為什麼遇見學佛的人運氣不好

1. 學佛可以改命，可我為什麼越來越信佛的人倒霉

常見善人得善果，今世福報多；
常見惡人遭惡果，今世惡報多；
常見善人遭惡果，前世罪業多；
常見惡人得善果，前世積德多；
菩薩也怕遭惡果，救苦救難多；
眾生行善多念佛，一生不迷惑；
有人不明因與果，生死在顛波；
有人常行菩薩道，煩惱全解脫；

種善因啊得善果，來世修得如來佛
種惡因啊遭惡果，六道輪回不解脫
如是因啊如是果，如是諸惡切莫做
做好事啊說好話，子多孫多福報多

2. 學佛後運氣不好了 ，為什麼學佛後運氣不好了，

1、那些沒學佛的人，運氣不好怪什麼呢？
2、同一件事，不同人看會有不同意見。甲說好，乙說不好，丙說非好非壞。等，以誰說的為准？
3、不知下一相，怎知不好？塞翁失馬，焉之非福。
4、有些不如意，可能是考驗。可能是消業障。可能是後世重業，現世輕受。等。
5、自省一下是否真學佛。有不正的地方嗎？
6、不要在意現相，勿執相。接著精進誦經，念佛，抄經。
等。

3. 為什麼信佛後運氣不好怎麼辦

阿彌陀佛

真正信佛，依教奉行，運氣只會越來越好，如果運起不好，要反思自己有沒有做到佛教的要求，吃素放生，止惡行善，老實念佛，孝順父母都可以改變運氣。

凈空法師---「諸事不順因不孝」，如果你在家庭、事業等各方面遭遇到種種障難，你要反省自己是否在孝道方面有虧失。

現代人教小孩孝道，必須像古人一樣，從生活當中一點一滴教起，從小培養小孩對父母的良好態度，這會影響小孩一輩子。

養成對父母孝順恭敬的態度，是讓小孩培福、積福；從小養成這種良好的態度，將來在社會上一定受人尊重與信任。相反的，如果從小就對父母不恭敬，這樣的小孩是在折損自己的福報，將來長大之後，在社會上也很難長久發達。

《孝經》里有幾句話，「不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮」，意思就是不愛父母，卻愛別人，那是違背德行的，不正常。他不是真的愛你，他是愛你的錢，或者是愛你的權勢。因為對於離他最近的、對他恩德最大的父母，他都不能生起感恩的心，那他就不可能真正感恩別人。連自己父母都不恭敬，卻能恭敬他人，那是違背道理的。他對人的恭敬都是有目的的，不是真心的恭敬，有利可圖的時候，他對你畢恭畢敬；無利可圖的時候，他就完全可以棄你於不顧。

所以，忘恩負義的人都是那些不孝的人，這樣的人遲早會受到社會大眾的唾棄，很難長久輝煌騰達。有一句諺語說，「諸事不順因不孝」，如果你在家庭、事業等各方面遭遇到種種障難，你要反省自己是否在孝道方面有虧失。當你自我反省之後，改正自己的過失，努力盡好對父母的孝道，你的障礙就會隨著消失。

恭錄自《淺談佛教徒如何盡孝》

4. 為什麼有的人信佛反而越信越沒有好運氣

樓主說的好運氣，准確的說，應該是「如意的果報相」吧。

第一。三世因果，有這樣的次第：過去的業因，現在受果；現在的業因，未來業果成熟時受報。信佛是現在因，當前的運氣是現在果，不相關聯。

第二。信佛所得福報，依信的深淺而有大小不同。粗信、迷信之人，信根微細，信力微弱，所得福報也很細小，且業果成熟的慢。凈信、解信、實信之人，由信發種種願，起種種行，是人天福田，有神或天來種福田，為做護法，容易顯現如意的境相。

正信佛法的人，不如意的事情現前的時候，起正思維：現在的所受苦，是我過去行不善業所得的果，是我自己所作，有何埋怨；這個苦果，顯報了，業就消了，能消了我又有神馬要不歡喜的呢？如是思維，雖苦報現前，心中也無苦受。如是思維，是正修行。

5. 學佛的人為什麼短命 為什麼學佛後會越倒霉

倒霉也就是厄運，倒霉意味自身的業障和缺點還很多，只是自己意識不到。學佛，什麼是學佛呢？如果只求自己解脫和祈求佛菩薩保佑，還算不上學佛。發大願，救度一切眾生，才是學佛。自己倒了霉，反而質疑學佛沒有這個道理，如果要質疑，那應該質疑自己是否懂得什麼是學佛，學的好不好才是問題的要害。

6. 學佛倒霉 學佛的人為什麼都倒霉

開始學佛因為佛法利益，心得到些解脫，變輕鬆快樂。接著真開始修了，就會進入一段倒霉期，反正我遇到的很多都是這樣，包括我自己。多懺悔，堅定對因果的信心，一天一部地藏經，業障都能消，家族宗親都能往生天上、現世安樂，然後就開始進入第三個階段所求隨意，走哪都有天龍鬼神護法，不順才奇怪。業障真消，自然精進修行。
中間這個階段，懺悔的時候，對照十善業十惡業，就該知道自己有多惡心，臟念頭不停的翻沸出來，自私無明愚痴邪見謗法多疑傲慢等。地藏菩薩說「我觀閻浮眾生，起心動念，無 不是罪無不是業」，實在是說的深刻貼切！更何況無始以來的惡行，此生前生的殺生偷盜邪淫妄語綺語等，一不小心就隨順惡習氣了。
這一段是難熬。祝你遇到明師指導救拔。記得凡事求佛菩薩。

南無當來下生彌勒佛
南無地藏菩薩摩訶薩