鋒芒畢露為什麼不好
⑴ 鋒芒畢露為什麼不好
兩個重點，一是你確定你露出來的確實是才華，二是掌握好時機，不是什麼時候都適合你露的。
⑵ 一個人太鋒芒畢露是好事還是壞事，你怎麼看
只要鋒芒畢露的東西，對於他人與社會的發展，符合好的一方面，就不是什麼壞事。
⑶ 做人為什麼不要鋒芒太露
做人不要太鋒芒畢露。當你處於順境的時候，要把自己的內心處理好，要為將來的未知情況做准備。多多積蓄能量，使順境在你身上呆的時間長一些。� 每個人都是很平凡的一個人，得意之時最好淡然一些。人不可能一輩子春風得意，如果你在得意時飛揚跋扈，那麼你失意的時候，別人也會同樣對你。與其在那時感嘆世態炎涼，不如在當時，就做一個謙遜有禮的人，這樣才能贏得別人長久的尊敬。� 當然，在如今的時代中，也許會有人說：「如果你不露鋒芒，可能永遠得不到重任。」但我們應該考慮到的是你鋒芒太露卻又易招人陷害。雖容易取得暫時成功，卻為自己掘好了墳墓。當你施展自己的才華時，也就埋下了危機的種子。所以才華顯露要適可而止。� 縱觀歷史的長河，鋒芒太露而惹禍上身的典型例子可謂是數不勝數。李廣，是漢朝的將軍，是令匈奴兵聞之喪膽的大將，但最終卻以自刎結束了自己的生命。他的結局，與他平日的處世作風有很大關系。他在戰場上能夠與將士同甘共苦，在生活中，更是視軍士如子弟，真正做到了「吃苦在前、享樂在後」，得到眾勇士的擁戴，而且門生故吏遍布天下。但他卻有一個致命的弱點，凡事都是鋒芒畢露，不知韜光養晦，讓漢家軍幾乎成了他的李家軍，不遭到皇帝們的猜忌才怪。而且性格自負，不善於與人交往，為人處世與那些官場上的人大不相同。� 從某種意義上來講，一個人，如果太鋒芒畢露，大都不會有所善終，不能融於集體，就不能算是一個成功的人，李廣之死，究根結底，與其鋒芒畢露的性格和名聲很有關系。作為一位具有非凡勇敢和機智，且能與士卒同甘共苦的將領而言，如果得不到皇帝的認可、贊同，且被官宦形成的圈子所排斥，那麼，他所獲得的民心和名聲，也許他自己很引以為榮，但事實上對他是相當不利的。� 李廣一生與匈奴進行七十多次戰爭，也立下了很多汗馬功勞，卻未被封侯，就是最好的證明。做人雖然應該正派，剛正不阿，但大丈夫亦需要審時度勢，要擁有大智若愚的心機，善於把握機會，使自己不至於被日益發展的社會所淘汰。「槍打出頭鳥」，做人一不定不要鋒芒太露。� 在字典上，鋒芒，是指：「刀鋒和武器尖端。」嶄露鋒芒，就是說表現出銳氣、展現才華。事實上，這與成功的要素並不矛盾，只是人們習慣於展露銳氣和才華，不習慣於收斂和堅忍。過多地和過分地展示自己的銳氣和才華，成了這個浮躁心態下個體的行為主要表現方式，才會容易使別人看不過去。� 其實，古代是此，在當今社會中，也是這個道理，與領導交往的技巧就是不要鋒芒畢露。不要炫耀自己的聰明才智、不反駁對方所說的話。� 王先生畢業於某名牌大學，有過硬的管理才能和游刃有餘的公關能力，但有一個缺點：爭強好勝且易沖動。畢業後，他就到南下「淘金」，到了珠海。� 出於他的學歷和能力，很快就在珠海市一中型合資企業找到了工作。他主要負責公司的宣傳工作，當時他自己只是一心在想應該好好乾出一番事業來。剛進企業，寫出來的文件頗受老總喜歡，老總多次當眾誇獎他。但半年後，與他一起進來的兩個同事都升了，只有他的位置沒有動，於是，他心裡不免有了點不平衡，最後他與人事部經理當面沖撞起來。� 按他的說法「我豁出去了，不成功，便走人。」沖撞之後，老總也知道他是有能力的人才，不想損失。就單獨找他談話，意味深長地對他說：「小王，請給我一個認識和了解你的機會。」老總准備再考察他一年半載，便提拔他為公司的公關部經理。年中薪資調整，他的工資翻了將近一番。這一變化帶來的成功和喜悅沒能維持多久，唐先生又有了新的不平衡。因為與他一起進來的同事又有了新變化，要麼升職要麼跳槽，而他仍舊原地踏步。� 一個人，縱使你才華橫溢，也要一步步向上攀。如果你顯露張狂的個性，企圖一步登天，那麼，你將摔得更加慘重。一個成熟的職業人應該懂得把握自己，懂得不斷地修整自己的個性。� 在一個公司里，如果一個人總是特意地在領導和對方面前表現自己，或者是才能方面，或者是財富方面，它只能導致兩個結果：或者是使對方倍加自卑，不願同你來往；或者是使對方倍加生氣，決定要殺一殺你的威風。顯然，無論哪種結果都是我們不想要的。� 當然，不要鋒芒畢露不是說完全不要顯示自己的才華。現代社會是一個競爭的社會，有時候不顯示自己的才華是吃不上飯的。但千萬要記住的是，你可以展示才華但不要「炫耀」；你可以表現得很聰明，但不要認為別人就是「傻子」。
⑷ 人鋒芒畢露好不好
工作中可以，生活中還是避免一點的好。
⑸ 鋒芒畢露 到底是好事 還是壞事呢/
不好，你太露鋒芒就給他人造成威脅，以後的路就不好走了。
以前找過份兼職，客服的，因為工作能力強，和同事關系處理得也很好，一個月後被經理和老總欽點升職，可是這樣也得罪了主管，因為主管年紀大了，覺得受威脅，是我的錯就是我的錯，不是我的錯也是我的錯，經理和老總看不下去，替我解圍，可造成的直接後果就是，我不犯錯硬是找點錯也要讓我背黑鍋。我全職是五天制8小時，工資也高，因為太輕松，就出來找兼職打發時間，又不是沒那份工作就活不下去，當時就炒了那女人的魷魚。但這件事給我的教訓我會一直記得。
⑹ 鋒芒畢露好不好
不好 適可而止 低調做事 鋒芒畢露會找來妒忌以及一些不必要的麻煩 但是遇到機遇 要該出手時就出手
⑺ 為什麼說不要鋒芒畢露
古人雲：毀或無妨，譽則可怕。如果不能正確對待名和利，則是相當危險的，尤其是對於那些人生觀確立不太牢靠、在事業上淺嘗輒止的人而言，很容易走入死角。
在對待名利上，曾國藩真無愧是一面「人鏡」，他可以識人、識事，尤其可以恰到好處地修行自己，坦然應對不利的局面，化不利為有利。
曾國藩是在他的母親病逝，在家守喪期間響應咸豐帝的號召，組建湘軍的。不能為母親守三年之喪，這在儒家看來是不孝的。但由於時勢緊迫，他聽從了好友郭嵩燾的勸說，「移孝作忠」，出山為清王朝效力。
可是，他的鋒芒太露，因此處處遭人忌妒，受人暗算，連咸豐皇帝也不信任他。1857年2月，他的父親曾麟書病逝，清朝給了他三個月的假，令他假滿後回江西帶兵作戰。曾國藩伸手要權被拒絕，隨即上疏試探咸豐帝，說自己回到家鄉後日夜惶恐不安。「自問本非有為之才，所處又非得為之地。欲守制，則無以報九重之鴻恩；欲奪情，則無以謝萬節之清議。」咸豐皇帝十分明了曾國藩的意圖，他見江西軍務已有好轉，曾國藩此時只是一隻乞狗，效命可以，授予實權萬萬不可。於是，咸豐皇帝硃批道：「江西軍務漸有起色，即楚南亦就肅清，汝可暫守禮廬，仍應候旨。」假戲真做，曾國藩真是哭笑不得。同時，曾國藩又要承受來自各方面的輿論壓力。此次曾國藩離軍奔喪，已屬不忠，此後又以復出作為要求實權的砝碼，這與他平日所標榜的理學家面孔大相徑庭。因此，招來了種種指責與非議，再次成為輿論的中心。朋友的規勸、指責，曾國藩還可以接受，如吳敏樹致書曾國藩，談到「曾公本以母喪在籍，被朝命與辦湖南防堵，遂與募勇起事。曾公之事，暴於天下，人皆知其有為而為，非從其利者。今賊未平，軍不少息，而迭遭家故，猶望終制，蓋其心誠有不能安者。曾公誠不可無是心，其有是心而非訛言之者，人又知之。奏摺中常以不填官銜致被旨責，其心事明白，實非尋常所見。」吳敢把一層窗紙戳破，說曾國藩本應在家守孝，卻出山，是「有為而為」。上給朝廷的奏摺有時不寫自己的官銜，這是存心「要權」。在內外交困的情況下，曾國藩憂心忡忡，遂導致失眠。朋友歐陽兆熊深知其病根所在，一方面為他薦醫生診治失眠，另一方面為他開了一個治心病的葯方，「歧、黃河醫身病，黃、老可醫心病」。歐陽兆熊借用黃、老來諷勸曾國藩，暗喻他過去所採取的鐵血政策，未免有失偏頗。但朋友的規勸，不能不使其陷入深深的反思。
自率湘軍東征以來，曾國藩有勝有敗，四處碰壁，究其原因，固然是由於沒有得到清政府的充分信任而未授予地方實權所致。同時，曾國藩也感到自己在修養方面有很多弱點，在為人處事方面固執己見，自命不凡，一味蠻干。後來，他在寫給弟弟的信中，談到了由於改變了處世的方法而引來的收獲，「兄自問近年得力唯有一悔字訣。兄昔年自負本領甚大，可屈可伸，可行可藏，又每見得人家不是。自從丁巳、戊午大悔大悟之後，乃知自己全無本領，凡事都見得人家有幾分是處，故自戊午至今九載，與四十歲以前遇不相同，大約以能立能達為體，以不怨不尤為用。立者，發奮自強，站得住也；達者，辦事圓融，行得通也。」以前，曾國藩對官場的逢迎、諂媚及腐敗十分厭惡，不願為伍，為此所到之處，常與人發生矛盾，從而受到排擠，經常成為輿論諷喻的中心，「國藩從官有年，飽歷京洛風塵，達官貴人，優容養望，與在下者漸疏和同之氣，蓋已稔知之。而慣嘗積不能平，乃變而為慷慨激烈，軒爽骯臟之一途，思欲稍易三四十年不白不黑、不痛不癢、牢不可破之習，而矯枉過正，或不免流於意氣之偏，以是屢蹈愆尤，叢譏取戾。」經過多年的實踐，曾國藩深深地意識到，僅憑他一人的力量，是無法扭轉官場這種狀況的，如若繼續為官，那麼唯一的途徑，就是去學習、去適應。「吾往年在官，與官場中落落不合，幾至到處荊榛。此次改弦易轍，稍覺相安。」此一改變，說明曾國藩在宦海沉浮中，日趨成熟與世故了。
然而，認識的轉變過程，如同經歷煉獄再生一樣，需要經歷痛苦的自省，每當曾國藩自悟昨日的是與非時，常常為追憶昔日「愧悔」的情緒氛圍所籠罩。因此，在家守制的日子裡，曾國藩脾氣很壞，常常因為小事遷怒諸弟，一年之中和曾國荃、曾國華、曾國葆都有過口角。在三河鎮戰役中，曾國華遭遇不幸，這使曾國藩陷入深深的自責。在其後的家信中，屢次檢討自己在家其間的所作所為。他在1858年12月16日的家信中寫到：「去年在家，因小事而生嫌釁，實吾度量不宏，辭氣不平，有以致之，實有愧於為長兄之道。千愧萬悔，夫復何言！……去年我兄弟意見不和，今遭溫弟之大變。和氣致祥，乖氣致戾，果有明徵。」1859年1月6日，又提到，「吾去年在家，以小事急竟，所言皆錙銖細故。泊今思之，不值一笑。負我溫弟，既愧對我祖我父，悔恨何極！當竭力作文數首，以贖余愆，求沅弟寫石刻碑。亦足少抒我心中抑鬱悔恨之懷。」在經歷了一段時期的自省自悟以後，曾國藩在自我修身方面有了很大的改變。及至復出，為人處事不再鋒芒畢露，日益變得圓融、通達。
因此，我們要視名利為煙雲，當名利場中的過客，萬不能因名利而高人一等。這主要包括三個方面：首先，對於不屬於自己應得的名和利，絕不可要，否則，在日常生活中，做一個沽名釣譽者，即便能暫時獲得某些大紅大紫的得意和快意，日後真相大白時，也必有無窮無盡的煩惱接踵而來；其次，對於那些勉強可以得到的名和利，要有一種謙讓的精神，將其推讓與其他人，這既會增加同事間彼此的友好關系，又是個人具有自知之明的一種表現；再次，即使是自己應得的名和利，也要善於將其化為前進的動力，絕不能使之成為人生的負累、前進的阻力，也不能把名利當做炫耀的資本。我們知道，滿桶水不響，半桶水晃盪，絕不能做「半桶之水」！須知天外有天、人外有人。功成名就需要一種謙遜的態度，自覺地在名利場中做看客，開拓廣闊心境。
⑻ 如何理解鋒芒畢露，難以善終
【原文】
物朴乃存，器工招損。
【譯文】
物件朴實無華才能完好地保存，器具過於精緻就容易招致損傷了。
【釋義】
事物因朴實而不惹人注意，俗人眼中的缺點卻成了它自存的法寶，而器具過於精緻會讓人覬覦，在相互爭奪中造成對器具本身的傷害，這正是它自身太耀眼造成的結果。
【事典】
蘇秦是戰國時期的縱橫家，年輕時曾在鬼穀子門下求學，學習努力勤奮，思維敏捷，博聞強識。自以為學業有成後，前去向老師道別。鬼穀子想考察一下蘇秦學到了什麼程度，便提問了他幾個問題。蘇秦口若懸河，侃侃而談，沒想到鬼穀子不但沒有為學生出色的口才感到高興，反而皺起了眉頭。
蘇秦見到老師的面部表情，很小心地問題：「先生，是我回答得不好嗎？您為什麼不高興呢？」
鬼穀子說：「你說得很好，並沒有什麼過錯。」
蘇秦聽了更加不明白老師為何不高興了。
鬼穀子解釋說：「有句話叫『事不可盡，盡則失美。美不可盡，盡則反毀。』你只知道能言善辯能表露自己的才華，唯恐不能發揮到極致，卻不知一味玩弄口才容易引起他人嫉妒，從而引來禍患啊！」
蘇秦聽了老師的批評，很是不以為然，變得悶悶不樂，但也不敢再爭辯什麼。
蘇秦本想憑仗自己出色的口才，四處游說以求謀個一官半職，沒想到卻碰了一鼻子灰，很失落地回到家裡，又遭到家人接二連三的數落。家人都勸他說，立業當以務實為本，只想著耍耍嘴皮子謀得飯碗，哪有那樣的好事？還是死了這門心思吧。
蘇秦受挫後，開始大門不出二門不邁，焚膏繼晷，勤學苦讀。苦修了一年後，蘇秦又四處游說，這一次收獲頗豐，一個人持有六國相印，甚是威風。
有一次，他經由家鄉去趙國辦事，有大批人馬相隨左右。人群中蘇秦的兄弟和妻嫂看見蘇秦威嚴氣派的樣子，嚇得連忙跪拜在地，蘇秦不解地問題：「過去你們很是瞧不起我，今天見我為何行此禮？」
嫂子連忙回話說：「如今你已經非比尋常，我等不敢再有不尊。」
蘇秦笑笑說：「口舌之能也是很了不起的一種本事，如果我不勤學苦練此術，很可能會在田間地頭辛苦度日了，怎會有今天的榮耀？」
能言善辯的出色口才成就了蘇秦的榮耀，同時也遭到了他人的嫉妒，為他最終被害埋下了禍根。
蘇秦在齊國擔任宰相時，其才能受到其他臣子的妒忌，於是，他們聯合起來，向齊王進讒言，誣陷他心懷惡意，圖謀不軌。表面上看好像處處在為大王賣力，實際上別有用心，大王如果被他漂亮的言辭所蒙蔽，將會給齊國造成嚴重性的災難。
蘇秦得知群臣在齊王面前進讒言後，先是一驚，因為他對齊王並無二心，後又自信地說：如果論辯詞，沒有人能比得過我，他們是不能加害於我的。
有一個與蘇秦關系很好的朋友，知道實際情況並不像蘇秦想像的那麼簡單，心急如焚地對蘇秦勸說道：「大人遭到大臣的一致嫉恨，不是一天兩天了，他們都是齊王身邊的重臣，大人平時在齊王面前能言善辯，而深得齊王寵信，無意中威脅到了他們的利益，他們看在眼裡恨在心裡，所以今日才一起報復大人，想來齊王也不會無動於衷，大人還是小心為好。」
後來，齊王果然對蘇秦產生了戒心，對他由原來的百信不移改為百般懷疑，不管蘇秦如何為自己巧言辯解，再也不能取信於齊王，於是為了逃避災難不得不離開了齊國。
最終他還是遭致周圍群臣的嫉恨，在忍無可忍之下，這些人派人刺殺蘇秦，蘇秦帶傷逃走，因傷勢過重而身亡。
【事典啟悟】
古往今來，一些過分張揚、鋒芒畢露之人，雖然功勞很大，官位很高，但也因其才能出眾，技藝超群，行為脫俗，招來了別人的嫉妒、誣陷，最終不得善終，這是盡人皆知的歷史教訓。所以為了自身的安全，不要故意顯露自己的才華，不過分引起別人的關注，你的秘密也就不容易被人知曉，這樣你可以節省許多寶貴時間做自己的事情，不會有人來妨礙你。
⑼ 為什麼不要鋒芒畢露
因為咱們中國還有幾個成語叫深藏不露、韜光養晦、厚積薄發······
⑽ 11.鋒芒畢露究竟好不好
凡事都有兩重性，即好的一面和不好的一面。同一件事，若從好的方面去理解，便是一件好事；但若從不好的一面去理解，便是一件壞事。人緣的作用正在於此，它有時可以使壞的變好，有時也可以使好的變壞。假如你人緣好，那麼你每做一件事，別人都會津津樂道，即使你做錯了事，冒犯了別人，別人也會善意理解你的過錯。生活在如此寬松和諧的環境里，你心理沒有負擔，處處可以盡情盡興。但如果你人緣不好，那麼你每做一件事別人都會挑毛病，更不要說做錯事，冒犯別人了，即使你處處謹慎小心，事事正確，別人也會不以為然，不拿正眼看你。生活在如此冷漠的環境里，你會覺得自己是一個多餘的人，更不用談什麼歡樂和幸福了。有好人緣的人腳下的路有千萬條，反之，便只剩下一座獨木橋了。而要想有個好人緣，就不要鋒芒畢露，咄咄逼人。
有多少人由於年輕氣盛，愛出風頭而處處碰壁，為了適應社會，不得不磨平稜角，令銳氣殆盡，最終還是一事無成。有句話不是說「好刀出在刃上」嗎？一個人的鋒芒也應該在關鍵時候、必要的時候展露給眾人，那時人們自然會承認你確實是一把鋒利的寶刀。而不是時不時地把刀拿出來揮舞一番，直殺得別人片甲不留方才甘心。刀刃需要長期的磨礪，只圖一時之快，不懂保養，只會令其鈍化。
大文豪蕭伯納贏得了很多人的尊敬和仰慕。據說他從小就很聰明，且言語幽默，但是他年輕時特別喜歡展露鋒芒，說話也尖酸刻薄。後來，一位老朋友私下對他說：「你現在常常語出幽默，非常風趣可喜，但是大家都覺得，如果你不在場，他們會更快樂，因為他們比不上你，有你在，大家便不敢開口了。你的才幹確實比他們略勝一籌，但這么一來，朋友將逐漸離開你，這對你又有什麼益處呢？」老朋友的這番話使蕭伯納如夢初醒，他感到如果不收斂鋒芒，徹底改過，社會將不再接納他，又何止是失去朋友呢？所以他立下宗旨，從此以後，再也不講尖酸的話了，要把非凡的駕馭語言的能力發揮在文學上，這一轉變造就了他後來在文壇上的地位。
這個例子告訴我們，平時過於鋒芒畢露會使我們眾叛親離，而適當地收斂鋒芒，將才華用到大事上，積蓄力量，必然會做出一番事業來。
與「鋒芒畢露」相對，我們提倡「沉默是金」的處世哲學。一些年輕人到了新單位後，就不分場合地大發議論，無節制地說三道四，大有「初生牛犢不怕虎」的精神，但是這很可能會使比較主觀的領導和同事覺得你傲慢、偏激而產生對你的不良印象。再說信口開河的淺薄和浮躁也損害了你的形象。你不如保持適當的沉默，這是謙虛友好的表示，也是一種自信和力量的體現，將你的鋒芒在工作中顯露出來，以出色的工作成績和謙遜的作風贏得聲譽。
你要是比別人聰明，不一定必須張揚著讓他人知道，時間會證明一切的，「是金子總是要發光的」。收斂鋒芒，韜光養晦，使你在與人共事時留下較大的迴旋餘地，是一種必要的自我保護，也是讓旁人敬佩的一種內在氣質。