九頭鳥為什麼不好惹

Ⅰ 評價一下湖北男人的特點，適合做老公嗎

湖北人雖「醒得早」，走在別人前面，但總是「善使短槍、難舞長矛」，像打游擊戰似的短線操作，雖然贏得小勝，但往往成不了最後的勝利者。「九頭鳥」雖然聰明，但經常是小聰小慧，沒有大目標，即便有天賦的創新意識和市場感，但企業總是做不大、做不強。所以說，若想和湖北人做可長可久的生意，需要小心他們經常見異思遷。

貌似精明卻性直心善 建立情誼就一切好辦

除了把湖北人說成「九頭鳥」之外，還有一種顯少被提及的獨到見解認為湖北人是「屬猴」的。意思是說，湖北人不屬龍、不屬虎，沒那麼厲害，但也不屬豬，沒那麼老實；情緒好時，堪稱「美猴王」，要是脾氣一來，馬上變成一隻「潑猴」。但是，別看猴子一臉精明，好像要吃人，終究也只落得吃桃子的命。不像豬八戒天生一副憨相，即便葷素全來，也不招防、不招忌，憨人有憨福。

以「九頭鳥」來比喻湖北人的聰明、心計多，這或許只是一個側面，若再用「猴相」來說湖北人，可能會更完整一些。說也奇怪，湖北人的某些性格特徵竟和東北人非常相像，比如豪爽大方、帶點粗野、樂善好助。

Ⅱ 南方人很狡猾嗎

呵呵~~
湖北人是不好惹的，「天上九頭鳥，地上湖北佬」，湖北人太能算了，湖南人好些吧!

廣東人本地的那些其實還挺好的，很老實很聽話不太會懷疑別人，只是自己從早忙到晚，但看重金錢是真的，那些工於心計的大都是些後到廣東發展的外地人

海南人也比較聽話，廈門人也挺好，還有四川重慶人

雲南人是不好惹的

當然，最狡猾的就是上海人了，斤斤計較，高傲自大，名聲最差，最無理沒素質，在機場工作的人都會有體驗的，一有什麼不如意馬上拍桌子大罵，嚴重時會扯工作人員頭發，提行李時也不排隊
環境早就人吶

Ⅲ 傳說中的九頭鳥是什麼來歷

《山海經·大荒北經》中載：「大荒之中，有山名北極天桓，海水北住焉。有神九首，人而鳥身，名曰九鳳。」這九頭鳳就是九頭鳥的最早說法。也可以說九頭鳥就起源於《山海經》中的九鳳。鳳本是中國神話中的神鳥，九頭鳳就更加神奇了。《山海經》中不僅有九首之鳳，還有九首或九尾之狐、羊、虎等等，而且在講究陰陽和合的古代中國，九是陽數，寓吉祥神聖意味，所以九頭鳥最初並不含妖氣。

關於九頭鳥染上妖邪之氣，在中國民俗中演變成招人厭惡的反面角色，是從漢代小說所載「周公居東，惡聞此鳥，命庭氏射之，血其一首，猶餘九首」開始的，後來的《荊楚歲時記》、《酋陽雜俎》、《齊東野語》誅書的記述渲染而廣為人知。宋代著名文學家歐陽修留下《鬼車詩》一首，對此有最為生動完整的記述：「昔時周公居東周，厭聞此鳥憎若仇，夜呼命庭率其屬，彎弧陴遂出九州，射之三發不能中，天遣天狗從空透，自從狗嗤一頭落，斷頭至今清血流，邇彌相距三千秋，晝藏夜出如咻鶹。每逢陰黑天外過，乍見火光驚輒墮，有時余血下點呼，所遭之家家必破。我聞此語驚且疑，反祝疾飛無我禍，我思天地何茫茫，百物巨細理莫詳，占凶在人不在物，一去兩頭反為祥。……」這里講，對九頭鳥的仇視，是從春秋時曾被楚人戰敗的周公開始的。後來此鳥被天狗咬去一頭一尾後，斷頭處血流不止，人們以為被血滴玷污即屬不祥，於是九頭鳥就成妖邪之物了。但歐陽修不信此說，而是主張「凶吉在人不在物」。由此可見妖由人生，同九頭鳥的形態習性其實並無多大關系。

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Ⅳ 中國那個地方的人最不好惹

地頭蛇最不好惹。東北虎，西北狼，湖南頭子河南幫。天上九頭鳥，地上湖北佬。山東響馬河南賊，老實巴交在河北。也不要認為河北人老實好欺負，要知道老實人一般不發怒，發怒後血濺十步。這幾個地方是有代表性的，性格比較鮮明。
現在交通發達，全國各地行走很便利，所以各省人民的性格接線越來越模糊。以前總結的說法都漸漸不對了。不管到哪裡，你只要記住不要去惹地頭蛇就好了。

Ⅳ 天上九頭鳥,地下湖北佬的下句是什麼

「天上九頭鳥，地上湖北佬，三個湖北佬，抵不上一個安慶佬.」

據說這句話源於清代，說起來也有兩三百年的歷史了，也是在那時候，安慶人也確實了

得，文壇出了霸主桐城派，「天下文章其出於桐城乎！」還出了父子宰相張英、張廷玉，「桐城

張姚二姓，占卻半部縉紳」「六尺巷」的故事更是婦孺皆知.在一定意義上說，一部安慶的文化

史，同時也是安徽文化史，安慶的發展史，同時也是安徽的發展史，其重疊部分有十之八九。

所謂九頭鳥，又稱九鳳、鬼車、鬼鳥、姑獲鳥。是以鳳凰為原型的神鳥，並不是什麼妖獸。 鬼

車本有十頭，被天狗咬斷一頭，泣血不斷，古人由此為不祥。

《山海經》中的九鳳，是一個鳥神或神鳥無疑。然而，此後，九鳳卻從中國文獻上神秘地

消失了，取而代之出現的種種冠以其它名稱的九頭鳥，不僅完全喪失了神性，而且隨著時間的推

移每況愈下，成了一個道道地地的鳥怪。《山海經》說：「火荒之中------有神九首，人面鳥身，

名曰九鳳。鳳鳥飛騰，繼之以日夜」，「鳳翼其承旌兮，高翱翔之翼翼」，「三鳳其展鳴，驚天

地，泣鬼神兮」， 三鳳九頭，「其志大兮，其慧遠兮。」古時楚國轄湖北、湖南兩地。自古英才

輩出，而荊楚之地，又是楚文化的中心。湖北人勤勞且聰慧，舉國皆知，故有一說：「天上九頭

鳥，地下湖北佬。」

Ⅵ 外國人的九頭鳥是做什麼

九頭鳥：原名「鬼車」，長有十個脖子、九個頭，
據說它的第十個頭是被周公旦命令獵師射掉的。
那個沒有頭的脖子不斷地滴出血，
古人宣稱如果九頭鳥飛過，要吹滅燈火、放狗把它趕走。
有些傳說宣稱九頭鳥的每一個頭擁有一對翅膀，
結果18隻翅膀互相擠兌、導致全都派不上用場。
另外，九頭鳥也被稱為「姑獲鳥」，喜好群居。

九頭鳥是很聰明的，湖北人以聰明著稱
素有天上九頭鳥，地上湖北佬之說，其實典故如下：

張居正主政時，整頓吏治，聲譽日隆，患病時，各地為他祈禱者甚多，極為鋪張。
當時有9名御史不斷地向皇帝告狀，說張居正怎麼怎麼不好，
皇帝不但沒聽信，反而整肅了這9名御史。
「天上九頭鳥，地上湖北佬」是個對仗，
跟「三個臭皮匠，一個諸葛亮」一樣，但意思相反，
「三個臭皮匠」能抵「一個諸葛亮」；
「天上九頭（只）鳥」卻搞不贏一個「地上湖北佬」。
「九頭鳥」指那9名御史，「湖北佬」才指張居正。

《太平御覽》卷九二七引《三國典略》曾寫道：
「齊後國有九頭鳥見，色赤，似鴨，而九頭皆鳴。」
《正字通》雲九頭鳥：「狀如鵂鶹，大者廣翼丈許，晝盲夜暸，見火光輒墮。」

別人說湖北人大多聰明，就像九頭鳥一樣九個腦袋，

從上可以看出，九頭鳥並不起源於湖北，但後來就慢慢的以九頭鳥來代替湖北人了

Ⅶ 「天上九頭鳥地上湖北佬」是好話還是歹話，怎麼理解這話

“天上九頭鳥地上湖北佬”這句話其實是歹話。

九頭鳥在楚國一直被推崇是一種神鳥，人人都很喜歡和崇拜它，認為九頭鳥是吉祥的象徵，而且身份時十分尊貴的。但是根據記載周朝的周公非常討厭九頭鳥，其實這個鳥最開始是有十個腦袋的，但是就是周公派人去射掉了九頭鳥的一個頭。

湖北佬正是因為具備九頭鳥的特性，所以才會更加崇尚自由，並且比別的地方的人更懂得創新，想法也更多。能夠想出各種各樣的方法來賺錢和讓自己生活得更好。也許其他人認為這是狡詐，但是也不能否認這也是一種聰明。

Ⅷ 天上九頭鳥，地下湖北老指的是什麼意思

1、「九頭鳥」又稱為九鳳神鳥，傳說有有一種鳥有九個頭，顏色是赤色，人頭鳥身的外貌，傳說中楚國的人們比較信奉一種九頭神鳥，這種鳥也被當時的人們稱為鳳凰。龍和鳳凰是我國古代人們最崇拜的兩種神獸，龍和鳳凰象徵著幸福安康，而且當時的楚人一直信奉鳳凰，楚國的人民從上到下都對鳳凰充滿了敬畏，而且楚人一直堅信祝融就是「九頭神鳥」的化身。
2、現在我們所說的「天上九頭鳥，地下湖北佬」其實是在用「九頭鳥」來說「湖北佬」，而且這句諺語的褒貶不一。
3、褒義是指湖北人和九頭鳥一樣有九個頭，言外之意就是說湖北人普遍自然聰慧、精明能幹，而一般的鳥只有一個頭，與有九個頭的鳥（湖北人）相比，在聰明程度上差了一截，而且九頭鳥有九個頭，即九條生命，也就是說湖北人的生命力旺盛，與其他省份的人不同。
4、貶義是說湖北人的「聰明」與其他省人的不同，說得好聽點就是「狡黠的機智」，心眼多，過於精明；說得不好聽一些就是「九頭鳥」的九個頭用到歪處就是「小聰明」，辦事不按規矩出牌，沒有長遠眼光，乃至陰險狡猾、刁鑽奸詐，說得再難聽一些就是過河拆橋，不講信用，另外九頭鳥九個頭可能各行其是、離心離德，或許會窩里斗、互相拆台；沒有廣闊的胸襟，難登大雅之堂的意思。
5、如果湖北人如果能把自己的生活習性，性格都用到正能量的方面，也就是敢於和命運作斗爭，用自己的智慧來創造更美好的生活，能夠面對生活中的種種困難；但是如果將智慧用到了歪處，那麼就會在人際交往和事業上處處受到阻撓，這樣的結果是不好的。隨著社會文明的進步和湖北人地域性格及其歷史地位的豐富發展，「天上九頭鳥，地下湖北佬」這句諺語自然也會被歷史貼上新的註解。

Ⅸ 天上九頭鳥，地下湖北佬什麼意思

現在全國都流行這這樣的一句話，就是「天上九頭鳥，地下湖北佬」。那麼這句話是什麼意思呢？為什麼會對湖北人有這樣的一說呢？
對於湖北人來說，他們一出生就被這樣進行了定義，沒有在湖北生活或者是工作的人，對於湖北人的印象和理解我想都僅限於這句話吧，那麼這句話究竟是什麼意思呢？關於這句話的解釋有很多種，有的人說這是指湖北人像九頭鳥一樣的聰明，當然理解不好的，就會說成狡猾；也有人說這句話其實是指湖北人像九頭鳥一樣的生命力非常的頑強；總之不管是哪一種說法，都是講湖北人看作是九頭鳥，所以想要了解這句話的意思，我們可以熊九頭鳥入手。
其實在古代，對於九頭鳥並沒有什麼感性的認識，和現代人一樣也只是簡單的從字面上去理解它的意思。當然在古書裡面對於九頭鳥肯定會有相關的說法，只是人們也不會去研究那麼多，對於湖北人像九頭鳥，都是自己的理解，一些評價湖北人的詞也都是自己想像或者是派生出來的。
所以這句話是對湖北人的褒義還是貶義還是要看每個人的一個理解。九頭鳥其實最開始起源於古老的一個神話傳說，它的原型應該是《山海經》中的九鳳，當時的楚人非常的崇尚鳥，所以在鳥之中，鳳為白鳥之首。而為什麼被稱為九呢，因為「九」是楚人最崇拜的一個數字，或許他們認為九非常的吉利，所以九鳳之稱就這樣得來了。但是一傳十，十傳百，九頭鳥的故事在人們的理解中就漸漸的發生了變化。
唐人對於九頭鳥有一些記載，說的是九頭鳥出現在南北時期，他的顏色非常的紅，而且長的和鴨子沒有什麼兩樣，當然九個腦袋是沒有變化的，據說這個九頭鳥的每一個頭都可以鳴叫。後來漸漸的九頭鳥就成為了一個不吉利的代名詞，因為九個頭看起來無疑是有一些奇怪的。那為什麼九頭鳥或者湖北人有關系呢？這其實和一個人有關系，這個人就是的一個大臣張居正，這個張居正就是正宗的湖北人，在他做官期間，非常嚴厲的在整頓當時的事情，而且也會進行改善財政的相關操作，可以說張居正對當時的政治，文化以及經濟都有非常大的影響。
對於九這個數字也有一個說法，有一種說的是當時因為張居正的一些做法影響到了九大御史，於是這九大御史就一起上奏想將張居正給除掉，結果張居正不但沒事，九大御史還進了牢房。
還有一種說法說的就是張居正當時為推薦了九個監察御史，這九個人因為不是張居正自己推薦的，所有他們做事都是非常的大公無私，這讓很多的貪官非常的生氣，所以貪官們對張居正以及九個御史非常的通恨，就說出了這樣的一句話，就是：天上九頭鳥，地下湖北佬。
當然不用說也知道，這個九頭鳥就是指得那九個御史，而地下的湖北佬就是鐵面無私的張居正了。就這樣天上九頭鳥，地下湖北佬這句話就流傳開來，到了如今，人們的理解也是非常的多，但是每個人都會有不一樣的，而且每個湖北人也是不一樣的，所以也不能一慨而論。