古時男人喪妻統稱為什麼

A. 中年喪妻被稱為

古代男喪妻被人們稱為鰥夫、斷弦。古時以琴瑟比喻夫婦，故稱妻子死了叫斷弦，也指指斷絕的弦音。

五十歲喪妻的男人叫中年鰥夫。不管多大年齡男人喪妻都叫鰥夫，女人喪夫叫寡婦。不任是鰥夫或寡婦喪失了另一伴都很辛苦的，也很可憐的，特別是五十歲以上的男人，當妻子去世了後很難適應，這個年齡孩子幾乎都是成家了，有的連飯都不會做，所以他們倍感孤獨，會馬上找個後老伴。

鰥寡孤獨讀音是guān guǎgūdú，這種指的是沒有勞動力又沒有親屬供養、無依無靠的人。

《禮記》上曾說：「少而無父者謂之孤，老而無子者謂之獨，老而無妻者謂之鰥，老而無夫者謂之寡。」意思就是小時候沒有父母的就是孤，老了沒有孩子就是獨；老了沒有老婆了就是鰥夫，老了沒有丈夫就是寡婦，這四種人都是困苦的人。

B. 古代男子高齡未娶妻叫什麼

鰥夫。
古代常常用鰥字來形容無妻或喪妻的男人。
出處來自於《孟子·梁惠王下》——老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤，此四者，天下之窮民而無告者。

C. 女人嫁給離了婚的男人,古代怎麼稱呼

應該是叫續弦，中國古代把男子的再婚叫做「續弦」，這一詞的起源出自《詩經·周南·關雎》：「窈窕淑女，琴瑟友之」一句，後世就以琴瑟比喻夫妻，因此把喪妻稱為斷弦，再娶為續弦，意思是斷弦復續。也有的地方把與寡婦結婚稱為續弦，而重新娶未婚女子為妻稱為「填房」，這只是各地的風俗習慣與叫法的不同，並無實質上的區別。

我國古代以琴瑟比喻夫婦，以「續弦」比喻妻死再娶。古籍《通俗編·婦女》中說：「今俗謂喪妻曰斷弦，再娶曰續弦。」其由來還有一段動人的故事。

相傳春秋時期，楚國有個人叫俞伯牙，是我國歷史上著名的音樂家。他善於彈琴，妻子常讓俞伯牙彈給自己聽。後來妻子得了重病，俞伯牙請醫熬葯精心侍奉，可總不見效。妻子的病一天比一天重，可有一天，妻子感到身體好多了，精神也好了，就讓丈夫彈琴給她聽。俞伯牙忙取琴調弦，「錚錚淙淙」地彈奏起來，想讓病中的妻子從美妙的琴聲中得到歡快和慰藉。他不顧勞累，彈了一曲又一曲，當他彈得雅興正濃時，突然「嘣」一聲，琴弦斷為兩截。就在這當兒，妻子也不呻吟了，伯牙丟下撥子，急忙到床前一看，妻子已經咽氣了。伯牙抱頭痛哭一陣子後，就招呼家裡人料理喪事，從此不再彈琴。

一年後，有個親戚給伯牙說了一個女人。因伯牙和妻子感情很深，本不打算再娶。可經不住眾人的勸說，只好勉強答應。因伯牙人品好有才氣，家境也不錯，女方一看就相中了，但她提出了一個條件：她要親耳聽俞伯牙彈琴。俞伯牙雖還在懷念故妻，但又一想：人死不能復生，便回家把擱放了一年多的琴取來，拆去原來琴上的斷弦，續了一根新弦後，在眾人面前彈了起來。悠揚動聽的琴聲雅韻出神入化，大家聽得如痴似醉，就連一向拘謹的閨秀也情不自禁地喝起彩來，當下就高高興興地答應了這門親事。

這個故事很快就在民間傳開了，後來人們便把妻子死後再娶比作「續弦」。

D. 古文中喪失妻子或無妻子的男人叫什麼

鰥【guān】 鰥（鰥）guān ㄍㄨㄢˉ(1)鰥guān無妻或喪妻的男人：～夫。～處（chǔ）。～居。(2)(形聲。從魚。本義:一種大魚)(3)魚名,即鯇鯤。又名鱤魚 [a huge fish]衛人釣於河,得鰥魚焉,其大盈車。――《孔叢子三抗志》(4)死了妻子又未再結婚的男人 [widower]有鰥在下,曰虞舜。――《書·堯典》老而無妻曰鰥。――《孟子·梁惠王》江子我瑞友知經明道,馳譽中外。後盡棄舊業,鰥居孑然。――宋·王明清《揮塵錄》(5)又如:鰥居(老年男子無妻而獨居);鰥民(鰥夫);鰥曠(鰥男和曠女);鰥居(男子無偶而獨居);鰥男(無妻的成年男子);鰥孤(孤老,泛指無勞力而獨居無依靠的人)。又比喻愁思不眠。如:鰥鰥(因愁思而無法閉目成眠)鰥夫guān fū(1)[widower;old bachelor]∶ 妻子死亡未再結婚的男人潑留希金就象一切鰥夫一樣,急躁,吝嗇,猜疑了起來。――《潑留希金》(2)[an aged and wifeless man]∶老而無妻的人鰥寡孤獨guān guǎ gū dú[widowers, widows, orphans and childless couples] 泛指老弱無依的人老而無妻曰鰥,老而無夫曰寡,老而無子曰獨,幼而無父曰孤,此四者,天下之窮民而無告者。――《孟子·梁惠王下》鰥寡孤獨,有死無以葬者,鄉部書言,霸具為區處。――《漢書·黃霸傳》鰥魚guān yú[a kind of huge fish] 因魚的眼從不閉上,所以比喻愁思不眠的人衰如蠹葉秋先覺,愁似鰥魚夜不眠。――宋·陸游《晚登望雲》鄭碼：RLKV，U：9CCF，GBK：F7A4筆畫數：18，部首：魚，筆順編號：352512112522123344寡；

E. 形容男子喪偶的古漢語是什麼

形容男子喪偶的古漢語是鰥。

鰥，讀音：[guān]

無妻或喪妻的男人：～夫。～處（chǔ）。～居。

例子：鰥寡孤獨。鰥：年老無妻或喪妻的男子。寡：年老無夫或喪夫的女子。孤：年幼喪父的孩子。獨：年老無子女的老人。

F. 喪妻的男人叫什麼夫鰥寡孤獨

喪妻的男人稱之為鰥夫；喪夫的女人稱之為寡婦；光棍一生的人稱之為獨；幼年失去父母的稱之為孤，這四者一起稱之為鰥寡孤獨。

鰥寡孤獨讀音是guānguǎgūdú，這種指的是沒有勞動力又沒有親屬供養、無依無靠的人。

《禮記》上曾說：「少而無父者謂之孤，老而無子者謂之獨，老而無妻者謂之鰥，老而無夫者謂之寡。」意思就是小時候沒有父母的就是孤，老了沒有孩子就是獨；老了沒有老婆了就是鰥夫，老了沒有丈夫就是寡婦，這四種人都是困苦的人。

現在我們所謂的鰥寡孤獨已經不拘泥於上述的意思，而是指的一切喪失勞動能力，不能獨自生活，又沒有親屬供養的人。

至於聾、啞、瞎、四肢殘缺、神經失常，或者是長期患病的人，這些屬於病殘。

關於這個成語還有一個故事，據說是在戰國時期，有人勸齊宣王毀掉周天子巡狩朝見諸侯的明堂，於是齊宣王徵求孟子的意見，孟子認為要是實行王政就不能毀，因為周王當年就是靠這個統一天下的，並且除了給予當官的優惠以外，還有給鰥夫、寡婦、獨夫、孤兒這種無助的人特殊照顧。

G. 古代死了妻子的男人叫什麼，怎麼念

古代死了妻子的男人叫：鰥夫。

鰥夫拼音為：ɡuān fū 。

鰥夫有兩層含義，分別如下：

1、無妻或喪妻的男人。

2、老而無妻的人。

(7)古時男人喪妻統稱為什麼擴展閱讀：

鰥是一個形聲字，本義是指一種大魚，即鯇鯤，也叫鱤魚。

相關成語：鰥寡孤獨，泛指老弱無依的人

相關古文：

1、老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤，此四者，天下之窮民而無告者。——《孟子·梁惠王下》

白話譯文：《孟子·梁惠王下》中有這樣一句話：老了沒有妻子的人叫做鰥，老了沒有丈夫的人叫做寡，老了沒有孩子的人叫做獨，年幼的時候沒了父親的人做孤，這四種人，是世界上窮苦而無依靠的人。

2、鰥寡孤獨，有死無以葬者，鄉部書言，霸具為區處。——《漢書·黃霸傳》

白話譯文：《漢書·黃霸傳》中說：老了沒有妻子的人、老了沒有丈夫的人、老了沒有孩子的人、年幼的時候沒了父親的人，這四種人是死了之後沒有人埋葬的，鄉里的官員呈文告知，黃霸都給分別處置。

H. 古代為何把男子喪妻後再娶稱為續弦呢妻子和弦有何關系

古代的原配夫妻叫“結發夫妻”。按照《禮記》記載，古代時的女子嫁人之後，要剪一小束頭用一種發繩將頭發紮起來，以表示已經有婆家了。這條扎頭發的繩子要等到成婚之後，由新郎親自解下來。這種婚俗被人們稱為“結發儀式”，婚後夫婦二人就是“結發夫妻”。

I. 喪妻男子的稱呼

喪妻男子的稱呼是鰥夫、斷弦。古時以琴瑟比喻夫婦，故稱妻子死了叫斷弦，也指指斷絕的弦音。語出晉王嘉《拾遺記·吳》：神膠出郁夷國，接弓弩之斷弦，百斷百續也。所以古代夫妻之間感情好一般都用琴瑟和鳴來表示。

(9)古時男人喪妻統稱為什麼擴展閱讀
鰥夫是指無妻或妻子死亡未再結婚的男人。所以老婆去世之後，丈夫還存活於世的群體統稱為鰥夫。這個稱呼來源是《禮記·王制篇》，少而無父者謂之孤，老而無子者謂之獨，老而無妻者謂之鰥，老而無夫者謂之寡。此四者，天民之窮而無告者也，皆有常餼。中國封建社會是由父系宗族而組成的社會，以夫宗為主，女性遵循三從四德，男女之間的地位相差懸殊，喪服制度也是如此。

《清史稿·禮志十二》：斬衰三年，子為父、妻為夫，妾為家長同。《清史稿·禮十八》：曰齊衰杖期夫為妻。意思就是如果丈夫死了，妻子要服三年的喪，但是如果是妻子死了，丈夫只需要服1年的喪。由此可見在封建社會時期的夫妻，其中一方去世，另一方所感受到的社會期許也大不相同。