為什麼不好佩戴佛像墜
❶ 佩帶佛像掛件有什麼禁忌
根據佛弟子的慣例，一般佩戴在身上，不要低於腰帶以下的部位；若是女性則垂於鎖骨之間，不要墜到事業線裡面；晚上睡覺如有男女同床，不可以放在卧室中；進入廁所、澡堂、夜總會、KTV等不潔凈的地方時，應常念佛號來增加效力，等等，切記，「但有佛像處，必有護法神」，保持對佛的恭敬心是很重要的。 有開光物品，無論掛著的還是安放的，遇到同房（放在卧室或帶在身上）都不好，同房屬於淫慾（夫妻同房叫「正淫」；非夫妻同房叫「邪淫」），都會產生負能量，會中和開光物件的正能量，折損自己的福報，敗壞自己的運氣，減弱我們對佛菩薩的恭敬心和虔誠心，漸漸的就會不靈了。同理，經常出入KTV夜總會、蹦吧、屠宰場等負能量較重的地方同樣如此。所以要常念阿彌陀佛來滋養它們它，才能長久的保持效力。❷ 戴佛像吊墜有什麼講究
千萬不要佩戴佛像佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是什麼時候開始流行的，佛教經典中有佩戴佛像的說法嗎，真的是「男戴觀音女戴佛」嗎？佩戴佛像到底會為我們帶來什麼後果？今天的這一篇常識文章非常重要，各位有緣的鳳凰網友要看仔細了。首先，不論是玉質的，還是其他任何材質製成的佛菩薩像的徽章、吊墜、掛件，乃至項鏈、手環之類，小編在此懇切勸誡：千萬不可戴在身上。原因為何？請往下看。佛像是佛法的象徵之一，具有表法的功用和神聖的屬性，宗教的神聖性需要具體的象徵物來體現，佛菩薩是人天導師，是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙，佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學習的對象，是我們的目標、榜樣和追求，我們看到佛菩薩的像，就能時刻記得要學習佛的慈悲；歆慕佛的庄嚴；開顯佛的智慧。但是我們把佛像戴在身上，不論是為了好看，還是為了獲得保佑，都是極大的不恭敬。試想，神聖的佛像怎麼可以成為裝飾物？我們最崇敬的人天導師怎麼可以成為貼身保鏢？有人可能會說，哪有那麼嚴重，佛像就是佛像，你這小編少在這里忽悠人。說這個話的人就是對佛法要義缺乏了解。要知道，佛有法、報、化三身，佛像本來就是佛的應化身之一。試問，我們會不會把自己的父母當做裝飾或者擺設，會不會把父母當做自己的家丁或保鏢？道理不言自明。說到這里，小編要告訴大家，不要佩戴佛像，可不是我自己杜撰的，杜撰一個事關佛教信仰的說法，一個事關眾生法身慧命的教言，小編既沒那個能力，更無那個膽量。事實上，佩戴佛像，不僅在佛教經典中找不到一處記載，其實佛門高僧也早在百多年前就已經痛陳其弊，以下引用近代高僧印光大師的話，請大家仔細閱讀，從中不但可以知道為何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何時流行，由誰肇始：前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。民國二年（編註：1913年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編註：1923年）仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔•三編•卷二•復鄔崇音居士書》）再錄一代大德李炳南老居士的開示：現今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼皮膚，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑒於此流弊之泛濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）由此我們知道，佩戴佛像不但不能植福消災，反而褻瀆之罪嚴重，更是消損我們的福報。所以，無論如何請都不要佩戴佛像。那有人會說，不是說有什麼本命佛嗎，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢？小編在此鄭重提醒，十二生肖是中國民俗，何來與佛法結成什麼本命佛？本命佛之說才是商家杜撰，試想以解脫一切眾生苦難為己任的佛菩薩會專門照顧哪一個群體嗎。要知道，佛經中多處提到禮敬佛菩薩像，念佛、念菩薩能消罪業，保平安。從未提佩戴佛像。有很多人說，「如果能以恭敬的心佩戴是可以的」。請問，你當著尊敬人的面,好意思脫了褲子上廁所嗎? 這不是一個道理嗎！說心裡恭敬，卻連面兒上的恭敬都做不到，還談什麼心中恭敬？更有甚者，胡言什麼「我不著相，我不注重形式，我心中有佛就好」，還引用金剛經「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」來為自己的所謂不注重形式做注腳。小編想說，你的境界到了嗎，學佛有次第，我們過了河到達了對岸，當然要扔掉船和槳輕裝上路開始新的歷程，但是你到對岸了嗎，還沒過河就要把船和槳都扔了嗎？所以說，末法時期，這種愚痴狂慧真的是到處都是，對於這種說法，實在不足與語，說了人家也聽不進去，徒增爭論。印光大師曾說，佛法從恭敬中求，一分恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像，一來免得我們自己在不知不覺中因褻瀆而造業，二來可以避免消損身處末法時代的我們本就不多的福報，高僧大德們的教誨，實在是為了我們好啊。但是也可能有的網友會說，那現在我知道了佛像不能佩戴，但是我確實很想獲得護佑保平安，有沒有什麼可以佩戴的呢，小編告訴你，當然有，印祖也早就說過：護身符可以用南無阿彌陀佛六字名號的佛牌或楞嚴咒掛件，有楞嚴經做依據。萬勿用佛菩薩像。看到了吧，佩戴佛教經咒是可以的，而且是有經典依據，就是佛親自說過的。那麼就是不但可以佩戴，還有真正的護佑平安的功用。因此楞嚴咒、南無阿彌陀佛六字名號，或者南無觀世音菩薩名號、南無地藏王菩薩名號，等等都是可以的。尤其，南無阿彌陀佛六字洪名，是萬咒之王，其中所蘊含的無量功德與威神之力是我們凡夫遠遠不能想像的。南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛❸ 彌勒佛吊墜為什麼不能戴
雕工不好，顏色不佳，瑕疵多，品相不好。
彌勒佛吊墜不能佩戴有四大原因，一是因雕工不好，雕工顯得怪異，臟兮兮的容易給自己帶來心情不好負面的影響；
二是因顏色不佳，玉佛濃淡適宜的顏色能凸顯靈光，差的戴起來能讓人毫無生氣；
三是因瑕疵很多，臉上具有多瑕疵的佛，會影響美觀；
四是因品相很差，畢竟一個好品相的佛佩戴時感覺心情舒愉，差的佩戴起來則影響心情。
❹ 為什麼都說佛吊墜不能隨便帶
並不是帶本身的問題，而是大部分人帶著缺少恭敬心，上廁所，殺生，吃肉，行淫什麼的都帶著佛像，絲毫沒有敬畏心，而且還覺得帶著佛像可以壓制小人，這本身會增長傲慢心，與佛法相背離。
見佛像如見佛，供養佛像主要是用來改變我們的內心，時刻提醒我們讓內心像佛一樣，更加慈悲、包容、謙卑、柔順、無畏，自然逢凶化吉，諸佛歡喜。一切供養形式是幫助我們改變內心。
❺ 女人佩戴佛吊墜的禁忌
女人佩戴佛吊墜的禁忌
女人佩戴佛吊墜的禁忌。我們都知道風水是有非常多的講究的，而佛吊墜在風水學里是神聖的，不少人好奇女人佩戴佛吊墜的講，。接下來就由我帶大家了解女人佩戴佛吊墜的禁忌的相關內容。
女人佩戴佛吊墜的禁忌1
1、若是對於開了光的佛像來說，女人在佩戴的時候最好垂於鎖骨之間，不要墜到事業線裡面，同時在晚上睡覺有男女同床的時候，不可將佛像放在卧室中，應及時將其取下來後用黃布或者紅布包好，以免對神靈的不敬，影響運勢。
2、當女人在佩戴佛像吊墜的'時候，最好不要在洗澡的時候佩戴，由於裡面的肥皂液、化妝品或者沐浴露等化學劑液容易造成佛像的損傷，也是對佛像的不尊重，在進入廁所、澡堂、夜總會、KTV等不潔凈的地方時要取下來，以增加佛像的效力。
3、若是女人在佩戴玉佛的時候，最好不要讓佛像沾染一些污穢的東西，進入廁所或者廚房的時候要摘下來，以免遇到葷腥和污濁的氣體，也要定期給玉佛清理衛生，以保證佛像的清潔，否則會帶來壞運氣，對運勢發展不利。
4、若是女人在佩戴開了光的佛像後，一旦佩戴後就不要輕易的取下來，當你不用的時候可用紅色或者黃色的綢緞包好，放在干凈的盒子里，置於最高處，以防止靈氣外泄，切忌不可放在雜物推里，以表示對佛像的尊重。
女人佩戴佛吊墜的禁忌2
女人戴佛墜的風水講究
1、佛像作為風水常見的擺件之一，一般來說玉石材質的佛公最具有靈性的，最好在佩戴的時候要多與佛公親近，不要將其戴進不潔凈的地方，比如廁所，也不要沾染污穢的東西，否則上面的靈氣會逐漸消失，應保持佛公的清潔，以保持正能量。
2、佛公能吸收大自然中的日月精華，最好在佩戴的時候不要光著身子，否則就會對佛公的不尊重，可在洗澡的時候將其取下來，放在乾燥整潔的地方，或者用紅布包起來放平放好，以免造成佛公的靈氣外泄，造成運勢的降低。
3、女性在佩戴佛公的時候，最好不可將佛公放在雜物推里，也不要將其壓在枕頭或者其它的下面，一旦不戴的時候可用黃色絹布或者綢緞包裹好，放在衣櫃中或者床底下，這樣不會對佛公造成損害，同時也能增加佛公的靈氣和功效。
4、一般女性是比較適合佩戴玉石佛公的，玉佛公的風水效果也是最好的，但它主要成分是微量元素和礦物質形成的，所以在平時的時候不要讓它與一些洗衣液、香水、化妝品等化學劑液長期接觸，否則會造成玉佛公的損傷。