為什麼去寺廟壓抑心情不好

㈠ 每次一進入寺廟里，就感覺很壓抑。

民間有些佛像，的確不是最庄嚴
（在我簡介中推薦資料的八十八佛部分，那些畫像你可以看一下）
佛教徒拜佛，是不會注重佛像本身的

凈空法師開示
供佛像有兩個意思，第一是「報恩」。一切眾生與我們都有恩，恩德最大的無過於老師佛菩薩是我們的老師，我們接受佛菩薩教誨，這才是真正覺悟，成就我們的法身慧命，所以供養佛菩薩是紀念老師，感恩不忘。第二個意思最重要，「見賢思齊」。佛是凡夫修成的，供養他的形象提醒我向他學習，也要成佛。要學佛的存心立願，生活工作，處事待人接物。樣樣向佛學習。

建議您，先來了解佛教，了解佛法，再回過頭去看這些佛像

如果看完我的回答對佛教有興趣，可看我簡介中我推薦的佛教資料。

P.S.
聖嚴法師開示
一般人怕鬼，怕的是鬼靈眾生，但以佛法而言，心裡的鬼反而比較可怕。心裡的鬼其實就是內心的煩惱、妄念，以及不符合人的標準的起心動念、舉手投足和出言談話；因此，活在世間應該要從鬼的偏差點回到人的立場，要求自己是人，不要被人說：「你這個人心中有鬼！」必須回到人間來，絕對不要還沒死就變成鬼。因此，當人導正偏差性格，並用人的立場看待所有人、幫助眾生，就是一種修行．

㈡ 求解，為什麼每次去寺廟拜佛心裡會感到強烈的壓迫感

您好！
寺廟是一個好地方。如果是一個正法的道場，會有很多的無形眾生在那裡聽經聞法，求解脫。
所以，您的身體如果比較敏感，這些眾生會對您有一定的影響。
另外，也說明您的身上和周圍跟著很多的無形眾生，他們知道您到了寺廟，也很歡喜，用各種方式提醒您，要加強修行，提升功夫，這樣他們才有機會得到解脫。
您不用擔心這個問題，這都是暫時的現象。一方面您要堅持修學佛法，認真修行；另一方面，您也要真正懺悔自己的業障，跟您的冤親債主化解矛盾；如果有可能，您要為您的這些有緣眾生恭立牌位。
我們妙音助念團，也免費恭立牌位，歡迎您來做利益眾生的事兒。
感恩您的問題
阿彌陀佛

㈢ 為什麼到寺廟會心裡不舒服

三樓、四樓回答都對，我補充，業障現前就這樣。不要緊，看看電影視頻《釋迦》《達摩》《六祖惠能傳》和書籍《釋迦牟尼傳》《佛陀十大弟子》，多了解什麼是佛，多念佛、經、咒，慢慢就好了。

㈣ 到了寺廟心中喜悅回來後心中煩悶為什麼

這主要還是精神層面的作用。到了寺廟心情就感到輕松點，是因為這里是一片凈土。無爭無斗無陷害，沒有金錢的銅臭，沒有利益沖突，人人有衣穿，人人有飯吃，所以你會覺得心中喜悅。回到紅塵，走路要看腳下，吃飯要防中毒，睡覺要防暗殺，所以心中煩悶。

㈤ 為什麼只要一去寺廟就會怒火、煩躁

阿彌陀佛

發脾氣可能是業障現前，和寺院無關。自己要多修行。

凈空法師---所以瞋恚心不能生，無論遇到什麼逆境學著不發脾氣。難，壓不住，有一個方法，念阿彌陀佛，這個方法好，念個十聲阿彌陀佛再來處理事情，那個情緒就穩下去。

還有個解釋，「於無量世，可瞋之處，不生瞋心；樂施眾生，隨意所須，得七處滿相」。這要學的什麼？學不發脾氣，學到沒有瞋恚心，這是功夫，這是真的真功夫，真實功夫。為什麼會沒有瞋恚心？你首先要看破。人的七情五欲不是他的本性，是他的習性，習性是假的，本性是真的。本性是清凈心，從來沒有動搖過，就是惠能大師講的，「本自清凈，本不生滅，本自具足，本無動搖」。

中國老祖宗所說的人性本善，「人之初，性本善」，那個善是什麼意思？就是惠能大師所說的五句話。善、本善，是一切眾生本來有的，迷失了本性隨順習性，習性才有煩惱習氣，習性不是真的，那又何必計較？計較錯在哪裡？錯在我們自己，他沒錯。他是他的習氣在發作，我怎麼受他的影響？因他的習氣，我發瞋恨心，錯了。真正了解事實真相，就是諸法實相，一笑了之，一笑了之還是受感染，很輕微，不感染的時候一笑都沒有，心沒動！

如何我們能真正做到一切境界現前不起心不動念，這是什麼？這是佛。四十一位法身大士亦如是，不起心不動念，十住菩薩剛剛證得，習氣比較濃，也許會笑一下，大概十行以上不動心，見如不見。見清清楚楚，那是什麼？智慧，沒有起心動念，那是定功，定慧等持，這是真實受用。這個本事我們要學，學起來是很困難，但是一定要學，決定有好處，學了才會有進步。

最初學的時候會發脾氣，發脾氣馬上就後悔，就知道我錯了，這種反反復覆拉鋸戰，總得要搞好幾年，心才真能定得下來。我自己是過來人我很清楚，我到七、八十的時候才真的不動，遇到這個境界不動心。七十歲之前不行還會動心，但是很快會回頭知道錯了，回頭很快。到七十之後才完全明白，不再為外面境界所轉，真的，經上所說的，不被外面境界轉，就能轉境界。

對於所有一切惡念、惡言、惡行都產生憐憫心，不但沒有瞋恚，憐憫心。他們還沒有覺悟，他們還沒有回頭，這種意念、這種行為是三惡道，他們走的是三途，如果不能覺悟回頭，這一墮三途麻煩可大了。三途進去很容易，出來很難，為什麼？出來的時候，一定業障都消盡了才能出來，業障沒有消盡出不來。

就好像監獄一樣，進去之後要判刑，隨你的業障判刑，十年、二十年刑期滿了，放你出來，三惡道就是這個道理。三惡道的刑期是誰判定的？自己，自己的業力，一定在那裡消掉。善業也不例外，善業在哪裡消？到人間、到天堂去消善業。自性清凈心裡頭善惡都沒有，統統要消掉，你才能超越六道輪回，這要記住，惡業超不了，善業也超不了，這個道理不能不懂。

不超越六道輪回，六道是長劫流轉，時間太長了，你沒辦法計算，肯定在三惡道的時間長，在三善道的時間短。為什麼？惡念多，善念少。我們自己想想，今天從早到晚我們多少個惡念？多少個善念？不成比例。凡是為自己的都是惡念，不為自己為眾生的，是善念，為眾生里頭還夾雜自己名聞利養，還是惡念，你就知道善念多難！善心善念為眾生不求任何果報、不求名聞利養，這叫真善，你就曉得是多難的一樁事情。

所以瞋恚心不能生，無論遇到什麼逆境學著不發脾氣。難，壓不住，有一個方法，念阿彌陀佛，這個方法好，念個十聲阿彌陀佛再來處理事情，那個情緒就穩下去。阿彌陀佛真管用，你得會用才行，不會用不行。聽到歡喜的事情也要念十句佛號，不歡喜的事情也要念十句佛號，動作緩慢一點，不要太快，太快容易出麻煩，愈緩慢愈好，操之過急常常出事情。後面還有一句，「以凈食施得七處滿相」，就是清凈的食物布施給眾生也得這個相。

文摘恭錄—凈土大經科注（第一四四集）

㈥ 進寺廟就感覺很壓抑 想哭 害怕 市委什麼啊

四月初的時候我自己去敦化正覺寺拜佛。之前沒有很正式的拜過佛，第一次去這么大的廟。都說佛是慈悲的，但是不知道為什麼，我一進去就感到很壓抑，看見四大金剛的時候特別害怕，趕緊跑出來了。後來越往山上走就越覺得胸悶。看見很多佛像我都不敢仔細看。都說看哪尊佛沖你笑就是有緣，可是我看每尊佛像都好像很兇似的。到菩薩那的時候壓抑的感覺好像輕了一點，但是特別想哭。不知道跟我之前每天都念綠度母心咒有沒有關系。求解答。後來堅持著到山頂拜了金鼎大佛我就趕緊下來了。到門口的時候有個看手相的老奶奶，我就讓她給我看看，她說的我以後都挺好的，但是我就忍不住的哭。弄得那個老奶奶挺莫名其妙的。後來我就坐車回來了。我就發現離正覺寺越遠我那種壓抑的感覺就越輕。回來以後就沒有壓抑的感覺了，但是很累，像生了一場病一樣。在之後的一段時間里我都挺不順的。過了有半個月就好很多了。
我同學跟我說看見佛像害怕的人，上輩子是小鬼轉世的。不知道有沒有這么一說。
我這樣是不是跟佛沒緣啊。求看見的有緣人幫忙解答一下我的困惑。

㈦ 為什麼每次去寺廟會來後都不順要麼丟東西，要麼情緒不穩定。

你好！
這是因果報應，和你去寺廟不一定有關系，
業有四種
定時定量
定時不定量
不定時定量
不定時不定量，
不能那麼肯定的說你這些不順是因為去過寺廟，
也有可能是把比較重的業變成比較輕的，比較輕的就沒了
如有疑問，請追問。

㈧ 你們到了佛寺廟里，會有一種壓抑感和恐懼嗎

有。但是更多的時候是安全感佔多數，因為有什麼不順的就去求佛菩薩保佑，這樣內心可以安全點。有恐懼感的時候一般是心裡想的太壞了或者做了壞事，怕佛菩薩不保佑，怕寺廟里的法師們責備。
個人經歷僅供參考

㈨ 為什麼我去到任何一個寺廟就會覺得不舒服又很想發火的樣子。那些方丈像跟我有仇一樣看著我

天生是魔，當然與佛無緣。那樣祥和的地方都壓不住你的戾氣，這就說明你的魔性太強。但是魔丸亦能成佛，就像哪吒電影里的那句話，「別人的看法都是狗屁，你是誰只有你自己說了才算，這是爹教我的道理。」