宿州城隍廟為什麼生意不好

『壹』 至從去城隍廟燒香之後倒霉事一件接一件，為什麼

求菩薩保佑的人，幾十塊錢香蕉，幾十塊錢餅，幾塊錢香，充其量花個一百塊錢。到了廟里，燒香、叩頭、拜拜，要丈夫好，要兒女好，又要陞官、發財，一切都求完了以後，把香燒了，最後把香蕉帶回去吃，自己慢慢吃。

這種祈求的心理多糟糕！好像人犯了錯，跪在那裡一祈禱，就辦了交待一樣。這是一種什麼樣的心理？我們自己要想一想。

「禍福無門，惟人自召」所謂「惟人自召」，是你自己召的。所以我們人生一切的遭遇，嚴格地反省下來，痛苦、幸福、煩惱等等，都是自己召來的。天道就是這樣一個東西。天道就像一張網一樣，無所不在，可是看不見，有真智慧無主宰，但又不是自然，不是物理的自然。中國的成語中，經常可以看到這兩句話：「天網恢恢，疏而不漏。」
（做好事說好話，天天都是幸運日，做壞事說壞話心存惡念，天天都是倒霉日）

講到宗教哲學，往往有人提出這樣一個問題，宗教是講是非善惡的；但是有人一輩子是好人做好事，卻遭遇的打擊最多，痛苦也最大，連寫《史記》的司馬遷也曾有如此的懷疑。司馬遷為了替李陵說公道話，反而受了重刑，痛苦一生。他在《伯夷叔齊列傳》上說，所謂天道是真的嗎？假的嗎？我就不清楚了。社會上有許多好人一輩子痛苦，而那些壞蛋的生活卻舒服得很，樣樣好，人越壞生活越好。

有人懷疑，一件好事未做的人，還做了若干壞事，卻生活得那麼富裕康樂，這又是什麼道理？司馬遷在寫《伯夷列傳》中，也曾提出一個疑點：「天之報施善人，其何如哉」，又說「余甚惑焉，儻所謂天道，是邪，非邪」。不過他寫這篇文章，對這類的困惑不作答案，只提一個問題，讓讀他文章的人自己去思索。

佛家的答覆很簡單，某人現世是壞人，但他之所以有如此好的境遇，是因為他前生善業所得的善報還沒有完；他現生所做的壞事，等到惡貫滿盈時自會結算。在我個人的人生經驗，佛法說的是對的。

或有人說，這只能聽聽而已，前生及來生也都看不見嘛！關於這個疑問，只要從現實這一生去研究就會明白，「禍福無門，惟人自召」。因為自己嚴格反省下來，就會發現遭到最大的打擊就是最大的福報，如果沒有招到最大的打擊的話，大概命也不保了。當然人活著並不一定就是好啊！活得太長久也很難過，雖然一般人認為長壽也是福氣。

由這許多道理看來，才會懂得老子所說的「天網恢恢，疏而不失」的意義。它沒有道理，沒有主宰，沒有標准，可是又有一個大原則，一個標准；這個道理，在任何宗教哲學上都是最深刻的一個道理。簡單一句話說明，就是因果律，自己造的因，自己自然得這個果，誰都逃脫不了。——《老子他說》

我看到許多人一生的經歷，報應非常快，好像比電腦計算還要快。其實許多人就是現世報，但是受報的人自己並不明白。所以中國社會，普遍流行的有四句話：「善有善報，惡有惡報，不是不報，日子未到」，這是大家都愛說的。——《孟子與盡心篇》
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【子曰：誰能出不由戶？何莫由斯道也！】

孔子雖然對時代那麼感嘆，但是他認為還是要走正道才對。一個君子不要對現實低頭，最後的勝利，最後的成功還是歸於正道的。他舉例說「誰能出不由戶？」大門里的門為戶。他說哪一個要出外的人，能夠不經過門戶出去呢？出了門才走上正路，人一定要走上正路的，走邪門，行左道，終歸曲折而難有結果。

也就是說人一定要有作人的標准。盡管許多人，不走正道而得意一時，最後還是有問題。不過許多人還是只顧目前，不顧自己的後果。雖然我們看到不少人作惡多端，卻仍然安享天年，但是這筆帳終歸有來世結算的。——《論語別裁》

社會上常講：「量小非君子，無毒不丈夫。」本來是「無度不丈夫。」被人錯讀成「無毒不丈夫，」讓人誤認為要「狠毒」才是丈夫。 「度」就是度量、氣度。沒有度量的人不能稱為丈夫。「量小非君子，無度不丈夫」是培養人們的容量，是很好的格言。
「怒從心頭起，惡向膽邊生」。一切善與惡的念頭都是由你的心生成的。
一受就受了，受罪了罪，受苦了苦，沒孽不挨打，沒罪不挨罵，逆事來了，是給你送德來的,不但忍受,還要感激他。——《靜思語錄》
人要知福 惜福 再造福

孔子說過「生死有命，富貴在天「
現在的命是你過去註定的。但你將來的命和你下半輩子的命是你現在的所做所為可以改變的。所以為了給你的以後注個好命，你現在就得多積德行善，認真生活。布施不盜以後就富，慳貪偷盜以後就窮。樂於助人以後你就有貴人，見義不為以後就沒有人幫你，富與貴，貧與窮都是你自己召的。自求多福吧！推薦你一篇能轉運的文章，網上搜索《了凡四訓白話文》

『貳』 宿州市城隍廟的房子能買嗎

摘要 您好，是可以的

『叄』 合肥城隍廟大世界裡面都是賣什麼的啊感覺很低端啊，但是我好多同學朋友都去那裡逛，汗..

城隍廟消費層次還是一般的，裡面產品價格也還比較低，往往中層的消費者都到城隍廟去，另外城隍廟也有幾大主要特色，一就是小商品，二就是家居家飾，三是十字綉。據我了解哦，大世界目前主要就是以家居家飾，工藝禮品，婚慶用品為主，非常有特色，負一樓和一樓有好幾家大的十字綉，很多地方都是到他們那批貨的。
我估計你同學朋友都是到了那看家居家飾、工藝禮品和十字綉的，這幾塊幾乎都是品牌產品，又以批發為主，價格自然便宜。

『肆』 合肥城隍廟生意難做要求降房租的報告怎樣寫

你們多聯系點人，在門上打上旺鋪轉讓，過短時間直接去講降房租的事情

『伍』 在城隍廟賣冰糖葫蘆可以嗎

在上海城隍廟裡面是不允許隨便設攤的，要經過許可的。
只有在城隍廟的幾個出口處外圍可以賣你的糖葫蘆，那兒也熱鬧。
不過天氣一熱，糖葫蘆容易化，生意又不好做了。
城隍廟裡面的食品店好幾家都賣冰糖葫蘆。

『陸』 宿州市城隍廟在哪

你指的是那個廟還是以前那片地方？

廟還在那個地方、不過被淪陷在一棟棟住宅樓之後。悲哀呀。

以前那個有牌坊的城隍廟被扒了過後、城隍廟就泛指小隅口再往北、十字路口右手邊那片購物街了。一小對面。

不過、我也是看不到什麼城隍廟的影子了。。

『柒』 宿州城隍廟奇怪事件

你說的沒錯，真正的佛細祖是不會這樣對待百姓的，除非出什麼事情。
看來浩劫真的已經來了，連我都可能躲不掉。

『捌』 自己做生意，真的比打工強嗎

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『玖』 上海城隍廟銷售 營銷 買賣 賣貨 產品問題 重賞200分 回答滿意白送100分

首先說明定位

店鋪的定位是建立在客流量的基礎上的，城隍廟的客人以遊客居多，也有些本地的老年人，遊客中有純粹旅遊的，也有老外，還有不少外地來公款開會的

所以你的價格定位在幾個方面
1.品相完整漂亮質量不好，價格便宜的，這些給普通遊客
2.品相完整漂亮質量不好，可以和上面的東西一樣，但是價格在中等偏上，賣給那些公款開會的，殺不仁則為仁，不用過意不去
3.品相完整漂亮，質量上乘，最好有老派，但是不要留做舊痕跡，價格高，賣給老外

這個只是個大的定位，其實2.3兩項還可以摻雜期間，但是一定不能把3的東西賣成2的價格

2.樓上有說宣傳
這個要適可而止，廣告要做的大方含蓄，你瞅步行街上大喇叭叫喚清倉了破產了的，都沒人拿正眼瞧。

3.店面

店面一定要做的有特點，里里外外都要透著古氣兒的，最好你能從廣彩上得到啟示，廣彩作為清朝中晚期的瓷器製品，是柔和中國古文化及西方古典藝術的完美體現。

讓人從你的門面上，布置上都能看出品味，讓人在裡面又舒服投入還得怕碰壞里邊東西

人有個特點，到這種地方買東西不敢還價的

4.銷售策略
首先絕對不能定價和賣價相差太多，這樣會給人一種不誠信的感覺
但是可以送個小玩意兒，或者第二次來，第二件東西給點折扣