海納百川為什麼這么便宜

① 海納百川

我們要能夠包容那些喜歡吹牛逼說大話的人，

我們要能夠包容那些傷害過我們的人，

我們要能夠包容那些雞鳴狗盜的人，

我們要能夠包容那些只說不做的人，

我們要能夠包容那些想占我們便宜的人。

在我以前的理念中，特別推崇【懲惡揚善】的觀念，認為碰到壞人或者壞事就要去努力的斗爭，否則這些人就會蹬鼻子上臉。慢慢地我就變了，有陽必然有陰，沒有陰又如何發揚我們的陽呢？

陽氣的上升需要陰氣的推動，我們若想在陽的方面有一定的成就，那麼我們就必須包容和接受陰的方面在下面的積累。如果沒有壞人，那官兵也就沒有存在的必要了。

比如說，我們有些朋友在和我們聊天的時候，喜歡吹牛逼說大話，給自己臉上貼金，那麼我們應該怎麼辦呢？我們不要去戳破對方，戳破對方後對方就是撕破臉，撕破臉就會干仗。他的吹牛別說大話，無非就是想在我們眼中提升他自身的價值，我們看破而不說破。或許我們認為這是在浪費我們的時間，這是在污染我們的視聽。但殊不知，如果我們能默默的聽完對方說話，那麼對方就會非常的開心和自豪，就願意為我們繼續貢獻他的智慧。縱然有時候對方吹牛逼說大話之後，是想從我們這里獲取一定的報酬和機會，我們也不要戳破對方，能幫就幫一些。

真正的智者，是陰陽兼顧，而不是努力的給自己洗的特別白，不願意遭受一點點的污染。因為當一張白紙上面有一個黑點的時候，人們看到的往往不是這張白紙，而是這個黑點，所以我們不要做白紙，我們要做一個混沌的紙，裡面有黑有白有五顏六色，我們能夠包容和利用他們。

一個人如果在眾人的眼中屬於清高自傲，純潔無瑕，那麼這個人必然非常的脆弱，受不了一點點的污染和打擊，這種人也是很難長久的。任何一個大的企業家，都是從屍山血海中打拚出來的，縱然他們表面給我們呈現的是光彩亮麗的一面，但是他們的背後必然都經歷過各種的蠅營狗苟和挫折打擊。所以說一張紙如果想要白，那麼它的背面一定是灰色的。

很多人之所以犯罪，之所以在它表面上有很多的污點，就是因為他內心非常的白，就是因為他內心非常的純潔，容不下一點點的壞的思維和念頭。

前段時間有個報道，說是在目前全國的兇殺案中，50%都是因為配偶出軌引起的。這些人之所以會犯兇殺案，就是因為他們的內心太干凈，太純潔了，容不得一點點的污染，這一點點的污染會讓他們受不了，會讓他們發狂，會讓他們失去理智，從而做出違法犯罪的事情。如果你想做一個大人物，那麼你的那些就必須能夠接受和容納很多的臟污。

人生除死無大事，所以一定要珍愛自己的生命，想要珍愛自己的生命，就必須擴大自己的胸懷。如果你沒有一個寬廣的胸懷，如果你無法做到海納百川，那麼你必然非常的脆弱。

而據我從觀察身邊的朋友來講，任何一個功成名就的人，他的內心都非常的寬廣，他都遭受過很多的挫折磨難，遭受過很多的屈辱誤解，遭受過很多人的白眼，但是他們扛過來了，這些所有的負能量都會成為滋養他們生命的沃壤。

你要做什麼樣的人？由你自己決定，由你自己去選擇，選擇了就不要後悔，因為這世界上從來沒有後悔葯，如果你有了後悔的情緒，那麼就是對自己最大的辜負。

記得很多年前，那時候我生活特別窘迫，去找一個表弟混飯吃，他給我推薦一個工廠，那個工廠員工的收入有8000左右，一聽我就興奮了，但是他說：你要進這個工廠必須能吃苦。我豪氣沖天的說：只要有錢賺，拚命都沒問題。但真正當我進去之後三天不到我就退出來了，那種苦我真吃不了。回頭看自己當時的豪言壯語，感覺就像一個笑話一樣，很多時候我們都會認為自己很能吃苦，但真正當吃苦的時候來了，我們卻很少能吃得了這個苦。我們會找各種理由來退縮，比如：干這種活簡直就是在玩命，命都沒了，我賺那麼多錢幹嘛！你看，這種理由說得多麼理直氣壯啊。

所以，既然選擇了，就不要後悔。既然選擇了就要承擔相應的挫折與磨難，承擔相應的挫折與磨難，也不要後悔。你要心甘情願的去接受這些，去適應這些。

馬爸爸曾經說過一句話，男人的胸懷是被委屈給撐大的。想想還真是這樣子，由此可見，馬爸爸能有那麼大的成就，在早期要受過多少的委屈，多少的誤解，但幸虧他接受了、他心甘情願，所以那些委屈和誤解都會成為他生長的動力。如果他不願意接受那些委屈，如果他拒絕那些委屈，那麼馬爸爸可能也就成老馬了。

回到我們的主題，海納百川，是的，海納百川，你若想成為大海，你就必須接受容納百川，你就必須有這個心態，有這個准備。既然選擇了就不能後悔，既然選擇了，就要勇於面對挫折，就要勇於面對誤解，就要勇於面對嘲諷…… 萬萬不可以因為一點點的挫折就選擇放棄，否則你的海納百川就不是心胸，而只是口頭上的海納百川。

② 為什麼海納百川的人那麼少呢

當代的人們，缺少海納百川的格局孔子講：「敬鬼神而遠之。」意思是敬畏鬼神，並且遠離它們。要知道孔子是沒有宗教信仰的，但沒有宗教信仰不代表孔子就否認鬼神的存在。孔子對待鬼神是一種中立的態度，自己不信，默默遠離，但不否定，也不妨礙別人信。這種態度就是孔子的「敬」，是儒家思想的一大核心觀點。也就是面對我們不熟悉、不了解甚至不認可的事物，能保持一顆接納和包容的心。其實這種態度在當代社會是非常缺失的。為什麼這么說？就拿信仰問題來說，每個人都有自己的信仰，有人信佛，有人信道，有人只相信科學，五花八門，信什麼的都有。信仰是我們每個人自己的事情，跟旁人是沒有關系的，但我們往往會發現，人們總喜歡搞一些「信仰攻擊」。最典型的例子就是用科學的視角去批判宗教學說，比如很多人一提起佛教就說是迷信。這就是一種很不負責任的說法。想批判佛教學說，一定是要親自去學習佛法，去詳細實修、考證佛家禪修的方法，把這些東西學通之後如果覺得是有問題，那麼才有資格去批判。光看別人在大殿中做了些宗教儀式就把整個佛家列為迷信行列，這就是典型的不敬。再比如體育方面，運動的種類有很多，力量舉、健美、健體、功能性訓練、球類、游泳，還有諸如武術、氣功等等。各家都有自己的一套理論，結果我們就會發現，大家是互相看不上。「運動強度太大傷身體」，「大重量傷關節」，「心率不夠沒有運動效果」等等，本來各種運動的目的就存在一定差異。健美追求的就是肌肉的緯度和形狀，力量舉追求的就是絕對力量，而氣功追求的就是養生。非要用力量舉的觀點去批判氣功，那自然是有問題的。這同樣是缺少「敬」的態度，對不了解的事物沒有了最起碼的尊重。其實無論學問、宗教、鬼神還是科學，其本質都有其固定的范疇，其在自己的范疇內都是合理的，但范疇之間可能是存在沖突和差異。人們往往忽略了范疇這個概念，一味迷信自己的觀點，以致於當別人的觀點與我們自己所熟知的范疇發生沖突時，我們往往就會認為是錯的，去反對，甚至辱罵。這就犯了「不敬」的毛病。這一點在我們日常生活中其實是非常普遍的，但我們大部分人都不太重視，因為我們往往覺得人還是要有自己的獨立觀點，否則豈不與朽木無異。但其實「敬」不是讓你放棄自己獨立的觀點，而是要你擁有一個海納百川的格局。擁有獨立的自己，更要有擁抱別人的胸襟。這一點對於我們人生處事來說很重要。

③ QQ商城 海納百川手錶專營店 的東西怎麼樣 能保真嗎

QQ商城肯定能正品保證了
但是QQ商城單價真的很貴，大多單價還沒淘寶便宜。建議買家去淘寶購買手錶 或阿里巴巴采購手錶

④ 杭州海納百川怎麼玩：自助餐時間可以玩多少時間哪些項目要收費可以自帶飲料嗎

海納百川門票88，有優惠劵的話要便宜點。可在店玩18小時超時費每小時10元、過夜費20元其中88元沒票可享受（洗浴）（自助餐）一天4餐 （網吧） （休息區） (兒童樂園) 晚上9點有（演藝） (休息廳) 至於其他項目收費的 按摩類都在改善。。。我說了這么多 樓主給點小分

⑤ 書法家劉重陽的海納百川的價格

但凡藝術品價格高低都得市場說了算，有的買高檔的，有的買低檔的。另外相同與不相同的字畫在不同的人眼裡價格都是不一樣的，但是無論誰的書畫都有好差，都有值錢與不值錢的，有貴的和相對便宜一點的，所以不能籠統用平方尺來論，只能說某一張是多少錢一平方尺。潤格也沒有什麼准頭，只是一種參考，主要還是靠自己的判斷和對他的書畫的了解，以及當時的市場的炒作情況而定。一幅字畫，在不同地點、不同時刻、不同的拍賣人手裡，價格都會不一樣。比如，同一個人的書畫有的值10元或者20元一平尺，有的值50元或者100元一平尺，有的值1000元/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1萬、幾萬平尺······；而且換另一個拍賣商、中介又是別一種情況······所以是很難判斷的，更不是絕對的一個價格。任何個人的評價都只是片面的、個人的觀點。有特色的、名人的，有特別喜歡的買家想要，這些都可能使得價格更高。但是如果只是因為某個人現在有職務，或者純粹是炒作才使得書畫價格高；那麼等他退了，或者沒有人炒作了，價格很快會降下來，甚至不值錢。其他任何藝術品均如此。只要是還好，都有收藏價值。這里特別提出的是——潤格是不靠譜的一種參考，主要還是看市場，還有自己對作品的了解，就像我上面說的。還有仿品和印刷品及行畫都是不值錢的，除了年代久遠同時是名人作品、名人仿品才會值點錢。不好意思，主意還是要自己拿，別人說的都只能作為參考。一己之見，說得不對請原諒7