為什麼別人都會哭的東西我卻哭不出來
❶ 我一直是個感性的人 可為什麼現在無論看多麼催淚的東西都哭不出來
這的話應該是還沒有達到你的一個淚點，然後的話，所以你哭不出來。
❷ 很感人的場面 別人都哭 而我哭不出來怎麼辦
★為什麼別人哭了你就要哭呢？怕別人說你是「冷血動物」么？
★水有沸點，冰有熔點，磷有燃點，每個人的情感爆發點不一樣，不必太過強求。
★看動漫的意義是什麼？不是讓你哭，也不是讓你笑，真正的意義在於你從中得到的體會。
★你不哭意味著你可能在對劇情的理解方面有著與眾不同的看法，換個詞說就是「獨到」，這是件好事。
★有部電影，叫做《一半海水，一半火焰》，既然有太煽情的，也就有特別冷靜的。
☆希望有用（朋友看電影哭的時候我在旁邊笑他們）
❸ 為什麼人特別難過的時候卻哭不出來呢為什
難受到極致卻哭不出來可能是因為淚腺不發達造成的，有些人是天生淚腺不發達的，所以哭不出來，抒發情緒的方式有很多種，哭不出來，就笑、喊，玩一場痛快的游戲，唱一首憂傷的歌曲，甚至自言自語這么多的，總有一個適合的。
我們平時的哭泣都是發自內心的悲傷、難過。雖然生活中困難很多，但這些都不足以打動我們內心深處。哭泣是被動的，不是我們想哭出來就可以哭的。當你很難過的時候，想哭又哭不出來，說明你心理還能承受得住，還沒能讓自己崩潰。
❹ 為什麼我哭不出來了
壓抑感情，當悲傷到一個高度的時候心裡反到會拚命控制自己，不讓自己哭泣出來，心裡一直有不落淚的意志力，這種情況下你反而不會哭出來。
還有就是見識過太多相同的事情，感情上形成反射性麻木，雖然心裡悲傷心裡想哭，但是你已經哭不出來了。這是見多了之後的麻木。
還有就是控制自己不哭，有的時候強大的自控能力，讓你知道哭泣是沒有用的，所以不會讓自己輕易哭泣。
❺ 為什麼我遇到所有別人認為感動的事情我都不會哭其實看電影電視劇我也認為很感動想哭但是就是哭不出來啊！
淚點低，這個是因人而異。
不是感動或傷心就淚流的。每個人的表現和反應都不同。不用太在意。喜怒不形於色也是一個人成熟的表現。順其自然，坦然真實面對自己的情感就好。願君無悔，願君心安。
❻ 為什麼遇到很傷心的事情卻哭不出來是不是太傷心了
不是的，因為只要是正常人，他的內心都會存在一種私心，那個朋友的親人雖然去世了，但並沒有關繫到他的切身利益，或者說他的內心對死去的人感情並不是很深，所以才會哭不出來。當然那隻是一種現象，其實這與性格也有聯系，世上有一種人，他的感情是滿半拍的，即使傷心也不會立刻表現，但到了一定時候他會比每個人都傷心，他是這種人也說不定。
❼ 為什麼有些人一傷心就會流眼淚，而有的人傷心卻哭不出來
在我們成長的人生道路上，我們每天都會遇到各種各樣的人，同時也會遇到各種各樣的事，而在這些人和事當中，會是我們的情緒發生一定的變化，有的時候會遇到一些令人開心的事情，但是是有的時候難免又會遇到一些讓人傷心的事情，所以很多人就會產生這樣的疑問，就是為什麼有些人一傷心就會流眼淚，而有的人傷心卻哭不出來？對於這一問題的回答，其實這與個人的性格以及生活方式有一定的關系，下面我們具體來解釋一下。
還有就是這與個人的生活方式也有一定的聯系，有些人在生活中就表現的比較陽剛之氣，認為自己不應該屈服於生活中的瑣事，即使遇到了困難，自己內心很傷心，但是他們也會勇敢的面對生活。
❽ 在遇到最傷心的事情的時候，哭不出來是怎麼回事
在遇到最傷心的事情的時候，哭不出來是怎麼回事？這下知道了！
在心理學上有一個非常重要的概念叫做「防禦機制」，防禦機制的定義是：個人在精神受干擾時用以避開干擾，保持心理平衡的心理機制。
防禦機制是在潛意識層面運作的，換句話說，我們不能主動控制採用哪個防禦機制，甚至我們並不能意識上感知到我們正在採取防禦機制。
我們每個人都有自己的一套心理防禦機制，當生活中因為某些事產生心境的擾動時，防禦機制就會直接啟動。
常見的防禦機制有：否認、分裂、合理化、壓抑、升華等。人格的成熟程度不同，潛意識採用的防禦機制也會大不相同。
舉個例子，否認作為一種防禦機制，會讓人在意識和潛意識層面拒絕接受現實，好避免事實帶來的巨大情感沖擊。
這樣的防禦機制多為人格相對不成熟的人所採用，但也會在人遇到非常劇烈的情感沖擊時被啟用。
【不哭不代表不痛】
這個問題讓我想起來幾年前一部電影《陽光姐妹淘》，影片中的主線是7個閨蜜團，其中一個朋友不幸患病去世，在她的追悼會上，其他姐妹沒有哭鬧，沒有聲嘶力竭，而是圍在她的照片前跳舞唱歌。看到這時，同樣也能感到她們對逝世姐妹的情誼和悲慟。
我們通常認為，親人亡故後，哭是表達悲痛的方式。親人去世後，一些悲痛到極致的人，通常會自動啟用一些心理防禦機制，以保持心理狀態的平衡。
比如說否認，他們不願相信親人已經離去，拒絕接受現實，這樣會防止自己受到巨大的情緒沖擊。
但是這樣通常會給自己造成傷害，以至於在認清接受現實之後，會有更強烈的痛苦。我們不能在不了解實情的情況下給別人「戴帽子」。
【無權評論別人的情感】
現在親戚之間的走動關系不如上一輩那麼緊密，有些人就算是直系親屬之間也沒有特別深厚的感情，那面對親人的離世，也就沒有什麼情緒了，這也都是別人家的事情，我們也無法參透，也就不能說他「冷漠」。
【直面痛苦】
幾乎我們每一個人都會遭遇失去親人的打擊，隨之而來的巨大痛苦，無論我們怎麼否認，怎麼抑制，它都不會消失。所以，治療痛苦的唯一辦法就是直面並接受人生的悲劇。
我們要相信，愛你的人，無論到了哪個時空，他都會繼續愛你。
其實真正的悲傷，真正的痛苦隱藏於人的心裡。不同的人對於悲傷的表現是不一樣的，有的人悲傷的話會通過哭泣哀嚎來發泄，但有的人真正的悲傷全隱藏在自己的心裡，放在那個不可以觸碰的角落，永遠的埋藏著。他們將自己的痛苦壓抑起來，封閉著，為了使自己免於困於痛苦中，就把它暫時封鎖起來。一旦觸碰，一旦沖破這道門，那將一發不可收拾。這樣的人往往通過拚命工作或者拚命的做某一件事情來轉移注意力，掩蓋自己的痛苦。因為他們覺得這樣的悲傷絕不僅僅是一次哭泣或幾次哭泣能夠解決的，尤其是親人的離開，至親的失去，是對自己精神上莫大的打擊。悲傷到無聲，悲傷到面無表情，悲傷到所有的事情還照常進行，這才是人生最痛苦的事情。
有一個典型的例子就是莊子。
莊子在他妻子去世的時候，不僅不哭不鬧，反而擊鼓而歌，令當時人所難以理解和接受，連惠子都質問他。
至樂》：莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：「與人居，長子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎!」莊子曰：「不然。察其始而本無生，非徒無生而本無形，非徒無形而本無氣。雜乎芒忽之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生，今又變而之死，是相與為春秋冬夏四時行也。人且偃然寢於巨室，而我嗷嗷然隨而哭之，自以為不通乎命，故止也。」
莊子的妻子死了，莊子不但不哭，反而鼓盆而歌。惠子認為不應該，莊子說：「我的妻子，推察起來，開始並沒有生命。不但沒有生命，而且沒有形體。不但沒有形體，而且沒有形體產生的氣候徵兆。在渾沌混雜之中，逐漸釀成了產生形體的氣候徵兆，進而具有了形體，進而具有了生命，進而又有了現在的死亡。生生死死，如同春夏秋冬的交替運行。推察起來我的妻子本不是我的妻子。不只她不是我的妻子，而且我自己也不為我自己所有。現在我的妻子死了，她人已經安靜地回歸渾沌混一的初始狀態，躺在天地萬物的大房子里，如同秋去冬盡，等候春天重新來臨。而我卻嗷嗷地在她身後痛哭，我自以為是我不懂道理了，所以就又止住不哭。
如此瞭然，又怎會困於生生死死之中呢？只不過他不是不傷心，無情，只是他已釋懷罷了。
所謂積極的生活，並一定非得是那種拼勁全力，分秒必爭，張口夢想，閉口未來的生活方式。有時候放鬆的欣賞一部電影，養一盆花，認真的烹飪一頓美食，或者坐在路邊看看人來人往，只要是那些能夠讓我們感到充實和滿足的事情應該都是積極的。也許那些被我們誤解的虛度時光，才是生活的本質。――扶南
這輩子，和誰過，怎樣過，過多久，有人因為愛情，有人因為物質，有人因為容貌，有人因為前途，有人因為壓力。而當這日子真的要和選擇的人一起過了，你才明白，錢夠花就好，容貌不嚇人就行。其實真正幸福的標准，無需理由很簡單，只要笑容比眼淚多，你就找對人了。
❾ 為什麼別人家裡有白事，他們的親人都哭的不行，但是我家有白事的時候我卻哭不出來
不是用哭就能代表你對先人有多懷念，有時哭不出來心更傷！人活到某個時候該走還是得走，不是哭得回來的！！