為什麼公歷和農歷的星宿不一樣

⑴ 我是1973年出生，農歷六月二十六（公歷7月25），對應哪一個二十八星宿。謝謝

二十八星宿是中國古代天文學中的重要概念，它將天空中可見的恆星分為二十八組，用以表示日月五星的運行位置。這些星宿按照東南西北四個方向分為四組，每組包括七個星宿，分別稱為青龍、朱雀、白虎和玄武。每個星宿由若干顆恆星組成，其中有些星宿是由多個星座組合而成。
二十八星宿的起源尚不完全清楚，但普遍認為它們起源於古代天文學家為了觀測日月五星的運行而選擇的二十八個星官。這些星官作為觀測時的標記，逐漸演變為二十八星宿。
在唐代，二十八星宿成為二十八天區的主體，每個天區都以一個星宿命名。二十八星宿沿黃道或天球赤道分布，每個星宿都有其特定的天文位置和象徵意義。
二十八星宿的排列順序從東到西，與日、月視運動的方向相同。東方青龍包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿；南方朱雀包括井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿；西方白虎包括奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿；北方玄武包括斗、牛、女、虛、危、室、壁七宿。
二十八星宿不僅是天文學上的劃分，也與中國古代的宗教、神話和民間信仰緊密相關。例如，每個星宿都與特定的神靈和傳說故事相聯系。
二十八星宿的生日對照是根據現代公歷日期與二十八星宿的對應關系，每個星宿對應一段日期范圍，以此預測個人的性格、命運和愛情傾向等。
綜上所述，二十八星宿是中國古代天文學的重要成就，不僅在天文學上具有重要意義，也深深植根於中國的文化傳統之中。

⑵ 請問為什麼老黃歷上的星宿同一天有兩個說法

因為萬年歷有兩個系統，前一個是二十八宿。你前一個是以正一道的推算為依據，採取的是道家的方法。也就是傳統老黃歷的演算法。
後一個是以文殊師利（文殊菩薩）的廿七宿為推算依據的，是始於印度的＂宿曜經＂。後一種演算法原來在我們大陸不流行，玄空風水大師李居明先生的扶正堂所編歷書多採取後一種演算法（因李居明兼修密宗的緣故）。因李先生國際影響力的緣故，所以後一種演算法，現在也廣為流傳了。

希望以上回答有解答到你的疑問。

⑶ 本命星宿和值日星宿區別

本命星宿是經過你出生時農歷生日確定的，有點像依據陽歷生日所確定的星座，所展示的也是我們最後的樣子和內心的想法。
本命星宿只要27星宿，其中南方玄武只要六星宿。
值日星宿，望文生義就是你出生之日值日的星宿，以二十八宿輪番值日記日法，是以一宿代表一日，二十八宿代表二十八日，循環往復。二十八日為一個周期，正好四個星期輪番一個周期。比起本命星宿，在北玄武中參加了牛宿，所以是28星宿。這個要去查你出生之日的老黃歷看值日星宿是哪個。
值日星宿是輪到這一世的星宿，即是前世累積的因果而形成的這一世的星宿，也就是這一世的命運。表現的是我們內在的性情特點，不是很理解的人和生疏人看到的你，也就是面具，對應的是上升星座。
星宿關系一共有6種：命之星，榮親，安壞，危成，友衰，業胎。
其中，除了命之星和業胎以外，榮親、安壞、危成、友衰都分近間隔、中間隔、遠間隔。
比方你的本命星宿是角宿，對方是亢宿。
那麼你和對方就是近間隔榮親關系。你是對方的親星，對方是你的榮星。
本星宿算命法源自佛法中的「密教占星法」，而佛教是從印度傳入中國的，印度把中國的二十八星宿變為二十七星宿，把牛宿（牛金牛）歸入了女宿（女土蝠）。
能夠是印度人察看星象的地位和角度不同。中國人在黃河流域遠觀天象，與印度人在緯度較低的地域觀星，在角度上一定有差別。而天上各星的明暗水平，在兩地亦有差異。這就使得中國有二十八星宿，而印度只要二十七星宿。所以本二十八星宿算命法，實則為二十七星宿算命法，不包括牛宿在內。

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