天下人的語言為什麼不一樣
❶ 為什麼生活在同一個地球上的人類會說不同的語言
聊做娛樂:
據《聖經》創世記第11章記載,巴別塔是當時人類聯合起來興建,希望能通往天堂的高塔。為了阻止人類的計劃,上帝讓人類說不同的語言,使人類相互之間不能溝通,計劃因此失敗,人類自此各散東西。此故事試圖為世上出現不同語言和種族提供解釋。
根據猶太人的《聖經·舊約》記載:洪水大劫之後,天下人都講一樣的語言,都有一樣的口音。諾亞的子孫越來越多,遍布地面,於是向東遷移。在示拿地(古巴比倫附近),他們遇見一片平原,定居下來。由於平原上用作建築的石料很不易得到,他們彼此商量說:「來吧,我們要做磚,把磚燒透了。」於是他們拿磚當石頭,又拿石漆當灰泥。他們又說:「來吧,我們要建造一座城,和一座塔,塔頂通天,為要傳揚我們的名,免得我們分散在全地上。」由於大家語言相通,同心協力,建成的巴比倫城繁華而美麗,高塔直插雲霄,似乎要與天公一比高低。沒想到此舉驚動了上帝!上帝深為人類的虛榮和傲慢而震怒,不能容忍人類冒犯他的尊嚴,決定懲罰這些狂妄的人們,就像懲罰偷吃了禁果的亞當和夏娃一樣。他看到人們這樣齊心協力,統一強大,心想:如果人類真的修成宏偉的通天塔,那以後還有什麼事幹不成呢?一定得想辦法阻止他們。於是他悄悄地離開天國來到人間,變亂了人類的語言,使他們分散在各處,那座塔於是半途而廢了。那共同的語言被稱為亞當語,歷史上曾有學者提出某種語言是原始語言,例如希伯來語、巴斯克語等(參閱猶太文獻)。高塔中途停工的畫面在宗教藝術中有象徵意義,表示人類狂妄自大最終只會落得混亂的結局。
❷ 人類為什麼會有如此多樣的語言
語言只是交流的工具,之所以能出現很多新的用語,主要還是人的思想變化。同樣一句話、一組詞能延伸出的意思很多,而所有的多也是因為人的思想變化而來。所以語言只是交流的工具,語言的多樣化也正是人類自身多樣化的一種體現。
❸ 為什麼每個地方方言不一樣
各地方為什麼會有不同的話?
--談方言的形成
在外地工作的人,有時候不免會懷念起自己家鄉來,互相談論自己故鄉的風土人情和祖國各地的風光。接著,也常常會談論到各地的方言,並互相為一些特殊的方言詞語及其奇異的發音而鬨笑起來。笑聲過後,也許有人會突然發問:為什麼各地方會有這樣不同的方言呢?方言的分歧是怎樣造成的呢?
據說,在宗教故事裡有過一個荒誕的解釋,說:天下的語言本來都是一樣的,後來,人類進化了,互相商量著把燒透了的磚當石頭,把石漆當灰土,造起了一座城和一座塔,而塔頂高得一直通到了天上。耶和華上帝怕了,他說:「看吶,他們成為一樣的人民,所說的都是一樣的言語,召集既作起這事來,以後他們要做的事,就沒有不成功的了。」於是,他便下來變亂了人們的口音,使彼此之間語言不通,產生了分歧。
在澳大利亞,對這個問題還流傳過一個神話,說:東方住著個很兇惡的老太婆布魯利,在夜晚的時候,她帶著粗棒沿著道路漫步,搗毀了周圍睡著人們的篝火。後來凶惡的老太婆死了,人們都很高興,派遣急使到所有一切種族那裡,通知他們這件可喜的事。然後,紀念老太婆死亡的節日是從吞食屍體開始的,列明傑拉爾種族首先吃了凶老太婆的肉,忽然說起人們不懂的話來;以後來到的其他幾個種族,嘗了老太婆的腸子,也開始說起新的大家不懂的方言。一切後到的北方種族,吃了老婦屍體的殘余部分,又開始說起不能令人明白的話來。據說,這樣就產生了語言的分歧了。
這兩個荒唐的故事,當然不能解決這樣一個嚴肅的學術問題的,誰都會對它置之一笑而判定其為無稽之談。但是,這兩個故事倒也反映了一個問題,即人們在遙遠的古代,就已經在思索這個語言問題了,並對它發生了濃厚的興趣。
那末,語言是怎樣造成分歧、方言又是怎樣產生的呢?也許有人會從地理環境上來尋找解釋,說:蘇南和蘇北由於隔了一條長江,因此造成了方言的差別。但是,試想:同一條長江為什麼沒有把湖北話和四川話再分別成兩種不同的方言呢?可見,自然條件不是造成語言分歧的根本原因。因此,方言的形成只能從社會歷史條件中去尋找答案。從這方面看,我國眾多的方言的形成,原因不是單一的,而是多方面的。大致可以這樣說:第一,古代中國由於長期的封建主義統治,國家不是十分統一的,因而隨著疆域的日益擴大、人口的日益增加、國家經常有封建割據等等原因,各個地區之間的聯系和交流受到了一定的限制。這樣,處在不斷發展變化狀態中的語言,也就各自相對獨立地演變著,不易獲得變化的一致性。於是,日積月累,時間長了,就使得各個地區的語言逐漸產生了差異,逐漸減少了共同性的因素,形成了各地區各有特點的方言。我國北方方言系統的各地方言,包括華北、東北、西北、西南、華中和華東的一部分,大致就是這樣造成的。第二,在我國古代,由於社會動盪和戰亂所迫而造成過多次的人口大遷移,也是方言形成的一個原因。例如東晉至隋唐、唐宋至宋、宋末至明初,我國中原一帶的居民曾有三次向南大遷移,結果形成為現在分布於廣東、江西等地的客家方言。「因為客家先民南遷後,定居在閉塞的山地,一方面保存了他們固有的傳統,另一方面又由於自然條件的限制,不容易受外來影響的滲透,而客家人強烈的宗族觀念和保守思想,也增強了他們對外來影響的抵抗;客家住地不但形成了他們自己特殊的社會生活區域,保存了他們固有的文化禮俗,而且在語言上也形成了獨立的系統。」第三,在人口大遷移的情況下,如果遷入外族居住區域,則必然發生民族的融合和語言的相互影響,以至同化,這也是造成方言特點的一個重要的歷史原因。例如兩廣地區是有較多的少數民族居住的地方,但自從周秦以來,大批漢族人由北南下,逐漸造成了「喧賓奪主」的狀況,在數量上超過了土著民族的人口,加上漢族在經濟、文化各方面又比土著民族日益發達,歷代統治者又實行了民族同化政策,結果使土著民族日益漢化。當然,在民族同化和語言融合的過程中,漢族人的語言也不可避免地要接受外族語言的影響。因而,「粵方言由於特殊的歷史背景、地理條件以及民族雜居等原因,一方面繼承並發展了許多古漢語中本質的因素,另一方面也吸收了一些非漢語的因素,從而構成它的方言特徵。」
總之,就具體的各別的語言和方言來說,方言的形成和語言的產生地方性分歧,原因當然會是各種各樣的。但是,歸結起來,最重要的原因,則是由該語言所依存的社會歷史條件造成的;至於高山、大河的阻隔,有時也能起一些次要的作用,尤其是古代。然而,如果只從自然條件上來尋找根據,那是不可能得到正確的解釋的。
❹ 全世界為什麼語言不統一
據聯合國調查,目前全世界大約有多少種語言?語言是人類最重要的交際工具,它是以語音為物質外殼,以詞彙為建築材料,以語法為結構規律而構成的體系。世界語言十分復雜,專家估計大要有5000-7000種。但是我們應該注意到各國的學者所統計的結論是相差懸殊的,其說法也極不一致。根據德國語言學家在1979年的統計,當時世界上已經查明的語言有5651種;有個學者說「我的印象中感覺有幾千種,具體多少也說不清,就去查資料,還真說不清。一般大概說當今世界擁有60億人口,200多個國家和地區,2500多個民族,五六千種語言」。法國科學院推定為2,796種;國際輔助語協會估計有2,500至3,500種語言。 只要偶爾想起,這個世界座落在一個旋轉的星球上,就不難意識到,世間萬物正在千變萬化。新東西來得目不暇接,舊事物走得無聲無息;看得見的是忽如其來的結果,看不見的是潛移默化的過程。人類的語言當然也在變。本來沒有語言,後來有了好幾千種:有些語言一分為二,有些又合二而一;舊語法漸漸無人知曉,新詞彙忽然街流行……那麼,人類語言將向何處去?到最終,世界上會剩下幾種語言?這些語言又將是什麼形態?這個話題饒有趣味,有如一個智慧的花壇,任人們栽種五顏六色的猜想。 一、消亡——語言文字的悲劇 世界上一共有多少種語言?專家們的估計是4000—8000。德國出版的《語言學及語言交際工具問題手冊》提供了比較具體的數字:5561種。但這只是現有的語言,在這之外,已經有很多種語言文字在世界上消失了。比如著名的哥特人和瑪雅人的語言文字,以及赫梯語、盧維亞語、達爾馬提亞語、蘇默語等等。以中國的語言文字為例,各民族的57種文字中,17種已經消亡,它們是突厥文、回紇文、察合台文、於闐文、焉耆-龜茲文、粟特文、巴思巴文、契丹大字、契丹小字、西夏文、女真文、東巴圖畫文字、沙巴圖畫文字、東巴象形文字、哥巴文、水書、吐火羅文。中國各民族的80種語言中,至少12種已經消亡,它們是和闐語、粟特語、吐火羅語、哥巴語、西夏語、東巴語、契丹語、女真語、於闐語、巴思巴語、察合台語、鄂爾渾-葉尼塞語。 消亡的難以復生,現存的卻又如何?據《中國大網路全書》,中國各民族現有語言60多種,文字40種,大多數處在消亡的前夜。很簡單,使用這些語言的人越來越少,門巴語只有6000人,京語5000人,保安語5000人,鄂倫春語4000人,赫哲語1000人。這些數據是80年代公布的,而今,還有多少人在講這些語言?在故宮,高懸的金匾上都寫著滿文,但除了少數專家,已經沒人認識它們。這個盛極一時的皇族,已經全部使用漢語。《中國大網路全書》載,只有「愛琿和富裕兩縣還有少數農村的滿族老人會說滿語」,但該書是1980年編的,15年過去了,這些老人可還健在? 在5561種語言中,很多語言都面臨消亡的危機。比如北歐的幾個小國,雖然都有自己的母語,但英語已經像中國的普通話一樣普及,長此以往,隨著國際交往的頻繁,英語會越用越多,母語卻越用越少,幾代人之後,難免滿語一樣的命運。 每一種語言,不僅有著自身的美妙,還是本民族歷史文化的記錄,一旦消失,全告湮滅。瑪雅文字使用了1500年,16世紀「由於西班牙入侵而毀滅遺忘」,於是,瑪雅石柱的銘文成了讀不懂的天書。中國的西夏文,13世紀還在使用,而今成為「死文字」,各種古籍碑文無法破譯。這既是語言文字的不幸,也是人類文化的遺憾。 二、統一——人類文化的進步語言消亡雖是憾事,但平心而論,是否恰是好事?在這小小的星球上,五千多種語言,似乎太多了。人類為什麼有這么多語言?《聖經》有一個很有意思的說法。 那時,天下人的口音言語都是一樣……他們說「來吧,我們要建造一座城和一座塔……免得我們分散在全地上。」耶和華說:「看哪,他們成為一樣的人民,都是一樣的言語,如今既作起這事來,以後他們所要作的事就沒有不成的了。我們下去,在那裡變亂他們的口音,使他們的言語彼此不通。」於是,耶和華使他們從那裡分散在全地上,他們就停工不造那城了。因為耶和華在那裡變亂天下人的言語,使眾人分散在全地上,所以那城名叫巴別(就是「變亂」的意思)。 事實上,語言的紛亂是因為隔絕。各種語言誕生的過程應該是近似的:隨著人類的進化,發音器官逐漸完善;隨著工具的發明,出現了群體勞動和用語言指揮群體勞動的社會現象;隨著人群和部落間的交流,語言漸漸發展成形。然而,由於高山大海甚至河流的隔絕,人們只能「自說自話」。比如「媽媽」這個詞,有些語言是指母親,喬治亞語卻是指父親,滿語中又是指嬸嬸。語言之差異可見一斑。如果畫地為牢,倒無所謂媽媽爸爸嬸嬸,但而今,人們已經跨過了高山大海,語言障礙就成了大問題。打開《中國大網路全書》上的「世界語言分布圖」,幾十種顏色分割了五大洲。「綠語言」不曉得「紅語言」,「黃格格」聽不懂「藍條條
❺ 為什麼人類會說這么多種語言
據猶太人的《聖經》記載:大洪水劫後,天下人都講一樣的語言,都有一樣的口音。諾亞的子孫越來越多,遍布地面,於是向東遷移。在示拿地(古巴比倫附近),他們遇見一片平原,定居下來。由於平原上用作建築的石料很不易得到,他們彼此商量說:「來吧,我們要做磚,把磚燒透了。」於是他們拿磚當石頭,又拿石漆當灰泥。他們又說:「來吧,我們要建造一座城,和一座塔,塔頂通天,為要傳揚我們的名,免得我們分散在全地上。」由於大家語言相通,同心協力,建成的巴比倫城繁華而美麗,高塔直插雲霄,似乎要與天公一比高低。沒想到此舉驚動了上帝!上帝深為人類的虛榮和傲慢而震怒,不能容忍人類冒犯他的尊嚴,決定懲罰這些狂妄的人們,就像懲罰偷吃了禁果的亞當和夏娃一樣。他看到人們這樣齊心協力,統一強大,心想:如果人類真的修成宏偉的通天塔,那以後還有什麼事幹不成呢?一定得想辦法阻止他們。於是他悄悄地離開天國來到人間,改並並區別開了人類的語言,使他們因為語言不通而分散在各處,那座塔於是半途而廢了。那共同的語言被稱為亞當語,歷史上曾有學者提出某種語言是原始語言,例如希伯來語、巴斯克語等(參閱猶太文獻)。高塔中途停工的畫面在宗教藝術中有象徵意義,表示人類狂妄自大最終只會落得混亂的結局。
❻ 造成各種語言差異的根本原因是什麼
社會原因人口的遷徙,原來居住在同一地方、使用同一語言的人,由於戰亂、墾荒、戍邊等原因向其他地方遷徙,是方言形成的主要原因。漢語方言就是歷史上居住在黃河中下游地區的漢族人向四周遷徙形成的。在遠古時期,漢語是在比今天小得多的范圍內使用。
當時漢族居住的中心是黃河流域陝西、山西、河南一帶,周圍是使用非漢語的其他民族,這些民族主要有東夷、南蠻、西戎和北狄。到了周朝,漢語顯然已擴散到邊遠的地區了。以後的幾個世紀,說漢語的人一直向外擴展,漸漸分布到了今天這樣廣闊的地域。
漢族歷史上有三次重要的人口遷徙。首先是北人南下,其次是東人西徙,最後是中心區向邊疆移動。先說北人南下。北方漢族向南的大遷徙主要有三次。第一次是西晉末年至五胡十六國時期,北方陷入兵荒馬亂之中。黃河中下游一帶的漢族人開始扶老攜幼紛紛向南遷徙。他們渡過淮河、長江,來到江西中部一帶。
第二次是唐代末年至五代十國時期,黃巢起義的戰火迫使河南西南部、安徽南部以及南遷江西的移民繼續往南遷移,到達福建西部及江西南部一帶。第三次是宋末元初,蒙古元人揮戈南下,北方人再一次向南遷徙。這次南下的人進入福建、廣東、廣西,甚至有人渡海來到海南島、台灣。這三次主要是北人南下,把漢語帶到了南方原來使用非漢語的地區。
❼ 人的祖先都一樣,為什麼語言咋不一樣
從廣義上講人類的語言都是一樣的,都表達了他們的思想。
從狹義上講這種文藝問題只有高考命題老師才能回答出來。