元旦為什麼和聖誕節不一樣

❶ 元旦和聖誕的區別是什麼

因為聖誕是美國的節日和新年,而不是中國的,中國的元旦才是新的一年的開始.

❷ 我們的春節和西方的聖誕為什麼都與新年元旦錯開了

因為意義不一樣，新年是用西歷中耶穌誕生的那天為基準，開始記錄日期。聖誕節是基督徒慶祝耶穌基督誕生的慶祝日，而春節則是中國舊歷中的一年的第一天。

❸ 聖誕節與元旦節的差異

Christmas Day：一個異教的節日
壹 古代異教在十二月二十五日慶祝聖誕節的由來
一 古代許多異教徒，在十二月下旬，以太陽再生(rebirth)的冬至(winter solstice)之日為節日來慶祝；大英網路全書也提到聖誕節是「變裝過的冬至異教節慶。」
二 斯堪地半島的聖誕季(Yule)慶祝以本日來推崇太陽的再生。
三 波斯人以本日慶祝來他們太陽神Mithra的出生。
四 羅馬人以十二月十四至二十四日來慶祝他們農業之神Saturnlia，並於此時縱欲狂歡。
五 羅馬人以十二月二十五日來慶祝他們繁殖之神Brumalia，並將當日太陽升起時視為新生的能力和力量。
六 羅馬人以一月一日至三日來慶祝Kalends，同時各家用綠葉和燈光裝飾門面，並以禮物送給小孩和窮人，為新年討吉利。
七 在主後274年，羅馬皇帝Aurelian定十二月二十五日太陽神Sol Invictus的生日為節慶。
八 希臘人以本日，用醉酒和荒淫的方式來慶祝他們的酒神Bacchanalia。
九 埃及人以本日慶祝他們的天後—Isis女神的兒子Osiris的生日。
十 阿拉伯的Sabeans人以十二月二十四日作為他們月神Meni的生日。
十一 巴比倫人以十二月二十五日為他們的天後之子—巴力(Baal)的生日。
貳 「基督徒」聖誕節的由來
一 在第二世紀，教父革利免(Clement)曾聲稱，十二月二十五日就是基督的生日的猜測是迷信的。
二 在第三世紀，特土良(Tertullian)反對紀念主的生日之實行；另一位教父奧瑞崗(Origen)譏笑十二月二十五日是基督出生日的想法，並說那是「犯罪的」。
三 直到四世紀康士坦丁在羅馬即位後(336A.D.)，十二月二十五日才被基督徒作為基督的生日來慶祝。
四 羅馬天主教有很長一段歷史，借著將異教節期更名而容讓異教的實行，並將其賦予「基督徒」的意義。
五 在英國，當清教徒統治的國家期間，法律明定禁止聖誕節的慶祝和其它異教源頭的節日。
六 在新英格蘭（美國），清教徒視聖誕節為「人類的發明」，且是另一個羅馬的「腐敗」；他們也通過法令禁止聖誕節的慶祝，並認為在紐約的荷蘭人，一旦慶祝聖誕節和復活節，就不是真基督徒。因為那些都沒有聖經的明文證明。
七 從十九世紀中葉，聖誕節的慶祝已漸漸受到歡迎，並且已商品化，成為合法的節日。
參 「基督徒」聖誕節的實行
一 聖誕樹—許多異教徒所敬拜的樹
1 埃及人在室內買棕櫚樹作為宗教的象徵。
2 羅馬人以玩具來裝飾冷杉樹，為顯耀Saturn的生日，並用蠟燭固定於樹上，意指太陽神將再臨於地上。
3 賽爾提克人與日耳曼人敬拜Odin的聖橡樹，作為他們的神；在八世紀時，羅馬天主教的Boniface主教將冷杉樹供奉給聖嬰耶穌，以取代聖橡樹。
4 在十六世紀馬丁路德使聖誕樹受到了歡迎。
二 贈送聖誕禮物—源於羅馬的Saturnalia節(Saturn神)和一月的Kalends節，並且以星象家(博士)贈送嬰孩耶穌禮物的事上為基礎。
1 羅馬人在此時將禮物送給朋友和孩子。
2 橄欖樹、月桂樹和香桃木的枝子常全被獻給健康女神，並由人民送給統治者。
3 統治者就開始要求更有價值的金、銀、高品布料和眾神的雕像，獻為禮物。
4 洋娃娃被用來提醒那些已成為獻給Saturn神的人類祭物的東西。
5 在美國所評估過聖誕節的商機，在聖誕禮物的開銷上，在全年中已造成比在宗教活動的開銷大三倍。
三 聖誕老人(Santa Claus)
1 根據北歐的納維亞人(Norse)傳說提到，Herta女神曾顯現於壁爐中，並給家中帶來好運。
2 聖尼哥拉斯(St. Nicholas)曾是天主教的兒童資助聖徒，然而他的存在性卻被一些傳說所圍繞，並且尚未被任何歷史文件所證實。
3 定居在紐約的荷蘭人開始以某種仁慈的魔術師—聖誕老人，來取代尼哥拉斯的角色。
四 聖誕派對—源於羅馬的Saturnalia，有五至七天的節期，這與巴比倫人敬拜Bacchus神的荒宴節日相符合。
1 所有的工作和事業都暫停，醉酒和荒宴充斥，道德管制脫落。
2 奴僕受到短暫的釋放，得以行他們所愛的事，甚至不服主人，嘲笑主人，主人卻必須服從他們。
3 在羅馬天主教的黑暗時代，醉酒的聖誕狂歡者會被選為「倒蛋王」。
五 槲寄生(Mistletoe)—寄生在樹上的植物
1 德魯伊教徒(Druids)相信槲寄生可成為一個神聖的靈；這種植物與快樂的婚姻有關，並且相信憑改善土壤，可以治癒許多疾病。
2 羅馬人視槲寄生為希望與和平的象徵，並說到快樂只能存在於槲寄生之下。
3 有些早期的基督徒相信，槲寄生曾是伊甸園中的禁果；其它人相信從槲寄生取下的木頭，曾被用來做基督的十字架，並且在他被釘死後，因槲寄生如此羞愧於他的死，而使它的大小從紅木的尺寸縮為寄生藤的尺寸。
六 異教者相信冬青樹(Holly)能護疪樹林中的精靈，並帶來好運；他們也相信只要將它種在房屋旁，就能遠避女巫，而保護居民。
七 日耳曼人相信常青的花圈(evergreen wreaths)可以用來嚇走邪靈。
肆 聖經的明文教訓
一 在聖經中生日的慶祝是一個異教的實行。
1 法老在他的生日時辦了一場筵席，並且將膳長處死。（創四十20，22）
2 希律王在他的生日時辦了一場筵席，當希羅底的女兒跳舞後，希律砍了施浸約翰的頭。（太十四3~11；可六17~28）
二 聖經沒有告訴我們，耶穌何時出生，然而不可能在十二月二十五日發生。
1 聖經說到當基督出生時，牧羊人整夜同羊群在羊場中。（路二7~8）
2 在巴勒斯坦的冬夜是寒冷且刺骨的，並且牧羊人也沒有在十月末了還會夜宿於空曠野地的習慣。
三 聖經沒有告訴我們要慶祝主的生日，反而告訴我們要借著吃主的筵席來記念他。（林前十一24~25）
四 主耶穌責備他那時的宗教徒，因為他們持守人的傳統，心卻遠離他。（可七6~9）
五 聖經說到『耶和華如此說，你們不要效法列國所行的，…因為各族之人的風俗是虛空的，他們的神是從樹林中砍下的樹，是匠人的手用斧子造成的。他們用金銀妝飾，用釘子和錘子釘牢，使它不動搖。』（耶十2~4）
六 任何關乎聖誕節的事物都與偶像有關，並且假神被主在聖經中所定罪，也是神所恨惡的事。
伍 在主的恢復中我們身為聖徒的實行
一 消極面
1 我們必須拒絕任何關乎外邦的宗教或偶像的事物。
2 我們必須拒絕任何導致肉體情慾的事物。
3 我們必須拒絕任何屬世的攙雜，就是基督教在召會生活中的實行。
二 積極面
1 我們需要主生在我們裡面，長在我們裡面，並安家在我們的心裡。因此我們必須將全心獻給他，而沒有被這些異教的事物充滿。
2 在新約時代，我們不需要守特別的節期，但我們有基督自己作為一切正面事物的實際。
3 當話成了肉體時，主耶穌的成肉體是美妙的，不過那隻是三一神經過過程，作為終極完成賜生命的靈，住在我們裡面，為要產生召會的第一個步驟而已。

❹ 公元元年是怎麼來的元旦和聖誕節為什麼不是同一天

西元前46年,古羅馬凱撒把這一天定為西歷新年的開始,為了祝福雙面神「Janus」,這位羅馬神話中的門神,「Janus」後來也演化為英文一月「January」這個詞。原本以為教皇把耶穌誕生年作為公元元年,公元一月一日也和耶穌有關聯,事實並非如此。過去的元旦就是春節。辛亥革命成功後,孫中山為了「行夏正,所以順農時,從西歷」,定農歷正月初一為春節,而以西歷的1月1日為元旦。1949年9月27日,中國人民政治協商會議第一屆全體會議決定:「中華人民共和國紀年採用公元年法」,確認新年(元旦)為中國的法定節日。由於元旦是在民國年間才誕生的,並是由春節演化而來,所以,在中國剛剛開始慶祝元旦時,其慶祝的風俗習慣當然大都是類似於春節,或者說是春節的縮小版。

❺ 聖誕節的來歷以及元旦節的來歷

元旦的來歷是：元，謂「始」，凡數之始稱為「元」；旦，謂「日」；「元旦」意即「初始之日」。元旦又稱「三元」，即歲之元、月之元、時之元。

由於地理環境和歷法的不同，在不同時代，世界各國、各民族元旦的時間定位各不盡相同。現在，公歷日益為世界各國所公認。世界上大多數國家都採用了國際通行的公歷，把每年1月1日作為「元旦」。以公歷為歷法的國家，都以每年公歷1月1日為元旦日，舉國放假。

晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩：「元正啟令節，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙。」記述元旦慶賀情景。現代中國的元旦，根據中國政府將其列入法定假日，成為全國人民的節日。放假一天，後常常將當日前或後雙休日調整，一般連續休息三天。

現代中國對元旦的慶祝較之春節，重要性要小得多。一般機關、企業會舉行年終集體慶祝活動，但民間活動很少。

西方元旦：西元前46年，古羅馬凱撒把這一天定為西歷新年的開始，為了祝福雙面神「Janus」，這位羅馬神話中的門神，「Janus」後來也演化為英文一月「January」這個詞。

為區別夏歷和公歷兩個新年，又鑒於二十四節氣中的「立春」恰在夏歷正月初一的前後，因此便把夏歷正月一日改稱為「春節」，公歷1月1日定為新年的開始——「元旦」，並列入法定假日，成為全國人民的節日。

專家：「元旦」一詞系中國「土產」 ，在中國農歷中已沿用4000多年，但現行公歷「元旦」為1949年所定，隨著2016年的到來，它只有「67歲」。

每年1月1日，標志著新一年的到來，人們習慣將這一天稱為「元旦」，俗稱「公歷年」、「陽歷年」或「新歷年」。

聖誕節的來歷是：起源紀念耶穌出生。據說耶穌是因著聖靈成孕，由聖母瑪利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢中曉諭約瑟，叫他不要因為馬利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為「耶穌」，意思是要他把百姓從罪惡中救出來。

當馬利亞快要臨盆的時候，羅馬政府下了命令，全部人民到伯利恆務必申報戶籍。約瑟和馬利亞只好遵命。他們到達伯利恆時，天色已昏，無奈兩人未能找到旅館渡宿，只有一個馬棚可以暫住。就在這時，耶穌要出生了。

於是馬利亞唯有在馬槽上，生下耶穌。後人為紀念耶穌的誕生，便定十二月二十五為聖誕節，年年望彌撒，紀念耶穌的出世。

改革開放後，聖誕節在中國傳播地尤為突出，至二十一世紀初，聖誕節有機地結合了中國當地習俗，發展日趨成熟。吃蘋果、帶聖誕帽、寄送聖誕賀卡，參加聖誕派對，聖誕購物等成了中國人生活的一部分。

方國家聖誕節其間掛在家門口用的裝飾品，通常用綠色的枝葉或藤條（松毛、松針等）和銀色的金屬及金色的鈴鐺配以紅色的緞帶組成主色調綠、白、黃、紅代表歡樂喜慶上面寫著MERRY CHRISTMAS或者簡寫為X'mas

聖誕節環最早出現在芬蘭。

一般英國家庭都喜愛自行烹調火雞，將大量的蔬果如甘筍、西芹、洋蔥、栗子等，塞進十來磅的火雞肚子里，再在表層抹上多種香料，然後才放入焗爐烤。

❻ 公元0000年元旦是跟據什麼規定的,與聖旦為什麼不是一天

沒有公元0000年。公元1年又稱公元元年，它之前的一年叫做公元前1年，中間沒有個「公元0年」。相傳公元元年元旦是耶穌誕生的日子，為什麼和聖誕不是同一天呢？其實，真正懂得基督教史的人，很多不愛過聖誕，因為這名義上是耶穌誕辰，其實夾雜著北歐神話（聖誕老人是北歐神話里的奧丁神），還有歐洲其他的一些民間信仰，是不純粹的。所以聖誕節不一定是耶穌誕生那天。
公元元年的元旦，也未必是耶穌誕生的日子。因為我們今天用的公元紀年法，是1582年教皇格里高利十三世頒布的，之前用的是儒略歷，不同的歷法每一年的天數都會不一樣，好比現在還在伊斯蘭世界流行的伊斯蘭教歷，每一年只有354天，越計算久遠，誤差就越大。所以耶穌真正誕辰是在公元哪年哪天，只怕很難考證。