師父中宋佳的孩子為什麼會賣掉
㈠ 《師父》講了什麼如何評價
故事的開場，但凡內中損耗虛弱的，就只能靠巴結軍界，靠賣賣祖上的鎧甲，靠耍點兒陰謀、人情、拉幫結派繼續撐著面子。外邊兒一提是「武行」的，實際上，裡面已經垮的不像樣兒。
這不是規矩的事兒，徐浩峰講「規矩」講的最好的片子是《鏢門》，裡面戴老爺子有句話說的好，叫「有了規矩就有了體面」。鏢局走鏢，各種關系往來，靠的就是規矩。所以大家切不要把規矩理解成一套拘束人的框框，規矩是用來自重的，只有自重了，別人才能敬重你這個行當。比如劉安順拒不給貝勒爺行跪拜禮，說鏢門的規矩「僱主和鏢師之間行的是主客之禮」，後來驕橫的貝勒服了，說「做人就得有個做人的樣兒」。《一代宗師》里，葉問說「跌打正骨，內功點穴，一概不會。無瓦遮頭，舞龍舞獅，一概不教。」這就是自重。又比如搞國學的規矩本是《禮記·儒行》篇，不過都沒把這當回事，嘴上背背，行為上該怎麼賺錢怎麼來，沒了節操，社會上愛聽什麼你就講什麼，甭管西裝革履，里子卻透著下賤，第一等學問讓你做成了末流，所以怨不得現在人家看不起你。
而天津的武門，規矩壞沒壞？顯然沒壞，該比武比武，開館要打八家，街面不見鐵器，即使最後必須把徒弟打敗趕出天津再允許師父開館，以及津門武行大師鄭山傲願意磕頭拜陳識為師真正學一段功夫准備最後打敗他徒弟，這都證明大家還信這一套規矩，願意在規矩下面想點兒招兒，沒一個人玩陰的，沒人說正比武我給你放個冷槍，巷戰裡面突突一梭子子彈把你給滅了，就說明這個規矩還在。
所以徐浩峰也不是講冷兵器不行了，不然不會設計一個躲過子彈的鏡頭。
所以到最後，被打敗的倒了一攤，有留辮子的，有梳寸頭頭，但我看來，津門的面兒還沒丟。
所以陳識一開始就知道耿良辰是個「棋子」，但最終徒弟死了，他還是為其復仇，打亂北上揚名的計劃，其實還是擱不下師徒之情。
然而，武門的耿良辰最終還是死在軍界林希文的手上，為什麼，因為軍人知道你武門里子垮了，一個個都擺著架子實際上靠軍界混飯吃，所以敢動這個手，也是表示武門從今就歸軍界罩著了。可既然規矩在，為什麼天津武門還是該垮垮呢。這就充分說明了，這事兒跟民國沒大關系，任何一個時代都是如此。一個領域要發展，要存活，永遠不是靠幾個大佬撐著場子，靠互相說說笑笑來經營江湖，永遠要靠新鮮血液，要靠外鄉人，要靠有幾個不怕死的敢硬上的。
記得前幾天晚上史地所的徐師傅說了個段子，兩宋江西多人才，清季兩湖出高人，又如湖北黃岡多豪傑，均不是虛幻時勢，而是移民流動促成，兩宋南渡，江西匯聚，湖北黃岡也是江西移民遷徙之中轉站。所以，一地興盛，多因人口流動，倘若安土重遷，則乏進取之心。學界也是如此，一旦心存守勢，佔山頭，那就是安土重遷，那就進不了步。這就正如徐復觀先生所言「凡樹立黨羽，霸佔底盤者的必不認真治學；而認真治學之人，必為埋頭閉戶，不務聲華之人。」（《個人與社會》）
所以我說，徐浩峰的電影，從來不是拍動作片，而是把真正的江湖拍出來。這套東西，放古今什麼時代都是如此，放任何行當都一樣。
就今日史學界來說，難碰見幾個願意真心教學生目錄學、文獻學、史源學、思想史方法的，放眼看去，十個老師九個都是「鴛鴦綉出從教看，不把金針度於人」，照著自己的論文念一遍，等而下之的搞幾個段子，幾個掌故讓學生哈哈一樂，當學生的不懂，也就以為這是學問了。但凡有一日跳出來一個不遵守「規矩」的，且看他們抱著團炮火一致的寫文章罵，前段日子，某大老師跟學生公開宣布解除師徒關系，大抵也不過是這層窗戶紙。這種段子，多了去了，越是自己懈怠就越要壓著後生，最終不過是整個學界萬馬齊喑，禍國殃民。您看，白俄的女人腿白，然而，台灣、日本和海外漢學也早比國內做的精緻。
所以結尾也很妙，陳識的武館最終沒看張，還被追殺的逃回廣東去，畢竟，天津的火爐里「容不下這根柴」，你一上來耍真的，教真的，我們天津原本的字型大小還怎麼混？亂局之下，大家都勾結官府混混日子，你來把水攪渾，斷了我們的飯碗，那你就活不成。
所以，徐皓峰的電影拍的好，好就好在，他拍的根本就不是功夫片。
他拍的是真正的江湖。
㈡ 電影《師父》，廖凡威脅宋佳離開，兩人針鋒相對，最後結局怎樣
耿良辰死了。陳識聽信了鄒榕的巧言辭令殺死了林希文。趙國卉和陳識前後踏上了離開天津的列車。
㈢ 電影《師傅》的結局是什麼意思
電影《師傅》的結局的意思是真心這個東西，在今天已經被說爛了，說到底，也不過是博弈。人在江湖，往往身不由己，這句話，是多少武林中人用來抵擋道義評判的說辭。陳識大約是輸了吧，輸了江湖，贏了自己。還有一層意思即女人始終是陳識的軟肋，趙國卉自己也清楚，她與陳識天各一方，絕了陳識的念想，也是 讓人無法找到陳識的弱點對付他，對陳識終是有益。
陳識作為一個師父最終依然和耿良辰互不虧欠，而天真的耿良辰也是在最終成為了地地道道的天津人:“耿良辰:“我在天津活了二十六年，一受嚇唬，就不要朋友不要家了，我還算個人么？到別的什麼地方，我能有臉活么？”走回天津的動力，是想一直走到茶湯女跟前，要一碗茶湯，喝完說:“拆樁是詠春秘密，幫個忙，去我家把它劈了吧。”話音未落，倒地身亡。——這是他所想到的“生於天津，死於天津”的最好結局。有個腳行兄弟認識他:“小耿，你已經不是我們的人了。”耿良辰:“我今晚就離開天津，就讓我推一會吧。””
還有一層意思即女人始終是陳識的軟肋，趙國卉自己也清楚，她與陳識天各一方，絕了陳識的念想，也是 讓人無法找到陳識的弱點對付他，對陳識終是有益。
㈣ 如何評價師傅劇中有哪些隱喻
《師父》這部影片無疑是一場難得的盛宴，武師們沒有飛天遁地的本領，而是拳拳到肉，刀劍無情。凡上得了檯面的起勢便是十足的風范，將詠春拳理融於刀法之間，一招一式清晰可見，手起刀落乾脆利落，這才是視覺美學。隱喻關於中國功夫電影的另一種可能途徑。
在《一代宗師》里，前者叫里子，後者叫面子。而《師父》中，被一年多學成的徒弟耿良辰挨個兒把館給踢了的，基本上都是後者，因為他們手裡已經沒硬活兒了，或者說早年立派時候有，後來漸漸就沒了的，他們存活，靠的是門派之間互相照應抱團撐下來的。
㈤ 《師父》結局是什麼
電影《師父》結局是：
耿良辰死了，死在軍閥手下。陳識聽信了鄒榕的巧言辭令，那個不應與她年齡相襯的老辣的武林操盤手。
他在他自己的武館開業儀式上殺死了林希文，對於江湖前輩的挑釁，他殺人不殺命，算是報了仇。趙國卉和陳識前後踏上了離開天津的列車。
劇情簡介：
民國年間師父陳識（廖凡飾）為完成「詠春北上，弘揚武學」的使命，來到天津。初來乍到的師父在一次因緣際會下，於一家西餐廳邂逅了師娘（宋佳飾）並一見鍾情，後經人說親二人喜結連理。為了在天津開武館立足，師父陳識收當地青年耿良辰（宋洋飾）為徒。
徒弟需按照江湖規矩代替師父踢館，二人由此被捲入一場江湖巨變。最初二者各懷心事，卻在經歷了一番「生死劫難」後，生出難以割捨的情義。
師父本以弘揚武學為終生寄託，徒弟只是他圓江湖之夢所藉助的手段，卻在不經意間為其命運所牽系。徒弟飛揚勇決，放盪不羈，卻總在重要關頭堅守使命。他們既初心仍在，卻也難負真情。
㈥ 懸崖宋佳的孩子是誰的
莎莎飾演者—— 劉宸希 ： 周乙（張嘉譯）和顧秋妍（小宋佳）的女兒
㈦ 如何評價電影《師父》
老百姓最愛聽最愛看的就是街頭巷尾的奇聞異事，武俠的世界天然就具有這種傳奇特質。離奇身世、絕世武功，以及英雄俠客為道義「雖千萬人吾往矣」的豪邁壯烈等等，這些都是我們在武俠的世界裡期待看見的內容。
1. 傳奇性
《師父》里的陳識算不上一個高尚的英雄，因為他畢竟利用了徒弟。但是當徒弟遭人暗算後，他又生出了悔意。於是他一人單挑整個天津武術界，想為徒弟報仇，也為自己贖罪。可以說《師父》中，陳識與以一敵百，幾步一人的巷戰是甚是好看和激動人心。我們期待的武功高手終於打了一個酣暢淋漓，並且還有著一個重情重義的理由。
所謂「名師出高徒」，陳識從第一次見到耿良辰就認為他是一個練武功的大才。而果真，耿良辰不負師望，在成功出師後，連踢八家武館，橫掃天津武術界。最後他雖然身死街頭，卻成為街頭巷議的傳奇人物。尤其是他身插雙刀，寧可死也要往回跑五十步的骨氣，讓妄圖稱霸天津武林的林督軍也深感敬佩。
還有鄒榕這個角色，一介女流竟然執掌了整個天津武林，多少七尺男兒皆聽命於她，看似萬萬不能的事情，她做到了，這本身也是個傳奇。
2. 俠骨柔情
除了錚錚鐵骨的超凡武功，觀眾還往往期待俠骨柔情的出現。尤其是在看似無堅不摧的強硬外殼下閃現的一絲柔情似乎更容易感動看客，我覺得這是顛撲不破的真理。所以陳識有趙國卉，而耿良辰有茶湯女。
趙國卉，一個17歲就和外國人生下孩子的壞名聲女人無人敢娶。可是陳識一見到她就看上了她骨子裡的不屈傲氣。當然，趙國卉很美，但若徒具一個外殼我想陳識是不會喜歡她的。所以貌似一場交易的婚姻，我覺得從一開始就帶著彼此欣賞的意味。趙國卉喜歡陳識身上的自信和霸氣。尤其在二人共經患難後，趙國卉在火車站前手撕旗袍狂奔的場面讓人不由得不愛這個女子。她是紅顏，卻有著有些男人都沒有的風骨。
耿良辰，從最初貪戀師娘趙國卉美色到對茶湯女的深情款款。我覺得耿良辰身上有種一覽無余的倔強和直率。他和茶湯女是《師父》里最可愛的一對，他倆不像電影里的其他人總是一副心思難測的高深樣子，他倆的愛情有著年輕人特有的天真爛漫。耿良辰臨死前對茶湯女的默默關注和一句「算了，就不嚇唬她了」的話，一定感動了不少觀眾。
3. 江湖規矩
為什麼電影最後是一場悲劇？顯見的原因是天津武術界的奇怪規矩所致：想要在天津開館就必須踢贏現有八家武館的規定。本來踢贏八家武館的規定也不奇怪，但怪就怪在，如果你踢贏了八家武館就相當於戰勝了天津一半的武館，天津的武術界會覺得顏面盡失，最後也無法容得下勝者，相當於踢贏了也白搭。於是為了虛假的面子，就有了一條不成文的潛規則，不自己出手，找一個本地人當徒弟替自己踢館。為什麼非得是本地人？因為天津人容得了天津人，可以不傷他性命，只是他必須永遠離開天津。所以陳識只要想開館為自己門派揚名立萬，就必須找一個本地徒弟替自己踢館，然後他找到了耿良辰，於是就不可避免地埋下了悲劇的種子。
其實，師父是否授意徒弟踢館和師父本人踢館成功有什麼區別呢？結果不都是師父的武功蓋過了他們所有人。自欺欺人的做法到底哪裡看上去會面上有光了？而且明擺著就是不想再讓新人開館的意思。不過電影就是這樣的設定，江湖的規矩並非每個人都懂。在這個邏輯下，電影里的江湖邏輯成立就好。
4. 關於導演
據導演徐浩峰自己說：「他想重建武俠類型片」。沒有上天入地，沒有地動山搖，《師父》這部功夫片，導演通過對演員的高標准嚴要求的武術訓練，最終實現了零威亞、零替身、零特效的「真武俠」。雖然沒有特效，但是所有武打場面都很流暢，看上去既真實又悅目。
另外據說導演徐浩峰還有一個雄心，就是挖掘民國武學這塊寶藏。他想通過電影、小說，以及口述史來反映和傳承民國這段歷史，所以與他有關的幾部電影都有民國武林的背景，像《道士下山》《一代宗師》和這部《師父》。
5. 關於演員
這部電影里幾乎全是演技派，除了麥迪娜飾演的茶湯女弱一些，但也符合人家青春少女的氣質。其他尤其是廖凡、宋佳、蔣雯麗都有著超強大氣場，會被他們的表演吸引。但正因為如此，有時我會覺得他們有些地方用力過猛，有刻意耍酷的嫌疑。（不知道是不是導演特意安排的？）
關於電影，我還有一個小小的疑問。就是陳識巷戰一役，鄒榕一直端坐在窄巷盡頭的黃包車上觀看陳識與眾人的比斗。鏡頭反復多次給到她臉上一副大局在握的自信微笑。一開始還可以理解，畢竟他們人多勢眾。可是到最後陳識一路銳不可當，她仍然保持著那副得意的神情到底為何？既然如此勝券在握的樣子，她怎麼也該在最後一個關卡與陳識大戰三百回合吧。可是陳識只輕松一招就讓她手無還手之力，那為何她一直自信滿滿？有些深奧，估計電影看一遍還不夠。還有就是最後他們追到火車站，陳識已走。她自我安慰道：「走了就是沒了。」意思還是他們贏了！這又算什麼邏輯？明明就是掩耳盜鈴。在本地都沒掌控住局面，憑什麼等陳識跑到了廣東她篤定自己仍能拿住陳識？電影有些地方真的沒看懂。一定是我腦迴路太少。唉！