為什麼每個人的心性都不一樣

❶ 為什麼每個人的性格想法都不一樣

你可以簡單的理解為人心隔肚皮，其實真正不一樣的原因應該是每個人都不可能站在同一角度上看問題，想法就自然不一樣了，而且每個人的經歷都不完全一樣，一個人的成長會對他處世的想法的觀念有很大影響。希望我們考慮任何事時都盡量不去傷害他人。。。。

❷ 為什麼每個人的性格都不一樣

由於人類的性格十分復雜，各國學者在分類上眾說紛紜。現在比較流行的是
艾森克
的四分類法，他以個體
心理活動傾向性
作為依據，把人的性格分為
外傾
型和內向型兩大類。
極端的
內向型性格
表現為好靜、少動、不善交際、動作緩慢、
應變能力
較差、
情感脆弱
、有
自卑感
、對環境冷淡、有
強迫動作
傾向、易於發展為焦慮和憂郁病症。但是，內向型性格者智力較高，語言能力強，處事謹慎，善於深思熟慮，這是其長處。
極端
外傾性格
表現為開朗、活潑、熱情奔放、做事果斷、動作迅速但欠准確、感情外露而不拘小節。這種人容易發展為
癔病
。馬虎、忙中出錯、好表現自己而影響同事關系等，是這類性格的不足之處。
在現實生活中，任何一個人都不可能具有典型的
外傾型
或內向型性格的全部特徵，大多數人是兩種特徵都兼有，只不過是以哪一種為主而已。根據上述特點把這兩類性格分為不穩定內向型、不穩定外傾型、穩定內向型和穩定外傾型四種。
正如前面所說，哪一種類型的性格都有長短，很難說哪種優、哪種劣。比如，我國著名數學家
陳景潤
的性格就屬於內向型，在事業上取得了卓越的成就。外傾型性格者也有許許多多著名的科學家和藝術家。當然，性格過於內向或過於外傾，都不大好，應該在工作和生活中注意逐步克服。

❸ 每個人的心態為什麼都是不同的呢

因為這個世界上的每一個人都是不同的,每個人都有自己特有的性格特徵.如果這個世界上每個人的心態都是一樣,那就跟沒有心態沒有分別,沒有自己的想法的人生是非常痛苦的.

❹ 人的心性由什麼決定

心性，是天生的，傳承與父母孕育生命的那一剎那，任誰也改變不了。心性的純度越高，其人生就越絢麗。

一個人的人生有其心性所決定，順利也好，坎坷也罷，這一切皆取之於每個人各自的心性。那麼，既然這樣，「可以」的，只不過，人，不可能昏睡一生，總有夢醒時分，夢醒的時候，也是心性蘇醒的時候，屆時，除了追悔，其人之人生將一切歸零，甚至是負值！

心性，只可以凈化之，不可以形改之：

假設，人生不如意，那麼，請靜下心來，認真反省，不要東張西望，不要找替「負責任」的人。

因為，所有的承受皆源自於心性，沒有人能承擔。只有認真地反省了自己的不足，才可以增加自己抗打擊的能力，才可以增強自己的承受力，才可以走向自己正確的人生之路。

一個人一生所面臨的一切皆是對心性「擊打」，幸與不幸皆是。承受住了，承受者的人生才能夠鮮活燦爛，反之，被「擊垮」的人的人生只能成為「爛泥」以「滋養」別人。

❺ 為什麼每個人的心不一樣

每個人都有自己的思維模式，接觸的，面對的都不一樣，自然心態就會不同了，就如每天的太陽都是新的一樣。每天的心情都不一樣，人的心態就更不用說了。

❻ 為什麼每個人心理想的都不一樣

每個人的心理都是不同的，這是我們都曉得的。其實人的本性是善良的，由於不同的環境，使我們有了不同心理。所以要改變自己的思想就要從改變環境開始。我們可以深入去想想，我們說的話都是與我們自己的大腦相對應的。你可以多看看心理學的書，對人們的舉動多做分析，日積月累，你慢慢就可以從一個人的語言舉止上看出他的內心世界了！

❼ 人在每個時間段的心性都不一樣嗎 我們應該怎樣調理我們的心性

海納百川，有容乃大，放的下才好，遇到什麼不要怕，假如你遇到又要選擇，你只要想，選對了，我不會多活一天，選錯了，我不會早死一天， 有機會去看看大自然，帶上背包去旅行，感受大自然的美麗，想通咯 ，對錯沒什麼，男子漢 要拿的起 放的下只要你付出努力你一定會改變的,也會讓人家改變的,付出真心待人,他人必定也會付出真心對你的.會為你而改變的.只要你各方面都比他做得很優秀，而且又是對方的好朋友。對方必然會長期支持你，鼓勵你，也會認同你的觀點。你的這個問題問的很深答案也很深，因為提到的是『心』，就我個人而言不敢說自己懂佛學但我在兩年前就去著去了解和嘗試從佛中有所悟，但後來我們堅持下去，因為我的最終目的不是想在佛學中有所成就而是想通過佛學中提到的「心不動則萬物不動」去做到靜！當時由於我整個人總是比較浮躁平時沒事就愛亂想，最嚴重的時候是腦袋會自動去想些亂七八糟的事，而我自己根不控制不了。這種只能自己體會卻無法向朋友訴說的痛苦折磨了我很長一段時間，因為對國學的愛好所以在很多歷史人物中我知道了佛學的博大。最早接觸佛學的時候是三年前從朋友手中看到了一本六祖慧能傳奇的一本書，當時對裡面講到佛學讓人入定讓人做到空的情形感到激動不已，後來也慢慢的接觸了更多關於佛學的東西，尤其是對裡面提到的靜感興趣。因為不管怎麼稱呼怎麼去描述其實說到底就是讓人能徹底靜下來，不讓外物來干擾你，你的大腦停在一種非常淡定的狀態，我覺得應該是淡定而不是純粹的安靜和空白，因為淡定的話說明你還是隨時保持對外界的感受的，並不是像暈了或睡著了。心裡什麼都不想但卻是很嚴肅的，是自己在把握著自己的心性，並非是傻傻的獃獃的做在那裡。
現在回到你提的問題上來，我上面說那麼多並不是想告訴你我以前怎麼樣怎麼樣，而是想說出一種感受希望你能體會。「心性」本來就是很務虛的，要的就是你的感知能力和不停的嘗試，有的人天性感知能力強別人一說就能感覺到，但像我這種差的就要不停的去摸索去嘗試了。你說你試著打坐了，首先我要說的是打坐真的是一種很好的修心和修身方式。你說你剛開始會亂想靜不下來一分鍾想了四件事，那我告訴你，我以前看過網上一個大法師講座的視頻，他說如果開始學打坐總打妄想是最正常不過的了，如果你五分鍾內能做到不到妄想那佛就在那邊高興的笑了直接收你為徒了。雖然這是他開的一句玩笑卻告訴我們能做到真正的靜是多麼的不容易！所以我們只有一點點的來，在佛學中講到過「入定」這個詞，當你打坐常時間不打妄想保持安靜的狀態時就會入定，傳說入定是個非常美妙的感覺，心中得到最美的感受而且身體在入定的過程中還不會被外界傷害，當然有點神話了，但「靜」的卻是個很好的修身修心法。
在佛法上心到底是怎麼表述的我不能徹底完全的說明白，但我知道絕對是讓你沒事的時候要靜，因為心是指引我們的，當我們心裡有一件事物了我們才去思考它才去做做它。打個比方，如果人活著就要不停的去做事不停的去思考，那麼心多少有點像個任務指南，我們想到爸爸媽媽就會順著想到關於他們的一切，也許剛好媽媽今天過生日了那我們就會打電話回去問候，反過來我們要是開始就沒想到他們那麼就不會想起了要打電話，或者我們無意中看到別人在給自己的父母過生日我們也會想到。當然給父母過生日是件有意義的事我們要想到，但生活中我們更多的是想了很多無用的事或沒必要去想的事，想多了我們就會累，心性變得昏暗，那麼在判斷有意義的事情時卻又判斷不準了，所以佛中要講凡所有相皆是虛妄。法師說心有四項，當然不能說他是錯的。「佛」就是覺悟的意思，只要你覺悟了你就是佛，如果總用語言和文字單純的去解釋是很難真正領悟的。
說了這么多也不知道有沒有解決你的問題，最後我想說的是，你要想了解心性和做到靜，不一定只看佛學，儒家提倡靜，道家也提倡靜。儒家道家和佛家其實有很多相同的地方。你可以沒事看看儒家的書和道家的道德經已經莊子的南華經。更重要的是可以看看王陽明的書，以及我喜歡的曾國藩。在這些之中是可以讓你對心性有所理解和收獲的。靜坐一定要堅持下去，你就會發現慢慢的你在打坐的時候想的會越來越少了，經常打坐只要靜下來了對身體有好處的，而且你整個人會放鬆下來精神也會更好。心靜就是對自己的一種調節。讓你以一個冷靜和最平衡的狀態去處世，當你在慌亂和急躁的時候做了一種決定和你在安靜平和時做的決定會不一樣的！就說這么多了希望對你有一點點幫助，祝你好運！