淑妃，德妃，賢妃，淑儀，貴儀，昭儀，婉容，順容，修容，婕妤，美人，才人

晉：皇太後，皇後，三夫人（貴嬪、夫人、貴人），九嬪（淑妃、，淑媛，淑儀，修容，修華，修儀，婕妤，容華，充華），散職（美人，才人，中才人）

在宋朝，嬪妃對帝後自稱為「臣妾」或「妾」也有稱「奴家」或「奴奴」者但那似乎是在其品階不高的情況下皇後在皇帝面前也自稱為「臣妾」
所以應該是奴家， 奴妾也可以

7. 美人和美女有什麼區別嗎

稱呼不同，意義相同，美人有兒話音，美女有捲舌音，兒話音是發情，捲舌音是激動！美人是性起，美女是心動，呵呵，慢慢去體會