男人為什麼要謙遜
A. 人為什麼要謙虛
人之所以要謙虛就是要讓自己變得更加好。變得更加完美。俗話說虛心使人進步,驕傲使人落後,驕兵必敗等一些列關於謙虛的名言。謙虛的人在人們看來是更加有潛力,更加有上進心,他們追求完美,會得到更多的機會。而且謙虛的人很討人喜歡,所以他們得到的機會會比驕傲自大的人多。謙虛還有利於自己心性,事業的發展。
B. 為什麼說「做人要懂得謙虛和低調」
你好,我們幫你回答一下,希望對你有幫助和借鑒意義。
第一,謙虛低調是一種自我保護
謙虛低調是一種自我保護,在我們的身邊不是所有的人都講道理。也不是所有的人都是一個品行好的人。
也就是不會在意自己的言語和行為給別人完成什麼樣的影響。
相反,我們自己這一方保持一種謙虛和低調,不去和別人結成惡言,不對別人頤指氣使,不出發於惡心,保持一個有禮貌的態度,即可以免除很多的禍端
福禍無門,唯人自擾。
C. 謙虛是重要的品質嗎
人們身上會具備各種各樣的品質,其中,我覺得謙虛是很重點的一種。大家也都聽過這樣的一句話,謙虛使人進步,而驕傲會使人退步,所以謙虛自古代以來就是我們所應該具備的傳統美德。
一個人要想有所進步,謙虛是必備的品質之一。每一種行業都有所謂的好學生與差學生,並且每一種行業都需要我們去努力學習。學習是沒有止境沒有上限的,我們永遠都在學習的路上。而一個人要想在學問上有所長進是一定要向別人學習的,如果你這個人驕傲自大,那麼無論是誰也不會教你,如果你謙虛的不恥下問,那麼你也會受到很多人的喜歡。
當然,中華民族的品質還遠遠不止謙虛這一點,但是我認為謙虛一定是我們每個人都要具備的一種,所以也建議大家不要盲目的自信,時刻保持謙虛學習的態度,那麼你也會變得更好,更優秀。
D. 為什麼說做人要謙虛
清代名臣左宗棠遠征新疆前,曾微服私訪。
他見一老人門上高懸「天下第一棋手」的匾額,頗感興趣,便趨前挑戰。
結果,老人三盤皆輸。左宗棠淺笑建議老者:「此匾還是摘下來好。」老人立即謙恭地摘了下來。
不久,左宗棠凱旋,又見老人高懸匾額,便再次趨前對弈,結果三盤皆輸,左宗棠驚問其故,老人回答:「上次你來,我已認出你是左大人,知你要遠征新疆,不可挫傷你的銳氣,故而相讓,以長大人志氣。如今大功告成,當以誠相見,就不敢再讓了。」
左宗棠聽罷唏噓再三,深以為然。
謙虛是一種美德,也是一種智能。適度的謙虛,既可以顧全大局,也可以以理服人。
老子說:良賈深藏若虛,君子盛德貌若愚。意思是說精明的商人絕對不會把最珍貴的寶物拿出來炫耀;品德高尚的人,往往會表現得很愚笨。因為他們懂得,鋒芒、銳氣不能不分場合地暴露出來,這樣會引發不必要的麻煩。
我們在與人交往的過程中,如果過分炫耀自己,就會給人一種盛氣凌人的感覺,讓人產生一種自卑感、不快感,這樣他們就會自然而然地遠離你、孤立你,使得你處於孤立無援的境地。如果你有很高的才能,但是卻能謙虛地對待他人,不炫耀,就會讓人產生一種平和、親切的感覺,覺得你雖然比他強,但是卻能教給他許多東西,能讓他變得和你一樣,於是他們就競相與你為友,主動和你搞好關系,並且在你需要的時候積極幫助你。
有位社會關系學家精闢地闡述了謙虛與人際關系的聯系:「如果你想獲得與他人的友好關系,那麼請放低姿態,不要表現得比對方優越;如果你想讓自己與對方的關系降低到冰點,那麼就狂妄自大吧!」
另外,人們總是希望自己能夠平等地得到起碼的尊重,高人一等的言談舉止,無形中就給對方的自尊與自信帶來挑戰與輕視,這樣對方的排斥心理甚至敵意就不自覺地產生了。
所以,在與人交往時,謙虛應該放在第一位,盡管有時候你確實優秀,但不能讓你的「優秀」把別人嚇跑了。
——引自延邊人民出版社《關系決定成就》
E. 我不明白人為什麼要謙虛,或者為什麼要人謙虛
你好,謙虛是一種力量和智慧的底氣
謙虛有很多種,真正的謙虛,不是誰都有資格享有它的。
胸無大志的人,即使極誠懇地說:「我這人沒什麼志向。」這不叫謙虛,只能叫坦率,這種坦率有時讓人覺著是在嘆息;
毫無才學的人,即使極認真地說:「我這人沒什麼本事。」這不叫謙虛,只能叫實在,這種實在有時讓人覺著是在自責;
主席台上,正式發言之前來一句:「我水平有限。」這不叫謙虛,只能叫客套,這種客套給人感覺是一種身份的炫耀;
辯論場上,笑應對手一句:「我的意見可能不太成熟。」這不叫謙虛,只能叫挑戰,這種挑戰是一種以退為進的宣示;
機遇面前猶豫不決、左右為難的囁嚅:「我不知道該怎麼辦。」這不叫謙虛,只能叫哀鳴,這種哀鳴除了顯示無能為力外,便是患得患失間不知所措;
困境之中難做決斷,跌倒後爬起來亂了方寸:「看來我是真的頂不住了。」這不叫謙虛,只能叫無奈,這種無奈表明了窮途末路的到來。
謙虛需要一種底氣來支撐。
聰慧是智者的底氣。智者的智慧在於能從聰慧中看到局限和缺欠,他的和氣中透出低調,和顏中多有雅量。
善良是仁者的底氣。仁者的善良是能容下無端的傷害和淺陋的狂妄,他的謙卑融於忍耐之中,他的虛懷嵌入慈悲之間。
博大是強者的底氣。強者的博大是能讓對手心悅誠服地擁戴和情不自禁地敬仰。
智慧之光:謙虛的人,因為看得透,所以不躁;因為想得遠,所以不妄;因為站得高,所以不傲;因為行得正,所以不懼。這樣的人,才稱得上是謙虛的人。
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F. 謙虛到底有什麼好處人為什麼要謙虛呢
在大多數情況下,一定要謙虛。就像戀愛,如果你這么高貴,那還有誰敢接近你。謙虛是中美德吧,它能給你意想不到的效果,比如讓人以為你正直,善良,上進,執著,認真,有潛力,甚至深藏不露。但有的時候你不能謙虛了,那會讓別人低估你的能力,比如應聘時你就要把自己的優勢都告訴他們。所以,把握住分寸才是關鍵。希望樓主能盡快變得很有技巧,祝樓主成功!
G. 人為什麼要謙虛,謙虛有什麼好處
因為謙虛有很多好處。第一,他能避免錯誤。人無完人,聖人也有頭腦打結的時候。如果你謙虛,那麼人們會比較樂意告訴你哪裡你可能會出錯,這樣你就可以避免更多的錯誤,當然,也可以避免失敗帶來的巨大失落。
第二,跟第一一個道理,謙虛的人更加容易獲得人們的好感。人都是自尊跟自愛的,一個謙虛的人他的行為舉止能更好的顧全別人的自尊心,讓大家相處愉快。
第三,如果我們驕傲,那麼我們更要謙虛。驕傲跟謙虛不沖突。因為一個驕傲的人更不應該讓外露的「驕傲」來讓人質疑你是否有驕傲的本錢,我想我們要分清驕傲和自信。自信的人,擁有驕傲本錢的人是不會拒絕謙虛的,它會讓你更加自信驕傲!
這是一時觸動寫下的,希望能對你有用!^
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H. 做人為什麼要謙虛
1. 謙虛屬於做人的高調,謙虛意味著沉下心來接受外部事物對自己的影響,當然了,這樣一來就可以獲取到更多的信息和知識。
2. 謙虛就意味著對別人尊重,當你尊重別人的時候,別人會尊重你的,此時會獲得信心,從而自強。
I. 為什麼做人要謙虛
謙虛與仁義的意旨相近,它是人性中的崇高美德。老子說:「崇高的德好似峽谷,廣大的德好似不足,剛健的德好似怠惰,質朴而純真好似混濁。最潔白的東西反而含有污垢。」《易經》中說:「謙虛可以亨通,開始或許不順利,但由於謙遜,必然得到支援,最後能夠成功。」《彖傳》中說:「謙遜,通行無阻。因為天的法則是陽氣下降,救濟萬物,而且光明,普照天下;地的法則是陰氣上升,使陰陽能溝通,所以亨通。天的法則使滿盈虧損,使謙虛增益;地的法則改變滿盈,使其流人謙卑;鬼神的法則加害滿盈,降福謙虛;人的法則厭惡滿盈,喜好謙虛受到尊敬,發出光輝,在卑賤時也不違背原則;所以,君子能夠有始有終。」《易經》對謙虛的闡釋格調特別高,可見儒家如何尊重謙虛,而老子的道德,也可以說是專門用來解說謙虛的。墨家的兼愛也源自這一謙虛的精神。
《尚書》中說:「自謙受益,自滿受損。」巴甫洛夫也告誡人們:「絕不要驕傲。因為一驕傲,你們就會在應該同意的場合固執起來;因為一驕傲,你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助;因為一驕傲,你們就會喪失客觀方面的准繩。」人若驕傲起來,挫折和失敗的厄運就會接踵而至。
在我們的身邊,任何高尚的人,都是謙虛的人,他們往往視虛榮如糞土,總是一味地、扎扎實實地不斷進取。一天,一位女友到居里夫人家作客,忽見她的小女兒正拿著英國皇家協會剛獎給她的一枚金質獎章玩。女友不禁一驚,忙問:「居里夫人,這樣一枚極高榮譽的獎章,你怎麼能給孩子玩呢?」居里夫人卻笑了笑說:「我是想讓孩子從小就知道,榮譽就像玩具,只能玩玩而已,絕不能永遠守著它,否則就將一事無成。」這正體現出像契訶夫說的:「對自己不滿足,是任何真正有天才的人的根本特徵。」
謙虛近於偉大。19世紀60年代,法朗士等一批法國文學青年,決定創辦一個文學刊物,他們寫信給大文豪維克多·雨果,請求他寫一封回信作為該刊的序言。雨果幾天後回了信,青年們打開一看,裡面寫著:「年輕人:我是過去,你們是未來。我是一片樹葉,你們是森林。我是一支蠟燭,你們是萬道霞光。我只是一頭牛,你們是朝拜耶穌的三博士。我只是一道小溪,你們是汪洋大海……」等等。看了回信,他們簡直不能相信這是雨果寫的。後經雨果的女友朱麗葉特證實確是出自雨果之手,然而,他們擔心此信會影響雨果的名譽沒敢發表。其實,這封信恰恰是雨果謙虛品質的生動體現,它不僅無損詩人的名譽,卻從另一側面反映了作家偉大和高尚的品質。正如高爾基所說:「智慧是寶石,如果用謙虛鑲邊,就會更燦爛奪目。」
——引自延邊人民出版社《溝通其實很簡單》