為什麼會失傳東西
Ⅰ 你認為為什麼現在很多中國古代技術都失傳了
消失的技藝，真正失傳的很少，大部分消失的原因，只是因為被淘汰了。之後進入了鐵器時代，春秋戰國，直至漢朝，鐵匠們一直在打造聞名天下的環首刀。環首刀無論刀長、硬度還鋒利程度，都遠遠超過青銅刀。因此，青銅刀不是失傳了，而是被淘汰了。就是淘汰了，不管神話傳說和各種民族主義者怎麼吹，它事實上就是被鐵刀淘汰了。
Ⅱ 古代編鍾為什麼會失傳
編鍾沒失傳，從先秦到清代的宮廷樂隊里都有編鍾，只是用的場合和頻率減少了。另外，音樂學界說的失傳的東西是指古代編鍾的「一鍾雙音」技術，像你說的，這個技術就是編鍾「精湛」與高科技的集中體現。這是因為時代的改變，先秦的青銅時代，在禮樂方面以「金石之樂」為代表，編鍾自然是禮樂重器，地位相當高。而秦漢以後絲竹樂興起，笨重的金石樂器跟不上快節奏音樂的需要，也沒有那些樂器方便移動，還有就是經歷了秦、漢初的歷史巨變，樂工久棄不用，被重新召回皇宮重新啟用時，失傳了部分技術，但是漢初的編鍾還是有一鍾雙音的，只是效果拙劣了些。到西漢中期就漸被淘汰了。
Ⅲ 古代一些神奇的「機關術」，為何大多都失傳了呢
古代有很多神奇的機關，至今都是未解之謎。就比如諸葛亮發明的木牛流馬，再比如諸葛亮的妻子黃月英曾發明的木狗、木羊以及推磨機械等。這些機關術都已經被人們傳的神乎其神，但是現代卻無法將其還原出來。那麼這些神奇的機關術，為何大部分都失傳了呢？
第三，優勝劣汰，消失的東西即使真的存在過，也必定有其消失的原因。
就通過第二點的分析而言，我們知道所謂的永遠轉動下去不需要人力是不可能存在的，所以那隻是人們以訛傳訛的一個美好想像而已。那麼如果有的機關術真的很好用，是絕對不可能失傳的，一旦失傳則說明它可能是被淘汰了，這是大自然中優勝劣汰的規律。
Ⅳ 為何越來越多的歷史文化遺產失傳
其實文化的遺失是不可避免的，因為時代在發展一些歷史上的東西我們也不得不拋棄，雖然在拋棄的過程中我們會感覺很痛苦，但是這也是勢在必行的，我們是阻止不了的。傳統樂器的消逝在我看來無非就是兩個原因，第一個是樂器本身的一些缺點，例如太大什麼的；第二個就是人們的保護觀念薄弱，再加上外來樂器的沖擊。
其實保護傳統文化是我們每一個華夏子孫的責任，當今社會市面上充斥的基本上全部是西洋樂器，我就納悶了，西洋樂器真的那麼好？還是自己的心裡在作祟？
Ⅳ 為什麼中國的和氏璧會失傳
和氏璧作為一件極富傳奇色彩的古玩，其故事作為哲理寓言，被千年流傳，但有一定可能，本身器物就不存在，第二，和氏璧價值連城，但歷來看景不如聽景，也許原件僅僅是一件高古玉，其工藝成色都比較一般，傳傳就傳沒了，第三，相傳和氏璧在秦朝被該作為傳國玉璽，當然這也是謠傳，不可能，因為和氏璧畢竟是塊壁，古代製作玉器都是有規范的，再厚也不可能厚到可以雕琢大型玉印的程度，即使有傳國玉璽，也一定和和氏璧沒有直接關系，不過這也提示了一個方向，和氏璧就算真實存在過，也可能因為損毀而被拆改為其他東西了，隨著歷史長河湮沒了；
真實的戰國玉璧
Ⅵ 民族技藝失傳的原因
1、傳統手工技藝被淡化，文化內涵被誤讀以及工藝失傳
近些年來，為迎合旅遊業的迅猛發展，傳統手工藝資源逐漸被開發出來，為民間藝術品市場帶來短暫的繁榮，由於急功近利心理的驅動，在發掘的過程中也彌漫著只重速度、輕視質量的風氣。這種以追求利潤最大化為目的的行為，被從業者視為一種捷徑。有些手工藝品改為機器流水生產，粗製濫造，大失水準，完全喪失原有的審美品味，不再是嚴格意義上的民族民間藝術品，充其量只是低劣的手工旅遊商品，使傳統手工藝品處於開發一樣毀壞一樣的窘境。反觀真正意義上的傳統民族工藝大多由於缺少繼承人而岌岌可危，面臨絕境；或由於缺少地道的材料，創作人缺乏深層次的創作心理而造成品質下降。
有些民族手工藝人自己製作的產品沒有量化標准。在經營上或互相壓價或漫天要價，嚴重沖擊市場，錯失發展的良機。同時，存在冒充名家名店產品的行為，極大的打擊了消費者對民族傳統手工藝品的信心。由於其中的一些高難技術只有內行才能識別，這些購買者除少數人外，對傳統
工藝品的內在質量不僅不懂行，大多僅關注外在的形式和價格。
被譽為民族文化「活的圖書館」的民間藝人多已去世或年逾古稀，當面對著需求的日益減少和輕便省力的新技藝時，許多年輕人對民族傳統技藝了無興趣，或放棄傳統的技藝或改學新的技藝，使這類技藝的持有者逐漸減少。有的技藝由於傳承面狹小，往往因技藝傳人的死亡和後繼乏人，而造成技藝失傳，導致技藝消失；有些技藝則逐漸喪失持有群，成為僅有少數人才能掌握和持有的技藝類型。
2、品牌知名度不高， 宣傳力度不足， 存在「一流產品、二流設計、三流包裝」的現象
手工藝品基本上是作坊生產，多是單件加工，分散製作，生產能力弱，產品質量差異很大。這種家庭作坊的小生產方式，在運作中與現實中鄉土社會社區村落的生產分工傳統和生產力發展水平相適應，正經受著現代化工業生產方式的沖擊。在現代工業用品的沖擊下和生產方式變化的
大背景下，使這種分散在廣大農村以家庭或個人為單位進行的生產處於自生自滅的狀態，總體上呈衰退之勢。再加上生產者缺乏資金，無力承擔宣傳的費用，即使有新開發上市的名特產品，也因廠家的規模小，宣傳力度不夠，未能引起顧客的興趣和重視，形不成營銷氣候。
由於工藝技術創新不夠，適應市場的招數不多，營銷方式簡單，品牌知名度不高而面臨難以做大做強，只能局限在一部分地區。手工藝品普遍存在「一流產品、二流設計、三流包裝」的缺憾。隨著人們物質生活水平的不斷提高，特別是旅遊業的發展，對商品的外包裝設計提出更高的要求。而傳統手工藝的設計觀念和產品質量跟不上市場需求。既缺乏深入系統的調研，又因急功近利的心態指引，難以在各個環節把關，導致目前相關配套的手工藝術商品匱乏平庸。
3、片面追求經濟效益，忽視社會效益，面臨強烈的文化沖擊
隨著現代工業的發展，對民族傳統手工藝的沖擊在逐漸加大，傳統工藝面臨工業社會的逐漸滲透和挑戰。我國自改革開放以來現代化進程明顯加快，對傳統手工文化的沖擊呈加速之勢。傳統手工藝逐步被機器化生產、機械工藝、電腦工藝在內的現代設計工藝取代，其賴以生存的物質基礎和文化基礎受到極大動搖。傳統手工藝因生產規模小、成本高、效率低，無法創造大量經濟效益而退縮在廣大農村， 這種沖擊更加強烈、廣泛。
一些少數民族地區的民俗風情出現同化、漢化的現象，原有的民俗風情也正在逐漸淡化甚至消
失。反映在手工藝品的製作上也有刻意漢化、西化的現象。在民族村或其他形式的少數民族旅遊地，雖然表現民族文化的藝術品隨處可見，但這些東西很多已不是民族文化的自然顯露，而是出於商業利益的刻意誇張甚至扭曲。與民族本色已有相當距離，而是將傳統文化僅作為實現經濟利益的手段。
商品經濟的刺激是一把雙刃劍，在改變民族藝術者的價值觀念，積極融入商品經濟的大潮，刺激民族手工藝者對藝術商品化的熱衷，擴大中國民族民間手工文化與世界性文化交流的同時，也產生大量粗針大線、偷工減料的次品，民族傳統手工文化的內涵與色彩喪失殆盡。屬於商品化的民族藝術品成為旅遊商品，對民族藝術本體的發展可能有某種保護作用，但也會因質量低下而毀壞民族手工藝品的聲譽。
Ⅶ 中國為什麼有一些傳統工藝失傳了
中國有一些傳統工藝失傳了，主要原因還是缺乏傳承人，缺乏對這些傳統工藝感興趣的年輕人。有些傳統工藝雖然時間悠久，工藝獨特，承載著深厚的文化，但是對於學習的人，要以此為生，卻非常困難。年輕人更願意去打工掙錢，去找高收入的工作，而不願意學習這些傳統工藝。由此導致這些傳統工藝逐漸失去了年輕人的青睞，沒有傳承人，傳統工藝也就失傳了。
Ⅷ 為什麼古代的很多美食到現在都沒有了是因為失傳了嗎
之所以古代很多美食到現在都沒有了，就是由於他的秘方失傳了，再加上很多的材料找不到，所以就沒有人再提起。俗話說的好，民以食為天，不管是古代還是現在，老百姓都要吃東西，那麼一旦吃食物的話，他們就會想方設法去將食物研究的非常好吃，也就出現了我們所謂的美食美食，在古代有現代也有，但是我們現代的美食之符合各個國家人們的口味，其實古代人們對於美食的追求也是是相當激情的，據說在唐朝的時候夏天就出現了冰激凌這類的美食，但是很多朝代的美食隨著時間的流逝也慢慢的消失在了歷史長河當中，我們現在聽都沒聽過，更別說吃了，接下來就為大家分析這其中的道理。對於這件事情你要是有什麼好的想法，歡迎寫在評論下方，我們一起討論吧。
Ⅸ 為什麼許多古老的技術都面臨失傳
一種是優勝劣汰。比如古代的制玉工具「碢」，古老的技藝早已經被淘汰，但是行內幾乎沒人為之可惜，因為它是落後的，用這種技法做出來的玉，耗時長風險大，質地粗糙混亂，現代制玉工藝早已將古代技法的優點吸收，並且製作出更加鬼斧神工的現代玉器。有些古代技藝之所以被慢慢淘汰，是因為在漫長的歷史里它慢慢不為人所用或被超越。在自然演化過程中，重要的是適者生存。漫漫千載，如果所有古老技術都一一繼承，就好比被困守在過去，背負太重是無法前進的。
另外，中國古代制度實在走了很久，不僅受到時代沖擊也不堪重負。魯迅說過，「中國人的性情是總喜歡調和，折中的。譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調和，願意開窗了。」在那樣的洪流中，中國又不知道失去了多少令人惋惜的技術。
Ⅹ 為什麼古代很多優秀的手藝什麼的都失傳了
古代很多優秀的手藝失傳，我覺得可能有以下幾點原因：
因為古代多戰亂，而且要徵兵，而中國古代思想里技藝都是傳男不傳女的，所以技藝就自然的會斷絕了，
在那個時期，手藝人的地位都不怎麼高，只能用來養家糊口，不被朝廷社會所重視
隨之科舉制的傳播與影響，人們開始更渴望可以改變地位，伴隨的就是手藝傳承斷層。