學佛為什麼精神不好
A. 現代人學佛,為什麼往往學到走火入魔,精神異
因為沒有老師引導,就算有,也難得明師,所謂名師出高徒,自己那麼廢還自學,肯定走火入魔,佛法博大精深,沒有老師引導是學不出什麼名堂的。
不過凈空法師說:學佛人一生佛菩薩安排,你肯定會遇到有緣的老師的,你要有這個心,佛菩薩就安排。
有句話說,佛門不度無緣之人,如果善根、福德、智慧上不去,反而學得走火入魔,我聯系您退出佛教,以免走火入魔後,反而讓佛祖替您背鍋,是你走火入魔,佛怎麼沒走火入魔?三千諸佛為什麼都沒走火入魔?可見不是佛的問題,是你不行,回歸社會做個良民吧,智力正常了,再來學佛,就不會走火入魔了。
B. 佛祖講精神疾病的原因,精神分裂症在佛教中是什麼原因導致的
提起佛祖講精神疾病的原因,大家都知道,有人問精神分裂症在佛教中是什麼原因導致的,另外,還有人想問佛祖講精神疾病的原因我弟弟學佛得的精神病,你知道這是怎麼回事?其實精神病佛教因果理論?,下面就一起來看看精神分裂症在佛教中是什麼原因導致的,希望能夠幫助到大家!
佛祖講精神疾病的原因
1、佛祖講精神疾病的原因:精神分裂症在佛教中是什麼原因導致的
佛教的解釋是被以前的有仇或有瓜葛的靈魂纏繞嚴重,然後就瘋了,**的方法就是對著那些靈魂讀經告訴他們要好好聽話,該幹嘛就幹嘛,效果就跟現代心理**師的工作是一樣,可以參考DISCOVERY的紀錄片:驅魔師檔案,還有另一部,惡靈;其中一個案例是歷史上的事件,瘋掉的那個被惡靈附生,那個惡靈可以看見去參觀人的乾的壞事。另一個案例是現代的心理學家的**檔案,通過錄音直接反映了真實的對話,那個重度憂鬱症患者身上有5個靈附體。聽他的**過程很感人的,讓那些靈魂重新得到了解脫安慰。
**教趕鬼的過程更形象,可以參考韓國牧師的醫治視頻:趕鬼現場,有4集,可以在YOUTUBE上看到,這些人有各種病症,沒有瘋但已經被一個鬼附,還造成家庭兒童的自閉症,大部分的靈都是家族成員,不確定是不是跟亞洲人拜祖宗牌位有關系。你如果無法看到這惡視頻,去看一部電影:現代驅魔師(或叫大法師),是根據美國的真實案例改變的電影。
最簡單的案例是看聖經:精神病人其實是鬼。
1污鬼找了另外7個更惡的鬼重新回來了,那個人的處境就更慘。抑鬱症幾乎全是鬼附體所致。
2污鬼名字叫群,是一群鬼,讓被鬼附之人吃生裸體住在墳塋里,沒有人敢往那裡去,耶穌說了句,去吧,就把鬼趕到了豬群里
第2個案例就是一個典型的瘋掉的人,鬼被趕後一下子清醒過來,現代**教牧師也有很多同樣的案例,很多被醫治的人就是那種一下子清醒過來的樣子
所以精神類疾病,憂鬱症,自閉症,科學的解釋都不如聖經的簡單明了,佛教的方法跟**徒的認識是一樣的,處理的是靈界的事情,只是一個用商量,一個用命令。得精神病是因為有仙。
不允許貼地址,可能從你那裡還不能訪問YOUTUBE,但我見過有很多網站可以找到下載,你把這些資料搜集下來仔細看看就很清楚了。
精神病佛教因果理論?
2、佛祖講精神疾病的原因:佛祖講精神疾病的原因我弟弟學佛得的精神病
不亂修禪,多學修善也是很多根性不高的人學佛內容,怎麼會因學佛得精神病。學佛是”說好人話,做好人事”,平等待人。
3、佛祖講精神疾病的原因:精神病佛教因果理論?
有一類是附體產生的。
「以精神病為例再講解。某類突然被外靈附身,暫時精神錯亂,單用首楞嚴心咒驅去外靈便可回復。某類是債主討債長期性的,用大悲咒、孔雀心咒二選一加滅定業真言。某類與外靈、債主無關,是業障使然,大悲咒、孔雀心咒、滅定業真言三選二或單用。大悲咒若病者不能誦,可用心咒:Omvajradharmahrih取代。
有一類精神病人出現幻視幻聽,精神專科醫生若無宗教醫學訓練,必判定病人是傳統的精神病,所以自言自語,胡思亂想。病人內心幻想及幻聽到一些事物,發於外在自然出現過激或憂郁、焦慮等情緒;除了心理輔導開解以外,只有長時服用**鎮靜和放鬆神經。其實自言自語是病人和債主對話,這才是疾病的真相。
如果將這類債主幹擾判定為傳統的精神病,不清楚病因所在,有時病人只能靠服葯治標而不治本,白白終此一生!其實只要除去靈界問題,病人自必逐漸康復。這類病人主力要用宗教醫學消除病根,用自然醫學使其放鬆神經,加以精神醫學心理輔導及少量**,再用國醫整體調理,那病人康復的機會可高達七成以上。精神病人看見了真相。
某些抑鬱症患者、就猶如一部份精神病患者一樣,主要的病因是在他們背後有冤親債主作怪,所以病情時好時壞,即使完全按醫囑服葯也收效不大,這時就要加入宗教醫學來醫治病患,才有機會令病情好轉及康復。
一般中西醫並沒有接受過宗教醫學上的訓練,所以每當葯石無靈之際,他們便會對病人束手無策,無奈地只能繼續吃葯一世,這是相當可悲的一件事情;明明是有方法可以救治的,卻變成了沒救的死症。
女粉絲哭哭啼啼說近來諸多不順,竟然有五隻狐仙,三條蛇精作弄她。我說:你吃蛇羮嗎?沒有啊!你穿皮草嗎?我哪有錢買皮草?那麼你有天眼見到狐仙和蛇精弄你?沒天眼呀我!是網上有天眼的師姐告訴我。你信?信呀!我近來出現好多問題。那麼你信我嗎?當然當然!我說你前生是養殖戶,專捉蛇狐,哈哈哈!」一常***師父
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C. 學佛每次過一段時間就會覺得沒勁,提不起興趣,這是怎麼回事。
這是很正常的現象 我也經常這樣 精進了一段時間 就鬆懈一段時間 一旦鬆懈了 就有畏難情緒 想偷懶
經常聽大德講經很重要 尤其是凈空老法師,很難有人能把佛法講得如此透徹和深入人心 尤其是老法師講的《地藏經》 裡面有很多佛法的入門和基礎知識 不聽的話 也許連佛法的大門我們都找不到
《阿難問事吉凶經》是小乘經典 也一定要學 因為佛說過,佛弟子如果不先學小乘再學大乘,佛就不承認他是佛的弟子
還有 學佛的關鍵是修我們在日常生活中的起心動念,我們只有在日常生活中遵守經典的教誨,真正的勤息貪嗔痴,才能夠得到真實的利益,不然 學再多的經教 做再多的佛事,日常生活中該生氣的時候還生氣,還有很大的貪心 都是沒用的
這是很難做到的 尤其在很生氣的時候平息怒火 難忍能忍 才可貴 對於我們修學的提升才有大的幫助 我現在在不斷的努力 真的做到了 就會知道不生氣對我們自身有多麼大的好處 呵呵
一分誠敬得一分利益 十分誠敬得十分利益 我們一定要遵守佛的教誨 做到「四依法」 ,現在邪師很多 故弄玄虛 隨順塵情煩惱 這都是誤人的 除了一心念佛 求生凈土 我們學佛不可能成就
等到我們修持到了一定階段,得到法味 就不容易懈怠了
我也學得不深 僅供參考
D. 學佛總是沒精神怎麼辦
缺乏鍛煉是一方面,還有,要注意養精蓄銳,人的精力是有限的,過多耗損,肯定疲乏,古人說的貪花縱酒是一種,還有現代人過於喜歡看電視玩電腦游戲等等,都很耗損精力,所以該學習工作時學習工作,忙完了就去運動,或者靜坐休息
E. 為什麼信佛的人都會被人說成神經病,或是不正常。神神叨叨的
每個人的看法都會有區別,古時就有的宗教因其歷史原因和教義內容本來就有一種神秘感,也許在一般人看來信仰宗教的人有時會神神叨叨,但這是我們自身對未知事物一種自然而然反應,我們意識中急切希望未知的事物能得到解釋,於是,在沒有科學的得到論證及解釋前,我們通常就已經著急的先下了自己認為合理的定義,通常也容易被這種念頭先入為主造成誤解。具體的情況還要通過有力的驗證才能證明,所以什麼都不了解,匆忙給出結論說人是神經病是不對的。
F. 學佛之後沒有精神為啥
也許路子錯了或不適合你,學佛是能讓一切眾生離苦得樂的,學佛應當學的快樂才對
G. 學佛後精神出問題
有的人可能是看見、聽到以前看不到的,影響自己的精神,經過一段時間調整能適應,就沒有事,適應不了就暫停看看如何。還有的人可能精神真是不清不楚,顛倒錯亂了,就馬上停下吧。
H. 學佛到底為了什麼因為學佛成了精神病!
佛法是教育世人的 很多人也學習 都很正常!疾病都是自身罪業導致的 一般精神病都是殺生因果導致的!
I. 學佛的人為什麼突然腦子恍惚了
估計被魔界邪物鑽了空子,附到人身上了!魔界有一種邪物,叫妖邪,俗稱妖精,最喜歡冒充神佛顯靈,麻痹人,迷惑人,最後,取人性命!妖邪附體到人身上,是犯天條的大罪!
被妖邪附體的人,往往伴有幻聽幻視幻嗅幻觸,甚至思維被妖邪控制而輕生等,或身體出現難以言喻的極度難受,或出現某實病久治不愈,或出現癔症、抑鬱症、強迫症、精神分裂,甚至癌症,更有人被折磨致死。
在民間,這類情況往往被訛傳為神佛或菩薩附體(或上方仙等),大佛頂首楞嚴經卷九記載:阿難當知。是十種魔。於末世時。在我法中出家修道。或附人體。或自現形。皆言已成正遍知覺。贊嘆淫慾。破佛律儀。先惡魔師。與魔弟子。淫淫相傳。如是邪精魅其心腑。近則九生。多逾百世。令真修行。總為魔眷。命終之後。必為魔民。失正遍知。墮無間獄。
道教典籍也明確記載,正神絕對不會附身於人體(《道法會元.太上天壇玉格》:「一切上真天仙神將,不附生人之體,若輒附人語者,決是邪魔外道」)。
妖邪屬魔界邪物,善於偽裝、欺詐、恐嚇、唱雙簧,無道德廉恥,常冒充神佛「顯靈」,或冒充患者祖宗、冤親債主、嬰靈等,或謊稱有上天任務在身,誘惑人當出馬仙。這些均是妖邪殘害人類的借口。妖邪每取人一命,就可盜取人與生俱來的500年道行,這種誘惑對於妖邪來說,是無法抵禦的誘惑,這就是它們即使冒著犯天條的大罪,也要干這種事的動力!
關於對正邪的分辨方法:
正法是以人為本,提倡積極救人;邪說則是妖魔界編造出來並散布到人間的謊言,以妖邪為本,它們殘害人類,一般分兩步:
第一步:把妖邪偽裝成眾生,然後不分青紅皂白地宣揚眾生平等,說妖邪要與人平等。邪物就是邪物,它們修的是邪法,人就是人,人修的是正法,絕對不能混為一談!如果連正邪都不分,還修什麼正法?那直接去與妖魔一起修邪法得了!
第二步:把妖邪說成是人的冤親債主,進一步提升妖邪的地位,使妖邪凌駕於人之上。謊稱人前世欠它的,說什麼它們現在的遭遇都是人給它們造成的,裝可憐,博同情,以便妖邪來取人性命時,使人不敢反抗,放棄任何治療措施,一味地用念經迴向給它或超度來化解,這是個完美的圈套,以此來耽誤人求治,慢慢把人折磨得越來越虛弱,就這么把人騙到死。而實際上,妖邪屬於魔界,與人的前世毫不相干!所謂前世欠它們全是極其惡毒的謊言!
(正統佛教是不承認什麼冤親債主的,具體請看妙祥法師的開示:《妙祥老和尚關於「冤親債主」、「附體」及某類精神疾病的開示》,作為佛弟子,如果不知道妙祥法師,那是很遺憾的,請網路搜索,會讓你肅然起敬!。有一點需要說明一下,就是,文中提到,冤親債主可能是道教弄出來的,這個不能怪妙祥法師,因為這只是個誤會,在此只需要解釋下,正統道教典籍里從來沒有這個冤親債主的詞,只有記錄妖邪冒充的情況,而且正統道教對這種魔界的邪物是驅除甚至斬殺的態度!所以,這完全是那些身有妖邪附體的魔道中人,偽裝成道教的人,搞所謂神仙附體,搞顯靈的把戲,故意抹黑道教。有時,他們也偽裝成佛子,抹黑佛教。那些出馬仙(有的地方叫神婆、大仙、香頭、過陰婆),有的供道教的神仙,有的供佛教的佛菩薩,而事實是,那都是打著佛教和道教幌子,其實質是妖邪在冒充神佛。大家切勿上了妖魔的當!
看看,妖魔界的用心何其歹毒!
若要制伏妖邪,必須是有真傳的、具備降妖伏魔本領的道士才能勝任,否則,不僅無效,反而可能被妖邪所害。有的採取立堂、上供等措施,與妖邪妥協,可能換取暫時安寧,但從長遠看,終究是隱患。
J. 為什麼學佛後反而有很多障礙
答:學佛有障礙是正常的。有些人學佛後一切順利,事事如意。也有些人學佛後障礙叢生,麻煩不斷。本來還平安無事,學佛後反而不順起來,為什麼菩薩對他們一點都不關照呢?其實,這就是各有因緣。每個人都有各自的生命歷程。有的人業障很多,但一時沒有顯現。現在學佛了,要完善人格、解脫生死,業障就開始顯現。就像我們欠下一些債務,本來不到歸還期限,但有一天你要離開這個地方,債主立刻會前來追討。同樣,當我們發心向善時,往昔很多冤家債主就會找上門來。所以,懺悔非常重要,它能為我們消除業障,排除學佛道路上的違緣。 在《金剛經》中,對於這種情況也有所說明:若為人輕賤,是人先世罪業應墮惡道。以今世人輕賤故,先世罪業則為消滅。如果學佛後反而出現障緣,是重業轉為輕報所致。 答:魔的范圍非常廣泛。從佛教觀點來看,主要有煩惱魔、生死魔、天魔、五蘊魔。而從廣義上說,凡是障礙解脫修行的一切違緣都屬於魔障。如身體疾病、家人阻撓、工作干擾等等。至於對治手段,我們要知道,魔亦由心所生。在修行中,不論遇到順緣或違緣,只要我們具備智慧觀照,轉換思考角度,也能將違緣化為激勵自己的增上緣。那樣,魔也就奈何我們不得了。