尼泊爾為什麼用頭背東西
Ⅰ 非洲人頭運跟尼泊爾的有什麼區別
非洲人是非常固執的,他們的責任感相對來說比較強,用頭搬運東西。 能負重接近身體兩倍 在喜馬拉雅山區輕松行走——— 如果你曾經看見過尼泊爾人負重行走,那麼你肯定會認為他們個個都是大力士,因為他們經常負重100多磅(45公斤),輕松自如地走在崎嶇、陡峭的喜馬拉雅山區。他們怎麼會有如此神力呢?據《國家地理》報道,科學家近日揭開了這一秘密的部分謎底。 雖然科技日益發達,但背東西仍是世界各地的人們難以避免的行為,即使外出旅遊,你也需要背上一個包,裡面放上必需的食品和葯品。研究人員發現,西方人喜歡用包背東西,而非洲婦女喜歡將東西頂在頭上。但這兩種方法都不如尼泊爾人的背法節省體力。尼泊爾人非常擅長負重行走,有時候一走就是幾百公里。很多時候,他們背的東西的重量超過了自身體重,甚至接近身體的兩倍! 尼泊爾是一個神秘國度,也是一個山國,所以當地人在山間行走如家常便飯。由於交通不發達,當地人將東西從甲地搬往乙地,很少用車,大多靠背。尼泊爾男子的背功令人吃驚,負重100多磅的東西,在崎嶇、陡峭的喜馬拉雅山區行走仍然輕松自由。 如果你問他們這其中有什麼秘訣,他們會說,山神給了他們神力。當然,這些開玩笑的話連尼泊爾人自己也不信,但科學家對這一奇特現象產生了濃厚興趣。最新的研究發現,尼泊爾人在負重行走方面之所以個個稱得上大力士,是因為做同樣的工作,他們能比其他人耗費更少的體力。比利時魯汶天主教大學生理學家諾曼·赫格魯德領導了這項研究,國家地理協會研究探索委員會為研究提供了部分經費。這項研究結果刊登在最新一期的《科學》雜志上。尼泊爾人的負重能力充滿傳奇色彩,甚至尼泊爾一個民族的名稱「夏爾巴族( S h e r p a)」就是「挑夫( p o r t e r)」的同義詞。 尼泊爾人能負重接近身體兩倍 赫格魯德的研究小組發現,在工作時,尼泊爾人負重每磅重物所消耗的體力明顯要少於其他搬運工。這種非同尋常的負重能力有助於尼泊爾挑夫背著貨物在全國各地集市間長途跋涉,賣貨謀生。 比如,納姆查鎮每周舉行的集市已成為來自喜馬拉雅各個地區的商人推銷其商品的一個集散地,這樣就為尼泊爾搬運工的生存和發展提供了大量的機會。赫格魯德說:「你經常看見一對對夫妻背著貨物前往集市賣貨。」搬運工們先是在加德滿都山谷囤積貨物,然後起早貪黑,用一周多的時間把這些貨物運到海拔高度達3500米的納姆查鎮的一個集市,納姆查距離珠穆朗瑪峰不遠,從加德滿都山谷到納姆查的山路共有100公里,其中8000米上坡路,6300米下坡路,幾百名搬運工每周都要走這條路。 研究人員在集市開市的前一天進行了統計,發現共有545名男人、97名女人和32隻氂牛從這條路前往納姆查的集市,很多人可謂早出晚眠,其中最年輕的搬運工只有11歲,年齡最大的則已經68歲了。他們背的東西之重讓西方人士大感吃驚。男挑夫和女挑夫的平均負重分別相當於他們體重的93%和66%,五分之一的男人的負重是他們自身體重的125%,還有一個背的重量竟然是自身體重的183%!挑夫在納姆查鎮把貨物賣完後,便又急匆匆往家趕,再背一些貨物去賣。 獨特的負重方式 在實地研究中,赫格魯德及其研究小組成員挑選的全是經驗豐富的搬運工,走完這段路一般需要7到9天時間。研究人員要求挑夫停下來,稱量他們背的物品的重量。他們測算,500多名男人和近100名女人一共往納姆查鎮的集市運去了30噸重的貨物。 研究小組成員施彭斯說:「他們一般沒有什麼先進的裝備,腳上穿的鞋也破破爛爛的。」然而,搬運工的工具雖簡單卻非常有效:貨物會先放進一個大號簍里,簍就放在背上。當地人把這種背簍叫做「多科」。皮帶從簍下穿過,再穿過頭頂的「頭冠」,這頂「頭冠」也負擔大部分重量。每個搬運工還攜帶一根稱為「 t o k m a」的 T形手杖。在行進過程中,搬運工有時會停下一會兒,然後再前進。 赫格魯德說:「遇到陡坡時,他們歇歇停停,走15秒,休息45秒。」每休息一次,他們會用「 t o k m a」 T形手杖支撐負重,這可以令他們站著休息一會兒。美國科羅拉多大學人類與動物運動專家羅傑·克拉姆說,尼泊爾人的負重能力最為與眾不同,「這是一個有趣的科學謎語,那就是他們如何在行走過程中保存體力?」 找到一些「蛛絲馬跡」 研究人員從各個方面對尼泊爾人的負重能力進行了測試,接受測試的主要來自夏爾巴族、拉伊族和塔芒族,他們先是挑出8人,在51米長的道路以五種不同的速度背負6到7種不同重量的物品前進。與此同時,給他們戴上先進的口罩,測量他們負重時的氧氣消耗量以及呼出的二氧化碳量。 接著,研究小組將測得的結果與非洲肯亞基庫尤族和魯奧部落的婦女的情況進行比較。這兩個部族的婦女以用頭負重著稱。測試發現,尼泊爾搬運工負重佔到自身體重的20%時,他們的新陳代謝與什麼也不背時基本一樣。進一步增加負重後發現,他們的負重效率也比平常婦女高得多。 但研究人員並未完全找到答案,但還是發現了一些「蛛絲馬跡」,比如,他們的步態很穩,走路的速度很慢,經常停下來休息,特別是在爬陡峭的山坡時,甚至「不惜」每走15秒但停下來休息45秒!尼泊爾人背著相當於自身體重60%的物品,但身體代謝值比美軍士兵背負相同重量的代謝值小得多。研究人員還發現,即使尼泊爾人正常的行走也顯得很有效率。研究人員分析認為,或許他們通過改變步態,減少了肌肉的活動。 赫格魯德表示:「尼泊爾挑夫的能量轉移大約是65%,這與你我的相同。但他們背東西並不像我們背東西那樣不堪重負。」這樣看來,尼泊爾人背東西的效率世界第一,主要在於將負重技術與身體能力有機結合起來。一是身體因素:尼泊爾人的身材普遍不高,但都非常強壯,他們生活在高海拔地區,血液中的紅血球含量高;二是他們的負重技巧;三是在負重行走時非常注意休息。
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Ⅱ 都說尼泊爾是離天堂最近的地方,尼泊爾究竟是怎樣的國家
尼泊爾是一個旅遊業發達的國家,經濟落後,國人收入低,但當地人熱情好客。
尼泊爾是一個旅遊業極為發達的國家,因為這個國家雖然地處內陸,但與喜馬拉雅山相連是一個擁有眾多高峰和山地美景的國家,那裡的吳哥窟更是聞名世界的旅遊景點,每年都有來自世界各地的遊人去尼泊爾旅遊,帶動了當地經濟的發展,也為這個國家帶來了一定的收入。這個國家的自然風景極為美麗,是觀賞高原風景的好地方。
尼泊爾是一個水特別貴的國家,雖然那裡都吃地下水,但水很渾濁而且有怪味,外地人根本吃不慣,另外尼泊爾的水費特別貴,很多剛進入尼泊爾的人感覺自己根本用不起水。尼泊爾這個國家還有很多獨特的風俗習慣,而且在飲食方面也極為特殊,他們不吃黃牛和奶牛的肉,但會吃水牛的肉,在與人接觸時還要注意不能觸摸對方的頭,拿東西的時候更不能用左手,不然就是對對方的不尊重。
Ⅲ 什麼叫「尼泊爾背簍的原理」
不論尼泊爾的雪巴,或台灣各原住民族,都使用藤條、竹子等材料,以其表皮纖維強韌的特性,在取下、烘烤及仍保有柔軟特性時加以編織成形,以承載重物。盡管不同民族有不同的背簍型制,但其背負系統,不外乎雙肩背負、頭帶背負或二者並行的背負。
Ⅳ 尼泊爾的風俗
尼泊爾 尼泊爾的問候語是「那馬斯特(namaste)」,相應動作是雙手合十;進入尼泊爾寺廟、住宅之前要脫掉鞋子;注意不要用自己使用過的刀、叉、勺子或用手去接觸別人的食品或餐具;不要用腳去碰尼泊爾人的物品,這被認為是一種不嚴肅的冒犯行為;注重著裝,尤其是女性旅行者不要穿著暴露;進入印度教寺廟前務必徵得同意,因為寺廟是不向非教徒開放的;皮毛物品嚴禁帶入寺廟范圍內;圍繞寺廟或佛塔行走應依順時針方向;照相(無論是為人還是物品)之前應經許可;男女之間的公開親昵行為是不被喜歡的
音樂:
尼泊爾的音樂舞蹈個性獨特,宗教祭祀、節日婚喪演奏的傳統宗教音樂與情歌和抒情的民間歌曲,構成了尼泊爾音樂的豐富性和代表性;民間舞蹈絢麗多姿,具有強烈的民族氣息,舞蹈多充滿生活氣息,表現勞動生活、談情說愛、樂觀恢諧。節奏歡快,動作敏捷,反映尼泊爾民族純朴豪爽、樂歡快的精神。
建築(家居):
尼泊爾的建築極具特色,在全國各地,都可以看到歷經千年風雨,至今保存完好的具有濃厚尼泊爾民族風格的建築。不論是歷朝王宮,還是百姓居家,建築門窗上都有精美的雕飾,花紋鳥獸,別具一格,做工靈巧透剔。雕有孔雀形象的"孔雀窗"和巴德崗老王宮的55扇窗,是世界文明的傑作。木雕被視為尼泊爾的驕傲,尼泊爾的金銀和寶石鑲嵌手工藝由於做工精美,形式多樣而舉世聞名
服飾:
男女均頭梳雙辮,都穿一種有直條紋的衣服,或毛皮披風並且袒露一臂或雙臂,頭部有發飾。帶有一定的宗教特點。屬於藏族服飾類
在尼泊爾黃牛被視為國獸,頸後帶駝峰的牛被視為神牛,受到尼泊爾人、特別是印度教徒的尊重。尼泊爾的法律規定,神牛和母黃牛受到法律保護,一律不得宰殺。一位印度的專家解釋了印度教禁牛的由來,他說:「牛的奶汁哺育了幼小的生命,牛耕地種出的糧食養育了人類,牛就象人類的母親一樣,所以我們非常敬牛。」
Ⅳ 尼泊爾與西藏有哪些文化習俗
社交習俗
尼泊爾人社交習俗總的特點可以用這樣幾句話來概括:
尼泊爾人重禮儀,禮節多種分等級;
大多信奉印度教,伸舌迎客表敬意;
熱情禮貌心誠實,為人謙遜好客氣;
崇拜黃牛為「聖明」,保護國獸入法律;
「同意」頭語用「搖頭」,「點頭」表示「不同意」。
在生活細節上有如下特點:
尼泊爾人迎賓方式既獨特又隆重。貴賓到來時,從機場到賓館,一路搭起道道拱門,拱門兩側各置一個金光燦燦的黃銅罐,上面插滿鮮花。賓館內,到處點著古香古色的酥油燈。他們還有以童女迎賓的特有習俗。視童女為聖潔的象徵,無論是國王出記還是迎送外賓,在機場上,總要安排5位童女敬獻鮮花,以示吉祥。他們在貴賓臨門時,一般都要舉行點酥油燈的儀式。主持歡迎儀式者,在客人抵達之後,要親自點燃油燈,以此象徵著「溫暖」、「光明」和「友情」。他們在秋、冬季節迎賓時,往往要燃起篝火來表示對客人的歡迎。主人還要演唱民間歌舞,以表示對客人的真誠敬意。他們宴請賓客時,按傳統禮節要在宴席上點燃許多紅燭。認為這樣可以使賓主之間更加親切,是一種增加友誼的真誠表示。尼泊爾廓爾喀族人不論男子都喜歡戴鮮花。通常男子把鮮花戴在帽子或身上,而女人戴在頭上。每逢節日,人們也以鮮花為贈品送給客人,以表示相互間的祝福。
尼泊爾人向客人、朋友或長輩遞送東西時,都要用雙手奉上,如雙手遞送不便時,則要用左手指尖抵住右臂。他們在回答問題時,慣於用搖頭表示同意,點頭表示不同意。他們在與客人的交往中,有贈送禮物的習慣。他們在與朋友見面之時,總願意送一頂尼泊爾小帽給客人,以表示對客人的尊敬;與朋友告別之時,總習慣把一種手工精製的鞋送給上路的朋友,以表示祝願朋友前程似錦。他們對黃牛極為崇拜,並尊黃牛為「國獸」。他們還視黃牛為「神牛」;視黃牛的兩角為「兩座聖山」;視黃牛的眼睛為「日月神」;視黃牛的奶為「聖海」;視黃牛的尿為「聖河」;視黃牛的屎為「吉祥之物」。他們在生活中離不開黃牛屎,平時要經常用黃牛屎來擦洗鍋、盆及各種餐具等,以此來祈求和保障家庭的人口平安。他們對狗有著一種很深的感情。認為狗是最忠實、最可靠的吉祥動物。並視狗為勇敢、神聖的象徵。他們對烏鴉頗為喜歡和愛戴。他們認為烏鴉具有為人類奉獻的高貴品質。因此,人們都視烏雅為吉祥之鳥,並對烏鴉備加愛護。他們格外喜愛杜鵑花。人們親切地稱它為「拉麗格拉斯」,並把杜鵑花視為美好的幸福之花,看成是吉祥的象徵。人們尊杜鵑花為國花,並將其形象地繪制在自己的國徽上。
五、禮節禮儀
尼泊爾最常見的禮節是合十禮。施此禮時,雙手齊胸合掌,同時口中道著「納摩斯德」向你問好。「摸頭禮」是國王對下屬、臣民的禮節。一個尼泊爾人如果能得到國王的撫摸,那將是終生的榮幸。他們晚輩見長輩要施「吻足禮」(即跪下來吻長輩的腳,長輩在晚輩的頭上拍一下以示還禮)。低種姓的人在拜見比自己種姓高貴的人時,或拜見上司、長輩時,則要施「掬手禮即是施禮人在俯首躬身的同時,雙手呈掬水狀,並使雙手尖觸到自己的額頭)。隨著社會的發展,握手禮在尼泊爾也開始命名用,在摯友相見時,常以握手來表示問候。在山區,人們初次見面時,都要伸出舌頭向對方致禮。那裡的人們,把這種禮節看成是以赤誠的心在歡迎你。尼泊爾婦女,除非同非常熟悉的人,一般是不握手的。
六、信仰忌諱
尼泊爾人大多信奉印度教和佛教。
尼泊爾人在敬黃年為神的習俗。不管是誰,是有意或無意的傷害「神牛」者,教要受到罰款或法律制裁。他們忌用毛皮做任何物品。他們認為動物的皮是不潔凈的。他們忌諱水牛、公羊、公雞。人們都把這些動物視作邪惡的象徵。他們忌諱有人觸摸他們孩子的頭。認為這是極不禮貌的。
尼泊爾人在飲食上,一般不愛吃海參等類怪形食品;不愛吃薑。
七、飲食習慣
尼泊爾人每日一般習慣兩餐,早晨通常是奶茶和餅干。晚餐為正餐,一般較為重視。慣以米飯或麵食配上些菜餚。他們習慣吃西餐,對中餐也是極為樂於品嘗的。他們用餐習慣使用刀叉或筷子,而習慣用手抓飯。
尼泊爾人在飲食嗜好上有如下特點:
①注重用餐講究實惠,注重菜餚的香、脆。
②口味一般口味不喜太咸,愛酸、辣、甜味。
③主食以米飯為主,時而也吃點麵食。
④副食
愛吃羊肉、雞、鴨、魚等;蔬菜愛吃西紅柿、洋蔥、辣椒、土豆、鮮筍、菜花、山芋等;調料愛用辣椒粉、胡椒粉、鹽、醋、糖等。
⑤製法對炸、烤、煎、熘等烹調方法製作的菜餚偏愛。
⑥中餐喜愛中國的川菜、粵菜、京菜。
⑦菜譜
很欣賞什錦拼盤、香酥雞、鍋燒雞、羊肉泡饃、北京烤鴨、青椒肉片、番茄肉片、辣子雞丁、干炸大蝦、酸辣丸子、糖醋鯉魚、手抓羊肉等風味菜餚。
⑧水酒喜飲濃咖啡、紅茶、果露汁、桔子汁以及礦泉水等飲料。
⑨果品愛吃香蕉、柑、桔、西瓜、青果等水果,乾果喜歡核桃仁等
西藏風俗習慣接待客人時,無論是行走還是言談,總是讓客人或長者為先,並使用敬語,如在名字後面加個:「拉」字,以示尊敬和親切,忌諱直呼其名。迎送客人,要躬腰曲膝,面帶笑容。室內就坐,要盤腿端坐,不能雙腿伸直,腳底朝人,不能東張西望。接受禮品,要雙手去接。贈送禮品,要躬腰雙手高舉過頭。敬茶,酒,煙時,要雙手奉上,手指不能放進碗口。
藏族人絕對禁吃驢,馬肉和狗肉,有些地區也不吃魚肉。
敬酒時,客人須先用無名指蘸一點酒彈向空中,連續三次,以示祭天,地和祖先,接著輕輕呷一口,主人會及時添滿,再喝一口再添滿,連喝三口,至第四次添滿時,必須一飲而盡。
吃飯時要食不滿口,咬不出聲,喝不出響。
喝酥油茶時,主人倒茶,客人要待主人雙手捧到面前時,才能接過來喝。
禁忌在別人後背吐唾沫,拍手掌。
行路遇到寺院,瑪尼堆,佛塔等宗教設施,必須從左往右繞行。
不得跨越法器,火盆。
經筒,經輪不得逆轉。
忌諱別人用手觸摸頭頂。
Ⅵ 非洲人頭運跟尼泊爾的有什麼區別
尼泊爾頂東西有用布墊,而非洲的沒有!跟氣候有一定的關系,由於熱的原因吧(可以擋太陽)。
Ⅶ 在尼泊爾的傳統習俗是怎樣的
尼泊爾的新年是10月28日,該國的宗教年份是1120年,人民歡度新年的方式是穿新衣、吃年夜飯、大遊行、給壓歲錢、處處掛鮮花串與幸運符。夜間家家戶戶的門窗都點上油燈或蠟燭,看來很有一番燭光晚會般的美麗夜景。尼泊爾人的新年家庭儀式較為復雜,但是年夜飯極為簡單:蛋一個、肉數塊、干米一堆加生薑、大蒜,全部用右手抓食物往嘴裡送,和印度教徒或多數回教徒一樣,吃起來絕不嫌臟,津津有味。尼泊爾居民的房屋以南北向為主,一般都建於高地上,絕大部分是樓房。大米是一般尼泊爾人的主食,山區人民的主食主要是玉米、小米和蕎麥。富裕的人家一天四餐,普通人家一日兩餐,而且飯食比較簡單。尼泊爾人喜歡吃薄餅、土豆、青菜和羊肉,愛喝牛奶和茶。吃飯時,每人一個盤子,盛放主食和蔬菜,用手抓著吃。尼泊爾人死後一般實行火葬。火葬場通常選在兩股河水的交叉處,屍體焚燒後被推入河中。但未婚或未生育過的婦女死後不能火葬,只能把屍體放在河邊,用石頭壓住,待漲水時,讓大水沖走。一個人死後,死者的直系後代,除頭頂外要剃去全身毛發,虔誠守孝。馬嘉人、古隆人死後,可採用水葬。土葬或火葬,究竟採用何種方式,由主持喪事的喇嘛決定。林布人死後實行土葬。墳墓周圍要用片石砌成階梯式圍牆,男性死者的圍牆是四台階式的,女性則是三台階式的。
Ⅷ 為何印度人喜歡用頭去頂物品他們的脖子不酸嗎
頭頂貨物是他們的習俗。起源:來源於古代生活勞作的需求,由於古代交通運輸工具匱乏,長期潛移默化形成傳統。譬如印度一般家庭,女孩從4、5歲開始練習頭頂功,頭幾年練平衡,之後頂水壇,成年後開始頭頂貨物。分布:亞洲“印度、尼泊爾、泰國、緬甸、朝鮮、南朝鮮,以及南亞其他國家。“非洲”多數國家。
到了後面可以完全不用手去碰,就能夠保持平衡,這是一件非常困難的事情,但是印度人一直依然保持著這樣的習俗,不得不說真是一個開掛的民族。這樣的答案也讓人沒想到,近幾年來越來越多的中國人會前來印度遊玩,還有一些人會在當地發展,讓人們對於印度生活更加了解,如果有機會不妨來到印度當地,相信你會有不一樣的認識。
Ⅸ 尼泊爾的社交習慣、
尼泊爾人社交習俗總的特點可以用這樣幾句話來概括: 尼泊爾人重禮儀,禮節多種分等級; 大多信奉印度教,伸舌迎客表敬意; 熱情禮貌心誠實,為人謙遜好客氣; 崇拜黃牛為「聖明」,保護國獸入法律; 「同意」頭語用「搖頭」,「點頭」表示「不同意」。 在生活細節上有如下特點: 尼泊爾人迎賓方式既獨特又隆重。貴賓到來時,從機場到賓館,一路搭起道道拱門,拱門兩側各置一個金光燦燦的黃銅罐,上面插滿鮮花。賓館內,到處點著古香古色的酥油燈。他們還有以童女迎賓的特有習俗。視童女為聖潔的象徵,無論是國王出記還是迎送外賓,在機場上,總要安排5位童女敬獻鮮花,以示吉祥。他們在貴賓臨門時,一般都要舉行點酥油燈的儀式。主持歡迎儀式者,在客人抵達之後,要親自點燃油燈,以此象徵著「溫暖」、「光明」和「友情」。他們在秋、冬季節迎賓時,往往要燃起篝火來表示對客人的歡迎。主人還要演唱民間歌舞,以表示對客人的真誠敬意。他們宴請賓客時,按傳統禮節要在宴席上點燃許多紅燭。認為這樣可以使賓主之間更加親切,是一種增加友誼的真誠表示。尼泊爾廓爾喀族人不論男子都喜歡戴鮮花。通常男子把鮮花戴在帽子或身上,而女人戴在頭上。每逢節日,人們也以鮮花為贈品送給客人,以表示相互間的祝福。 尼泊爾人向客人、朋友或長輩遞送東西時,都要用雙手奉上,如雙手遞送不便時,則要用左手指尖抵住右臂。他們在回答問題時,慣於用搖頭表示同意,點頭表示不同意。他們在與客人的交往中,有贈送禮物的習慣。他們在與朋友見面之時,總願意送一頂尼泊爾小帽給客人,以表示對客人的尊敬;與朋友告別之時,總習慣把一種手工精製的鞋送給上路的朋友,以表示祝願朋友前程似錦。他們對黃牛極為崇拜,並尊黃牛為「國獸」。他們還視黃牛為「神牛」;視黃牛的兩角為「兩座聖山」;視黃牛的眼睛為「日月神」;視黃牛的奶為「聖海」;視黃牛的尿為「聖河」;視黃牛的屎為「吉祥之物」。他們在生活中離不開黃牛屎,平時要經常用黃牛屎來擦洗鍋、盆及各種餐具等,以此來祈求和保障家庭的人口平安。他們對狗有著一種很深的感情。認為狗是最忠實、最可靠的吉祥動物。並視狗為勇敢、神聖的象徵。他們對烏鴉頗為喜歡和愛戴。他們認為烏鴉具有為人類奉獻的高貴品質。因此,人們都視烏雅為吉祥之鳥,並對烏鴉備加愛護。他們格外喜愛杜鵑花。人們親切地稱它為「拉麗格拉斯」,並把杜鵑花視為美好的幸福之花,看成是吉祥的象徵。人們尊杜鵑花為國花,並將其形象地繪制在自己的國徽上。 五、禮節禮儀 尼泊爾最常見的禮節是合十禮。施此禮時,雙手齊胸合掌,同時口中道著「納摩斯德」向你問好。「摸頭禮」是國王對下屬、臣民的禮節。一個尼泊爾人如果能得到國王的撫摸,那將是終生的榮幸。他們晚輩見長輩要施「吻足禮」(即跪下來吻長輩的腳,長輩在晚輩的頭上拍一下以示還禮)。低種姓的人在拜見比自己種姓高貴的人時,或拜見上司、長輩時,則要施「掬手禮即是施禮人在俯首躬身的同時,雙手呈掬水狀,並使雙手尖觸到自己的額頭)。隨著社會的發展,握手禮在尼泊爾也開始命名用,在摯友相見時,常以握手來表示問候。在山區,人們初次見面時,都要伸出舌頭向對方致禮。那裡的人們,把這種禮節看成是以赤誠的心在歡迎你。尼泊爾婦女,除非同非常熟悉的人,一般是不握手的。 六、信仰忌諱 尼泊爾人大多信奉印度教和佛教。 尼泊爾人在敬黃年為神的習俗。不管是誰,是有意或無意的傷害「神牛」者,教要受到罰款或法律制裁。他們忌用毛皮做任何物品。他們認為動物的皮是不潔凈的。他們忌諱水牛、公羊、公雞。人們都把這些動物視作邪惡的象徵。他們忌諱有人觸摸他們孩子的頭。認為這是極不禮貌的。 尼泊爾人在飲食上,一般不愛吃海參等類怪形食品;不愛吃薑。
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