關靈鳳和牛淑嫻為什麼唱的不一樣

㈠ 河南戲曲藝術家有哪些

最早有顧錫軒、唐玉成、陳素真、司鳳英等。
後起之秀有常香玉、田岫玲、崔蘭田、馬金鳳、閻立品、桑振君、張岫雲、李斯忠、申鳳梅、張新芳、海連池、毛愛蓮、王秀蘭、王秀玲、徐艷琴、毛蘭花、拜金榮、魏雲、牛淑賢、張寶英、牛得草、唐喜成、吳碧波、宋桂玲、關靈鳳、王素君、劉忠河、李樹建等還有很多。
以上都是常提起並能欣賞到唱腔的河南戲曲大師及名家。

㈡ 陳素真的最後日子

豫劇皇後陳素真大師最後的日子
陳素真的一生是功績卓著的一生，也是坎坷曲折的一生。她曾擁有過每演新劇便引得萬人空巷、一場戲價獲金五兩的輝煌；也遭遇過流放荒村、痛失愛子、一夜之間青發降霜的錐心泣血、生莫如死的劫難，尤其是1957年的「反右」，「文化大革命」的十年浩劫……然而這一切都沒有使她改變初衷。即使在極其惡劣的生存環境中，她仍自強不息，撰寫近百萬言的回憶錄，把全身心都獻給了豫劇事業。1994年2月，陳素真應河南戲曲界同仁之邀從天津返回鄭州，這是她在這個世界上的最後30多天，她看戲、評戲、教戲，直到生命的最後一息。
在陳素真一生的最後時日里，我有幸陪伴在她身邊，記錄了一個美麗生命最後的燦爛——
2月25日：應「全國豫劇名丑大賽」組委會之邀，陳素真專程從天津抵鄭州，作為特邀評委，參加豫劇名丑的評選工作，踏上了為豫劇事業的最後一段忙碌的路程……
3月4日：陳素真來豫的第8天，離「名丑大賽」正式開幕還有6天時間，她突然聽到王秀玲（曲劇名家）、虎美玲（常派弟子）因車禍在醫院骨科住院治療的消息，便馬上向組委會要了車，買了鮮花，由大會贊助人楊經理陪同到醫院，去探望這兩位一個比她小30歲、一個比她小20歲的同行。事後我問及此事：「她們兩位，一個是唱曲劇的，一個是常派弟子，是什麼特殊原因讓您去探望這兩位歲數比您小得多的演員呢？」記得當時陳素真很安詳地對我講：「秀玲妹雖是唱曲劇的，美玲是香玉的徒弟，但她們平時都非常尊重我，也喜愛我的藝術，向我求教。就從這一點我就得向人家學習，更何況她倆正住院。我和秀玲結識是在前年我來鄭州心臟病發作的時候，省人民醫院高幹病房『客滿』住不進去，當時秀玲正在醫院療養，她並不認識我，但馬上向醫院領導建議，把她自己的床位讓出來，她住簡易床。這是何等的情意和品行！在同屋住院時，她還張口一個『陳老師』閉口一個『陳老師』的。我對她講：你也是曲劇界的一方『諸侯』，叫我老師我可不敢當，我比你大兩歲，就叫大姐吧。從此，我與秀玲妹便姐妹相稱。美玲也是，記得我到她所在的鄭州市豫劇團傳授《梵王宮》，她是第四組的演員，當時我住河南旅行社，吃不慣那裡的飯菜，她幾乎天天來看我，向我學戲，還送些適口的飯菜。有一次我患了重感冒，幾天起不來，她抓中葯，買砂鍋，給我煎湯熬葯，伺奉左右。我這個人就是受不了別人的好處，受人一點好處，一輩子也忘不了！」
3月10日：「全國豫劇名丑大賽」在亞細亞大酒店會議廳開幕。出席這次盛會的有來自北京中國藝術研究院的郭漢城、龔和德，中國劇協的安志強，有河南省委宣傳部、省文化廳及省藝術研究所、省電視台、省劇協的領導與專家。
陳素真在會上作了發言：
她說：「我今天特別高興。已是近80歲的人啦，不會說客氣話，更不會說違心話，我只會講我腦子里所想到的話。「說實在的，我這個人很沒出息，擺不上桌面。我就是愛唱戲，我是個演員。我覺得，我要是離開舞台不能唱戲了，什麼事也做不來，什麼活動也不願意參加，就願意老老實實呆在家裡，看看孫子孫女，過過日子。「可是這一回我為什麼來了呢？我自己願意來，很高興來。從紫晨老弟和得草兩人到天津去找我，一提這個事兒，我心裡激動得就甭提啦。就說我吧，在豫劇上雖然有那麼小米兒大的一點成績，但老了老了，仔細想想，我還是有罪的。不僅我犯了罪，包括司鳳英、常香玉，我們三姊妹都犯了罪。我小的時候，剛記事就在戲班裡，那個時候，戲班裡旦角可不是這個（伸大拇指）。咱們這個河南梆子跟京劇一樣，生旦凈丑都有主演，講究一個班裡要有四梁四柱。其實，一個班裡就那三十幾號人，是四生四旦四花臉，八個場面（指樂隊），兩個箱官（指服裝管理人員），這就是一班戲。從我們這「三鼎甲」（指陳、司、常三人）一出，把其他三方面（指生、凈、丑）一下都壓下去了。從1935年開始，快60年了吧，一直抬不起頭來。 「過去我不懂，幾十年一直也不懂。後來，老了老了，看看人家京劇，慢慢悟出自己是犯了罪的。可想贖罪，自己沒有這個力量呀，沒權、沒勢、沒條件。可我這腦子里一直想著怎麼能讓我們豫劇中的老生、紅生、鐵生（指武生）……門門都能像京劇那樣，都可以當這個（又伸大拇指）。這次丑角大賽，我自己身體再不好也得來，為的是使咱豫劇的這朵『丑』花開得更好，百花齊放，使豫劇的各個行當、各朵花都開得好。這次是丑，下次可能是花臉，或者是老生啊、武生啊……我也說不好。我只有衷心地感謝主辦這次活動的領導們，對我們豫劇的……」，陳素真講到此，熱淚盈眶，骨鯁於喉，再也講不下去了。
從這個朴實的發言中，人們可以明白陳素真以76歲高齡不遠千里專程前來參加豫劇「名丑大賽」的原因，在她的胸懷里裝的是整個豫劇藝術健康發展的大事情！
據「名丑大賽」發起人之一馬紫晨先生講：大賽歷時4天，每個評委每天要看十幾部錄像帶，十分辛苦勞累。陳素真善始善終，參加了評選的全過程，甚至有時是抱病工作。她在審帶時發表了許多的精闢見解。比如在審閱《推磨》時，她說：「看來李鴻信（劇中丑角主人公）的老婆（由『潑辣旦』扮演）對小姑子並不錯嘛，沒有虐待她。你看她穿的戴的比她嫂子還好，沒有一丁點兒『苦象』。」她接著說：「不講人物，不講身份，不講劇情，只為好看，是現在豫劇旦行表演中的一大弊端。有的演員演秦香蓮、柳迎春（《賣苗郎》主人公）都戴『寶石花』。她們哪戴得起喲，頭上有『寶石花』還能讓家裡人餓死嗎？」
對青年一代演員，陳素真既有鼓勵，又有批評，體現了對豫劇事業接班人真正的關愛。名丑牛得草的「白口」是頗具特色的，尤其是那一口地道的「汴梁腔」和濃重的鼻腔共鳴。前來領獎的一些中、青年丑角演員，有的經常在台下以出牛得草的「洋相」來開玩笑。陳素真發現後語重心長地對他們說：「你們這樣不分場合地開老師的玩笑，一是對前輩的不尊重，二是對藝術的不嚴肅，更嚴重地講是對藝術的褻瀆。孩子們，這些話我可以對你們講，也可以不說出來，但我本著一個老藝人的良心，覺得應該給你們講，對你們有好處，因為你們還年輕啊！」大師的真情和坦誠感動了年輕人，大家更加愛戴和敬重她。
陳素真在大賽初評閉幕的3月14日日記里寫道：「戲完後，中青兩代的同行熱情很高，爭著和我合影。也不知合拍了多少張，足見他（她）們對我的敬愛，再累我也得奉陪到底呀。」
陳素真愛記日記，幾乎天天都寫，但興許是大會期間她太累了，日記就寫到這天，這是大師在人世留下的最後一篇日記。「再累我也得奉陪到底呀」，這最後的遺文，使我聯想到魯迅的話：「吃的是草，擠出來的是奶」；使我想起李商隱的詩篇：「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。」這就是大師的豫劇情結！
3月17日：豫劇表演藝術家牛淑賢率邯鄲東風豫劇團來鄭州郊區五里堡露天演出，專程到經八路5號陳素真的住處來探望，陳素真設家宴為牛淑賢夫婦接風，並讓其四子 驄電話通知我作陪。席間談及牛淑賢的藝術，陳素真對牛淑賢說：「你學的兩個戲，《宇宙鋒》比《梵王宮》演得好，大氣，雖然個別地方有些過火、氣盛，但還算準確到位，而《梵王宮》就顯得忒綳啦，有點僵，不鬆弛。對這個戲我有想法，我老了，你現在還年輕，看能不能有點出新，搞點兒突破。比如在甩辮穿衣之後，能不能創造一個用背和肩對觀眾走『花梆子』、再加盪辮子的動作？你考慮考慮，我也替你想想。再一個是《三上轎》這出戲，我想傳給你，磨練磨練你的唱。你現在有點怕唱，不要怕，越怕越要唱。」接著她對我說：「老祖宗那兒（指傳統藝術）有許多好玩藝兒，可惜現在失傳了，被我們這些『敗家子』丟掉了，我們這是在犯罪。比如《梅花驢》這出戲，又叫《玉蘭鐲》，裡面有許多絕技，如『蹺功』，而且跑圓場，學驢『尥蹶子』、盪辮子等。我當年演這個戲時，很受觀眾歡迎，也對小賢的戲路，這個戲我也想給小賢收拾收拾。」一聽說恢復「蹺功」，我非常贊同，這樣一可挖掘傳統的絕技，又可拓展豫劇劇目，同時「踩蹺」也可彌補牛淑賢的自然條件不足，增加她在台上的「線條美」，「一石三鳥」，何樂而不為？不過，此建議早先向牛淑賢提出時她先生池海蓮有些異議，擔心小賢這么大年紀再練「蹺功」，萬一有個閃失，劇團五六十張嘴還等小賢演戲開飯哪。這時陳素真表態說：「『蹺功』可以慢慢練，戲可以先排出來，不然等我什麼時候一伸腿，你們什麼也學不成了。」她還對牛淑賢說定：「到今年6月份，那是演出淡季，我到邯鄲去給你排《三上轎》和《梅花驢》。」
吃完飯，牛淑賢告訴陳素真，說將在20日露天演出《宇宙鋒》。陳素真提出要去看戲，牛淑賢說：「等到正規劇院里演出時您再看吧，露天演出條件太差。」陳素真嚴肅地說：「露天，劇場的條件差，演出質量不能差。條件差你們演出都不怕，我一個看戲的怕什麼！我一定要去，看看你們把戲演『流』了沒有。」我看她堅持要去看戲，阻擋不了，就和 驄商量20日陪同她老人家一起去。
誰知到了3月20日這天，天不作美，狂風驟起，夾雜著沙子，直撲人面。陳素真卻依然堅持要去，左攔右阻總是不聽。正在為難之際，從五里堡來了電話，說舞台幕布和幕條被風吹得很厲害，戲演成演不成還在兩可，讓老師不要來了，以後有機會再專程請她看戲。這樣總算是把她老人家給勸住嘍，但她還是派我和她的四子代她去看戲，回來向她詳細匯報。我倆只好奉命前往…… 。那天戲演得非常成功。
3月23日：接到吳碧波從陳素真家裡打來的電話，說老師有要事找我商量。放下電話，便馬不停蹄地往經八路趕。推門一看，見陳素真與吳碧波、袁秀榮、周秀梅、 驄等人，桌子上放著一份3月11日的《鄭州晚報》。陳素真拿起報紙說：「你先看看這篇文章再說。」原來報上登載了一篇劇評，其中談及一位青年演員（王紅麗--本人特注），說她「名不虛傳，不愧為『豫劇皇後』陳素真的關門弟子」。就是這一句話，在陳門弟子中引起了不小的風波，希望老師能寫一篇文章為陳門弟子正正名分。陳素真對我說：「這是你的拿手好戲，文章由你來寫，但我要求你，一要正面介紹我的幾個正式入室弟子和教過的、能稱得起學生的情況，不要反駁別人，不要傷害別人；二要對當前文藝界、尤其戲曲界這股『扯大旗、做虎皮』，光拜師不學藝的拜師風提出批評。」然後，她老人家把解放前後收徒的情況一一道來，我一邊仔細聽，一邊詳細記，整理出了如下文字：
「我這個人風風雨雨、辛辛苦苦地忙碌了一輩子，回過頭來一看，也沒干過什麼驚天動地的大事，只不過演了幾出群眾愛看的戲，哼了幾句群眾樂聽樂唱的曲兒。另外，那就是為豫劇培養了幾個學生。提到我的學生，我覺得很對不起她們，因為我這個人對藝術太較真兒，平時對她們要求過嚴，有時嚴到不近情理的程度。1957年和1966年，我被打成『右派』、『反動權威』，她們也沒少為我背『黑鍋』。但我也自覺無愧於她們。因為我恨她們學東西太少，恨不得把我60餘年來積累起的一點東西統統傳給她們。她們似乎也都理解我，盡管我對她們很嚴，她們卻很尊敬我、孝順我、疼愛我。身為人師，其責任不過像唐代韓愈講的那樣，是『傳道、授業、解惑也』。『授業』、『解惑』固然重要，但『傳道』，教她們做人從藝的人生道理，我認為更重要。我要求我的學生，要懂得藝無止境，要謙遜、謹慎，不要『恨人有、笑人無』，要以人之長補己之短，特別強調要自食其力，刻苦努力，常說『師傅領進門，成藝在自身』，除了自己的刻苦發憤之外，靠誰都白搭。這與我的性格有關。我這個人，一輩子不想依靠什麼人，不想沾任何人的光，更不想沾學生的光。所以，我的學生成名後，她們拍電影、拍電視讓我上幾個鏡頭，都被我拒絕了。我的生命在舞台上，一旦脫離了舞台，我不想再以其他形式去風光了，更不想借學生來宣傳自己。我的這些做法，有的學生理解，有的不理解。但我相信，她們遲早是會理解她們的老師的。近時我發現有些報紙的廣告上，某些演員打著由我親授或系我入室弟子的旗號，以期招徠觀眾。她們當中，或許是由於喜愛『陳門』藝術而屬私淑自學；或許曾問藝於我，但並不是我入室弟子。我看她們的這種做法也大可不必。『弟子不必不如師，師亦不必賢於弟子』。何況，觀眾看到的是你自己的本事，他們不管你掛什麼招牌，你就是把老天爺的招牌掛在你頭上，到了舞台上，他老人家也解不了你的急，你遲早會露餡的。酒香不怕巷子深，羊頭狗肉也騙不了人。因此，我有必要借貴報一隅，談談我的幾個入室弟子，也算是為陳門弟子正名吧。
陳素真說，以前收的跟我年齡相近的我就不提了，我就說下比我小十歲以下的吧！「首先我要介紹的是關靈鳳。她原名叫關二鳳，靈鳳是我給取的。她跟我學藝很早，是樊粹庭先生『獅吼』劇團培養出來的學生。1945年她在寶雞行拜師大禮，又是我的干閨女。這孩子命很苦，雙目失明，但堅持舞台演出。北京報紙稱她是『豫苑中的苦菜花』，是很確切的。建國以後我收的第一個徒弟是吳碧波，1949年經陳、鄭、於三位太太的介紹，在鄭州行的拜師大禮。她原名叫吳桂玲，『碧波』是我給她起的名。她以後的幾個師妹，如開封的張雪波（已故，原名張玉榮）和李靜波（原名李愛真）、鄭州的馬青波（即鄭州市豫劇團的馬蘭）、寶雞的鄭秋波等，都是隨她這個『波』字的。張雪波的扮相和唱念做，均像我青年時代，唱腔用小嗓，很有陳派韻味，是我最理想的接班人，但天不假年，英年早逝，辭我先去，令我至今提起仍有夕痾之痛。此外像河南省豫劇三團的袁秀榮，河南省豫劇一團的周秀梅，天津的董玉蘭，蘭州的王喜雲，均為我入室徒弟。1988年，我在杞縣收了牛淑賢，其實我1957年被打成『右派』到邯鄲戲校任教時，就教過她，她才是我的關門弟子，此後我就不再收學生了。省豫劇二團的郭美金，碧波一直向我推薦，我已同意收徒，但沒舉行正式拜師會。『文化大革命』以後開封市文化局邀我到戲校傳藝，倒是手把手教了兩個學生，一個是武惠敏，教了她《拾玉鐲》，第一屆河南省青年演員戲曲會演得了個一等獎；另一個是王曉霞，傳給她個《宇宙鋒》。「還有一位是需要做特別說明的，前些年我在蘭州收了她，但她沒有提出要向我學什麼戲，聽說她又拜給了別人。既沒向我學戲，又拜給了別人，我覺得將她列入到陳門弟子中意義也不是太大了。日後她如果提出向我求藝，我一定會傾囊相授。「『鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其行也善』。我已是76歲高齡的人，已經入土大半截了，本不想再開罪任何人，但我一輩子辦事過於認真，無功不受祿。沒教過人家，怎堪為人師，貪污人家的勞動？因此著文於右，如無意間得罪了哪位，也煩請原諒為盼。1994年3月23日於鄭州經八路五號四子驄家。
可是萬沒想到，沒等文章見諸報端，她老人家竟在6日後長辭而行，留下無盡的遺憾。
3月25日，我把文稿擬好後，覺得仍有些東西把握不準，另外還有兩件事，一是我准備把山東單縣豫劇團改為河南省藝研所實驗豫劇團，把它建成「陳派」藝術基地，二是前幾天我見到返大陸省親的「台灣豫劇皇後」張岫雲說要拜見陳素真，都需要向陳素真徵求意見。因此，我起了個大早，趕往經八路。一進門，見陳素真一人在家正熬黑米粥。她見我進來便笑著說：「文章寫好啦？念給我聽聽。你四弟買饅頭去了，說話就回來。」看得出她聽了稿子之後很高興，我又轉達張岫雲要拜訪她一事，她滿口應承了下來，並開玩笑地說：「你看我雖然退休了，事情安排得還挺滿。什麼時候我們老姐妹見面我就聽你信兒啦。」我把建立實驗團的設想告訴她並有意讓 驄給劇團開車、平時給演員吊吊弦兒，她顯得有些激動，因為她心裡掛牽的就是這個兒子。陳素真有5個兒子：泉、山、紋、驄、壽，這5個兒子的名字還是「末代皇帝」溥儀給起的呢。二子山在「文化大革命」期間因母親是「反動權威」、「右派分子」不被大學錄取而卧軌自盡；老五壽因母親被流放軍糧城，家中無力撫養而送給了別人。老大泉、老三紋都不是干藝術的，母子間共同語言不多。唯老四驄，外憨內秀，非常懂戲，平時訥言少語，但評品起戲來卻滔滔不絕，頭頭是道，頗討母親喜愛。只可惜，他幼年一場腦膜炎留下了後遺症，陳素真又一生干板直正，不求不靠，所以至今四兒的工作無有著落，心裡總覺著對他不住。因此，她興奮地對我說：「你們哥倆干吧，真到了拉不開拴的時候，我請我那幾個徒弟去幫你們的忙……」
正說著說著，我就發現老太太臉上右部有些顫動，她也對我說：「小石，我怎麼覺著臉皮有些發緊，頭有點暈……」話音未落，她的左半個身子已壓到我的右肩上，我忙去攙扶，就發現她腳底有一片濕。不好，老太太失禁，這是不祥之兆。我趕緊雙手抱定她，一時不知如何是好，十分緊張和害怕。這時 驄買饅頭回來，一見他我反而清醒過來，對他大聲喊道：「老太太不行了，趕快給碧波打電話！」等吳碧波到來，我們三人勉強把老太太抬至大門口，叫來一輛計程車直奔省二院。上車時，陳素真頭腦還很清醒，只是說話舌頭有點兒硬。她拉著我的手說：「小石，豫劇成如今這個局面，我沒有盡到責任哪，我死不甘心，死不瞑目啊！」都到了這個生死關頭了，她心中想的還是豫劇。到了急診室後，大夫稍做治療，陳素真的病情就大有好轉，不到一個時辰，便恢復得完好如初。她要求回家，大夫哪裡會答應，把她送往六樓的監護室。到了監護室後，她的情況越來越好，還吃了家裡送來的一大碗雞蛋番茄掛面。
3月26日，萬萬沒想到，夜間11時許，陳素真的病情突然惡化，人事不省，全靠家人及其弟子們人工輪流擠壓氧氣袋輸氧，維持她的心臟跳動。當輪到我來輸氧時，我跪伏在她的床邊，看見她雙目緊閉，口唇微翕，淚水不禁奪眶而出。真不敢相信，真不願相信，她這雙在舞台上神采四射的眼睛再也不能睜開了，這曾吐珠漱玉的嗓音再也不能婉轉了？不，她決不會撒手這為之奮鬥了一輩子的豫劇！這心電圖上顯示的微弱跳動，這微弱翕動的口唇，不是表明她正在與死神抗爭、與上帝談判嗎？她沒有放棄，她不會放棄……
3月29日，下午1時15分，請大家記住這個時辰，人們不敢想、不願想的事情還是發生了。大概上帝想聽豫劇了，他把我們的「豫劇皇後」、我們的「梆劇大王」、我們的「河南梅蘭芳」召去了……我寧肯這樣來理解大師的離去，因為這樣才會使我的痛楚之心稍稍得些撫慰…… 在陳素真彌留之際，時任河南省委宣傳部部長的張文彬到病房探視，曾對身旁的河南日報資深記者牛青坡有過這樣的指示：「對這樣的藝術家，無論做怎樣的宣傳都不為過，要濃墨重彩。」但是我不如以這白描手法將陳素真的最後時日本本分分地寫出來，讓大家感覺到這是一個普普通通的人、一個實實在在的人、一個兢兢業業的人、一個堂堂正正的人，這是對大師最好的紀念。

㈢ 陳素真緣何能被稱為「豫劇宗師」

宗師，是首肯，更是尊稱。陳素真被譽為「豫劇宗師」，這想主要是得益於以下幾個方面的原因：

一是成名較早。據相關資料，陳素真8歲學藝，10歲就開始登台演出，13歲時就收下徒弟，這不光在戲曲界，在文藝界也是一種奇特的現象。在豫劇六大名旦中，是成名最早的演員。

二是獲得多項榮譽。1934年起，先後被譽為「河南梅蘭芳」「豫劇大王」等。從藝60多年，對戲曲有著深情，更有著熱愛， 她的《三上轎》《春秋配》《宇宙鋒》家喻戶曉，並創立了「陳派藝術」。

三是人格魅力。由於性格耿直，文革期間，曾遭到迫害，仍對生活充滿信心，並將自己的一生寫成了回憶錄，為豫劇留下了寶貴的精神財富。

陳素貞是豫劇″六大″名旦之一，其代表劇目《斷橋》，深受廣大戲迷的喜愛。若說是宗師，有點誇大其辭吧！

首先是著名的豫劇表演藝術家，也是豫劇三鼎甲之首，更有「河南梆子大王」「河南梅蘭芳」的美譽，開創了豫劇第一個藝術流派「陳派」，廣泛吸收京昆藝術，唱腔宗祥符調委婉動聽，表演細膩傳神被譽為河南戲曲舞台上的一尊美神，另外是一位非常成功的豫劇教育家，培養出吳碧波，關靈鳳，牛淑賢，郭美珍等等一批卓有成就的豫劇表演藝術家使陳派藝術生生不息。

豫劇皇後。《一代宗師》。豫劇史上造詣最高的大師。陳素真:中華豫劇史上一個閃亮的名字。

能稱得起豫劇宗師的。自然是在該領域具有突出的才華。而且這種才華不是僅僅局限在某個方面。而是在眾多方面都有所展現。陳素真先生稱得起《豫劇宗師》。

陳素真在豫劇的化妝，表演，舞蹈，唱腔，技巧，劇本等方面做了巨大的改革。使得原來的農村土檯子戲成為了可以在大劇院登台表演的文明戲。同事在她繼承的傳統戲和他與樊粹亭創新戲在唱腔，表演，形體，舞美技巧，功底都達到了讓人望塵莫及的高度。影響了整個中國戲劇界，以及六大名旦的風格形成。所以說她才是豫劇的宗師。

陳大師號稱豫劇宗師，不僅僅只是那幾個稱號:豫劇皇後、河南梅蘭芳、梆子大王、豫劇舞台上的一尊美神、豫劇三鼎甲之首。她唱念做打舞樣樣達到了極致，豫劇擅唱不擅表，豫劇五大名旦六大家，還有生角丑角凈角，能夠樣樣精通的，無出陳大師之右者。陳大師生旦不擋，其三拂袖、滌恥血，都顯示了她深厚的生旦戲曲功底，唱念做打舞，樣樣精通。三上轎是她她唱腔藝術的集大成之作，祥符調代表作品。她的宇宙鋒，水袖的運用，豫劇再無第二人。梵王宮中的巧穿衣、扇子功、辮子功等，三拂袖的槍刀劍戟。無不顯示出她卓越的藝術功底。她的成就離不開前人的積累，但也離不開她個人的創造和刻苦，她和樊粹庭先生合作首演了樊戲，她一生中所演劇目無不顯示出她超凡的創造力，融會貫通，大膽借鑒，和樊先生一起把土梆子引進劇院。樊先生所編樊戲基本也都是為陳大師量身定做，當年出出轟動開封，享譽西安。除此之外，演出劇目眾多，細數豫劇舞台上的劇目，包括大祭樁、白蛇傳、老征東，陳師也都善演，只是 歷史 條件的原因，這些資料都沒能留下來。陳大師遭遇不公平對待，豫劇今天的局面值得反省。陳大師還是著名的戲曲教育家，包括京劇，都有很多人受教於陳大師，她卓有建樹的徒弟和學生也非常多，一個個也都是響當當的名字:豫東五桿旗之一的陳素華，早年蜚聲豫劇舞台的田岫玲，這些都是她很小的時候就收下的徒弟，後來的李志貞、吳碧波、關靈鳳牛淑賢等，天津豫劇團的、蘭州豫劇團的，獅吼豫劇團的、邯鄲豫劇團的、襄樊豫劇團的等等，她足跡遍及的豫劇團，西安豫劇團、開封豫劇團、蘭州豫劇團、河北豫劇團、武漢豫劇團、天津豫劇團等。這就是陳素真的資本，是她豫劇宗師的資格，這就是陳大師，豫劇一代宗師。

陳素真，不僅唱，做，念，打，舞等方面都有出眾的表演，而且，在繼續傳統的基礎上，大膽改革，移植，其它劇種的優秀劇目，比如梅蘭芳的宇宙峰，天女散花，其中，天女散花至今未見他人演出，唱腔方面，敢於吸收其它姊妹藝術的唱腔，技巧為我所用，與樊粹停共同改革予劇，創作出大量的膾炙人口的優秀劇目，她不僅是一個改革家，同時也是一個教育家，培養出了很多學生，比較有名的，有關靈鳳，吳碧波等優秀演員，為陳派藝術的傳承繼續發揮著作用，因此，陳素真被稱作予劇大師，也是眾望所歸和名符其實的，

陳素真正宗河南梆子豫東祥符調表演藝術家，無論在民間傳說還是國家文化名人口碑很好，有的傳說簡直神話一般，特別是甩水袖那是一絕。

豫劇宗師多了去了。陳素貞只不過是陳派唱腔的傳人而已。因年齡大。尊稱一代宗師。她最有名的傳統劇目是，陳三兩爬堂。又名，陳三兩。陳素貞和常派，常香玉。唐派，唐喜成，以及牛派的牛得草。還有豫西洛陽的馬派馬金

鳳都可以稱為本劇派的一代宗師。令人尊敬。

㈣ 河南的豫劇誰唱的好

早期的豫劇皇後陳素真大師，陳素真嗓子壞了以後。就是常香玉、崔蘭田、馬金鳳、閻立品、桑振君等。
其它：唐玉成、唐喜成、李斯忠、牛得草、關靈鳳、安金鳳、劉忠河、張寶英、牛淑賢等。

㈤ 為什麼說《梨園春》沒留住范軍是損失

《梨園春》可以說是一檔火了很久的戲曲類綜藝節目了。來參加這檔節目的選手有的年齡很小，有的年齡很大，可以說是老少皆可參與的綜藝節目。觀眾的受眾一般是喜愛戲曲的中老年人，這就導致了這一檔節目的受眾群體非常穩定。所以說這個節目能夠擁有持續不斷的生命力。不過最近這檔節目發生了一件事，裡面的評委范軍離開了。不少熱衷於這檔節目的觀眾就紛紛感嘆沒有能夠留住范軍是一大損失，那麼到底為什麼他們會這樣說呢？接下來就讓我們一起來看一看。

范軍的去留對於這檔節目來說是有一定影響的，目前來看應該是弊大於利。所以說沒能留住范軍是一個損失，不過也許他們節目組能夠找到一個更好的評委，這樣的話也能夠挽回損失。

㈥ 吳碧波的社會經歷

滔滔東去的黃河水，在河南封丘縣城東南20公里處的背河窪地突然拐了個彎，而後滾滾北上，流入大海。擁有數千口人的清河集村，就坐落在這個被稱為黃河「豆腐腰」的灣子里。
這里是豫劇祥符調的發源地。
「豫劇皇後」陳素真是第一代登台的祥符調女演員。她把祥符調藝術推向了巔峰。從此，豫劇舞台上，飛舞的水袖，婉轉的玉音，感動著、吸引著無數戲迷。
吳碧波是陳素真建國後第一個正式磕頭拜師的弟子。
「看看吳碧波，能活九十多」
上世紀50年代，在鄭州戲迷中流傳著這樣兩句話：「看看吳碧波，能活九十多！」「看看吳碧波的《香囊記》，一輩子不生氣。」吳碧波的藝術魅力可見一斑。
這魅力和師傅陳素真的言傳身教分不開。
1949年，陳素真應邀到開封演出《凌雲志》、《麻瘋女》等戲。16歲的吳碧波當時在這幾出戲里演小配角。陳素真對她的聰明靈氣極為贊賞，就把她帶到鄭州。隨後，吳碧波正式拜陳素真為師。
唱腔韻味正宗，扮相酷似其師，豫劇舞台從此多了個「小陳素真」。
「藝不驚人死不休」
這是豫劇陳門創始人陳素真的座右銘。
聲音爽朗的吳碧波深情地回憶起師傅的藝術人生： 1925年，8歲的陳素真拜祥符調傳人孫建德為師。1934年，在開封演出《反長安》時，她大膽使用了從沒人敢唱的慢板五音，贏得滿堂彩。陳素真隨後和豫劇改革家樊粹庭合作，創作了《凌雲志》、《義烈風》、《三拂袖》等7出新戲。她還從京劇中汲取營養，獨創了水袖功、扇子功、辮子功、穿衣功等絕技，使豫劇藝術提高到一個新的境界。陳素真由此被譽為「豫劇皇後」和「梆子大王」。
陳素真一生收了眾多弟子，關靈鳳、吳碧波、袁秀榮、牛淑賢、趙吟秋等從不同方面繼承了陳門藝術的風采。
讓吳碧波遺憾的是，自己這輩子真正和師傅相處的時間只有那3年，此後時而天各一方，時而短暫相聚，未能完全領會師傅的藝術神韻，只有「藝不驚人死不休」這句話深深印在她的腦海里。
碩果累累為師尊
今年3月15日晚，為紀念陳素真誕辰90周年，由鄭州祥符調劇社承辦的「祥符調陳門藝術名家票友演唱會」在省會舉行，《拾玉鐲》、《柳綠雲》、《三上轎》等陳派經典劇目精彩上演，在戲迷中引起強烈反響。
為籌辦這次演出，吳碧波耗盡了心力。她先是拿出了2萬元存款，而後四處奔波，在弟子楊春花等陳門傳人的協助下，共籌得資金8萬元。
吳碧波感嘆師父留下的音像資料太少。很長一段時間，她夜晚輾轉難眠，努力回憶老師年輕時的一顰一笑，一舉手一投足，她要把那些還原，留給後人。
2002年，正是在吳碧波的倡議下，鄭州祥符調劇社成立。劇社一直致力於整理傳統劇目，傳承陳門藝術。
吳碧波目前正忙於組織戲迷票友，定期排練劇目，向群眾普及陳派藝術。她的弟子田敏等肩負著專業演出的重任。
老人家的客廳最顯眼的位置，擺放著她和恩師陳素真攝於1959年的合影。
她說：我活著一天，就要為弘揚陳門藝術做一點事。
與世長辭
著名豫劇表演藝術家、豫劇陳門大家、吳碧波老師因病醫治無效於2013年12月5日零點5分去世享年81歲。遺體告別儀式將於12月7日上午8點30分在鄭州殯儀館舉行。祝願她老人家在那邊過的更好。

㈦ 河南的豫劇有什麼劇目

河南豫劇是我國著名地方劇種， 歷史 上稱為河南梆子。它是我國傳統文化的組成部分，承載著中原文化的厚重積淀。在河南、河北、山東、安徽等廣大中原地區，影響十分廣泛。

河南豫劇劇目眾多，據不完全統計多達150多個。共分兩大類，一是古裝戲，二是現代戲。

主要劇目有：

一、古裝戲

《大祭樁》、《淚灑相思地》、《鞭打蘆花》、《三娘教子》、《穆桂英掛帥》、《破洪州》、《花木蘭》、《白蛇傳》、《秦香蓮》、《春秋配》、《拷紅》、《三哭殿》、《血濺烏紗》、《李慧娘》、《下陳州》、《轅門斬子》、《五女拜壽》、《對花槍》、《青天淚》、《劈山救母》、《打金枝》、《五世請纓》、《桃花庵》、《清風亭》、《賣苗郎》、《秦雪梅》、《南陽關》、《鍘美案》、《抬花轎》、《七品芝麻官》等等。

二、現代戲

《紅燈記》、《杜鵑山》、《紅色娘子軍》、《村官李天成》、《鍘刀下的紅梅》、《焦裕祿》、《朝陽溝》、《人歡馬叫》、《倒霉大叔的婚事》、《常香玉》、《我愛我家》、《嵩山長霞》、《小二黑結婚》、《洪湖赤衛隊》、《李雙雙》、《調查》、《風雨故園》、《香魂女》、《風流女人、《金雞引鳳》、《馬蜂庄的姑爺》、《倔公公與犟媳婦》、《兒大不由爹》、《劉青霞》、《雙喜臨門》、《娥媚女》、《老子•兒子•弦子》等等。

以上劇目您看過哪些呢？

豫劇的劇目多著呢！首先都知道有:花木蘭，五世請纓，白蛇傳，紅娘，常香玉，我愛我孫孫，穆桂英掛帥，大破洪洲，楊八姐游春，朝陽溝，朝陽溝後傳，李雙雙，人歡馬叫，龍馬精神，血濺烏紗，對花槍，打金枝，三哭殿，抬花轎，姑蘇恨，七品芝麻官，寇準訪帥，倒霉大叔的婚事，秦香蓮，秦香蓮後傳，六月雪等等。太多了，只列出幾個鮮為人知的吧！[贊][贊][笑哭][笑哭]

豫劇是全國最大的地方戲，這也歸功於河南衛視的《梨園春》的宣傳。豫劇流派繁多，女有常(香玉)、陳(素真)、崔(蘭田)、馬(金鳳)、閻(立品)五大流派，男有唐(喜成)、李(樹建)、劉(忠河)、謝(慶軍)、牛(得草)等流派。各家更是不勝枚舉，李金枝、黨玉倩、孟祥禮、汪荃珍、王希齡、張寶英、金不換等名家都有自己的代表作。後起之秀謝彥巧更是成為網紅，他們都在豫劇傳承中孜孜不倦地耕耘。

常派名劇有《花木蘭》、《斷橋》、《拷紅》、《破洪州》、《大祭樁》等；

陳派名劇有《三上轎》、《日月圖》、梵王宮、《春秋配》等；

崔派名劇有《桃花庵》、《對花槍》、《秦香蓮》、《賣苗郎》等；

馬派名劇有《花槍緣》、《花打朝》、《穆桂英掛帥》《楊八姐游春》等；

閻派名劇有《秦雪梅》、《蝴蝶杯》等。

唐派：《三哭殿》、《南陽關》等。

李樹建：《青風亭》、蘇武牧羊、《程嬰救孤》等。

劉忠河：《打金枝》、《三打金枝》等。

牛派：《七品芝麻官》、《吹牛》等。

李金枝的代表劇：《淚灑相思地》。

孟祥禮的《黑娃還妻》，與汪荃珍和作的《香魂女》等。

王希齡代表名劇有《風流才子》，與任宏恩和作的《我愛我爹》。

張寶英是崔派的優秀傳承者，她繼承了崔派藝術，代表作有《賣苗郎》《尋兒記》(又叫《四進士》、《八珍湯》)，《桃花庵》等。

還有現代戲《朝陽溝》、《紅燈記》、《金雞引鳳》、《桃園喜》、《人歡馬叫》、《倒霉大叔的婚事》、《鍘刀下的紅梅》、《小二黑結婚》等經典名劇，古裝戲更是說不盡：《卷席筒》、《寇準背靴》、《五鳳嶺》、《王金豆借糧》、《十五慣》、《包公誤》、《下陳州》、《劉庸下南京》…………

河南豫劇劇目可以說燦若繁星，百花齊放。其中分成了好多個流派，每個流派都有自己的代表劇目和代表人物，不同的流派之間也有相同的劇目，但是劇情相同，版本卻不同，唱腔也不同，下面就來具體說一下:

第一:首先來說一下河南豫劇六大名旦:

1.常（香玉）派:常派豫劇可以說在河南是影響最大的一個派別了，常派的弟子和再傳弟子也是最多的。她的主要代表劇目為《紅娘》、《白蛇傳》、《花木蘭》。簡稱紅、白、花。除了這三部，還有其他常演劇目，像《破洪州》、《大祭樁》、《對花槍》等。常派主要傳人有王惠、李金枝、虎美玲、常如玉、陳小香等，優秀再傳弟子有楊紅霞、連德志、朱旭光等等很多。

2、陳（素真）派:個人認為陳派在河南豫劇六大名旦中藝術成就最高，她不止注重唱功，而是唱、念、做綜合發展，每一部戲都不好學，都很吃功，但學好了展現給觀眾的就是最美的呈現。陳素真大師被譽為「豫劇舞台上的一尊美神」，可見一斑。代表劇目有《三上關》、《三上轎》、《梵王宮》、《宇宙鋒》、《三拂袖》、《春秋配》、《拾玉鐲》等等。陳派主要傳人有關靈鳳、吳碧波、牛淑賢。再傳優秀弟子有吳素真、徐俊霞、汪俊麗、金麗麗等。

3.崔（蘭田）派:代表劇目有《桃花庵》、《尋兒記》、《麥苗郎》、《對花槍》等。優秀傳人有張寶玉、崔小田等。優秀再傳弟子有范靜、許大榮等。

4.馬（金鳳）派:馬金鳳先生可以說是國寶級豫劇大師，是六大名旦中唯一在世的豫劇前輩。馬派代表劇目有《花打朝》、《花槍緣》、《穆桂英掛帥》，簡稱「兩花一掛」。還有《楊八姐游春》等其他劇目。優秀傳人有柏青、關美麗、馬蘭、薛娟、謝彥巧。

5.閻《立品》派:代表劇目有《秦雪梅》、《盤夫索夫》等。優秀傳人有張美貞、白文芝、朱巧雲等，優秀再傳弟子有杜永真等。

6.桑《振君》派:代表劇目有《對秀鞋》、《蝴蝶杯》。優秀傳人苗文華、常俊麗等，優秀再傳弟子李煥等等。

第二、唐（喜成）派:代表劇目有《三哭殿》、《南陽關》、《血濺烏紗》《屈原》、《首陽山》等等，優秀傳人賈廷聚。

第三、牛（得草）派:代表劇目《七品芝麻官》、《十八扯》、《卷席筒》等。優秀傳人金不換、牛小草。

第四、劉（忠河）派:代表劇目《打金枝》、《三打金枝》、《十五貫》等。

第五、李（樹建）派:代表劇目《程嬰救孤》、《清風亭》、《蘇武牧羊》、《義薄雲天》等。

現代戲《朝陽溝》，《人歡馬叫》，《五福臨門》，《倒霉大叔的婚事》，《老子，兒子，弦子》等等，古裝戲《穆桂英掛帥》，《花木蘭》，《白蛇傳》，《花打朝》，《三哭殿》，《抬花轎》等等。

宇宙鋒、洛陽橋、下陳州、文王爬坡、卧龍過江、封神榜、大登殿、打金磚、打神殺廟。

劉勇下南京

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【豫劇】《哭一聲商公子啊》閻立品 《音頻》:輯： http://www.qiwa.net/xqpd/cd/hnx/哭一聲商公子啊.mp3

【豫劇】未開言不由我肝腸寸斷《卷席筒》牛得草 《音頻》:http://www.qiwa.net/xqpd/cd/hnx/未開言不由我肝腸寸斷.mp3

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【豫劇】婆母娘且息怒站在路口《大祭樁》常香玉《音頻》: http://www.qiwa.net/xqpd/cd/hnx/婆母娘且息怒站在路口.mp3

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【豫劇】聽一言嚇得我魂魄散《反陽河》劉忠河《音頻》:http://www.qiwa.net/xqpd/cd/hnx/聽一言嚇得我魂魄散.mp3

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【豫劇】馬糊塗拜山剛演一半《伙夫縣長》金不換; http://www.qiwa.net/xqpd/cd/hnx2/馬糊塗拜山剛演一半《伙夫縣長》金不換.mp3
【豫劇】唐成我上任才三天《唐知縣斬誥命》金不換;http://www.qiwa.net/xqpd/cd/hnx2/唐...?金不換.mp3
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【豫劇】見父墳悲難忍《竊符救趙》趙貞玉;http://www.qiwa.net/xqpd/cd/hnx2/見父墳悲難忍《竊符救趙》趙貞玉.mp3

【豫劇】段紅玉聞敵情《包公誤》李良魁;http://www.qiwa.net/xqpd/cd/hnx2/段紅玉聞敵情《包公誤》李良魁.mp3
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【豫劇】狄府作事好大膽《包公誤》李良魁;http://www.qiwa.net/xqpd/cd/hnx2/狄府作事好大膽《包公誤》李良魁.mp3
【豫劇】鐵案如山面前擺《包公誤》李良魁; http://www.qiwa.net/xqpd/cd/hnx2/鐵案如山面前擺《包公誤》李良魁.mp3
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㈨ 豫劇表演藝術家都有誰

陳素真、常香玉、馬金鳳、李樹建、閻立品等。

1、陳素真

陳素真（1918年4月30日－1994年3月29日），女，乳名：佩玉，原名：王若瑜。祖籍：陝西富平，出生於：河南開封，名門望族，官宦之家。曾居住於：陝西、湖北、甘肅、河北，而後定居於：天津市。

曾擔任中國文學藝術界聯合會委員，中國戲劇家協會理事，河南省文聯副主席，河南省人大代表，河南省戲劇家協會副主席，河北省戲劇家協會名譽主席，河北省文聯委員，天津市戲劇家協會副主席、天津市文化局顧問、天津市表演藝術委員會委員等社會榮譽職務。

她8歲拜師，10歲登台，成為豫劇界第一代女演員。13歲收徒，人稱豫劇甘羅。她是戲曲教育家、豫劇改革家（將古典舞、啞劇融入豫劇）。

並首創豫劇界第一個流派「陳門（陳派）藝術「，被觀眾及劇作家和戲曲大師們譽為：豫劇一代宗師、豫劇舞台上的一尊美神、河南梅蘭芳、豫劇皇後、豫劇三鼎甲之首、梆子大王（豫劇大王）。

陳素真在豫劇六大名旦中年齡最大，從藝最早，成名最早，並且是唯一一位有著生、旦、凈、丑等各行當藝術功底的豫劇大師。

此外，豫劇六大名旦中有五位都以唱為主，而陳素真則是邊打邊唱、邊唱邊舞，唱、念、做、打、舞綜合運用，精湛的藝術，被視為中國豫劇六大名旦之首。

2、常香玉

常香玉（1923年9月15日-2004年6月1日），原名張妙玲，出生於河南省鞏縣（今鞏義市），豫劇表演藝術家。

常香玉為第一、二、三、五、六、七屆全國人大代表，是中國文聯榮譽委員，曾擔任中國戲劇家協會副主席、河南省戲劇家協會主席、河南豫劇院院長、河南省戲曲學校校長、沈陽音樂學院教授等職。

常香玉，唱腔字正腔圓，運氣酣暢，韻味淳厚，格調新穎，以聲繪情、以情帶聲；表演剛健清新、細膩大方，內涵深邃、性格鮮明。在表達人物內在的思想感情上，細致入微，一人一貌，栩栩如生。

代表作有《花木蘭》、《拷紅》、《斷橋》、《大祭樁》、《人歡馬叫》、《紅燈記》等。

3、馬金鳳

馬金鳳，原姓崔，小名金妮，河南省洛陽市人，1922年出生於山東省曹縣，豫劇演員，豫劇六大名旦之一。

馬金鳳，6歲隨父學河北梆子，7歲登台配戲，9歲改學豫劇。14歲正式登台擔當劇目主演，早期藝名「花蛾子」，40年代末唱紅於安徽省界首市，綽號「蓋九州」，代表作有「兩花一掛」即《穆桂英掛帥》、《花打朝》《花槍緣》。

馬金鳳，曾任商丘、洛陽豫劇團團長，中國戲劇家協會名譽理事，中國劇協河南分會副主席。

代表作品有《穆桂英掛帥》、《花打朝》、《花槍緣》、《楊八姐游春》等。

4、李樹建

李樹建，男，漢族，1962年4月生於河南汝州市寄料鎮觀音堂村，中共黨員，當今豫劇領軍人物，中國戲劇家協會副主席，中國劇協副主席，全國人大代表，河南豫劇院院長、河南省文聯副主席、劇協主席，國家一級演員。

豫劇「李派老生」 創始人。 主演代表作有豫劇《清風亭》、《程嬰救孤》、《大登殿》、《鞭打蘆花》和現代戲《鄉村警官》、《試用丈夫》、《兒大不由爹》等。

曾在第十屆、第二十五屆兩次獲得中國戲劇「梅花獎」，上海「白玉蘭」獎，「香玉杯」藝術獎，首屆中國豫劇節金獎，第十屆「文華」大獎表演獎等。

《程嬰救孤》入選國家舞台藝術精品工程「十大精品劇目獲第十屆「五個一工程」獎。

5、閻立品

閻立品（1921年2月7日~1996年8月11日），女，原名閻桂榮，豫劇演員。封丘縣荊隆宮鄉仝蔡寨村人。

早年拜楊金玉為師，1954年被京劇藝術大師梅蘭芳收為弟子。曾當選河南省政協委員、開封市人大代表，曾任中國戲劇家協會河南分會副主席，是中國豫劇名旦六大家之一。

還是少女時候，她即遭受人生重創，立誓終身都不嫁。五十年來，慘淡匠心經營，錚錚鐵骨無所畏懼，真真是一曲弔孝催人淚，品高藝也精。1996年8月11日閻立品病逝於家鄉封丘縣，享年75歲。

閻立品的代表劇目《秦雪梅》、《碧玉簪》、《盤夫索夫》、《游龜山》、《西廂記》。

參考資料來源：網路——豫劇