南京的石獅子為什麼不一樣

Ⅰ 石獅子頭上的毛有什麼講究

古建築中的石獅（顧江龍）

獅子被譽為「百獸之王」，大約在東漢時期傳入中國，隨著佛教的廣泛傳播，獅子也成為人們信仰中的一種圖騰，被視為辟邪驅惡的吉祥物，並與龍鳳攀附在一起，成為威鎮八方，唯我獨尊的王權與勝利的化身。因此，人們在修建宮殿、陵墓、橋梁、府第及房屋建築時，總喜歡安放上栩栩如生的石獅子。
在古代，設置石獅子有一定規矩。石獅既作為藝術裝飾作用的守衛之神，又能顯示主人身份的高貴。一般門東邊的獅子，腳邊踩一隻綉球，象徵威力，為雄獅，俗稱「獅子滾綉球」；門西邊的則腳下撫一隻幼獅，寓意子孫昌盛，為母獅，俗稱「太獅少獅」，這已成為一般建制。但是，獅子頭部的鬈毛疙瘩卻不得隨意雕刻，鬈毛疙瘩的數目，是象徵封建官府等級的標志，其數量越多，則主人官位品級越高。一品官或公、侯等府第前的石獅頭部有十三個鬈毛疙瘩，謂之「十三太保」，一品官以下的石獅鬈毛疙瘩，則要逐級遞減，每減一品就要減少一個疙瘩，七品官以下人家的府第就不準安放這種石獅。
獅子底座花紋的雕刻也有學問，正面雕刻瓶、盤和三支戟，象徵著「平升三級」；右面刻有牡丹和松柏，象徵「富貴長春」；左面刻的是「文房四寶」，象徵「文采風流」；背面雕刻「八卦太極圖」，象徵「鎮妖驅邪」。
石獅子作為藝術形象引入建築，其雕刻藝術在歷史上廣泛發展，正如建築一樣，不同時期具有不同的藝術風格。在漢代，石獅雕刻已出現，那時雕獅身上生著雙翼，古拙神奇。在曹操築的銅雀台舊址，曾發現一對附著門柱上的石獅，這種石獅明顯可以看出受西亞雕刻的影響——獅子身上生著雙翼。後來隨著真獅子的傳入，石獅子的形象才沒有雙翼，但朝昂揚威猛形態發展，在古都南京和它的周圍，留下許多南朝留下的墓葬石刻，稱為「六朝石刻」，其中獅子佔了很大比例，這些石獅線條簡潔，高大威武，強勁有力，很好體現了護衛者作用。隋唐時期，石獅趨向寫實，工藝精巧，使獅子造型藝術出神入化。宋代以後，獅子造型趨向秀麗。清末政治腐敗，獅子轉向溫順柔媚之態，失去了原有的氣勢和神威。
民間傳說獅子愛玩「夜明珠」，因而至今石獅子口中多半含有一顆能活動又掉不了的圓球。今天的石獅子又賦予新時代意義，石獅子又在街頭，橋上石柱、樓宇、公園門前廣泛出現，成為威武和健美的象徵。現代石獅造型生動逼真，千姿百態，刻工嫻熟，線條圓潤流暢，身軀雄渾威武，給人以美的藝術享受。

Ⅱ 南京中山陵兩對不同體形石獅子含義

南京中山陵兩對石獅子體形不同是否有什麼特別的含義？倒沒有聽說過。
不過兩對石獅子確實不同：
陵門前的那對漢白玉的石獅，樣子憨憨的，它們曾經可是皇家的看門獅。它們原本是給乾隆的好幾代孫子看過大門的。1935年7月，當時的察哈爾省主席宋哲元將軍在北平定王府購得，當禮品送到南京，放到了中山陵的大門前，專門來守陵了。這對石獅是佛教傳說中的護法神獸，可以鎮妖避邪，和現實中的獅子，自然形態不同啦。我國古代傳統的石獅基本都是這個造型。
而在碑亭到祭堂石階的第四層平台兩邊的那對石獅子，是用綠豆青的花崗岩雕刻的，形態與傳統的石獅造型明顯不同。麟毛飛揚、傲首雄視、毫發畢現，正是現實中的「獸中之王」——獅子。令人感到「東亞睡獅」醒了！這對特殊石獅，是福建省著名雕刻鋪蔣源成的第三代傳人蔣文子的傑作，屬於中西合璧的雕法。但遺憾的是左邊那隻石獅的右腿殘缺了，據說是被毀於當年侵華日軍的炮彈。前不久這只「受傷」很久的獅子終於已經修復。有機會再來看看吧。
歲月的流逝，總會給人們流下許多的「謎」。在探謎的路上，願與你同行。